Đãn thị tha môn nhất động, khê sơn đại đội đích thôn dân môn phân phân giang trứ sừ đầu xuất lai.
Thôn dân môn tuy nhiên tưởng thông quá ngoại thôn nhân tri đạo tam đại khôi nhất gia đáo để thị bất thị chân tại sơn thượng trảo đáo liễu đương niên uy quỷ nhân lưu hạ đích lương khố, đãn thị dã tuyệt đối bất duẫn hứa ngoại thôn nhân tại khê sơn đại đội đả tạp thưởng, đả tha môn đích kiểm.
Bị khê sơn đại đội xã viên hổ thị đam đam đích trành trứ, na ta tưởng yếu phiên tường sấm nhập tiến viện đích ngoại thôn nhân tái bất cảm hữu nhậm hà khinh cử vọng động, tựu thị hào khóc ai cầu thanh dã nhược liễu kỉ phân, khẩn khẩn trành trứ viện lí đích động tĩnh.
Chỉ thị bất quản chẩm ma trành, chẩm ma đẳng đãi, lí diện khán khởi lai y cựu một thập ma động tĩnh.
Bất quá dã bất thị khán khởi lai, nhi thị lí biên chân một hữu nhân.
Nguyên lai, tại tam đại khôi bả song bào thai hòa hầu quần tống hồi tiểu viện thời, thuận chủy hòa tam tử tình đề đáo tự kỷ tại sơn thượng bị nhân uy hiếp đả kiếp đích sự.
Tam tử tình đốn giác bất đối kính, lập khắc kiểm sắc nan khán đạo: “Bất đối, giá sự bất đối, một na ma giản đan! Đại khôi ca, tẩu tử tha môn ni?”
Tam đại khôi kiến tha phản ứng giá ma kích liệt, đốn thời tâm lí dã bất an khởi lai, “Ngã nhượng tha môn tiên hồi gia liễu. Tưởng trứ hưu tức lưỡng thiên, đẳng hậu thiên tái thượng sơn.
Chẩm ma liễu? Tình tử, nhĩ thị bất thị phát hiện liễu thập ma?”
“Nhĩ tiên biệt quản liễu, nhĩ cản khẩn hồi khứ, cản khẩn hồi khứ bả tẩu tử hòa hài tử toàn đô đái quá lai, đái đáo nguyệt bính tác phường khứ tàng khởi lai!
Sấn hiện tại, khoái!
Bả tại sơn thượng trảo đích na ta đông tây dã đái thượng, thiên vạn biệt nhượng nhân khán kiến liễu! Khoái điểm khứ nha! Tái đam các tựu lai bất cập liễu.” Tam tử tình hoảng trương bất dĩ, trực tiếp động thủ thôi nhân.
Tam đại khôi tuy nhiên bất minh sở dĩ, đãn vạn phân tín nhậm tha, sở dĩ, trực tiếp bạt thối tựu vãng gia lí bào.
“Nhĩ trách hồi lai giá ma khoái? Hài tử môn đô an toàn tống đáo muội tử na liễu?”
Đại khôi tẩu tử cương đả toán hòa khuê nữ bả thượng sơn thải đích cứu mệnh lương than xuất lai sái, tựu khán đáo trượng phu xuất hiện tại môn khẩu, xanh trứ môn khuông hô xích đái suyễn đích.
“Tiểu thảo, giá ta đãi hội tái thuyết, cản khẩn đích, bả hài tử môn đô khiếu xuất lai, ngã môn khứ nguyệt bính tác phường trụ nhất đoạn thời gian.” Tam đại khôi lai bất cập hồi đáp tự gia tức phụ nhi đích vấn thoại, đại suyễn thô khí đạo.
“Khứ na càn ma?”
“Biệt vấn na ma đa liễu, cản khẩn đích! Ni tử, khoái, bang nhĩ nương bả giá ta khẩu đại trọng tân dụng thằng tử trát thượng, đái trứ khứ nguyệt bính tác phường.
Đại mao tiểu mao, nhân ni, cản khẩn xuất lai bang mang.”
Chính tại táo đài biên thượng thiêu hỏa tố phạn thiêu thủy tẩy táo đích đại tiểu mao thính kiến thân đa đích thoại, lập khắc bả thủ thượng đích hoạt kế nhưng hạ, bào liễu xuất lai.
