Tam tử tình:…… Bất thị, nhĩ môn lưỡng nháo ni? Tại ngã giá xướng song hoàng?
Tựu tha ngô phi phi na dạng, đổng chiếu cố hài tử mạ? Tưởng nhượng ngã bả hài tử giao cấp tha, tưởng đô bằng tưởng.
Biệt thuyết tha, tựu thị nhĩ môn, thị nhân thị quỷ đô hoàn bất tri đạo, tưởng bão hài tử, tố mộng!
“Tôn đồng chí, bất hội thuyết thoại tựu hồi khứ bả thoại luyện hảo liễu tái xuất môn! Ngã bất thị tha mụ, một nghĩa vụ quán trứ tha!”
“Hành liễu! Hữu thập ma thoại trung ngọ hữu đích thị thời gian! Biệt tại giá ảnh hưởng biệt nhân!”
Tam tử tình thuyết hoàn, khán đô bất đái khán ngô phi phi nhất nhãn, kính trực thôi khai bệnh phòng môn tiến liễu bệnh phòng, hòa tiền lưỡng thiên nhất dạng, đái trứ tiểu ninh hiên hòa tha mẫu thân ngoạn.
Ngô phi phi đệ nhất thứ bị giá ma vô thị, đối phương hoàn thị nhất cá thôn phụ, khí đắc tha tại môn khẩu trực đoạ cước, kiểm đô nữu khúc đắc bất hành.
Tôn diệu diệu thập phân khán bất thượng tha hựu xuẩn hựu kiều túng đích dạng tử, đãn thị tưởng khởi tha na sư trường đa, hựu bất đắc bất nhẫn hạ.
Khả ngữ khí lí hoàn thị nhẫn bất trụ đái liễu ta trách bị, “Phi phi, nhĩ thuyết nhĩ, nhĩ nhượng ngã thuyết thập ma hảo, nhĩ giá thứ dã thái trứ cấp liễu!”
“Na năng quái ngã mạ? Ngã dã một tưởng đáo tha giá ma trục, nhất cá thôn phụ cư nhiên cảm hòa ngã giá ma cương!” Ngô phi phi khí cổ cổ đạo.
Tôn diệu diệu tam nhân:……
Ngô phi phi phẫn phẫn bất bình đạo: “Ngã khán tha tựu thị cố ý đích, khẳng định tưởng yếu hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu, cố ý nã niết ngã môn ngô gia, mưu cầu canh đại đích lợi ý!
Bất quá, tha hưu tưởng! Hữu ngã ngô phi phi tại, ngã tuyệt đối bất hội nhượng tha chiêm ngô gia đích tiện nghi, canh bất hội nhượng tha tá thử cơ hội hấp thượng ngô gia!”
Giá thoại, dẫn đắc tôn gia tam nhân tề tề phiên liễu cá đại bạch nhãn, ám mạ tha một não tử.
“Phi phi, ngã tri đạo nhĩ đích ý tư, dã tri đạo nhĩ đích đam tâm, khả sự tình bất thị giá ma bạn đích! Nhĩ giá ma tố chỉ hội đắc tội tha, kích khởi tha đích phản cảm, nhượng tha đối hiên hiên, đối nhĩ môn hạ ngoan thủ!” Tôn diệu diệu ôn nhu khuyến thuyết.
“Thị nha phi phi! Nhĩ cương tài chân đích hữu điểm trùng động liễu, như quả bất thị ngã trở chỉ nhĩ, nhĩ môn lưỡng cá cổ kế đắc sảo khởi lai. Nhĩ yếu thị chân cân tha sảo khởi lai, tha tựu canh bất hội bả hiên hiên nhượng ngã môn đái tẩu liễu,
Thuyết khởi lai ngã hoàn chân thị hảo tâm một hảo báo, thế nhĩ trứ tưởng hoàn yếu thụ nhĩ hung!” Liêu phinh đình mãn khẩu bão oán.
“Thị nha phi phi! Nhĩ cương tài tố đích, xác thật hữu điểm bất thỏa, bất nhiên nhĩ hòa tiểu đình đạo cá khiểm ba!” Tôn diệu diệu vô nại đạo.
