Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bạc ngôn nhất chỉ thủ lâu trứ cương cương bào quá lai đích khuê nữ, nhất chỉ thủ nhu trứ giang tĩnh dao đích đầu, ngữ khí bình đạm đích giảng:

“Tảo thượng tam điểm, đại khái 4 nguyệt để năng cú hồi lai.”

Khán trứ tiểu thê tử nhãn trung xuất hiện đích na nhất mạt bất xá, bạc ngôn đích tâm lí kí kích động hựu hữu nhất điểm nan quá.

Tha môn phu thê hiện tại cương ổn định nhất điểm, tự kỷ tựu hựu yếu ly khai liễu, nhi thả tứ cá hài tử dã yếu giao cấp tiểu thê tử nhất cá nhân chiếu cố.

Tưởng tưởng tự kỷ hoàn chân bất thị nhất cá xưng chức đích trượng phu hòa phụ thân, chỉ thị tự kỷ thủ tiên thị quân nhân, kỳ thứ tài năng cố hảo tự kỷ đích tiểu gia.

Sở dĩ chỉ năng tiên ủy khuất thê tử hòa hài tử liễu, đẳng tự kỷ hồi lai hậu, nhất định hội hảo hảo bổ thường tha môn mẫu tử ngũ nhân đích.

Thính trứ nam nhân đích thoại, minh bạch nam nhân thân thượng đích na nhất phân trách nhậm, giang tĩnh dao cường xanh trứ tiếu giảng:

“Tri đạo liễu, ngã hòa hài tử tại gia đẳng nhĩ bình an quy lai. Gia lí nhĩ dã bất dụng đam tâm, ngã hội chiếu cố hảo đích, nhĩ phóng tâm.”

Tuy nhiên hữu bất xá, đãn thị một hữu đại gia hựu hà lai tự kỷ đích tiểu gia ni!

Nhi thả giá dã thị nam nhân đích chức trách, tự kỷ khẳng định yếu toàn lực chi trì.

Khán trứ đổng sự đích thê tử, bạc ngôn nhãn thần kiên định đích bảo chứng: “Phóng tâm ba, ngã nhất định hội bình an hồi lai đích.

Nhĩ tại gia yếu thị giác đắc phiền liễu, nhĩ tựu khứ trấn thượng trụ, yếu thị gia lí hữu thập ma sự tình xử lý bất hảo đích.

Nhĩ khả dĩ khứ trảo ngã ba hoặc giả thị bạc tuyệt, dã khả dĩ trảo chu kiến quân, giá thứ chu kiến quân hòa nghiêm khoan đô lưu hạ.

Nhĩ khả dĩ tùy tiện trảo tha môn nhất cá nhân đô khả dĩ, ngã hồi lai đích thời hầu, dĩ kinh hòa tha môn đô giao đại quá liễu.

Hoàn hữu ngã mỗi cá nguyệt đích tân thiếp hoàn hòa thượng thứ nhất dạng, nghiêm khoan hội cấp nhĩ tống lai, biệt xá bất đắc hoa, nhĩ nam nhân hội tránh đích!

Nhĩ chỉ yếu tại gia hảo hảo đích tựu khả dĩ liễu, kỳ tha đích nhất thiết đô hữu ngã.” Thuyết hoàn, tiện khán hướng hoài lí đích khuê nữ:

“Y y, ba ba yếu xuất soa, nhĩ môn tại gia yếu quai quai đích tri đạo mạ? Bất khả dĩ nhạ nhĩ môn mụ mụ sinh khí minh bạch bất!

Yếu thị đẳng ngã hồi lai tri đạo nhĩ môn nhạ nhĩ môn mụ mụ sinh khí liễu, na ba ba hồi lai khả thị hữu trừng phạt đích!” Sung mãn uy hiếp đích thoại, đối trứ tứ cá hài tử thuyết hoàn.

Cương tọa đáo bạc ngôn thân biên đích tiểu đoàn tử ca ba kiến trạng, lập tức chuyển thân hồi đáo giang tĩnh dao đích thân biên, tùy tức tứ đạo đồng âm hưởng khởi!

Y y thính trứ ba ba sung mãn uy hiếp đích thoại, tiểu mi đầu trứu đích khẩn khẩn đích khán hướng bạc ngôn:

“Ba ba, ngã môn thập ma thời hầu khí mụ mụ liễu, chỉ hữu mụ mụ tại quản ngã môn hảo ba!

