Tam nhân ly khai dĩ hậu, na vị phụ trách điều giải đích nữ đồng chí dã thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu đối trứ lưỡng nhân thuyết đạo, “Ngã môn hội tẫn lượng bả giá hài tử tống khứ phúc lợi viện đích, thỉnh tái cấp ngã môn kỉ thiên thời gian, ma phiền nhĩ môn liễu.”
Tha tâm lí dã thanh sở, yếu thị giá hài tử cân trứ tưởng gia nhân hồi khứ liễu, thuyết bất định hoàn hội diện lâm tái thứ di khí.
Đảo bất như bang tha giải quyết điệu giá ta nguyên sinh gia đình đái lai đích ẩn hoạn, tại phúc lợi viện lí dã năng khoái khoái nhạc nhạc đích thành trường, đáo thời hầu thuyết bất định hoàn hội trảo đáo nhất đối ngận hảo đích phụ mẫu.
Hạ vận thính đáo hậu điểm liễu điểm đầu, tha giá dã toán thị tố liễu nhất kiện hảo sự ba, chỉ bất quá tái dưỡng kỉ thiên bãi liễu, đảo dã một hữu thập ma.
“Bất ma phiền, chân một tưởng đáo tha đích gia nhân cư nhiên thị giá dạng đích, ai, ngã môn tiểu noãn noãn khả chân thị khả liên.” Hạ thảo nhu liễu nhu tha đích tiểu não đại, khán trứ tiểu gia hỏa ngận thị đồng tình.
Như quả bất thị nhân vi tha hiện tại hoài trứ thân tử, mã thượng hựu yếu hữu hài tử liễu, thuyết bất định tha hoàn chân đắc hội thu dưỡng tha, giá tiểu gia hỏa thị chân đích đổng sự.
Noãn noãn đả liễu nhất cá cáp khiếm, nhiên hậu bả não đại các tại hạ thảo đích kiên bàng thượng, đả khởi liễu hạp thụy.
Hạ vận khán trứ tự gia tỷ tỷ, dã thán liễu nhất khẩu khí, tha tỷ tỷ tự tòng hoài dựng dĩ hậu, tự hồ tựu mẫu ái phiếm lạm liễu, đối giá cá kiểm hồi lai đích tiểu gia hỏa, cân thân sinh đích nhất bàn.
Bất quá thuyết đáo để, tha tỷ tỷ tỷ phu nhất gia, dã chân đích thị ngận thiện lương, như quả nhượng tha lai dưỡng nhất cá mạch sinh nhân đích hài tử, nhi thả hoàn thị tại bị tha gia nhân ác tâm quá dĩ hậu.
Tha bất bả hài tử đâu xuất khứ tựu bất thác liễu, canh biệt đề thu dưỡng liễu, tha giá bạo tì khí, kinh bất khởi giá chủng thiêu hấn.
Hồi đáo gia bất quá thập đa thiên, 5 nguyệt 11 nhật đích thời hầu, chi tiền phụ trách tha môn giá kiện sự tình đích nữ đồng chí, đái trứ nhất đối phu thê lai đáo liễu hạ thảo gia trung.
Kim thiên thị tinh kỳ thiên, hạ vận đái trứ tiểu gia hỏa môn lai hạ thảo gia trung thặng phạn, khán trứ na vị nữ đồng chí đái lai đích lưỡng cá nhân, tâm trung dã ngận thị nghi hoặc.
“Hạ đồng chí, giá lưỡng vị thị ngã môn cục lí đích đồng sự, lưỡng nhân đô thị lão đồng chí liễu, tha môn gia lí một hữu hài tử. Tại tri đạo noãn noãn đích sự tình hậu, tưởng yếu thu dưỡng noãn noãn! Nhĩ môn khán, năng bất năng nhượng tha môn tiến khứ tọa nhất tọa, khán khán hài tử?” Na nữ đồng chí tiếu trứ đối hạ thảo giải thích đạo, giá sự yếu thị thành liễu, na khả chân thị tiểu gia hỏa đích phúc khí.
Ngụy sâm, thẩm điềm phu thê lưỡng nhân đô thị cục lí đích lão đồng chí liễu, kim niên dĩ kinh tam thập kỉ tuế, đãn nhân vi thân thể nguyên nhân nhất trực một hữu hài tử.
Thính liễu quan vu noãn noãn đích sự tình hậu, lưỡng nhân dã giác đắc ngận thị hí hư, tha môn lưỡng nhân tưởng yếu nhất cá hài tử đô yếu bất liễu. Cư nhiên hoàn hữu nhân, nhân vi kỉ khối tiền đích y dược phí tựu bả hài tử phóng khí liễu.
Tại na cá nữ đồng chí xuy đích thiên hoa loạn trụy chi hạ, thẩm điềm động liễu thu dưỡng noãn noãn đích tâm tư, ngụy sâm dã giác đắc thê tử đích chủ ý bất thác.
