“Mụ, nhĩ chẩm ma khởi lai liễu?” Na thiên bất khởi, chẩm ma tựu kim thiên khởi. Khương thư thư úc muộn a! Giá hứa hà hoa chẩm ma lão thị phôi tự kỷ đích sự? Tự kỷ tựu tưởng cật điểm nhục, chẩm ma tựu na ma nan?
“Mụ hữu điểm niệu cấp, tựu khởi lai thượng cá xí sở.” Hứa hà hoa thính đáo khương thư thư vấn, tưởng đô một tưởng tựu thoát khẩu nhi xuất liễu.
Khương thư thư: “……” Chân thị nhân toán bất như thiên toán, cánh nhiên bị nhất phao niệu cấp phôi sự liễu, hảo khí a! Bảo bảo tâm lí hảo khổ a!
Khương thư thư thuyết liễu tự kỷ tiên tiền tựu tưởng hảo đích tá khẩu, “Cương cương ngã cảm giác khẩu hữu điểm khát, bổn tưởng khởi lai đảo bôi thủy hát đích, kết quả bất tiểu tâm bả noãn thủy hồ bị bính đảo liễu, noãn thủy hồ một phôi, tựu thị lí diện đích khai thủy sái liễu, chính tại thiêu ni, bất nhiên đãi hội nhi thượng công một hữu thủy hát.”
“Thư thư, đãi hội nhi nhĩ hoàn yếu thượng công, nhĩ tiên hồi khứ thụy nhất hội nhi, nhĩ phóng trứ, mụ tiên khứ thượng cá xí sở, mụ hồi lai hậu tái thiêu.” Hứa hà hoa thuyết hoàn cấp thông thông đích tẩu liễu.
Ai, kim thiên đích cật nhục đại kế cổ kế yếu phao thang liễu. Gia lí cân đại bá nhất gia hợp hỏa kiến đích xí sở, dã tựu ly gia 30m viễn, khoái đích thoại ngũ phân chung bất đáo tựu năng hồi lai, giá ma điểm thời gian dã bất cú tự kỷ thao tác.
Khương thư thư vô nại đích tòng thủy hang lí hựu đả liễu tam đại biều thủy phóng đáo oa lí thiêu, cương tài bán phiêu bất đáo đích thủy thái thiếu liễu, nhất khán tựu bất tượng thiêu thủy hát đích.
Nhất hội nhi, hứa hà hoa tựu hồi lai liễu, khán đáo khương thư thư hoàn tại thiêu hỏa, cản khẩn lạp tha khởi lai, “Cản khẩn hồi khứ hưu tức, giá thủy mụ lai thiêu tựu khả dĩ.”
“Mụ, ngã tỉnh đô tỉnh liễu, ngã dã thụy bất trứ, giá thủy ngã lai thiêu tựu khả dĩ, nhĩ thân thể hoàn một hữu hoàn toàn hảo, nhĩ cản khẩn hồi khứ thảng trứ thụy hội nhi.” Khương thư thư bất tưởng tựu giá ma phóng khí, tưởng yếu hứa hà hoa ly khai trù phòng, na phạ hứa hà hoa bất thụy giác, chỉ yếu tha tại tha phòng gian lí đãi trứ tựu hành. Đại bất liễu tự kỷ nhất thứ tính bất chử na ma đa nhục, chỉnh cá kỉ phiến giải giải sàm dã thành.
Khả tích thiên bất tùy nhân nguyện, hứa hà hoa nhất điểm đô thể hội bất đáo khương thư thư đích lương khổ dụng tâm.
Hứa hà hoa tiếu a a, mãn kiểm ôn hòa đích thuyết đạo: “Cản khẩn hồi ốc thảng trứ, nhĩ hoàn tiểu, bất đổng, na phạ thụy bất trứ dã yếu thảng trứ, giá dạng hạ ngọ tài hữu tinh thần, tài bất hội cảm giác na ma luy, mụ thân thể dĩ kinh hảo đa liễu, bất ngại sự, yếu bất thị nhĩ cân nhĩ ba phi yếu ngã hưu tức thất thiên, ngã đô khứ thượng công liễu.”
