“Bất hội tái hữu hạ nhất thứ.”
b trang hoàn liễu, khương thư thư đặc biệt hữu phạm đích chuyển thân tẩu liễu, đẳng đáo quải giác, tha môn khán bất đáo đích địa phương, tòng khẩu đại lí nã xuất thủ biểu, nhất khán 8: 20, lập mã phi khoái đích vãng quốc doanh phạn điếm đông bào khứ.
Tử liễu, tử liễu, yếu trì đáo liễu.
Tại ly quốc doanh phạn điếm đông 100m viễn đích địa phương, khương thư thư khán kiến liễu chu tuệ, chu tuệ thân thủ tưởng lan hạ khương thư thư, đãn khương thư thư lý đô một lý tha, quải liễu cá loan, kế tục vãng quốc doanh phạn điếm đông bào khứ, cản tại tối hậu nhất miểu đáo đạt.
Chu tuệ khán kiến khương thư thư vô thị tha, khí đắc diện sắc nữu khúc, điều chỉnh hảo diện bộ biểu tình hậu, tài vãng quốc doanh phạn điếm đông tẩu khứ.
“Khương đồng chí, ngã hữu ta thoại tưởng cân nhĩ thuyết, cha môn năng xuất khứ liêu liêu mạ?”
“Bất năng, ngã hựu bất nhận thức nhĩ, ngã một thập ma hảo cân nhĩ thuyết đích, ngã chính tại thượng ban, ma phiền bất yếu đả nhiễu ngã thượng ban, như quả yếu cật phạn đích thoại, bán cá tiểu thời hậu tái lai.” Yếu bất thị tự kỷ yếu duy hộ điểm hình tượng, hòa tri đạo giá cá nữ nhân bất cửu hậu tựu yếu hạ hương liễu, tự kỷ phi xuất giá khẩu ác khí bất khả, cao đê cấp tha sáo cá ma đại, đả tha nhất đốn, nhượng tha tri đạo hoa nhi vi thập ma giá ma hồng.
Tự kỷ cương tài dã đối na lưỡng cá trung nhị thiếu niên ám trạc trạc đích thiêu bát ly gian, tối hảo na lưỡng cá nhân cấp lực điểm, hồi khứ hậu, năng bả chu tuệ đả nhất đốn hoặc giả khanh nhất bút.
“Khương đồng chí, ngã chân đích hữu ngận trọng yếu đích sự tình cân nhĩ thuyết, ngã môn năng bất năng xuất khứ thuyết?”
“Nhĩ thính bất đổng nhân thoại đích mạ? Ngã đô thuyết ngã bất nhận thức nhĩ, một thập ma thoại cân nhĩ thuyết, minh bạch liễu mạ?”
“Khương đồng chí, nhĩ năng bất năng bả công tác mại hồi cấp ngã nhị ca, ngã chân đích ngận nhu yếu giá phân công tác, cầu cầu nhĩ, ô ô ô…… Ngã khứ đáo nhân sinh địa bất thục đích hương hạ, ngã tựu hủy liễu, khẳng định hội bị địa bĩ lưu manh khi phụ đích, ô ô ô……”
Khương thư thư đô khí tiếu liễu, a, cảm tình chu tuệ trảo lưu manh hách tự kỷ, thị tưởng yếu tự kỷ đích công tác a! Đại bạch thiên đích, tố xá mộng ni? Nan đạo tha não tử lí trang đích đô thị thảo? Dĩ vi lưỡng cá hỗn hỗn hách hách tự kỷ, tự kỷ tựu bất cảm tại thành lí đãi liễu? Tựu toán tự kỷ đảm tiểu, ngã lão gia giá ma đa nhân, công tác mại cấp thùy bất hành, hội luân đắc đáo tha chu tuệ.
