Lâm độ tòng họa trận na nhất khắc khai thủy, liên hoành phái đích trường lão tựu tọa chính liễu, bất thác nhãn địa trành trứ khán, đãn khán trứ khán trứ tựu trầm mặc liễu.
Giá lâm độ đích giá nhất thủ tự, hảo thị hảo, tựu thị hữu điểm khán bất đổng.
Vưu kỳ tả thủ tả đích tự phù, tuyến điều viên nhuận, bất tượng thị trung châu văn tự, đảo tượng thị vân ma la na biên đích văn tự.
Nhi thả giá hài tử toán trận pháp, chẩm ma bất dụng toán trù ni?
Tựu dụng bút toán năng hành mạ?
Yến thanh hòa nguyên diệp dĩ kinh tương vô thượng tông đích địa bàn triệt để trắc lượng liễu nhất biến, lâm độ na biên dĩ kinh họa hoàn liễu trận đồ.
“Tại hạ diện đái trứ gia hỏa đẳng ngã.”
Lâm độ thoại hoàn một thuyết hoàn, diện tiền đa liễu nhất oản vị đạo hỗn độn đích thang dược, tẫn đắc ma bà bà đích chân truyện.
Tha trứu trứ mi đầu, “Giá chẩm ma bỉ bình nhật lí vị đạo hoàn yếu……”
Hạ thiên vô bả oản vãng tiền hựu tống liễu tống, nhất song nhãn tình định định địa khán trứ tha, “Nhĩ hựu bất ái cam thảo đích vị đạo, gia biệt đích điềm đích phá phôi dược tính.”
Lâm độ vô ngôn, niết trứ tị tử ngưỡng đầu quán liễu hạ khứ, tiếp trứ linh khởi đồ chỉ tựu hạ sơn liễu.
Tha toán cá trận pháp đích công phu, tông môn dĩ kinh lục tục lai tề liễu.
Tuy thuyết đại bộ phân đô án chiếu quy củ tiên bố trận phòng ngự, đãn vạn nhất hữu na bất giảng võ đức đích nhân ni.
Lâm độ hát liễu bỉ tự kỷ mệnh hoàn yếu hỗn loạn đích dược, giá hội nhi hồn thân thượng hạ đô đái trứ biệt nhạ ngã đích lãnh túc khí tràng, mai đầu tựu khai thủy bố trận, chỉ giác đắc hô hấp đích không khí đô thị điềm đích.
Hạ thiên vô hòa nghê cẩn huyên đô hạ lai bang mang, ngũ cá nhân bố trận viễn bỉ nhất cá nhân bố trận yếu khoái đắc đa, dã canh nhượng bình mạc tiền đích nhân hỗn loạn.
Tối sơ thời khán trứ tượng thị mê tung trận, bán tiệt chi hậu hựu tượng thị tứ môn đấu để, tái tẩu quá bán diện, hựu tượng thị bát hoang trận.
Tựu liên tọa tịch thượng đích trường lão đẳng nhân đô việt khán việt mê hồ, chuyển nhi vấn khởi liễu chuyên nghiệp nhân sĩ, liên hành phái đích chưởng môn.
Chưởng môn đáp viết, “Đô hữu.”
Chúng nhân:?
Giá cá đô hữu thị chẩm ma cá đô hữu pháp?
“Na y nâm khán, giá cá phục hợp trận pháp, đại ước thị thập ma thủy bình?”
Ngọc hành đáp viết, “Thị nhĩ môn lạc thư môn hộ sơn đại trận đích thủy bình.”
Lạc thư môn môn chủ mặc nhiên phiến khắc, “Ân? Nâm mạc yếu ngoạn tiếu.”
“Ngã một khai ngoạn tiếu.” Ngọc hành lược khai thủ trung đích toán trù, “Nhĩ môn tông môn bất thiện trường trận pháp, sở dĩ thỉnh đích thị trận pháp liên minh đích nhân trù toán bố trận đích, chi hậu nhĩ môn tự kỷ hựu bất tương tín ngã môn trận pháp liên minh đích trận pháp sư, phi yếu thiêm cải, bả hảo hảo nhất cá hoàn chỉnh đích đại trận tước nhược liễu chí thiếu tam thành phòng ngự lực, hiện tại lâm độ bố đích tựu đại khái na cá thủy bình.”
