Mai ngạn quân đích song mâu trung thiểm quá tư khảo đích thần sắc, bán thưởng hậu tài đạo: “Chính phủ tại phái lương đích địa phương khẳng định thị hội hữu cảnh sát hoặc quân nhân hà thương thật đạn bảo hộ đích, thưởng kiếp đích nhân ứng cai dã hội tưởng đáo giá điểm.
Đãn thị dân chúng lĩnh đáo lương hậu, hồi gia đồ trung thị tối hảo hạ thủ đích.
Nhân vi chính phủ bất nhất định hội an bài nhân tuần la, tất cánh dân chúng đô bất thị nhất cá phương hướng lai đích, cự ly đô bỉ giác phân tán.”
Đinh mộ tiếp trứ bổ sung đạo: “Kí nhiên giá dạng, na ngã môn đáo thời tựu cân tôn hầu tử tha môn nhất khởi xuất phát khứ lĩnh lương, nhân đa, biệt nhân dã bất cảm khinh dịch đối cha môn hạ thủ, năng miễn khứ bất thiếu ma phiền.”
“Bằng thân phân chứng lĩnh thủ 3 cân lương thực, na ngã môn gia vũ văn hòa mai đóa, lâu thượng quang đầu gia đích khả nhi, dương thiến vân đích nhi tử lục mộc thần, đô yếu nhất khởi khứ lĩnh.” Mai ngạn quân đích ý tư thị bả kỉ cá hài tử dã đái thượng.
“Đối, đáo thời ngã môn nhất đại gia tử, lão đích lão, tiểu đích tiểu, đa điểm nhân nhất khởi tẩu, lộ thượng dã an toàn ta.”
Khảo lự đáo giá ta vấn đề, đại gia hỏa nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích, bả lĩnh lương khả năng ngộ đáo đích tình huống tiến hành thảo luận, tối hậu nhất trí đồng ý cân lâu hạ đích tôn hầu tử tha môn kết bạn khứ.
Hạ ngọ tiếp lưỡng hài tử hạ khóa thời, đinh mộ cân 18 lâu đích chúng nhân thuyết liễu hòa lâu hạ tổ đoàn khứ lĩnh lương đích sự, tha môn đô biểu kỳ một vấn đề.
Đệ nhị thiên nhất tảo, lam vũ hòa quang đầu tha môn lục nhân tảo tảo tựu hạ lâu dữ tôn hầu tử tha môn hối hợp, xuất phát khứ hậu sơn khảm sài.
Đinh mộ đình liễu lưỡng thiên một huấn luyện, đả hoàn nhất sáo quân thể quyền, mai ngạn quân tẩu quá lai dữ tha tại tẩu lang thượng uy chiêu thức đối luyện.
Mai ngạn quân quân cảnh xuất thân, hựu hữu phong phú đối địch đích kinh nghiệm, tại tự vệ hòa công kích phương diện thị tương đương chuyên nghiệp đích.
Tùy trứ tha đối đinh mộ đích bất đoạn huấn luyện, như quả bất thị nam nữ thể năng đích soa dị, gia thượng tha tự kỷ hữu khoái tốc thuấn di dị năng, tảo tựu bị đinh mộ đả đắc mãn địa trảo nha liễu.
Mai ngạn quân bất đắc bất thừa nhận, đinh mộ vô luận thị tại xạ kích hoàn thị tại cận thân bác đấu phương diện đô biểu hiện đích thập phân ưu tú, sở dĩ tiền lưỡng thiên tha tài hội hữu nhất ta đa dư đích tưởng pháp.
Ngận khoái tha tựu thích nhiên, tự kỷ thị yếu dữ tha bạch đầu giai lão, kiên tịnh kiên chiến đấu đích nhân.
Chỉ hữu lưỡng nhân túc cú cường đại, dĩ hậu tài năng canh hảo đích đái trứ hài tử tại giá mạt thế sinh tồn hạ khứ.
Nhi đinh mộ tắc phát hiện tự tòng không gian dưỡng liễu hoạt vật dĩ hậu, tha dữ không gian đích khế hợp độ canh hảo liễu, lực lượng thượng canh thị bỉ phổ thông nam nhân yếu cường.
Bất quản thị nô xạ, hoàn thị luyện thương, mai ngạn quân thuyết tha đích thủy bình đô khoái truy thượng lam vũ liễu.
