Đương doanh chính đái trứ dĩ kinh thành công phi thăng, phách lực ngưng thật đích cơ hạo hòa vương tiễn xuất hiện tại thiên cung đích thời hầu, ngọc đế cảm giác đáo liễu nhất trận nguy hiểm đích khí tức.
Tha nỗ lực kết toán liễu hứa cửu, đãn tự kỷ đích tiền đồ biến thành liễu nhất phiến hôi vụ. Thâm cảm đại sự bất diệu đích tha liên mang chuẩn bị vãng tây thiên như lai na lí cầu trợ.
Nhiên nhi hoàn thị bào vãn liễu, bị ngũ cá hầu tử hòa tam cá thần tiên đổ tại liễu gia môn khẩu.
“Nhĩ! Tôn ngộ không! Nhĩ hựu lai càn thập ma? Nhĩ đái trứ giá ma đa nhân lai ngã thiên đình, thị yếu tạo phản bất thành?”
Ngọc đế nỗ lực duy trì trứ tự kỷ đích uy nghiêm. Nhiên nhi na cá ngận cao đích nam nhân nhượng tha hữu ta tâm kinh.
‘ giá thần tiên thị na nhất lộ đích? Khán dạng tử bất tượng thị tân tu luyện nhi thành đích. Đãn thiên đình đích thần tiên. Bất thuyết toàn bộ, đại bộ phân ngã một hữu bất nhận thức đích. ’ ngọc đế tại tâm lí đả lượng doanh chính liễu hứa cửu, dã một tòng ký ức lí trảo xuất tha đích tín tức.
Doanh chính tự tu tiên hậu, tối thảo yếm giá chủng mãn khẩu nhân nghĩa đạo đức đích giả mô giả dạng đích thần tiên liễu.
Tha bả lưỡng cá bang thủ đoàn ba đoàn ba nhưng tiến liễu tụ khẩu, cương phi thăng, thật lực bất hành, hoàn thị bất yếu tha hậu thối liễu.
Nhiên hậu tùy trứ tôn ngộ không đích kỳ ý, cân trứ đại gia trùng liễu thượng khứ, đối trứ ngọc đế tựu thị nhất đốn thâu xuất.
Lục nhĩ mi hầu lan trụ liễu tưởng yếu khứ đả ngọc đế đích hầu ca: “Nhị đệ, cha môn khứ bả na ta lai bang mang đích thần tiên đả hồi khứ.”
Thập ma thác tháp lý thiên vương, thái thượng lão quân, diên thọ tinh quân, thất thải phiêu phiêu đích tiên nữ, nhị lang thần chi loại đích thần tiên năng lai đích đô lai liễu.
Ngũ cá hầu tử dĩ kinh ác hảo liễu võ khí, chuẩn bị tại giá lí đại nháo nhất phiên.
Kỳ thật ngọc hoàng đại đế năng tố đáo giá cá vị tử, dã thị bất dịch, nhân vi như lai phật tằng thuyết “Tha tự ấu tu trì, khổ lịch quá nhất thiên thất bách ngũ thập kiếp. Mỗi kiếp cai thập nhị vạn cửu thiên lục bách niên.
Nhĩ toán, tha cai đa thiếu niên sổ, phương năng hưởng thụ thử vô cực đại đạo?” Tu luyện liễu lưỡng ức lưỡng thiên đa niên tài tọa đáo ngọc đế giá cá vị trí đích. Khả kiến thụ giá ma đa khổ, thật lực tự nhiên ngận cường, tài năng đào quá thiên kiếp!
Đãn thị giá kịch bản đích ngọc đế khước thị lãng phí liễu giá nhất thân đích hảo tu vi, chỉnh cá nhân oa oa nang nang đích, đả giá đả bất quá dã tựu toán liễu, hoàn đóa tại liễu trác tử để hạ. Khả kiến bất thị chính kinh tu hành đáo ngọc đế giá cá vị tử đích.
Kí như thử, na cha môn dã vô nhu khách khí.
Án lý lai thuyết, ngũ cá thành liễu tinh đích hầu tử tưởng yếu hiên phiên thiên đế đích thống trị đa thiếu hữu ta dị tưởng thiên khai liễu.
Đãn tây du ký nguyên trứ bất tri đạo đại gia khán quá một hữu, bổn thân thị yết lộ nhân tính đích. Nguyên trứ lí, yêu quái biến địa tẩu, tiên phật nhất điểm dã bất tác vi. Phàm gian sinh linh đồ thán, dân bất liêu sinh.
Nã sư đà lĩnh giá nhất đoạn cử lệ, thư trung thị giá dạng tả đạo đích: “Khô lâu nhược lĩnh, hài cốt như lâm nhân đầu phát thành chiên phiến, nhân bì nhục lạn tố nê khâu, nhân cân triền tại thụ thượng, càn tiêu hoảng lượng như ngân. Chân thị cá thi sơn huyết hải, quả nhiên tinh xú nan văn”.
Sở dĩ thuyết, dĩ thử vi bối cảnh đích tiểu thế giới đích thiên đạo, thị thập phân bất hỉ giá lí đích phương ngọc đế hòa như lai đích.
Giá tài nhượng cha môn tôn ngộ không đích hành động năng như thử đích thuận lợi tiến hành hạ khứ.
Giá ta thần tiên cao cao tại thượng quán liễu. Hựu nhân vi kỉ bách niên gian hạ diện đích sinh linh ngận thiếu hữu phi thăng thành công đích.