Khán đáo phụ mẫu hòa tỷ tỷ tại cấp xích bạch kiểm đích mang hoạt, lập khắc bào quá lai đáp thủ.
Nhất gia nhân tâm tề, hoạt dã chỉnh đắc lợi tác, tổng cộng dụng liễu bất đáo ngũ phân chung, tựu bả sở hữu đích đông tây cấp thu thập liễu.
Hựu hoa liễu thập phân chung tòng gia chuyển di đáo liễu nguyệt bính tác phường.
Hảo tại tam tử tình thủ thượng hữu nguyệt bính tác phường đích thược thi, bất nhiên, tha môn hoàn chân bất nhất định tiến đích liễu môn.
Giá nhất phiên chiết đằng, nhượng bổn tựu bì bại cơ ngạ đích nhất gia ngũ khẩu biến đắc canh gia bì quyện bất kham, trực tiếp đảo địa bất khởi liễu.
Tam tử tình bả song bào thai cấp an đốn hảo hậu, tiện đoan trứ chưng hảo đích hồng thự phiến, tam cá hàm áp đản hòa hỗn trứ ngọc mễ bổng tử diện đích đại tra tử chúc quá lai liễu.
Khán đáo than tại địa thượng đích nhất gia tử, bất do tiếu liễu, “Khán lai giá tranh thượng sơn thị chân luy trứ liễu.”
“Muội tử! Tẩu tử nhu yếu hoãn hoãn, tựu bất khởi lai nghênh nhĩ liễu, nhĩ tùy tiện trảo cá địa tọa.” Đại khôi tẩu tử hư nhược vô lực đạo.
Tam tử tình bả đông tây phóng tại nhu diện đích án bản thượng, tiếu đạo: “Tẩu tử, ngã tự kỷ năng hành, chỉ thị nhĩ môn hoàn hành mạ?” Khán trứ nhất phó bị đào không liễu đích dạng tử.
“Hành! Sảo vi hiết hội nhi tựu một sự liễu.” Tam đại khôi bãi thủ.
“Cô cô, ngã hảo ngạ nha!” Tiểu mao đái trứ nùng nùng đích ủy khuất ngạnh yết đạo.
“Tiểu mao, nhĩ bế chủy!” Đại ni tử xuất thanh a xích.
Chỉ thị thính trứ nhuyễn miên miên đích, thật tại một hữu thập ma uy nhiếp lực.
“Ni tử, nhĩ biệt thuyết tiểu mao, tha hoàn tiểu.” Tam tử tình tiếu trứ chế chỉ, nhiên hậu đạo: “Ngạ liễu tựu khởi lai, ngã đái liễu điểm hồng thự hòa đại tra tử chúc. Khởi lai cật điểm bổ sung bổ sung thể lực.”
Thính đáo hữu cật đích, đại tiểu mao nhạc phong liễu, lập khắc hoan hô vạn tuế, nhiên hậu trực tiếp nhất cá lí ngư đả đĩnh, tòng địa thượng khiêu khởi lai, bào đáo án bản tiền sao khởi cật đích tựu khai thủy đại khẩu đại khẩu huyễn liễu khởi lai.
Đại ni tử dã ngận tưởng lập mã bả hồng thự cật đáo chủy, bả đại tra tử chúc hát hạ đỗ, đãn thị tha đáo để thị nữ hài tử, hoàn thị chuẩn bị khả dĩ thuyết nhân gia đích nữ hài tử, tự nhiên một hữu đệ đệ na ma phong.
Sở dĩ tại khởi lai hậu, triều tam tử tình hồng kiểm đạo tạ, tài thấu quá khứ nhất khởi cật.
Tam đại khôi lưỡng khẩu tử dã trạm khởi lai liễu, đãn thị đô một động, nhi thị mãn kiểm cảm kích đạo: “Tình tử \/ muội tử, tạ tạ!”
“Đại khôi ca, cha môn lưỡng gia quan hệ giá bàn cận, thuyết giá ta kiến ngoại liễu.” Tam tử tình tiếu đạo.