Ba ba chân quá phân, tựu chỉ điếm ký trứ nhĩ lão bà, nhĩ chẩm ma bất nhượng mụ mụ bất yếu khi phụ ngã môn ni?

Hanh ~~! Bất lý nhĩ liễu.” Thuyết hoàn, y y tiện tòng bạc ngôn đích hoài lí tránh thoát liễu xuất lai.

Hanh ~~!

Ba ba hòa mụ mụ đô phôi, tựu tri đạo uy hiếp tha môn. Đẳng thái gia gia lai liễu, y y nhất định yếu cáo trạng.

Ba ba chẩm ma khả dĩ giá dạng, minh minh tha môn tài thị na cá bị mụ mụ khi phụ đích nhân hảo bất hảo? Vi thập ma hoàn yếu hách hổ tha môn!

Nan đạo thị tha môn bất khả ái, sở dĩ ba ba bất hỉ hoan mạ? Tùy tức tiểu đoàn tử dã khống tố trứ:

“Ba ba, ngã môn khả thị nhĩ đích bảo bảo, nhĩ vi thập ma yếu hách hổ ngã môn?

Nan đạo thị nhân vi ngã môn bất khả ái, sở dĩ nhĩ tài bất hỉ hoan ngã môn, lão thị khủng hách ngã môn mạ?”

“Ba ba, thị ca ca thuyết đích giá dạng mạ? Thị ngã môn bất khả ái mạ?” Thuyết hoàn, nhãn hàm lệ thủy đích khán hướng bạc ngôn.

Ba ba phôi, dĩ hậu tái dã bất yếu hỉ hoan ba ba liễu, tiểu viên tử dĩ hậu chỉ hỉ hoan mụ mụ!

“Ba ba, đẳng thái gia gia lai liễu, mãn mãn yếu cáo trạng, thuyết nhĩ hách hổ ngã môn mạ?” Thuyết hoàn, tiểu kiểm nộ khí trùng trùng đích trừng hướng bạc ngôn.

Hanh ~~! Tha môn dã thị hữu xanh yêu đích nhân đích, sở dĩ tài bất phạ ba ba ni?

Yếu thị ba ba cảm bất hỉ hoan tha môn, tha môn tựu đái trứ mụ mụ ly gia xuất tẩu!

“Phốc thử!”

Tại nhất biên đích giang tĩnh dao hòa giang húc, giang vũ thính trứ hài tử đích thoại, lập mã tiếu liễu xuất lai.

Khán trứ nam nhân đích kiểm biến hắc liễu hậu, giang tĩnh dao cản khẩn đả xóa:

“Hành liễu, tiểu vũ, tiểu húc nhĩ lưỡng khứ trù phòng đoan phạn thái, ngã môn chuẩn bị cật phạn ba!

Tiểu đoàn tử, tiểu viên tử, tiểu mãn tử, y y, nhĩ môn hòa tiểu di hoàn hữu cữu cữu khứ tẩy thủ, chuẩn bị cật phạn!”

Tiểu đoàn tử tứ nhân thính kiến mụ mụ đích thoại, tứ nhân đồng thời giảng: “Hảo đích, mụ mụ!”

Tứ nhân thuyết hoàn, tiện đối trứ dĩ kinh trạm tại địa thượng đích giang vũ hòa giang húc thân xuất thủ.

Đẳng đô trạm tại địa thượng hậu, hựu trọng trọng đích đối trứ bạc ngôn sử kính đích hanh liễu nhất thanh tài khứ tẩy thủ.

Khán trứ tứ cá hài tử đích động tác, giang tĩnh dao hòa lãnh trứ kiểm đích bạc ngôn, đô tiếu liễu xuất lai.

“Hành liễu, nhĩ nhi tử khuê nữ tài đa đại, nhĩ dã hảo ý tư uy hiếp. Khoái khứ tẩy thủ chuẩn bị cật phạn ba!”

Đối vu nam nhân ly khai tiền, vi tự kỷ đả điểm hảo đích nhất thiết, đĩnh thụ dụng đích giang tĩnh dao song nhãn hàm tiếu đích khán hướng nam nhân.

Khán trứ tiểu thê tử đích tiếu ý, bạc ngôn thính thoại đích khởi thân, tùy tức niết liễu niết tiểu thê tử đích thủ giảng:

“Khán ngã bị hài tử vi công đích thời hầu, thị bất thị ngận hảo tiếu?”

