Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tự tòng đăng thượng lâm khẳng trung tâm đích vũ đài hậu, an na bả mục quang phóng tại liễu tiếp hạ lai đích diễn xuất thượng.

Tống trần hân di hòa kỷ niệm phẩm đăng thượng hồi đài loan đích phi cơ chi hậu, an na thu đáo liễu tất ni ca kịch viện đích yêu thỉnh.

Một thác, thị an na thu đáo đích yêu thỉnh.

An na đệ nhất thời gian đáp ứng liễu hạ lai, nhiên hậu đả điện thoại cấp đoàn trường.

Vũ đoàn tối cận chỉ hữu lưỡng tràng tiểu hình đích diễn xuất, đoàn trường bả đại bả đích thời gian không xuất lai, cấp an na bài diễn tân kịch dụng.

【 lâm trung tiên nữ 】 thị pháp quốc lãng mạn ba lôi vũ kịch đích tảo kỳ đại biểu tác.

An na hòa vũ đoàn đích nhân thương lượng liễu nhất chỉnh thiên, tài định hạ giá nhất kịch mục.

Mang lục trung bất vong an úy nam bằng hữu. An na tại khẩn trương đích bài luyện chi tiền. Đả điện thoại cân la đức lí cách tư thuyết minh liễu tình huống.

Tất cánh, tân kịch mục hoa phí đích thời gian hòa tinh lực đô thị cự đại đích.

Tự tòng thượng thứ an na vong ký thông tri tự kỷ đích nam bằng hữu, đạo trí la đức lí cách tư đả bất thông an na đích điện thoại. Lăng thị sấm liễu nhất lộ đích hồng đăng cản đáo luyện vũ thất.

Tại khán đáo an toàn đích nữ bằng hữu thời, khánh hạnh đích đồng thời, dã bất vong ký gian thương bổn sắc.

Trang tác khả liên ba ba đích lục tiễn dạng tử, hống đích an na vi sắc sở mê, thiêm hạ liễu hứa đa bất bình đẳng điều ước.

Cật nhất tiệm trường nhất trí. An na dĩ kinh thị cá thành thục đích nữ bằng hữu liễu. Bất hội tái thượng đương đích.

Tân kịch đích bài diễn thị khẩn trương đích. Thời gian hận bất đắc bài thành lưỡng bán sử dụng.

Nhiên nhi tại nhất cá nam bằng hữu nhân công bất năng lai tiếp an na hồi gia đích vãn thượng.

An na độc tự nhất nhân, tại khoái đáo gia đích tiểu lộ thượng, ngộ đáo liễu lưỡng cá đả kiếp đích cao trung sinh.

Hạnh hảo bính đáo liễu kiến nghĩa dũng vi đích nhân, cứu hạ liễu tha.

Đẳng lưỡng nhân đối thị thượng đích thời hầu.

“An na?”

“dylan?”

Một thác, tựu thị ngã môn nữ chủ trần hân di đích đầu hào nam phối dylan.

Nguyên lai, dylan tại ly khai đài loan hậu, độc tự nhất nhân khai khải liễu tự kỷ đích hoàn cầu lữ hành.

Kí nhiên bính đáo liễu, hựu thị lão hương, lưỡng nhân tựu hỗ tương lưu hạ liễu liên hệ phương thức.

An na thị tri đạo kịch tình đích, an na bổn thân tựu thị dylan đích muội muội.

Đãn dylan hiện tại bất tri đạo. Nhi thả, an na bất tri đạo vi thập ma, hữu điểm bất ký đắc giá huynh muội lưỡng thị chẩm ma tương nhận đích liễu.

Bất quá giá ta bất trọng yếu, kịch tình đích lực lượng tha tảo tựu kiến thức quá liễu. Bất nhu yếu tha động thủ, dylan ứng cai hội lai nhận muội muội đích ba? Ứng cai ba?

Bả giá kiện sự phao tại não hậu, an na đích sinh hoạt nhật phục nhất nhật đích trọng phục trứ.

Một tưởng đáo cường đại đích kịch tình tựu thị giá ma bất giảng lý.

dylan khai thủy bất đình đích xuất hiện tại an na đích chu vi.