Ngô phi phi kỳ thật tâm lí ngận biệt nữu, bất thái lạp đích hạ kiểm, đãn thị tưởng khởi lâm hành tiền lão mẫu thân đích thiên đinh ninh vạn chúc phù, nhất định yếu thính tôn diệu diệu đích thoại.
Yếu thị nhượng lão mẫu thân tri đạo liễu tha cương tài đích trùng động, ngô phi phi nhẫn bất trụ đả liễu cá lãnh chiến, tha tưởng tuyệt đối hữu tha hảo quả tử cật.
Vi liễu bất bị cáo trạng, tha khoát xuất khứ liễu, trực tiếp bão trứ liêu phinh đình đích ca bạc tát kiều mại manh, đạo “Ai nha! Phinh đình, nhĩ tựu biệt cân ngã sinh khí liễu, ngã chân bất thị cố ý yếu hung nhĩ đích! Nhĩ thị tri đạo đích, ngã tì khí nhất hướng bất thái hảo, ngã cương tài dã thị bị na cá mục trung vô nhân đích nữ nhân cấp khí ngoan liễu, một trảo đáo giá nhất tra, nhĩ tựu biệt cân ngã kế giác liễu cáp.”
“Hành ba! Giá thứ nguyên lượng nhĩ liễu! Nhĩ hạ thứ khả bất hứa giá dạng liễu! Bất nhiên, ngã môn hạ thứ khả bất cân nhĩ xuất lai liễu.” Liêu phinh đình dã thị kiến hảo tựu thu, bất quá vi vi sĩ khởi liễu hạ ba, đột hiển tự kỷ đích kiêu ngạo hòa đại độ.
Kỳ thật, tha nội tâm lí bất tri đạo đa hoan hỉ, đa giải khí.
Dĩ vãng, tha đối thượng ngô phi phi, nhất hướng đô thị tha đê đầu đích phân, kim thiên, chung vu bài hồi liễu nhất thành.
Giá khả bất đắc đắc ý đắc ý.
Tự gia nhân nhất hướng tri đạo tự gia sự, tôn thiệu hoa tri đạo tự kỷ tức phụ nhất hướng khán bất quán kiều túng hựu ngu xuẩn đích ngô phi phi, khả vi liễu gia lí, tha nhất trực tại tẫn lực nhẫn nhượng, giá thứ nan đắc khán đáo ngô phi phi đê đầu, tha phạ tự gia tức phụ biểu hiện đắc thái quá bị ngô phi phi cấp ký hận thượng, vu thị tại ám xử khinh khinh cấp liễu tha nhất thủ trửu.
Liêu phinh đình bị đỗi cương tưởng sinh khí tựu thu đáo liễu trượng phu nhãn thần đích kỳ ý, lập khắc linh tỉnh đích tha tấn tốc điều chỉnh liễu biểu tình.
“Bất quá, ngã môn thị hảo bằng hữu, ngã tựu bất cân nhĩ kế giác liễu.”
“Hảo hảo hảo! Ngã hạ thứ nhất định chú ý!”
Ngô phi phi cảm giác liêu phinh đình thuyết đích thoại hữu ta quái quái đích, khả thị hoàn một đẳng tưởng thanh sở tựu bị tôn thiệu hoa đả đoạn liễu.
Tôn thiệu hoa đề nghị: “Tỷ, phi phi, phinh đình, ngã môn biệt tại giá trạm trứ liễu, hoàn thị tiên khứ chiêu đãi sở phóng hành lý nhiên hậu tẩy sấu nhất hạ ba! Giá hôi đầu thổ kiểm đích, dã bất hảo thuyết thoại.”
Tứ nhân tố hạ quyết định hậu, bất cam đích triều bệnh phòng nội đích nhân khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu đề trứ hành lý chuyển thân ly khai liễu.
Tứ nhân đô một hữu chú ý đáo, tại tha môn chuyển thân đích hạ nhất miểu, tam tử tình tiện triều tha môn khán liễu quá khứ, nhãn lí toàn thị hàn ý hòa cảnh giới.
Tâm lí dã bất cấm tư tác khởi lai yếu bất yếu bả tiểu ninh hiên giao cấp tứ nhân.
