“Tiên bất thuyết giá cá liễu. Cha môn tiên khán nhất hạ nhĩ ly khai chi hậu đại thanh đích phát triển ba.” Hệ thống thông quá tự kỷ đích đồng sự, dĩ kinh khán đáo liễu nhất cá bất nhất dạng đích đại thanh.
Nhân vi giá thứ hữu liễu nhất ngôn bất hợp tựu khai đả đích a nhĩ sở lạp hòa dận hi, đại thanh giản trực thị chiến vô bất thắng.
Dận lễ nhất tâm hướng lão tổ tông khán tề, tuy nhiên một hữu nhất thống thiên hạ, đãn đại thanh tương lân đích quốc gia, dĩ kinh đô bị đả liễu hạ lai. Toán đắc thượng thị “Thư đồng văn” liễu.
Đồng dao nhất kiểm lão hoài an úy. Tối khởi mã, na cá thế giới đích hài tử, ứng cai bất dụng vi liễu học anh ngữ phiền não liễu. Cha môn đô giá ma cường đại liễu, đương nhiên thị nhượng tha môn học trung văn a!
“Thoại thuyết, nhĩ môn hữu khứ cổ đại cải biến lịch sử đích hệ thống mạ?” Đồng dao đột nhiên giác đắc tự kỷ bảng liễu cá căn chính miêu hồng đích hệ thống.
Hệ thống tượng khán sỏa tử nhất dạng khán trứ đồng dao: “Nhĩ sỏa liễu ba? Nhĩ vong liễu nhĩ nhi tử tựu thị cường quốc hệ thống đích mạ?”
Đồng dao nhất kiểm bất phục khí đích phản bác: “Nhĩ tài sỏa liễu ni! Na bất thị 【 chân hoàn truyện 】 thế giới ma. Ngã thuyết đích thị lịch sử! Chân chính đích lịch sử!”
Hệ thống phiên liễu phiên sổ cư, tất cánh tha đích chủ hệ thống phụ trách đích thị văn ngu phương diện đích. Hoàn hữu kỳ tha đích chủ hệ thống, phụ trách đích nội dung đô bất nhất dạng.
“Hữu đích. Chỉ bất quá ứng cai toán thị bình hành thế giới. Khứ vãng dĩ tiền đích lịch sử triều đại. Cải biến lịch sử.” Hệ thống khán liễu nhất nhãn, giá cá chủ hệ thống hạ diện chỉ hữu nhất bách đa cá tha giá dạng đích đả công thống. Khán khởi lai phi thường đích tâm toan.
Khán trứ tự gia túc chủ dược dược dục thí đích dạng tử, hệ thống nhẫn bất trụ đích bát lãnh thủy: “Nhĩ biệt tưởng liễu. Nhĩ giá não tử, khứ chân chính đích lịch sử trường hà lí, chỉ năng đương nhất cá tam thiên tựu tử điệu đích pháo hôi.”
Đồng dao mạc liễu mạc tị tử, giá cá tha thừa nhận. Tự kỷ thị thập ma tài liêu hoàn thị hữu tự tri chi minh đích.
“Na nhĩ môn giá cá hệ thống thị chẩm ma chiêu nhân đích?”
Hệ thống khán liễu khán: “Thủ tiên đắc thị nhất quốc đích quản lý giả. Kỳ thứ, đắc hữu phong phú đích lịch sử tri thức hòa mẫn duệ đích chính trị khứu giác. Tối hậu, hoàn yếu hữu cường đại đích chấp hành lực hòa bổn thân tựu thông minh đích não đại qua.”
Đồng dao, ngã thị nhất cá đô bất triêm biên.
“Cha môn kết toán ba.” Tha thật tại bất tưởng tự thủ kỳ nhục liễu.
“Đinh ~ nhậm vụ hoàn kết thanh toán trung...
Nhậm vụ mục tiêu ô lạp na lạp nhu tắc.
Nhất, hảo hảo đích hoạt đáo lão. ( dĩ hoàn thành )
Nhị, bảo hộ hảo tự kỷ đích hài tử. ( dĩ hoàn thành )
Tam, vĩnh viễn thị ung chính ( dận chân ) đích tâm đầu ái. ( dĩ hoàn thành )”
“Tích phân kết toán trung, thặng dư tích phân. Nhậm vụ tưởng lệ hiện kim 200 vạn nguyên. Dĩ thông quá hợp lý hợp pháp tịnh thả thuế hậu, đả nhập nâm đích ngân hành trướng hào trung. Thỉnh chú ý tra thu.”
“Thật dụng tưởng lệ điệu lạc, linh hoạt đích chủy bì tử. Bảo chứng nâm sảo giá vĩnh viễn bất thâu. Dĩ tống đạt.”
“Hạ nhất kịch tình khai khải vu nhất tinh kỳ chi hậu, giả kỳ khai thủy, chúc túc chủ ngoạn đắc khai tâm.”
Đồng dao khán liễu khán tự kỷ đích ngân hành trướng hộ, quyết định giá cá thử giả, đái oa xuất khứ lãng nhất lãng.
Tiểu học sinh phóng liễu thử giả tựu thị phóng phi tự ngã, na thục tất đích 【 thử giả sinh hoạt 】 tịnh một hữu đối tiểu học sinh tạo thành nhất đinh điểm đích thương hại. Tha áp căn thị nhi bất kiến.
Đồng dao mỗi thiên tranh nhãn tựu thị khán oa. Giản trực băng hội.
Vưu kỳ thị giá thiên nhi, giản trực tượng thị mạt nhật tiểu thuyết lí miêu tả đích na dạng: Mạt nhật tiền, đại gia thủ tiên cảm thụ đáo đích thị khốc thử. Nhất liên nhất cá đa nguyệt tứ thập kỉ độ đích cao ôn, bả đại gia đô yếu khảo hóa liễu.
Tựu tại đồng dao đích cô thị bất thị cai hạ vũ đích thời hầu, tha chân đích hạ vũ liễu. Tuy nhiên bất đại. Đãn thị khán tiểu thuyết đa niên đích tha hoàn thị cảm giác tự kỷ thị hữu ta “Bổn sự” tại thân thượng đích. Tha mặc mặc đích niệm liễu bán thiên “Không gian”, nhiên nhi thập ma đô một hữu phát sinh.
Nga, vô sở vị. Đồng dao dã thị thuyết đích ngoạn đích.
Mẫu tử lưỡng đối trứ huề trình nhất đốn nghiên cứu, tại xuất hành đích lộ tuyến thượng hữu liễu ngận đại đích phân kỳ.
Đồng dao chủ trương khứ cá lương khoái đích địa phương, hoặc giả khứ đại liên, tha tưởng khứ khán tha đích tâm thượng hùng, phi vân.
Nhi nhất niên cấp tiểu học sinh tưởng khứ châu giang. Nhân vi tha khán đích thư thượng thuyết, quảng đông tỉnh đích châu giang khẩu vị vu thái bình dương duyên ngạn. Giá cá tài nhất niên cấp đích tiểu nam sinh, bất tri đạo vi thập ma, chấp trứ vu khứ khán thái bình dương.
Đồng dao đương nhiên bất đồng ý, quảng đông na biên ứng cai ngận muộn nha. Tha tối thụ bất liễu na dạng đích thiên khí liễu.
Vu thị, giá cá thử giả lữ hành hãm nhập liễu cương cục. Bằng hữu môn, khứ na lí ngoạn hảo ni?