Hữu thời hầu thị khứ luyện vũ thất đích lộ thượng, hữu thời hầu thị trung gian hạ lai mãi già phê đích thời hầu, thậm chí hữu kỉ thứ thị tại an na gia đích lâu hạ.

Giá nhượng tiểu tâm nhãn đích la đức lí cách tư tiên sinh bất đắc bất đa tưởng liễu.

‘ giá cá đồng dạng lai tự đài loan đích nam nhân đáo để thị thùy ni? ’

La đức lí cách tư ngận tín nhậm tự kỷ đích nữ bằng hữu. Đãn đối vu giá cá mạch sinh đích nam nhân, khước hữu trứ ngận đại đích giới tâm.

dylan dã ngận vô nại, tiền kỉ thứ chân đích thị xảo hợp.

Hậu diện tại an na gia lâu hạ na kỉ thứ, xác thật thị hữu sự tình.

Khả na cá nhất mễ cửu đích mỹ quốc tráng hán thị thập ma ý tư? Dụng na chủng khán tiểu tam đích nhãn thần khán trứ tha.

Tha minh minh chỉ thị tưởng vấn vấn trần hân di đích tiêu tức a!

An na dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, dylan dã bất khứ hoàn cầu lữ hành liễu. Thiên thiên cân la đức lí cách tư đối trứ càn.

Đãn thị diễn xuất tại tức, an na dã vô hạ cố cập lưỡng nhân.

Tại phi vãng úc đại lợi á tất ni đích phi cơ thượng, an na khán trứ khẩn khẩn đích lâu trứ tự kỷ yêu đích nam bằng hữu, hựu khán liễu khán tại bàng biên dụng thiêu hấn đích nhãn thần khán trứ la đức lí cách tư đích dylan.

Thật tại bất minh bạch tha môn lưỡng cá chẩm ma hội giá ma “Hợp đắc lai”.

【 lâm trung tiên nữ 】 đích diễn xuất ngận thành công.

Vi liễu khánh chúc, la đức lí cách tư giá vị tối đại đích đầu tư thương, thỉnh đại gia tại Zephyr xan thính cử hành khánh chúc vãn yến.

dylan tuy nhiên kí bất thị vũ đoàn đích nhân, dã bất thị thùy đích thân nhân.

Đãn tha tựu thị tưởng hậu trứ kiểm bì khứ tham gia.

Sự thật chứng minh, tha lai tham gia thị đối đích.

Đương khán đáo an na nã khởi nhất khối thảo môi đản cao, tùy thủ nã điệu liễu thượng diện đích thảo môi đích thời hầu.

Tâm lí ẩn ẩn đích mạo xuất lai nhất cá tưởng pháp.

Tha mạn mạn đích tẩu đáo an na diện tiền: “Hân di?”

An na giá dạng cật hoàn toàn thị nguyên chủ đích bổn năng phản ứng. Tại thính đáo “Hân di” lưỡng cá tự đích thời hầu, chủy lí đích thảo môi đản cao đột nhiên bất điềm liễu.

Tuy nhiên tri đạo thị kịch tình đích lực lượng tại tác túy, đãn lệ lưu mãn diện đích an na hoàn thị giác đắc hữu nhất điểm bất hảo ý tư.

Cương ly khai liễu nhất hội nhi, nữ bằng hữu tựu điệu nhãn lệ đích la đức lí cách tư nộ khí trùng trùng đích cản liễu quá lai.

Tác vi nhất cá thân sĩ, la đức lí cách tư tòng lai tín phụng “Quyền đầu thị dã man nhân đích tố pháp.”

Đãn hiện tại, tha chỉ tưởng ngoan ngoan địa cấp giá cá trung quốc nam nhân nhất quyền.

Tại giá ma đa nhân diện tiền điệu nhãn lệ bất thuyết, hoàn đắc lạp trứ yếu ‘ biến thân ’ đích nam bằng hữu.

Chu vi nhân khán cẩu huyết kịch nhất dạng đích bát quái nhãn quang thật tại nhượng an na tao bất trụ.

Lạp trứ nam bằng hữu hòa dylan cản khẩn ly khai liễu giá thị phi địa.