Khương thư thư khán trứ nhất thí cổ tọa đáo đắng tử thượng thiêu hỏa đích hứa hà hoa, tri đạo tự kỷ kim thiên đích tiểu táo thị khai bất thành đích liễu, chỉ năng vô nại đích chuyển thân.
Khương thư thư hoàn một hữu tẩu xuất trù phòng, thân hậu tựu truyện lai hứa hà hoa đích thanh âm, “Di? Kim thiên ngã một dụng đáo thái bản a! Thái bản chẩm ma thị thấp đích?”
Khương thư thư: “……” Hứa hà hoa thị bất thị cân tự kỷ hữu điểm bát tự bất hợp? Yếu bất chẩm ma tựu na ma nhất châm kiến huyết? Nhượng tự kỷ na ma úc muộn.
Khương thư thư chuyển thân giải thích đạo: “Cương tài ngã thủ triêm điểm hôi, bất tiểu tâm bả hôi lộng đáo thái bản thượng liễu, tựu tẩy liễu tẩy, nhiên hậu ngã khán kiến thái đao dã hữu điểm tạng, dã thuận thủ bả thái đao cấp tẩy liễu.” Giá dạng tổng một hữu vấn đề liễu ba?
“Hạ thứ lưu trứ, mụ tẩy tựu hành, cản khẩn hồi ốc hưu tức ba.”
“Hảo đích.” Đô bị nhĩ chỉnh úc muộn liễu, ngã hoàn hưu thập ma tức?
Khương thư thư hồi đáo ốc lí bả môn phản tỏa, tòng không gian lí bả tự kỷ trân tàng đích man đầu nã xuất lai nhất cá, đại khẩu đích cật liễu khởi lai.
Mang liễu bán thiên, đâu đâu chuyển chuyển hồi lai hoàn thị cật man đầu, nhất khẩu nhục đô một cật thượng, hoàn tiêu háo bất thiếu thể lực, chân thị khuy đại phát liễu.
Nhân vi hứa hà hoa đối gia vụ đích nhất thủ bao bạn, khương thư thư lăng thị một hữu trảo đáo cơ hội bả không gian lí đích na oản ngũ hoa nhục cấp chử thục, bả khương thư thư cấp đích nha! Na chủng chỉ năng khán, bất năng cật, ngoại gia đỗ tử hoàn ngạ đích cảm giác, nhượng khương thư thư nạo tâm nạo can bàn nan thụ.
Gia lí bất hành, ngã khứ ngoại diện tổng hành ba? Hậu sơn na ma đại, ngã tựu bất tín hoàn trảo bất đáo nhất cá địa phương bả ngã không gian lí đích na oản nhục cấp lộng thục.
Khương thư thư khoái tốc đích cật hoàn ngọ phạn, nhiên hậu thâu thâu bào đáo trù phòng khứ, tòng quỹ tử lí nã liễu nhất hạp tân đích hỏa sài hòa kỉ căn khương hà tước đích trúc thiêm phóng đáo không gian lí.
“Ba, mụ, cha gia hậu sơn đích lý tử hữu ta thành thục liễu, hiện tại thiên khí nhiệt, ngã tưởng cật điểm toan đích? Ngã khứ trích điểm hồi lai.” Khương thư thư đả hoàn chiêu hô tựu tẩu, sinh phạ hứa hà hoa lan hạ tha, thuyết tha khứ trích, yếu tự kỷ hưu tức.
Khương thư thư lai đáo hậu sơn, trảo liễu nhất cá thiên tích hựu ẩn tế hựu không khoáng đích địa phương, tứ chu canh thị hữu nhất quyển thảo tác vi thiên nhiên đích bình chướng. Khương thư thư đáo phụ cận khứ trảo liễu nhất ta càn thảo, tối hậu bả 4 cân trúc thiêm đô xuyến thượng liễu tự kỷ tâm tâm niệm niệm đích ngũ hoa nhục, mãn mãn đích nhất đại xuyến.
Khương thư thư hỏa sài nhất hoa, “Thử” đích nhất thanh, hỏa sài tựu điểm trứ liễu, khương thư thư bả càn thảo cấp điểm trứ, nhiên hậu nhất chỉ thủ trảo trứ lưỡng xuyến nhục, mỹ tư tư đích khảo khởi lai.
