Tam nhân đàm luận liễu ngận cửu, bạch phi hồng hòa tiêu càn lưỡng nhân tài mãn hoài cảm khái địa cáo từ nhi khứ.
Tiếp hạ lai, tam tông tiến trú lưu vân quật đệ thất tằng, vô thượng thiên tân thiết vô lượng điện, hóa cốt điện hòa tuế nguyệt điện tam đại đường khẩu, tương tam đại phái toàn bộ tiếp quản hạ lai.
Nguyên bổn đích tam phái tiên đế, toàn bộ thành vi vô thượng thiên hộ pháp lão tổ, tiên tôn toàn bộ thăng nhậm trường lão.
Tam điện chưởng giáo hoàn thị do nguyên bổn đích chưởng giáo đam nhậm, bất quá vô lượng điện hoán nhân liễu, do nguyên bổn đích thánh tử vô ưu tiếp chưởng liễu chủ trì phương trượng chi vị.
Vô thượng thiên tư nguyên cộng hưởng.
Nguyên bổn khốn tại tiên vương điên phong bất cảm đột phá đích, nhân vi đắc liễu âm hồn thạch, nhi thành tựu tiên tôn cảnh giới.
Nguyên bổn đích tiên tôn điên phong, đam tâm một hữu xích kim châu nhi bất cảm đột phá ngụy đế đích, dã phóng tâm đại đảm đích đột phá liễu.
Nhi nguyên bổn tựu thị ngụy đế cảnh giới đích, dã bất tái áp chế.
Nhất thời gian, đại lượng cường giả phân phân tiến giai, vô thượng thiên đích thật lực dã đốn thời bạo trướng khởi lai.
Nhi thân vi nhất phái chi chủ đích lục ly, khước cực thiếu quan tâm giá chủng sự, chỉ hữu tại mỗi cách kỉ bách niên, vi nguyệt lai trảo tự kỷ lĩnh thủ âm hồn thạch hòa bồ đề đạo quả thời, tài hội đắc tri nhất ta tân đích tình huống.
Kiến vi nguyệt tương vô thượng thiên đả lý đích tỉnh tỉnh hữu điều, lục ly canh thị phóng tâm hạ lai, hoàn toàn trầm tịch tại liễu tu luyện chi trung.
Tha hiện tại nhất điểm dã bất khuyết tư nguyên, bất luận thị đế cấp, hoàn thị tôn cấp tư nguyên, khả dĩ thuyết thị nhất trảo nhất đại bả, nhu yếu đích dã cận cận chỉ thị thời gian nhi dĩ.
Giá ta tư nguyên hữu tha tòng lăng tiêu cung đắc lai đích, dã hữu tiên di chi loạn hậu, tam đại phái tòng chúng tiên đế thân thượng sưu lai đích chiến lợi phẩm, tịch phạn tha môn dụng bất thượng đích, dã đô nhượng vi nguyệt thu liễu khởi lai.
Vi nguyệt tự nhiên thị phì thủy bất lưu ngoại nhân điền, toàn bộ tống cấp liễu tự kỷ phu quân.
Bất quá, lục ly bế quan lưỡng thiên đa niên hậu, tiên tôn cấp biệt đích tư nguyên tha dĩ kinh dụng bất thượng liễu, sở dĩ hoàn thị nhượng vi nguyệt lưu trứ tự kỷ dụng liễu.
Nhân vi như kim tha đích bát điều đại đạo, đô dĩ kinh toàn bộ tiến nhập tiên đế cảnh giới.
Hiện tại chính tại lợi dụng đế cấp tư nguyên, phong cuồng đề thăng tiên đế cấp tu vi.
Chí vu hà thời xuất quan, khủng phạ đắc tương giá ta thượng phẩm đạo nguyên toàn bộ dụng quang tài hành.
Nhi vi nguyệt dã một hữu nhàn trứ, trừ liễu mang vu tông môn sự vụ chi ngoại, dã hội trừu không tu luyện.
Nhi tựu tại vô thượng thiên chung vu tẩu thượng chính quỹ, hứa đa sự bất nhu yếu tha tái thân lực thân vi đích thời hầu.
Giá thiên, vi nguyệt đột nhiên đốn ngộ liễu.
Tha trảo đáo khế cơ, nhất cử đạp thượng liễu tổ đạo bài danh đệ nhị đích trật tự đại đạo.
Nhiên hậu, khai thủy liễu hựu nhất luân đích bế quan sinh nhai.
Trật tự đại đạo đích môn hạm tựu thị tiên đế cảnh giới, dĩ cập đặc định đích linh căn thiên phú tài hành.
Vi nguyệt giá tài đạp nhập đế cảnh một đa thiếu niên, tựu thành công lĩnh ngộ trật tự đại đạo, toán thị tương đương lệ hại liễu.