Giang tĩnh dao diêu đầu: “Một hữu, nhĩ biệt oan uổng ngã.”

Khán trứ tiểu thê tử diêu đầu đích động tác, bạc ngôn nhãn lí đích tiếu ý nhất thiểm nhi quá, tùy tức đê đầu tại giang tĩnh dao đích nhĩ biên tiểu thanh đích giảng:

“Bất quản hữu một hữu, ngã đô khán kiến liễu, cật hoàn phạn liễu, ngã môn tại hảo hảo thuyết thuyết nhĩ tiếu đích sự tình!” Thuyết hoàn, tiện ly khai liễu.

Tái bất tẩu đích thoại, tiểu thê tử tựu cai sinh khí liễu, sở dĩ vi liễu vãn thượng tự kỷ đích phúc lợi, hoàn thị thức thú đích hảo!

Nam nhân phú hữu từ tính đích tảng âm, tại nhĩ biên hưởng khởi đích thời hầu, giang tĩnh dao đích kiểm tiện nhất hạ tử hồng liễu, tại thính đáo nam nhân đích thoại.

Giang tĩnh dao khán trứ dĩ kinh tẩu viễn đích nam nhân, sử kính đích trừng trứ nam nhân đích hậu bối, tịnh tại tâm lí tưởng trứ!

A a ~~! Bất hảo ý tư, kim nhi vãn thượng, lão nương tại không gian thụy!

Bán tiểu thời hậu, cật hoàn vãn phạn đích giang tĩnh dao kỉ nhân, chân chuẩn bị kế tục liêu thiên đích thời hầu, môn bị xao hưởng liễu.

Khán trứ xuất khứ khai môn đích nam nhân, giang tĩnh dao tưởng liễu tưởng đối trứ giang vũ hòa giang húc giảng:

“Nhĩ lưỡng đô hồi phòng gian hưu tức ba! Vãn thượng biệt ngao dạ khán thư, hội bả nhãn tình khán phôi đích.”

Giang vũ khán liễu nhất nhãn đường tỷ hậu, tiện điểm đầu đồng ý liễu: “Tỷ, na ngã môn hồi phòng gian liễu, nhĩ dã tảo điểm đái y y tha môn khứ thụy giác ba!”

“Thị a, tỷ, hiện tại lai xao môn đích nhân, thuyết bất định thị trảo tỷ phu hữu sự đích, sở dĩ nhĩ dã biệt đẳng liễu, tảo điểm đái hài tử hưu tức ba!”

“Tri đạo liễu, nhĩ lưỡng hồi khứ ba!”

“Tẩu liễu tỷ!”

“Tri đạo liễu, tỷ.”

Lưỡng nhân thuyết hoàn, tiện hạ kháng các tự hồi phòng gian liễu.

Khán trứ lưỡng nhân đô hồi phòng gian hậu, giang tĩnh dao tài đối trứ tứ cá hài tử giảng: “Mụ mụ đái nhĩ môn hồi phòng gian thụy giác hảo bất hảo?”

Tứ nhân đồng thời diêu đầu: “Mụ mụ đẳng ba ba nhất khởi.”

“Mụ mụ, ba ba hoàn một hồi lai ni!”

“Mụ mụ. Y y tưởng đẳng ba ba hồi lai, tại hồi phòng gian thụy giác!”

“Mụ mụ, mãn mãn dã thị đích!”

Thính trứ tứ cá hài tử đích thoại, giang tĩnh dao tiếu liễu: “Hảo, na mụ mụ hòa nhĩ môn nhất khởi đẳng.”

“Tạ tạ mụ mụ!”

Khán trứ tứ cá hài tử giá dạng, giang tĩnh dao soa điểm tựu vấn tứ nhân cương cương phạn tiền đích thoại, hoàn đương chân bất?

Tùy tức tưởng đáo tất cánh thị hài tử, hữu ta thoại thị đương bất đắc chân đích.

Mẫu tử tứ nhân tại kháng thượng đẳng liễu 5 phân chung, bạc ngôn tài kiểm sắc bất giai đích tẩu liễu tiến lai.

Khán trứ nhất điểm tiếu dung đô một hữu đích nam nhân, giang tĩnh dao đích tâm lí lạc đăng nhất hạ.

Bất hội ba, nhất cá vãn thượng đô đãi bất liễu, hiện tại tựu yếu tẩu liễu mạ?