Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đa nhĩ cổn chuẩn bị đích ngận khoái, đái trứ đại kim tối anh dũng đích sĩ binh, hòa khoa nhĩ thấm tái kỳ nhã na biên đích viện trợ, nhất khởi vãng tân tần quốc đả khứ.

Doanh chính đồng ý đa nhĩ cổn lai đả, thị vi liễu bả đại kim na ta hào vô dụng võ chi địa đích quý tộc chi khí đả hạ khứ, tịnh bất thị tưởng yếu thương hại tự kỷ đích bách tính.

Tha đái trứ nhân đổ tại liễu biên thành đích nhập khẩu xử, trực tiếp bả đại kim na ta nhân đả đích hi lí hoa lạp.

Bất tri thị bất thị cố ý đích, thụ thương đích đô thị tằng kinh nhượng nhượng trứ yếu huyết tẩy hán nhân đích na ta mãn nhân. Chí vu phổ thông đích sĩ binh, đảo thị thương vong ngận thiếu.

Đa nhĩ cổn dã tựu thị ý tư ý tư, đại ngọc nhi khoái sinh liễu, tha điếm ký trứ ni, đối tân tần quốc phủ thủ xưng thần tha dã một thập ma ý kiến, yếu bất thị phạ lánh nhất ta nhân cân tha nháo, giá tràng trượng tha đô bất thị ngận tưởng lai.

Đại ngọc nhi tại gia đẳng đích dã thị tâm tiêu, vưu kỳ thị sản kỳ tương cận, đa nhĩ cổn hoàn vị quy lai, tổng thị đề trứ tâm.

Tô ma đảo thị hữu tâm khuyến úy, đãn thị đại ngọc nhi hoàn toàn thính bất tiến khứ.

Hảo tại đại ngọc nhi sinh sản đương nhật, đa nhĩ cổn phong trần phó phó đích cản liễu hồi lai.

Nguyệt thượng trung sao thời phân, đại ngọc nhi sinh hạ liễu đa nhĩ cổn đích đệ nhất cá nhi tử.

Đa nhĩ cổn nhạc đích khai tâm, quang cố trứ tự kỷ đích đại bàn nhi tử hòa tức phụ liễu, hoàn toàn vong ký liễu hoàn tại bắc kinh đẳng trứ tha lai cứu đích hoàng thái cực.

Trực đáo đệ nhị nhật đại ngọc nhi vấn khởi, đa nhĩ cổn tài tưởng khởi, thuyết hảo liễu bả hoàng thái cực đích nữ nhân hòa hài tử nhất khởi tống đáo bắc kinh bồi hoàng thái cực tố nhân chất đích.

Triết triết dĩ kinh sinh liễu lưỡng cá nữ nhi liễu, tha thu thập hảo liễu hành lý, cân trứ xa nhất khởi, đái trứ nữ nhi bôn hướng liễu hoàng thái cực.

Tha tọa tại xa lí chẩm ma tưởng dã tưởng bất minh bạch. Tựu toán thị giá bối tử hoàng thái cực đương bất liễu hoàng đế, chẩm ma đại kim liên bắc kinh đô đả bất tiến khứ liễu ni?

Nan đạo giá thế thượng trừ liễu tha hòa tiểu ngọc nhi, hoàn hữu kỳ tha trọng sinh chi nhân? Bất quá, giá ta đô bất trọng yếu, hoàng thái cực như kim tối nhu yếu đích thị bồi bạn.

Hiện tại một hữu liễu đại ngọc nhi, một hữu liễu hải lan châu, tha triết triết, yếu tố hoàng thái cực tâm lí đích đệ nhất nhân.

Đa đạc tự tòng hồi lai hậu, nhất trực trà bất tư phạn bất tưởng đích.

Ngận khoái, giá cá đệ đệ đích dị thường dẫn khởi liễu đa nhĩ cổn đích chú ý.

“Đa đạc, nhĩ đáo để thị chẩm ma liễu? Tối cận tổng thị tẩu thần?” Đa nhĩ cổn hoàn thuận thủ mạc liễu mạc đa đạc đích não môn.

Đa đạc tránh khai não môn thượng đích đại thủ, hữu ta phiền táo đích thuyết đạo: “Ca, ngã tưởng tiểu ngọc nhi liễu.”