Trừ liễu vi nguyệt giá biên, vô thượng thiên đích kỳ tha hộ pháp lão tổ môn tối cận dã đô các hữu sở hoạch, tiên hậu bế quan tu luyện liễu khởi lai.
Vũ văn thư tại tương vũ văn huyền cơ giá tối hậu nhất cụ phân thân dung hợp chi hậu, đạo tâm chung vu hoàn mỹ, linh căn dã dĩ kinh tề tụ. Tại mệnh vận đại đạo thượng đích tiến triển giản trực tựu thị nhất nhật thiên lí, liên lục ly giá dạng ủng hữu thời gian điện gia trì đích nhân, dã thị hữu sở bất cập.
Giá kỳ thật hoàn đắc quy công vu tha kỉ thế đích tích luy, yếu tri đạo tại thiên cơ lão nhân na nhất thế, vũ văn thư đích tu vi tựu dĩ kinh thị đại đạo tiên đế hậu kỳ cảnh giới liễu, hiện tại đối tha lai thuyết, bất quá thị trọng tẩu nhất biến lão lộ nhi dĩ, tuy nhiên lộ thượng trường xuất liễu ta hứa mạch sinh đích kinh cức, đãn tịnh bất phương ngại tha nhận đắc dĩ vãng đích lộ.
……
Âm dương giới đông nam phương hướng, hữu nhất tọa cổ lão đích tiên vực, danh vi đông dương tiên vực.
Giá tọa tiên vực tằng kinh thị quy vu tuế nguyệt điện quản hạt đích, đãn tự tòng tuế nguyệt điện bị huyền thiên cung di bình chi hậu, giá lí tựu quy huyền thiên cung tiếp quản liễu.
Như kim đông dương tiên vực sở hữu thành trì, gia tộc, toàn bộ đô dĩ kinh đầu kháo liễu huyền thiên cung.
Tại đông dương tiên vực trung đông bộ, hữu nhất điều đại hà, danh vi phù ngọc hà.
Cư thuyết thử hà thập phân cổ quái, kinh thường hội hữu nhân tòng giá lí đích hà biên kiểm đáo tuyệt thế mỹ ngọc.
Sở dĩ, thử hà dã thị nhất ta phàm tục chi nhân, dĩ cập đê giai tu sĩ hỉ hoan lai đích địa phương.
Mỹ ngọc đích thoại chỉ thị phàm tục chi nhân hỉ hoan đích, đãn yếu thị xuất hiện nhất khối linh ngọc đích thoại, na đối vu tu hành giả dã thị bảo quý chí cực đích.
Kim nhật, đồng dạng hữu kỉ danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ, tại nhất xử hồi thủy loan đích ngạn biên tầm trảo trứ cơ duyên.
Tha môn huy thủ chi gian, nhất khối khối loạn thạch tựu bị hiên đắc tứ xử loạn phi.
Hốt nhiên chi gian, kỳ trung nhất nhân chỉ trứ hà trung đại hô: “Khoái khán, na hạ diện hữu động tĩnh!”
Thính đáo giá thoại, kỳ tha kỉ nhân lập khắc thuận trứ thử nhân mục quang vọng liễu quá khứ.
Quả bất kỳ nhiên, na nguyên bổn bình tĩnh đích hà diện, cánh đột nhiên khai thủy cổn động liễu khởi lai.
“Nan đạo hữu bảo vật hiện thế bất thành!” Hữu nhân hô hấp thô trọng đạo.
“Bảo vật?” Tiên tiền khiếu hảm chi nhân vi vi nhất lăng, đại khiếu: “Ngã tiên phát hiện đích, thùy dã bất chuẩn cân ngã thưởng!”
Thuyết trứ, tố xuất nhất phó lão mẫu kê hộ tể đích tư thế, tương kỳ tha kỉ nhân hộ tại thân hậu.
Kỳ tha nhân kiến trạng, mạc bất nhất trứu mi, đãn tựu tại tha môn chuẩn bị khai khẩu thuyết ta thập ma đích thời hầu, nhãn tiền đích thủy đàm khước hốt nhiên oanh long nhất thanh tạc khai liễu, sổ đạo thân ảnh, bạn tùy trứ nhất căn thủy trụ trùng thiên nhi khởi.
“Bảo……!” Tiền diện na nhân đại khiếu nhất thanh, tựu chuẩn bị trùng thượng khứ thưởng bảo.
Đãn thoại một thuyết hoàn, tiện hựu đốn thời sỏa nhãn liễu.
Giá na lí thị thập ma bảo vật, phân minh tựu thị kỉ cá yêu quái ma.
Hà diện thượng không, thử thời ngật lập trứ nhất đại quần nhân ảnh.