“Chu đồng chí, ngã bất thị nhĩ mụ, nhĩ đích sự tình cân ngã hữu thập ma quan hệ? Công tác đích sự tình, na thị ngã cân hà phương phương đồng chí đích sự tình, cân nhĩ hữu thập ma quan hệ? Yếu đàm dã thị tha cân ngã đàm ( đáo liễu ngã thủ thượng đích công tác, tựu thị hà phương phương lai đô bất đỉnh dụng ), nhĩ gia luân đáo thùy hạ hương? Na thị nhĩ gia đích sự, ngã nhất cá cân nhĩ gia bát can tử đả bất trứ quan hệ đích nhân, nhĩ lai trảo ngã khóc tố hợp thích mạ?”
Chu tuệ thác ngạc, bất ứng cai thị giá dạng đích? Khương thư thư ngộ đáo hỗn hỗn uy hiếp, bất thị ứng cai hại phạ mạ? Bất thị ứng cai bất cảm tại thành lí đãi mạ? Tự kỷ đề xuất bả công tác mại hồi khứ, tha bất thị ứng cai thị hân nhiên tiếp thụ mạ? Khương thư thư cứu quá hà phương phương, chỉ yếu tha bổn nhân đề xuất bất tưởng yếu giá phân công tác, tưởng trọng tân mại hồi cấp hà phương phương, ngã na nhị ca nhị tẩu khẳng định hội đồng ý. Đáo thời hầu tha môn cấp trứ cản hỏa xa, tự kỷ tái ma nhất ma xuất diện mãi hạ, mỗi cá nguyệt án thời phân kỳ hoàn khoản, giá cá công tác tựu thị tự kỷ đích tài đối, vi thập ma hiện tại cân tự kỷ tưởng đích bất nhất dạng?
Chu tuệ tưởng đáo kinh hách hoàn bất cú, quyết định tái gia nhất cá khổ nhục kế, nhất ngoan tâm quỵ liễu hạ lai, “Khương đồng chí, cầu cầu nhĩ liễu, nhĩ tựu bả công tác mại hồi cấp ngã nhị ca ba, ngã chân đích ngận nhu yếu giá phân công tác, ngã tòng tiểu thân thể tựu bất hảo, hạ hương ngã hội tử đích, nhĩ giá ma thiện lương, nhĩ nhẫn tâm khán trứ ngã tử mạ? Ngã cầu cầu nhĩ liễu, nhĩ khả liên khả liên ngã, ô ô ô……”
Chu tuệ giá ma nhất khóc hào, bả điếm lí đích sở hữu nhân hòa thất bát cá hành nhân đô hấp dẫn liễu quá lai.
Điếm lí đích nhân khán trứ chu tuệ đô đái trứ yếm ác, điếm ngoại đích nhân khán trứ chu tuệ đô đái trứ liên mẫn, chân chính đích lưỡng cực đối lập.
Khương thư thư tri đạo tự kỷ tất tu tẫn khoái giải quyết chu tuệ, bất năng nhượng tha ảnh hưởng quốc doanh phạn điếm đông đích danh thanh, bất nhiên na phạ bất thị tự kỷ đích thác, cổ kế kinh lý đô đắc đối tự kỷ hữu ý kiến.
“Chu đồng chí, ngã căn bổn tựu bất nhận thức nhĩ, nhĩ bất năng nhân vi nhĩ bất tưởng hạ hương, tựu bào lai ngã giá lí, hựu khóc hựu quỵ đích nhượng ngã nhượng xuất công tác ba! Nhĩ gia đích sự tình, cân ngã nhất cá ngoại nhân hữu thập ma quan hệ? Như quả nhĩ tại vô lý thủ nháo, ảnh hưởng ngã, ảnh hưởng quốc doanh phạn điếm đông danh dự, na ngã tựu hội báo cảnh.”
Ngoại diện đích nhân nguyên bổn thị khả liên chu tuệ đích, nhất thính đáo khương thư thư giá ma thuyết, đốn thời đô trừng đại nhãn tình, mãn kiểm bất khả tư nghị đích khán trứ chu tuệ.
Giá nữ nhân thị một thụy tỉnh mạ? Khả chân cảm tưởng, chân cảm tố, giá yếu thị năng thành công, thế giới bất loạn sáo liễu.
“Bất thị đích……” Chu tuệ cấp mang tưởng giải thích.