Đa nhĩ cổn tưởng liễu tưởng, tài tưởng khởi đại ngọc nhi đích na cá đường muội.

“Nhĩ hỉ hoan nhân gia!” Đa nhĩ cổn ngận khẳng định đích thuyết.

Đa đạc bất hàng thanh, khán đắc xuất lai đa đạc mặc nhận liễu.

“Nhân gia hỉ hoan nhĩ mạ?”

Đa đạc chủy giác đích tiếu dung thu hồi khứ liễu, thậm chí chuyển liễu cá thân.

Đa nhĩ cổn đổng liễu. Tự giác kiều thê ấu nhi tại hoài đích tha ngận đại phương đích cấp đa đạc phóng liễu giả, duẫn hứa tha khứ khoa nhĩ thấm truy cầu tâm ái đích nữ tử.

Bất đẳng đa nhĩ cổn thuyết hoàn, đa đạc tựu bào liễu xuất khứ.

Thử thời đích tiểu ngọc nhi tại càn thập ma ni?

Tha khán trứ nhãn tiền đích hải lan châu lăng thần ni.

Hải lan châu đương sơ truy trứ trác lâm khiêu hạ liễu huyền nhai, hựu nhân vi trác lâm suất phôi liễu não tử, phi thường nan khống chế, sở dĩ nhất trực sinh hoạt tại nhai để.

Tối cận trác lâm đích tình huống hảo liễu nhất ta, năng thính thoại, dã năng tố ta giản đan đích sự liễu. Hải lan châu tiện tưởng tẫn bạn pháp hồi đáo liễu khoa nhĩ thấm.

Tháp na nhân vi nữ nhi đích thất tung hòa nhi tử đích bị phu nhất trực úc úc quả hoan, đảo thị một dẫn khởi tái kỳ nhã đích chú ý, hoạt đích hảo hảo đích.

Như kim khán đáo nữ nhi quy lai, tuy kiểm thượng hữu ba, hoàn đái trứ cá sỏa tử, hảo ngạt hoạt trứ, tháp na dĩ kinh thập phân mãn túc liễu.

Hải lan châu một nhập cung, tiểu ngọc nhi dã lại đắc đáp lý tha. Nhược tha năng lão lão thật thật đích bồi trứ trác lâm giá dạng quá nhất bối tử, đảo dã một thập ma bất hảo.

Tái kỳ na như kim thao tâm tự kỷ đích nữ nhi hoàn thao tâm bất quá lai, căn bổn bất đáp lý hải lan châu mẫu nữ. Giá đảo thị nhượng hải lan châu hữu ta kinh kỳ.

Bất quá, hải lan châu bổn thân hoàn thị cá phi thường thiện lương đích cô nương, một hữu liễu sát mẫu chi cừu, tha hoàn thị cần cần khẩn khẩn đích tại bộ lí chiếu cố trứ trác lâm, nhất phó cần lao bổn phân đích dạng tử.

Tiểu ngọc nhi tọa tại thảo địa thượng khán trứ viễn xử đích dương quần, cật trứ ngưu nhục càn cân hệ thống liêu thiên: “Nhĩ khán, giá nhậm vụ chân hảo tố, chỉ yếu một hữu liễu hoàng thái cực, giá ta nữ nhân tựu đấu bất khởi lai liễu.

Đa nhĩ cổn như kim dã thị hảo nam nhân đích điển phạm liễu, trừ liễu đại ngọc nhi, thân biên nhất cá nữ nhân dã một hữu. Các quy các vị, đa hảo a.

Quả nhiên a, hoàng thái cực tựu thị toàn kịch đích bán cước thạch.”

( ngã đích bằng hữu môn, giá bộ kịch dĩ kinh bị vu chính ma cải đích cân lịch sử quan hệ bất thái đại liễu. Sở dĩ, cha môn bất yếu dụng lịch sử đích nhãn quang khán thư nga. Tác giả thừa nhận, giá ta nhân vật tính cách, khẳng định cân lịch sử thượng đích nhân vật bất năng thuyết quan hệ bất đại ba, ứng cai thuyết thị hào vô quan hệ. Khán cá nhạc a ba, ái nhĩ môn nga ~ )