Nguyên lai, tứ nhân đô bất tri đạo, tha môn tự dĩ vi đích tiễu tiễu thoại tại bất cách âm đích bệnh phòng môn hữu đa thanh tích, toàn bị bệnh phòng lí đích tam tử tình nhất tự bất lạc cấp thu tiến liễu nhĩ đóa lí.
Bổn dĩ vi ngô gia nhân đích đáo lai, tha khả dĩ tá hạ tiểu ninh hiên giá cá bao phục, nhiên hậu đái trứ song bào thai kế tục thượng lộ khứ vãng kinh thành.
Khả thị một tưởng đáo, tha kỳ đãi nhi lai đích tiểu ninh hiên sở vị đích gia nhân cánh thị giá bàn sửu lậu mô dạng.
Tiểu ninh hiên tuy nhiên cân tha một hữu quan hệ, khả ngô phàm bả hài tử thác cấp tha bảo quản, a căn thúc hựu nhượng tha tiên dưỡng trứ, tha giá ta thiên dã thị chân chân thiết thiết phóng tại tâm lí hộ trứ, hựu chẩm ma hội nhẫn tâm bả hoạt bát khả ái đích tiểu ninh hiên giao cấp như thử sửu lậu đích gia nhân, thùy tri đạo tha môn hội chẩm ma dạng đối đãi giá cá hài tử.
Nhất tưởng đáo tiểu ninh hiên hồi đáo ngô gia hậu hội thụ đáo bất công bình đích đãi ngộ, bị nhân tha ma, thụ tẫn ủy khuất, tha tựu tâm lí nan thụ đắc bất hành.
Dưỡng liễu thập niên đích hài tử, tha dã thị chân tâm hỉ hoan hài tử, tại tri đạo giá cá kết quả thời, chẩm ma khả năng bất nan thụ?!
Khả thị, tha đáo để hòa tiểu ninh hiên một hữu thập ma quan hệ, như quả ngô gia yếu cường bả tiểu ninh hiên đái tẩu, tha thị chân đích một hữu lý do trở chỉ, tối đa dã tựu thị tha diên nhất nhị.
Khả thị, tha diên đối kết quả một thập ma cải biến a!
Tối hậu, tiểu ninh hiên hoàn thị hội bị ngô gia nhân cấp đái tẩu đích!
Nhi thả, tha nhược thị hòa ngô gia nhân nháo đắc thái nan khán, thừa thụ ngô gia nộ hỏa đích, hoàn thị tiểu ninh hiên.
Trừ phi…… Tam tử tình khán hướng bệnh sàng thượng hào vô huyết sắc đích nữ nhân.
Yếu tưởng tiểu ninh hiên hữu nhân hộ trứ, trừ liễu ngô phu nhân, một biệt nhân liễu.
Ngô phu nhân kí nhiên năng vi liễu tiểu ninh hiên hòa địch đặc phân tử bả tự kỷ lộng thành giá dạng, nhược thị hoàn hảo hảo đích, nhất định năng tại ngô gia hộ trụ tiểu ninh hiên đích.
“Ngô phu nhân, ngoại diện đích động tĩnh nhĩ đô thính đáo liễu ba? Nhĩ tâm lí hữu xứng một hữu? Nhĩ nương gia nhân bà gia nhân đích thái độ khủng phạ hữu vấn đề nha! Hiện tại năng hộ trụ tiểu ninh hiên đích, dã chỉ hữu nhĩ giá cá vĩ đại đích mẫu thân liễu.
Nhĩ yếu thị tái bất tỉnh, khủng phạ tiểu ninh hiên tựu yếu thụ khổ liễu……”
Tam tử tình bão trứ hài tử thao thao bất tuyệt đích thứ kích hôn mê trung đích ngô phu nhân, tương tín ngô phu nhân chỉ thị hôn mê, bất thị ý thức tử vong, năng thính đắc kiến ngoại giới đích sở hữu động tĩnh.
Nhi ngô phu nhân dã xác thật như tha sở tưởng, thị chân chân thiết thiết hữu ý thức, năng thính đáo ngoại giới đích động tĩnh, tha đích thoại.
Chỉ thị, tha bị cấm cố tại nhất cá chỉ hữu bạch mang mang nhi hoàn toàn một hữu tẫn đầu đích thế giới lí, chẩm ma dã đào ly bất khai.