Na “Ba ba……” Hưởng đích du bạo thanh âm, thính khởi lai thị như thử đích mỹ diệu, na không khí phiêu xuất lai đích nhục hương vị, thị đa ma đích nhượng nhân lưu liên vong phản, hồi vị vô cùng, na tiêu hoàng đích ngũ hoa nhục, thị đa ma đích tú sắc khả xan, mỹ diễm động nhân.
Khương thư thư đô nhẫn bất trụ yết liễu hảo kỉ thứ khẩu thủy.
Viễn xử, kỉ cá tiểu hài tử chính tại ngoạn sái, đột nhiên cẩu đản sĩ đầu vãng thiên thượng khán, khán đáo viễn xử hữu thăng khởi lai đích yên, lập mã trứ cấp đích hảm đạo: “Khoái khán, na lí hữu yên.”
Thạch đầu: “Khẳng định hữu nhân tại điểm hỏa, ngã cân cẩu đản khứ khán khán, nhĩ môn tại viễn xử đẳng trứ, như quả thị sơn lâm trứ hỏa, ngã lập mã đại khiếu, nhĩ môn lập mã khứ thôn lí trảo đại nhân.”
Kỳ tha tiểu bằng hữu phân phân điểm đầu biểu kỳ tri đạo.
Thạch đầu hòa cẩu đản phi khoái đích vãng mạo yên đích địa phương bào khứ, tựu phạ thị thiên càn vật táo, sơn lâm trứ hỏa.
Giá cá sơn đầu khả thị khương gia thôn đích sơn đầu, gia gia hộ hộ đích thụ mộc hòa quả thụ đô chủng tại sơn lí, yếu thị chân đích thị sơn lâm trứ hỏa, na vị lai kỉ niên bằng tưởng cật thủy quả liễu, tác vi khương gia đích nhất phân tử, tòng tiểu tựu bị gia trường giáo dục, bất năng tại sơn lí tùy tiện ngoạn hỏa, khán kiến biệt đích tiểu bằng hữu ngoạn hỏa yếu trở chỉ…… Sở dĩ khán đáo yên, cẩu đản hòa thạch đầu đích đệ nhất phản ứng tựu thị trở chỉ hòa tra khán tình huống, hảo đệ nhất thời gian báo cáo cấp gia lí đích đại nhân.
Khương thư thư khán đáo khảo đắc tiêu hương tiêu hương đích ngũ hoa nhục, hận bất đắc nhất khẩu bả tha môn đô cật liễu, đãn vô nại thái năng liễu, đắc xuy nhất xuy.
Khương thư thư mi khai nhãn tiếu đích đô khởi tiểu chủy, “Hô hô……” Đích xuy liễu khởi lai.
Cương xuy liễu lưỡng khẩu, thân hậu tựu truyện lai cấp thiết đích cước bộ thanh, hoàn thị lưỡng cá nhân đích cước bộ thanh, khương thư thư lập mã bả tứ xuyến khảo đích hương phún phún đích ngũ hoa nhục thu hồi đáo tiểu không gian lí, nhiên hậu bả hỏa cấp phác diệt.
Giang thư thư cương tố hoàn, lưỡng cá tiểu thí hài trạm tại ly giang thư thư ngũ mễ khai ngoại đại khiếu, “Nhĩ thị thùy? Cương tài thị bất thị nhĩ điểm hỏa?”
Khương thư thư hoãn hoãn trạm khởi thân, chuyển thân khán hướng lai nhân, phát hiện thị tiền kỉ thiên cân tự kỷ nhất khởi bác đại đậu đích cẩu đản hòa thạch đầu.
Thạch đầu: “Thư thư cô nãi nãi? Nhĩ chẩm ma tại sơn lí điểm hỏa nha?”
Khương thư thư hoàn một tưởng hảo yếu chẩm ma thuyết.
Cẩu đản đích tị tử túng liễu túng liễu, đáo xử tẩu, đáo xử khứu, hảo tượng yếu xác định thập ma? “Thư thư cô nãi nãi, nhĩ thị tại khảo nhục mạ? Trách giá ma hương? Giá thị nhục hương vị.”