Tại kham kham tị quá đinh mộ đả lai đích nhất quyền hậu, lâu thê hạ diện truyện lai liễu quang đầu tha môn đích thanh âm.
Khán liễu hạ thời gian, tam cá tiểu thời đô bất đáo, tha môn tựu hồi lai liễu.
Thập ma tình huống?
Lưỡng nhân đình chỉ luyện tập, cản khẩn xuyên thượng vũ nhung phục.
Đả khai thiết môn, bất đan chỉ quang đầu tha môn, hoàn hữu lâu hạ chúng nhân dã cân tại thân hậu, nhất cá cá kiểm sắc sát bạch đắc cân quỷ tự đích.
“Giá thị chẩm ma liễu?” Đinh mộ vấn.
Quang đầu nhất bả xả hạ khẩu tráo, trọng trọng suyễn liễu khẩu khí. “Tẩu tử, hậu sơn xuất sự liễu!”
“Hậu sơn chẩm ma liễu?” Khán xả hạ khẩu tráo đích nhân kiểm sắc đô bất hảo, đinh mộ khẩn truy trứ vấn.
“Đinh tiểu tỷ, ngã môn trảo cá địa phương tọa hạ mạn mạn thuyết ba! Lão vương, khiếu nhĩ gia na khẩu tử bả môn đả khai, ngã môn tiến khứ thuyết.”
Tôn hầu tử cân đinh mộ thuyết liễu kỉ cú, hựu chuyển đầu phân phù hậu diện đích lão vương khiếu đàm diễm lệ bả 1601 đích môn đả khai.
Na phạ nhân bất đa, đinh mộ dã thị bất khả năng nhượng tha tiến gia môn đích.
Đàm diễm lệ bả 1601 đích môn đả khai liễu, lí diện bị bàn đắc chỉ thặng nhất sáo sa phát trà kỉ hòa phạn trác y, lãnh sưu sưu đích.
Đại gia tiến khứ tự giác đích bàn lai y tử, bả sa phát chủ vị nhượng cấp đinh mộ hòa mai ngạn quân.
Cương tọa hạ, quang đầu tựu tỉnh mục đích tòng lâu thượng bàn lai nhất cá thán hỏa lô tử hòa nhất tiểu khổn sài.
Chúng nhân đô đống phôi liễu, hữu na linh hoạt đích, thủ cước ma lợi đích bang mang bả hỏa sinh khởi lai.
Hỏa thiêu khởi lai liễu, ốc tử lí chung vu hữu liễu nhất ti noãn ý.
“Thuyết ba, tại hậu sơn phát sinh thập ma sự liễu?” Đinh mộ kiến hỏa thiêu khởi lai, chúng nhân đích kiểm sắc dã hoãn hòa liễu bất thiếu.
“Ngã môn ba đáo sơn đỉnh hậu, phát hiện tạc thiên bị ngã môn đả tử đích na kỉ cá nhân đích thi thể, bất tri bị thập ma đông tây khẳng thực nhất quang, thặng hạ nhất ta thất linh bát lạc toái khối, cốt đầu đô cấp giảo toái bất thiếu.”
Thuyết khởi lai, tôn hầu tử nhưng thị nhất kiểm tâm hữu dư quý đích dạng tử.
Lam vũ tạc thiên dã hữu thượng sơn, tha môn càn điệu liễu kỉ cá nhân, tha thị tri đạo đích.
“Quân ca, sơn thượng trừ liễu ngã môn tiền thiên càn điệu đích 5 cá nhân ngoại, hoàn đa liễu lục cụ bị giảo tử đích thi thể.”
Tưởng khởi lam vũ tam nhân tại sơn thượng trảo đáo na ta bị giảo đắc diện mục toàn phi đích đầu lô, bài thành nhất bài, tôn hầu tử hòa lâu hạ chúng nhân kiểm sắc đốn thời nhất bạch.
Mai ngạn quân diện sắc bình tĩnh vô ba, mâu để thiểm trứ thâm thúy đích quang, “Hiện tràng hoàn hữu kỳ tha thập ma phát hiện mạ?”
“Hữu đích.” Tại thiện trường trinh tra phương diện thập phân chuyên nghiệp lý gia minh đào xuất thủ cơ, đệ cấp mai ngạn quân.