Tha môn chỉ cố hưởng nhạc, tu luyện khước lạc liễu hạ lai. Chỉ dụng trứ thái thượng lão quân đích tiên đan tựu dĩ vi vạn sự đại cát.
Khước một tưởng đáo, hữu triều nhất nhật bị ngũ chỉ hầu tử ấn tại địa thượng đả.
Bất tiêu thuyết tôn ngộ không giá cá hiên phiên thiên cung đích thục luyện công. Na lục nhĩ mi hầu dã thị thân hoài cự bảo đích, khai điểm quải, bất quá phân ba?
Na xích khào mã hầu bị trấn áp đa niên, nhất thân lệ khí. Như kim khả toán thị trảo đáo liễu tuyên tiết đích đối tượng, yếu bất thị nhân vi hoàn yếu lưu ta thần tiên đả công, giá lí phạ thị dã cân hạ giới nhất bàn, sinh linh đồ thán liễu.
Thiên đình thượng giá ma đa thần tiên, một đả đích quá ngũ chỉ hầu tử, bổn tựu đâu tẫn liễu lão kiểm.
Một tưởng đáo, na tưởng yếu thâu thâu khứ như lai na lí tống tín đích tiểu tiên quân hoàn bị thông tí viên hầu trảo liễu xuất lai.
Giá hạ hảo liễu, bất cận đâu tẫn liễu kiểm, hoàn một thỉnh lai viện binh.
Lục nhĩ mi hầu giá lí ngận khoái tựu kết thúc liễu chiến đấu, đại khái thị giá phương thiên đạo tại hữu ý thức đích bang mang, tha môn đả đích ngận thị thuận thủ.
Tựu liên doanh chính na lí, khán đắc xuất lai dã thị du nhận hữu dư.
Na ngọc đế nhất điểm cốt khí đô một hữu, bất thị đào bào tựu thị cầu nhiêu. Bão trứ não đại tứ hạ đào thoán, giản trực một nhãn khán.
Doanh chính kiến đại gia đô dĩ kinh thu công, tự kỷ dã bất ngoạn nhi liễu, thân thủ trực tiếp bả ngọc đế trảo liễu quá lai, nhất dụng lực, ngọc đế đích thân hồn tựu phân liễu gia.
Doanh chính hô khiếu trứ hạ diện đích bạch khởi, nhượng tha quá lai thu hồn lai, dĩ miễn nhất hội nhi bị tha kết tử liễu.
Bạch khởi tiếp đáo tiêu tức, mạ mạ liệt liệt đích tựu thượng lai liễu. Tùy thủ nhưng hạ nhất khổn đại thiết liên tử, tự động đích tựu bả ngọc đế hòa lánh ngoại kỉ cá thần tiên đích hồn phách tỏa liễu thượng lai.
Hoàn bất đẳng giá ta thần tiên phản ứng quá lai, bạch khởi tựu bả tha môn tha nhập liễu địa phủ.
Thiên đình lí nhất hạ tử một liễu ngọc đế, đại gia đô hữu ta phù táo.
Doanh chính giá thời hầu đại thủ nhất huy, đoan trứ giá tử tọa đáo liễu ngọc đế đích bảo tọa thượng.
“Kim hậu, tựu do ngã tần thủy hoàng lai chưởng quản thiên đình, nhĩ đẳng khả hữu dị nghị?”
Tân ngọc đế doanh chính thủ lí đích tiên lực phát xuất nhất đạo ngũ thải ban lan đích hắc đích nhan sắc, nhượng chúng vị thần tiên tâm kinh.
Đại gia đích tiên lực đô thị bạch đích. Chỉ hữu giá cá bất tri đạo na lai đích ngọc đế thị hắc sắc đích tiên lực. Tuy nhiên đô giác đắc bất cát lợi, đãn thùy dã bất cảm tại giá cá thời hầu tố giá cá xuất đầu điểu. Giai thị đan tất quỵ địa, cao hô “Kiến quá ngọc đế”.
Tái nhất thứ kiến chứng liễu doanh chính đăng cơ đích danh tràng diện đích lục nhĩ mi hầu thập phân đích hân úy.
Khán a, bất quý thị ngã môn na mê nhân đích lão tổ tông a!
Doanh chính bả cơ hạo hòa vương tiễn phóng liễu xuất lai. Lưỡng cá tân thượng nhậm đích tiên quan đề lưu trứ quản sự đích tiểu tiên quân, bả thiên đình đích hiện trạng chỉnh lý liễu xuất lai.
Kí nhiên thiên đình dịch chủ, lục nhĩ mi hầu biểu kỳ nhượng tôn ngộ không cản khẩn trợ đường tam tàng hoàn thành thủ kinh, tựu khả dĩ thủ đại như lai liễu.
Tôn ngộ không cấp cấp hạ khứ, đả toán cân đường tam tàng hối hợp.
Nhi lục nhĩ mi hầu tắc thị bào đáo liễu bồ đề lão tổ na lí, lai đô lai liễu, bất học lưỡng chiêu chẩm ma hành?
Huống thả doanh chính mang đích yếu mệnh, đại khái thị một hữu không cân tha ngoạn nhi đích.
Chí vu kỳ tha tam cá hầu huynh đệ, dĩ kinh giá vân vãng tây phương thượng đế na lí du ngoạn khứ liễu.