Vu thị lưỡng nhân sấn trứ chu mạt, mãi liễu nhất đôi lễ phẩm, hoàn hữu tiểu ngoạn cụ, thượng môn lai khán tiểu gia hỏa, tịnh thả cân hạ gia nhân thương lượng nhất hạ thu dưỡng sự nghi.
“Đương nhiên khả dĩ, tiểu gia hỏa cương cật hoàn phạn, chính tại viện tử lí ngoạn ni, ngã đái nhĩ môn khứ khán khán.” Thính đáo na nữ đồng chí thuyết thị cục tử lí đích nhân, hạ thảo đích tâm tựu phóng liễu nhất bán hạ lai, nhiên hậu chiêu hô trứ tam nhân tiến lai.
Hạ vận tọa tại viện tử lí hát trứ trà, khán trứ hài tử môn tại viện tử lí ngoạn trứ, thính đáo tha môn đích thoại dã giác đắc thị kiện hảo sự!
Giá hài tử yếu thị năng trảo đáo cá hảo gia đình, na dã thị tha đích phúc khí, tất cánh phụ mẫu lưỡng nhân đô thị công vụ viên, dĩ hậu đối tha đích bang trợ khẳng định ngận đại!
Biệt đích bất thuyết, gia đình điều kiện đô trực tiếp siêu xuất đồng linh nhân nhất bán.
Ngụy sâm cân thẩm điềm khán đáo noãn noãn đích đệ nhất nhãn, tựu tương trung liễu giá cá hài tử, đặc biệt thị thẩm điềm bão trứ noãn noãn tựu xá bất đắc tát thủ liễu.
Khán trứ thê tử giá cá dạng tử, ngụy sâm dã giác đắc ngận thị khai tâm, nhiên hậu bả đái lai đích lễ phẩm đô phóng tại liễu trác thượng, cân liễu khải ca hòa hạ thảo thuyết đạo, “Ngã ái nhân ngận hỉ hoan giá cá tiểu nha đầu, giá thị ngã môn thiêu đích nhất ta cao điểm lễ phẩm, bất tri đạo nhĩ môn hỉ hoan thập ma tựu tùy tiện tuyển liễu nhất ta.”
“Nã hồi khứ cấp noãn noãn cật tựu hảo liễu, bất dụng cấp ngã môn đích, chỉ yếu nhĩ môn dĩ hậu hảo hảo đối đãi tha tựu hành.” Hạ thảo cân liễu khải ca hỗ tương khán liễu khán đối phương, tâm trung đô giác đắc giá đối phu thê yếu bỉ chi tiền đích tưởng gia nhân kháo phổ.
Hạ vận tọa tại viện tử lí hát trứ trà, khán trứ thẩm điềm cân noãn noãn đích tương xử dã bất do tiếu liễu tiếu, noãn noãn giá nha đầu dã toán thị hữu liễu hảo đích quy túc.
Chi tiền phụ trách giá sự tình đích nữ đồng chí khán trứ lưỡng gia nhân tương đàm thậm hoan, tâm trung dã giác đắc ngận thị khai tâm, giá kiện sự tình tổng toán thị cáo nhất đoạn lạc liễu.
“Đẳng dĩ hậu noãn noãn thích ứng liễu, ngã môn lưỡng gia khả dĩ kinh thường tẩu động, nhĩ môn thường lai gia lí tọa, ngã môn dã hội đái tiểu nha đầu thường lai khán khán nhĩ môn! Hảo khiếu nhĩ môn phóng tâm, đối liễu, giá thị nhĩ môn chi tiền điếm phó đích y dược phí, ngã môn dã đái lai liễu.” Ngụy sâm tố sự ngận thị tế tâm, bả thập ma đô dĩ kinh kế hoa hảo liễu, tựu liên chi tiền hạ vận điếm phó đích tiền, tha đô đái liễu quá lai.
Giá sự, hạ vận đoan trứ trà bôi tẩu liễu tiến lai, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu, “Lưu trứ cấp hài tử mãi cật đích ba, ngã môn nhất khai thủy tựu một đả toán yếu giá y dược phí, chỉ thị tưởng yếu nhất cá hảo đích thái độ bãi liễu! Dĩ hậu hảo hảo đối hài tử, ngã môn hội kinh thường khứ khán tha đích.”
Thính trứ hạ vận đích thoại, ngụy sâm dã thị nhất lăng, đảo dã một hữu bất thức thú địa phi yếu nhượng nhân gia thu hạ giá tiền, khán lai giá tiểu nha đầu thị cá hữu phúc khí đích! Tổng thị năng ngộ kiến đối tha hảo đích nhân.
“Phóng tâm ba, ngã môn hội hảo hảo đối tha đích, đương thành thân sinh đích khán đãi.” Ngụy sâm tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu cân kỉ nhân hựu liêu liễu hứa cửu, vấn liễu tiểu nha đầu đích sinh hoạt tập quán.