“Đại khôi ca, tẩu tử, nhĩ môn dã quá lai cật ba! Cật bão liễu tựu thu thập thu thập, nhiên hậu hảo hảo hưu tức. Hậu diện hoàn hữu nhất tràng ngạnh trượng yếu đả. Chí vu thượng sơn hoặc giả khứ kỳ tha địa phương, đẳng phong đầu quá liễu tái thuyết.”
Đương nhiên, tha canh tưởng nhượng tha môn khứ kỳ tha thân thích gia đóa nhất đóa, đãn thị, hựu phạ giá nhất xuất khứ bị khẳng đích cốt đầu tra tử dã bất thặng.
Tam đại khôi bổn tựu thông minh, hựu tại giá đặc thù niên đại tố liễu kỉ niên đích công xã chủ nhậm, thập ma dạng đích ngưu quỷ xà thần một kiến quá.
Sở dĩ, kinh tam tử tình giá ma nhất thuyết, dã minh bạch liễu kỳ trung thủy mạt, an tâm tại nguyệt bính tác phường trụ liễu hạ lai.
Đương nhiên, vi liễu bất dẫn nhân chú ý, nhượng nhân phát hiện tha môn tại nguyệt bính tác phường, nhất gia tử dã bất cảm hữu thái đại đích động tác, nhất bàn đô hội tuyển trạch tam canh bán dạ khai hỏa thiêu thủy.
Chỉ hữu tại thâm canh bán dạ đích thời hầu, tha môn nhất gia tài cảm đáo tam tử tình gia xuyến xuyến môn, bài bài ưu lự.
Đãn dã chỉ thị tại biệt viện lí lưu đạt lưu đạt, giải giải muộn, căn bổn bất cảm xuất môn,
Trừ liễu tam tử tình nương ba tri đạo tam đại khôi nhất gia đóa tại nguyệt bính tác phường dĩ ngoại, thùy dã bất tri đạo.
Tựu thị lão tộc trường tha môn, tha môn dã ngận mặc khế, một hữu cáo tố nhất thanh.
Nhân vi tha môn đô bất xác định khê sơn đại đội đích sở hữu xã viên thị bất thị hòa tha môn trạm nhất đội.
Tam đại khôi nhất gia tuy nhiên bất tằng tẩu xuất quá biệt uyển, đãn thị bán dạ tam canh khứ tam tử tình gia xuyến môn giải muộn thời, tha môn dã tòng kỳ khẩu trung đắc tri, tha môn gia bị trành thượng liễu.
Nhi thả, tại tha môn gia môn khẩu đích na quần ngoại thôn nhân, vi liễu đạt đáo tự kỷ đích mục đích, nháo đích tương đương phong cuồng.
Thôn lí nhân tuy nhiên một hữu ngoại thôn nhân na ma phong cuồng, khước dã đối tam đại khôi tha môn đích thu hoạch phương thức ngận cảm hưng thú.
Tất cánh tại thử chi tiền, tam đại khôi gia thượng sơn đích thu hoạch hòa đại gia thượng sơn đích thu hoạch đô soa bất đa, thùy dã bất tật đố thùy.
Khả thị vi thập ma đan đan giá thứ tựu biến liễu?
Vi liễu năng tượng tam đại khôi tha môn gia nhất dạng thu hoạch mãn mãn, cấp tự gia tăng thiêm quá đông đích bả ác, khê sơn đại đội đích thôn dân môn khai thủy phục bàn giá kỉ thiên tam đại khôi đích hành tung quỹ tích hòa dị dạng động tác, trảo tầm vấn đề sở tại.
Nhược thị ngoại thôn nhân, tại bất liễu giải đích tình huống hạ, tự nhiên vô nhậm hà thu hoạch.
Đãn thị, khê sơn đại đội đích sở hữu xã viên cơ bổn thượng đô thị đê đầu bất kiến sĩ đầu kiến, bình thời thùy đa cật liễu nhất cá địa qua, thâu phóng liễu nhất cá thí đô tri đạo, hựu chẩm ma hội tượng ngoại thôn nhân nhất dạng thủy chung thác quá quan kiện tính tín tức?
Sở dĩ, tha môn ngận khoái tựu phát hiện liễu giá thứ dữ chi tiền đích bất đồng sở tại.