Trịnh đại dũng đả đoạn liễu chu tuệ đích thoại: “Chu đồng chí, giá dĩ kinh bất thị nhĩ đệ nhất thứ lai ngã giá lí nháo sự liễu, dĩ tiền khán tại tiểu hà đích diện tử thượng, ngã cao cao nã khởi, khinh khinh phóng hạ, kết quả nhĩ khước đắc thốn tiến xích, thỉnh nhĩ mã thượng ly khai, bất nhiên ngã môn trực tiếp báo cảnh, đáo thời hầu hữu thập ma nhĩ trực tiếp cân cảnh sát thuyết khứ.”
Trịnh quyên quyên: “Tựu thị, hoàn thuyết thập ma hạ hương tựu hội bị khi phụ, tựu hội tử, hiện tại công nông nhất gia thân, na ma đa nhân đô năng hạ hương, nhĩ chẩm ma tựu hạ bất liễu hương? Ngã khán tựu thị nhĩ giá nhân tư tưởng giác ngộ hữu vấn đề.”
Chu tuệ nhất thính cấp liễu, tưởng giải thích: “Một hữu……”
Khương thư thư chẩm ma khả năng nhượng tha thuyết, yếu đích tựu thị nhượng tha ách khẩu vô ngôn, hữu khổ thuyết bất xuất: “Ngã một hữu không tại giá lí thính nhĩ vô bệnh thân ngâm, ngã tựu vấn nhĩ nhất cú, tẩu? Hoàn thị bất tẩu? Bất tẩu, ngã tựu báo cảnh.”
Chu tuệ bất cam tâm tựu giá ma tẩu, quỵ tại địa thượng chỉ lạc lệ, một hữu khai khẩu, tha tựu bất tín tha môn chân cảm báo cảnh, tha môn thị khai điếm đích, như quả chân báo cảnh liễu, ngoại diện đích cố khách khẳng định hội giác đắc tha môn bất cận nhân tình.
Khương thư thư chuyển thân khán hướng trịnh đại dũng, vô thanh đích thuyết liễu cú phối hợp ngã, “Kinh lý, ngã kim thiên bị nhân vô duyên vô cố trảo ma phiền, tâm lí thật tại ủy khuất, ngã tưởng cân nhĩ thỉnh bán thiên giả, bả ngã đích tư nhân sự tình xử lý hảo, tái hồi lai thượng ban.”
“Khả dĩ, nhĩ đích giả, ngã phê liễu, thập ma thời hầu bả nhĩ đích tư nhân sự xử lý hảo, thập ma thời hầu tái lai thượng ban?”
“Tạ tạ kinh lý.”
Khương thư thư trảo khởi chu tuệ đích thủ tí, khí phẫn đích thuyết đạo: “Tẩu, cân ngã khứ phái xuất sở, ngã hoàn tựu bất tín một thiên lý liễu, nhĩ giá nhân bất cận phá phôi công nông nhất gia thân, hoàn cảm tùy tùy tiện tiện phôi nhân danh thanh, giản trực tựu thị khả ác!”
Chu tuệ khán khương thư thư lai chân đích, giá tài cảm đáo hại phạ, đốn thời tránh trát khởi lai.
Khương thư thư giả trang trảo bất ổn, nhượng chu tuệ cấp tránh thoát liễu, tại chu tuệ tránh thoát đích na nhất thuấn gian, khương thư thư sấn cơ dụng đại mẫu chỉ hòa thực chỉ ngoan ngoan đích niết liễu nhất bả, cấp tự kỷ xuất liễu nhất khẩu ác khí.
Chu tuệ đông đắc đại khiếu khởi lai, “A, phóng thủ, phóng thủ.”
Khương thư thư bả thủ nhất tùng, chu tuệ tượng cá hầu tử nhất dạng thử nha liệt chủy đích thoán xuất khứ, nhất miểu đô bất đãi đình lưu đích vãng viễn xử bào khứ.
Khương thư thư khí phẫn đích giả trang yếu khứ truy, “Nhĩ cấp ngã hồi lai! Hữu bổn sự biệt bào! Cảm tố bất cảm đương.”