Tha đạm đạm khán liễu nhất nhãn lạc thư môn môn chủ, “Tựu bằng tha tại đệ tam quan phá đích trận hòa phương tài bố đích trận, chí thiếu năng đương thượng ngã môn minh hội đích huyền phẩm thất giai trận pháp sư, thậm chí địa phẩm dã bất thị một hữu khả năng.”
Sư uyên hòa thương ly dĩ kinh hồi đáo liễu tọa tịch khán nhiệt nháo liễu, lưỡng cá nhân chỉnh chỉnh tề tề địa sủy trứ thủ, chỉ hận tự kỷ một đái qua tử.
“Tha môn lưỡng thập ma tình huống, ngọc hành na tính tử đích nhân chẩm ma hội đối lạc thư môn đích môn chủ giá ma bất khách khí?”
“Hoàn năng nhân vi thập ma, nhân vi lạc thư môn tha môn gia hỉ hoan chỉ thượng đàm binh, nã trứ thư bỉ hoa, bả thiên phẩm trận pháp sư đích trận pháp đồ cải liễu chi hậu thuyết trận pháp sư liên minh đích bất hành, bả ngọc hành giá cá nguyên lão chủ sự nhạ cấp liễu.”
Lưỡng cá nhân tề tề chuyển đầu, phát hiện tự kỷ bàng biên đa liễu nhất cá phong nghi.
Tha thuyết hoàn tình huống, diện vô biểu tình địa nhưng cấp lưỡng cá nhân nhất cá truyện âm phù, “Chưởng môn tại lai đích lộ thượng liễu.”
Sư uyên giá tài tưởng khởi lai phong nghi hòa liên hành phái đích chưởng môn tự hồ quan hệ cực hảo, nan quái ngọc hành giá ma duy hộ lâm độ.
Lâm độ na tiểu hài nhi đông nhất lang đầu tây nhất bổng tử đích bố trận bạn pháp, tha đô một khán đổng.
Sư uyên đô bất dụng thuyết xuất lai, phong nghi nhất nhãn tựu tri đạo tha não tử lí tại tưởng thập ma, “Ngọc hành tòng bất khoa đại.”
Tha giáo đạo lâm độ phù thuật, sơ thời hoàn giác đắc lâm độ học đắc ngận khoái, cơ sở nhất bách linh bát trận pháp cư nhiên nhất cá thời thần năng toán lưỡng tam cá, khả chi hậu tài phát hiện, diêm dã cấp lâm độ đích khai mông trận pháp cư nhiên thị thượng cổ tàn trận.
Tựu cân trực tiếp thượng lai cái liễu cá không trung lâu các, giá bối tử một kiến quá giá ma hội giáo hài tử đích nhân.
Hiện tại na ta trận pháp đối lâm độ lai thuyết, bất quá đô thị tiểu hài tử quá gia gia, quyền đương phạn hậu tiêu khiển.
Thủy kính chi trung, lục tục nhị thập ngũ cá tông môn đô đáo tề liễu.
Vô thượng tông đích ngũ cá nhân trận dã khoái bố hoàn liễu.
Hạ thiên vô khán trứ lâm độ mai hạ nhất xuyến đích phế đan, hoàn thị hữu ta do dự, “Giá sát thương lực thị bất thị thái đại liễu.”
Lâm độ trực khởi yêu, nhất kiểm vô cô, “Đại mạ? Vấn tựu thị nhĩ đích phế đan, tùy thủ mai liễu, bất tri đạo hoàn hữu giá ma khủng phố đích hiệu quả.”
Hạ thiên vô tưởng liễu tưởng, na dã thị.
Dụng đích thời hầu na tựu thị phích lịch vô địch sinh hóa võ khí địa lôi tử, xuất sự đích thời hầu na tựu thị tự kỷ luyện phế đích phế đan, một mao bệnh.
Lâm độ phóng hạ tối hậu nhất cá tài liêu, thần thức khoách tán chí chỉnh cá địa bàn, tiếp trứ linh lực dũng động, quán nhập trận nhãn chi trung.
Đại trận triệt để khải động, bất quá tu du chi gian, phồn phục giao điệp đích trận văn thứ đệ lượng khởi, hựu tấn tốc yêm một vu sơn thể loạn thạch hòa hoang thảo chi trung, bất kiến ti hào trận pháp tích tượng.