Tại hồi khứ đích lộ thượng, an na cân tự kỷ đích nam bằng hữu giải thích liễu cương tài tình tự thất khống đích nguyên nhân.

Bất nhiên, la đức lí cách tư đại khái suất thị bất hội nhượng tự kỷ đích thân ca tiến môn đích.

“Thập ma?! Nhĩ thuyết tha thị nhĩ ca ca?!”

La đức lí cách tư hoàn toàn bất năng tiếp thụ tự kỷ hương hương nhuyễn nhuyễn đích nữ bằng hữu hữu giá ma nhất cá thảo nhân yếm đích ca ca.

“Ứng cai thị, ngã môn hoàn một liêu. Nhĩ tựu lai liễu.”

An na khán trứ nộ khí trị hựu tái tiêu thăng đích nam bằng hữu, cản khẩn giải thích đạo: “Ngã bất thị tại quái nhĩ, ngã chỉ thị thuyết ngã môn hoàn nhu yếu xác định nhất hạ.”

La đức lí cách tư tiếp thụ liễu nữ bằng hữu đích giải thích, chỉ hảo nhẫn trứ tâm lí đích bất thống khoái, bả lưỡng nhân lạp đáo liễu tự gia nhất cá không trí đích biệt thự.

dylan hòa an na chỉnh chỉnh tại ốc lí liêu liễu nhất cá tiểu thời.

Ốc ngoại đích la đức lí cách tư chuyển quyển chuyển đích bả địa bản thượng đích hoa văn đô ma một liễu.

An na nhất xuất lai, la đức lí cách tư tựu bả an na bão đáo liễu hoài lí, dụng nhục nhãn thượng hạ kiểm tra liễu nhất hạ.

dylan: “Ai, nhĩ na thị thập ma nhãn thần? Ngã hội khi phụ ngã tự kỷ đích muội muội mạ?”

La đức lí cách tư tài bất quản giá ta, tuy nhiên an na nhận định liễu giá cá nam nhân thị tha đích ca ca.

Đãn thân vi gia tộc kế thừa nhân đích tha, canh tương tín khoa học.

An na vi liễu tự gia nam bằng hữu an tâm, dã vi liễu tự kỷ năng an tâm.

Hòa dylan tố liễu nhất phân gia cấp đích thân tử giám định.

La đức lí cách tư tại nã đáo ‘ thừa nhận lưỡng nhân hữu huyết duyên quan hệ ’ đích giám định chứng thư thời, tài sảo sảo phóng hạ liễu nhất điểm đối dylan đích địch ý.

Chỉ thị nhất điểm điểm.

Giá đột nhiên mạo xuất lai đích ca ca, đại đại ảnh hưởng liễu la đức lí cách tư hòa nữ bằng hữu ước hội đích thời gian.

Bổn lai nữ bằng hữu giả kỳ tựu đoản, hoàn phân cấp liễu giá cá nhị thập niên vị kiến đích ca ca nhất ta.

Tự giác thất sủng đích la đức lí cách tư tiên sinh bất khai tâm.

Nhi dylan khước ngận cao hưng.

Muội muội tuy nhiên nhất cá nhân khái khái bán bán đích trường đại, đãn hiện tại hữu liễu tự kỷ đích sự nghiệp, hữu liễu chân tâm ái tha đích nam bằng hữu.

Tuy nhiên tâm lí đối vu la đức lí cách tư hoàn thị khán bất thái thuận nhãn. Đãn tha thông minh, tri đạo bất năng nhượng muội muội vi nan.

Chỉ năng mỗi thứ mặc mặc đích giả trang nhượng bộ, cấp tự kỷ tố xuất nhất phó “Bị khi phụ” đích dạng tử lai.

An na đương nhiên khán đắc xuất lai giá vị thân ca ca đích ác thú vị.

Đãn la đức lí cách tư khán bất xuất lai. Nhất trực dĩ lai nhận thức đích đô thị xã hội tinh anh đích tha, na kiến quá giá chủng điều điều. Tha giác đắc thái ủy khuất liễu.

Bá tổng bất thuyết, bá tổng ủy khuất khuất. (?_?)