Hữu trường tương ổi tỏa đích sơn dương hồ lão đầu; hữu não đại trường giác, thác trứ nhất điều mãng vĩ đích lục nhãn lão nhân; hữu đĩnh trứ đại đỗ tử, chủy ba khoái liệt đáo nhĩ căn tử đích ải bàn tử; hữu giang trứ côn tử thân phi khải giáp đích mao kiểm hầu tử; hữu thân tài cao đại, mãn kiểm hoành nhục đích, khẩu sinh liêu nha đích tráng hán.
Thặng hạ đích nhân khán khởi lai tựu yếu chính thường hứa đa liễu.
Bạch y bạch phát đích khôi ngô lão giả; thông thể hồng y, phảng phật nhiên khởi lai nhất bàn đích mỹ diễm phụ nhân; thân xuyên thanh y, diện dung tiêu sấu đích trung niên nam tử.
Tối hậu hoàn hữu lưỡng cá trường tương thập phân khả ái đích tiểu nữ hài, dĩ cập nhất vị thân xuyên bạch sắc kính trang thân tài cao thiêu đích thanh lãnh nữ tử.
“Khán thập ma khán! Cấp lão tử cổn!” Tựu tại hà biên chúng nhân tâm kinh nhục khiêu chi tế.
Na khẩu sinh liêu nha đích tráng hán, đột nhiên nhất trừng nhãn, trùng chúng nhân đại hống khởi lai.
Chúng nhân bổn tựu bị giá ta lai lộ bất minh đích quái vật hách đắc bất khinh.
Thính đáo giá thoại đốn thời như mông đại xá, chỉ hận đa mụ thiếu sinh liễu lưỡng điều thối, trực tiếp nhất lưu yên tựu bào một ảnh liễu.
“Hàm hóa, nhĩ hạt hào cá thập ma kính!” Ngô đức trừng liễu long sư hổ nhất nhãn.
Tiếp trứ tha nhất sĩ thủ, tựu tương nhất vị dĩ kinh phi xuất khứ lão viễn đích thanh niên nam tử cách không trảo liễu hồi lai.
“Nhiêu, nhiêu mệnh a tiền bối, ngã đích nhục bất hảo cật, nhĩ phóng quá ngã ba……” Hậu giả bị ngô đức thu trụ hậu lĩnh, hách đắc kiểm đô bạch liễu.
“Bế chủy!” Ngô đức khinh hát nhất thanh, đề trứ thử nhân tựu nhất thiểm phi lạc tại liễu hà ngạn.
“Ngã vấn nhĩ kỉ cá vấn đề, nhĩ như thật hồi đáp, đảm cảm hồ lộng bán cú, lão phu trực tiếp bả nhĩ uy cấp na cá đại chủy ba đích sửu bát quái cật liễu!”
Ngô đức tương thanh niên đâu tại thân tiền, thuyết trứ nhất chỉ lánh ngoại nhất cá thân xuyên ngân giáp đích đại chủy ba bàn tử.
Ngô đức sở chỉ đích tịnh bất thị long sư hổ.
Nhi thị kiên bì, tha bỉ long sư hổ hoàn yếu canh sửu, chủy ba canh đại, canh hách nhân.
“Ngã tài bất cật ni.” Kiên bì phiên liễu cá bạch nhãn.
“Nhượng nhĩ cật nhĩ tựu cật!”
“Cật cật cật, nhĩ thuyết liễu toán hành liễu ba! Đẳng ngã trảo đáo lão đại liễu, phi nhượng tha tấu nhĩ nhất đốn bất khả, tựu tri đạo nã ngã tầm khai tâm.” Kiên bì não hỏa đạo.
“Nhĩ lão đại? Hắc hắc, tựu tha hoàn tấu lão phu, lão phu tảo dĩ kim phi tích bỉ liễu, na tiểu tử kiến đáo ngã, cổ kế đương tràng tựu hách niệu liễu.” Ngô đức nhất mạc sơn dương hồ, diện lộ đắc ý đích biểu tình.
“Lão đầu nhi, yếu vấn thập ma cản khẩn vấn, ngã hoàn đẳng trứ khứ kiến ngã ca ni.” Thanh y tiểu nữ hài nhi kiến trạng, bất nại phiền đạo.
“Tựu thị tựu thị, kỉ kỉ oai oai đích, tín bất tín ngã trừu nhĩ a!” Hắc y tiểu nữ hài nhi dã khí trùng trùng đạo.
“Vấn tựu vấn, na ma đại hỏa khí càn thập ma.” Ngô đức phiết phiết chủy, trọng tân vọng hướng trúc cơ thanh niên: “Ngã vấn nhĩ, tối cận tiên giới hữu một hữu phát sinh thập ma đại sự?”