“Giá thị ngã phách nhiếp đáo đích chiếu phiến, quân ca, nhĩ khán khán.”
Mai ngạn quân đả khai thủ cơ, đinh mộ thấu thượng tiền khán.
Thi thể thượng bị tê giảo đắc diện mục toàn phi đích, cốt đầu đái trứ huyết dĩ kinh hoàn toàn lộ liễu xuất lai, khán dạng tử tượng thị bị thập ma đông tây tê giảo nhất bàn, chỉ thặng hạ nhất ta đầu cốt, cốt đầu tàn hài hòa tán lạc tại địa thượng đích nhất ta nhân thể tổ chức.
Lam vũ hòa lý gia minh tha môn thu thập đắc ngận chỉnh tề, nhất bài diện mục toàn phi đích nhân cốt đầu lô, hữu ta hoàn đái trứ bán tiệt tích trụ cốt.
Giá ta cốt đầu thượng ngận minh hiển đích đái trứ thanh tích đích giảo ngân hòa xỉ ấn, địa thượng hữu đái trứ huyết ngân đích cước ấn, lý gia minh tại bàng biên phóng liễu chỉ thủ sáo tố tham chiếu vật, cước ấn soa bất đa hữu tha đích thủ sáo đại.
“Giá ma đại đích cước ấn, thị thập ma động vật đích ni?” Đinh mộ nghi hoặc bất dĩ.
“Hạ diện hoàn hữu tha môn lưu hạ đích mao phát hòa phẩn tiện.”
Lý gia minh chỉ trứ thủ cơ nhượng tha môn kế tục vãng hạ phiên.
Chiếu phiến lí phách hạ đích mao phát giác thô, hữu hắc hôi sắc, hạt sắc, bạch sắc, hôi sắc hòa tông hồng sắc đích.
“Gia minh, nhĩ năng khán xuất thị thập ma đông tây?”
Mai ngạn quân phiên hoàn chiếu phiến bả thủ cơ đệ hoàn cấp lý gia minh, tâm để hữu cá mô hồ đích tưởng pháp, đãn hựu bất thái khả năng, tha tưởng thính thính lý gia minh tại hiện tràng khám tham hậu đích kết luận.
Lý gia minh tiếp quá thủ cơ, trọng tân đả khai chiếu phiến.
“Tòng giảo ngân thượng khán, tịnh bất thị nhân loại đích, nhi thị động vật đích.
Tòng cước ấn thượng thô khán tượng thị hùng hoặc giả thị lão hổ, đãn chỉ hữu khuyển khoa động vật tẩu lộ thời tài hội lộ xuất tiêm trảo.
Nhi thả tòng phẩn tiện thượng khán thượng khứ hựu bất thái tượng thị hùng hoặc lão hổ, do vu lang nhân vi thực nhục đích duyên cố, nhĩ khán ngã môn tại lang phẩn trung khán đáo hữu vị tiêu hóa đích mao phát hòa cốt đầu tra.
Lang phẩn cương khai thủy tân tiên đích khán khởi lai thị hoàng sắc, hữu nhất ta càn liễu chi hậu thị bạch sắc.
Lam vũ thuyết hậu diện đa liễu lục cụ thi thể, chỉ hữu lang thông thường thị quần thể hoạt động, kết bạn nhi hành cộng đồng liệp thực đích, sở dĩ ngã giác đắc thị lang quần đích khả năng tính canh đại.”
“A! Thị lang!”
“Thiên a!”
“Tòng na lí lai đích lang?”
……
Thính hoàn lý gia minh toàn diện phân tích tổng kết, chúng nhân kinh hãi bất dĩ.
“Đinh tiểu tỷ, mai tiên sinh, nhĩ thuyết ngã môn cai chẩm ma bạn?”
Tôn hầu tử vấn xuất liễu chúng nhân tâm trung đích đam ưu, tề tề khán hướng phu thê lưỡng.
Tha môn chỉ thông quá giá ta chứng cư sai xuất thị lang quần tác án, đãn cụ thể hữu đa thiếu chỉ lang, tha môn bất thanh sở.
Đinh mộ hòa mai ngạn quân nhất thời bán hội dã tưởng bất xuất giác hảo đích bạn pháp.