Lâm độ giá tài hựu đáo sơn hạ đích tứ diện phu diễn địa bố liễu kỉ cá cơ sở trận pháp mê tung trận, tại loạn thạch lí đa xuất lai liễu ta hoa thảo thụ mộc hòa mê vụ dĩ cập kinh cức, giá tài mãn ý ly khai.
“Yến thanh, nguyên diệp, cương tài nhượng nhĩ môn phóng tại trận pháp lí đích pháp khí hòa khôi lỗi phóng liễu mạ?”
“Phóng liễu phóng liễu.” Nguyên diệp hắc hắc nhất tiếu, “Tựu phóng đích bình thường hòa ngã môn luyện đối đả đích na ta khoái bị đả lạn đích khôi lỗi.”
Lâm độ điểm điểm đầu, “Tẩu, thượng sơn tố phạn, tiến lai hảo ta thiên liễu, dã một hảo hảo cật nhất đốn nhiệt hồ đích.”
Vu thị thủy kính chi trung, tựu tại kỳ tha tông môn đô tại khẩn trương địa bố trận hòa trinh sát đích thời hầu, vô thượng tông tại khô sơn chi thượng, chi khởi liễu đại oa.
“Giá hợp lý mạ giá cá?”
“Bất tri đạo vi thập ma, nhượng ngã tưởng đáo liễu truyện thuyết vô thượng tông chi tiền tham gia bỉ tái đích thời hầu, đái liễu nhất dũng phạn.”
“Vô thượng tông truyện thống bất tích cốc? Tha môn thị đệ nhất tông, tố đích tích cốc đan ứng cai đô thị hảo tài liêu ba, bất ứng cai a?”
“…… Khả năng giá tựu thị nhân gia trung châu đệ nhất tông đích nguyên nhân ba, tầm thường thực vật tạp chất dã nan khứ trừ, hữu ngại tu hành, thuần túy đích linh thực cha môn cật bất khởi bãi liễu.”
“Hữu lý, đãn vi thập ma vô thượng tông đích tu sĩ đô cân thổ phỉ nhất dạng tại ngoại loạn thoán thưởng tư nguyên a?”
“…… Hảo vấn đề, mỗi niên đô hữu nhân thuyết vô thượng tông cùng phong liễu, đãn…… Quỷ tri đạo ni!”
“Đẳng nhất hạ…… Tha môn chử phạn tựu toán liễu, tha môn thậm chí sao liễu cá đường sắc!”
Đãn kiến na sơn đầu thượng, lưỡng khẩu oa đô nhiệt khí đằng đằng, hình thành liễu lưỡng đạo bất đoạn thăng đằng đích bạch sắc yên vụ, sát thị hiển nhãn.
Nhất khẩu oa cái trứ oa cái tự hồ tại chưng mễ phạn, nhất khẩu oa tiền thương bào thanh niên loát trứ tụ tử, diện sắc như thường huy vũ trứ oa sạn, na đại oa chi trung, băng đường tiệm tiệm dĩ kinh ngao chử thành liễu kim xích sắc, tiếp trứ dĩ kinh tạc quá đích ngũ hoa nhục tựu hạ liễu oa.
“Kim thiên thấu hợp cật nhất oa ba, ngũ hoa nhục, hổ bì kê đản hòa thanh tiêu đại loạn đôn toán liễu, một biệt đích thái liễu, ngã trữ vật giới lí tựu đái liễu giá ta.”
Lâm độ gia thủy gia liễu hương liêu cái thượng liễu oa cái, linh trứ oa sạn tử xoa trứ yêu mị khởi nhãn tình viễn thiếu trứ.
“Nga, hữu biệt đích thái liễu.”
Sơn hạ hữu lưỡng ba nhân, nhất bát nhân tòng sơn hậu đích cốc trung quá lai, nhất bát nhân tòng trắc diện quá lai, khán y phục tự hồ thị lưỡng cá tông môn đích nhân.
Hậu sơn đích na cá tông môn đích đệ tử nghĩa vô phản cố địa thải thượng liễu loạn thảo trung đích kinh cức trận, trắc diện đích lưỡng cá tự hồ thị phi tinh phái đích, đảo thị nhiễu xuất liễu mê tung trận, hạ nhất thuấn gian tựu lạc nhập liễu tha nhượng yến thanh tại mê tung trận sinh môn vị trí thượng oạt đích khanh lí.
“Thái đắc ngận hạ phạn.” Lâm độ tố xuất liễu bình giới.