“Chân thị cá ác phụ, na lão thái thái minh minh bang liễu tha môn na ma đa, tha chẩm ma cảm giá ma tố?”
“Na ác phụ vi thập ma cảm giá ma tố? Thị na cá dương lão thái đích tiểu nhi tử cấp tha đích dũng khí bái, đãn phàm dương lão thái na cá tiểu nhi tử hiếu thuận nhất điểm, tâm lí hữu nhất điểm dương lão thái, tha na cá nhi tức phụ tựu bất cảm giá ma tố. Tha nhất cá tố ngã nhi tử đích đô bất tâm đông tự kỷ đích thân mụ, nhất cá nhi tức phụ hựu chẩm ma khả năng khứ quan tâm nhất cá ngoại nhân. Na ác phụ vi thập ma cảm na ma tố? Thị dương lão thái tự kỷ cấp tha nhân đích để khí bái, tất cánh vô luận biệt nhân chẩm ma mạ, chẩm ma chiết đằng tha, tha tự kỷ hoàn năng tiếu a a đích cấp biệt nhân bang mang, giá dạng đích nhân, biệt nhân chẩm ma khả năng hội hi hãn tha, tôn trọng tha. Đãn phàm dương lão thái tự kỷ yếu điểm kiểm, tôn trọng nhất hạ tự kỷ, ái tích nhất hạ tha lánh ngoại đích nhi nữ, tha na tiểu nhi tử lưỡng khẩu tử kim thiên tựu bất hội cảm giá ma đối tha.” Giá dạng đích nhân thuần chúc tựu thị tự kỷ phạm tiện, biệt nhân đả liễu tha tả kiểm, tha hoàn tiếu a a thân hữu kiểm cấp biệt nhân đả.
Hứa hà hoa thính trứ thính trứ, nhãn lệ tựu lạc liễu hạ lai, “Giá đương phụ mẫu đích chẩm ma tựu giá ma nan, chẩm ma tố, hài tử đô bất mãn ý, chẩm ma tố, đô thị phụ mẫu thác, ô ô ô……”
“Mụ, biệt khóc liễu, biệt nhân gia đích sự, cha môn bất quản, mỗi cá nhân đô hữu tha tự kỷ đích tuyển trạch, hợp đắc lai, tựu đa tương xử, hợp bất lai, quá hảo tự kỷ nhật tử tựu hành.”
“Hảo, mụ bất khóc liễu, mụ cương cương tiến môn đích thời hầu nhãn tình tiến sa tử liễu, ngã hồi ốc thảng hội nhi tựu hảo liễu.” Thuyết hoàn tựu vãng phòng gian tẩu, tưởng bình phục nhất hạ tự kỷ tao cao đích tâm tình.
Khương hà thâm thâm đích thán liễu khẩu khí, “Thư thư, nhĩ mụ khả năng thị tưởng đáo nhĩ đại ca, đại tẩu liễu, giá tài thương tâm đích, tha thảng hội nhi tựu hảo liễu.”
“Sai đắc đáo, ba, lưỡng niên đa tiền ngã mụ tại ngã ca gia cụ thể phát sinh thập ma sự? Năng cân ngã thuyết thuyết ma?” Khương thư thư giả trang bất tri đạo.
Khương hà khán liễu nhất nhãn khương thư thư, tưởng liễu ngận cửu, tối hậu hoàn thị bả khương minh lễ lưỡng khẩu tử đối hứa hà hoa tố đích sự tình thuyết liễu.
Khương minh lễ đối thân mụ mạc bất quan tâm, hoàn yếu cầu pha đa, đối trượng mẫu nương khước thể thiếp nhập vi, thẩm phượng đối hứa hà hoa phi thường hiềm khí, khán bất thượng nhãn, lưỡng khẩu tử yếu hứa hà hoa kí đái oa hựu bao hoàn sở hữu gia vụ, đồng thời hoàn yếu chiếu cố sinh bệnh đích trượng mẫu nương.
“Đương thời ngã khán đáo luy bệnh đích nhĩ mụ, ngã thị khí đích tâm khẩu đô thống, na thời ngã hỏa đại đích bả nhĩ ca đả liễu nhất đốn, cân nhĩ ca trực thuyết một tha giá cá nhi tử, nhĩ ca giá lưỡng niên đa dã chân đích một liên hệ quá ngã môn.”
Khương hà thuyết trứ thuyết trứ nhãn khuông đô hồng liễu, na phạ thời cách lưỡng niên đa, đương tưởng đáo khương minh lễ, tâm hoàn thị ngận thống.
Khương hà bất minh bạch khương minh lễ vi thập ma hội biến thành giá cá dạng tử? Tha môn phu thê hài tử thiếu, đối vu mỗi cá hài tử đô ngận đông ái, dã đô tẫn tâm tẫn lực đích bang tha, dã tòng tiểu giáo tha nhất gia nhân tương thân tương ái, kết quả đáo đầu lai, tha môn phu thê lưỡng tại khương minh lễ đích tâm lí thập ma đô bất thị.
“Khương minh lễ chân thị quá phân, tha chẩm ma cảm như thử đối nhĩ hòa mụ, chân thị một lương tâm, ngã khương thư thư dĩ hậu tựu đương một tha giá cá đại ca. Ba, nhĩ môn hoàn hữu ngã, dĩ hậu ngã cấp nhĩ môn dưỡng lão, chí vu khương minh lễ, cha môn dĩ hậu bất đáp lý tha, tha ái trách quá tựu trách quá, ngã môn quá hảo ngã môn đích nhật tử tựu hành.”
“Thư thư, biệt thuyết khí thoại, ba mụ cân nhĩ đại ca đích sự cân nhĩ vô quan, biệt nhân vi ngã môn ảnh hưởng nhĩ cân tha đích cảm tình, ngã cân nhĩ mụ đô lão liễu, nhật hậu nhĩ hữu cá đại ca tại, nhĩ bà gia dã bất cảm khi phụ nhĩ.”
“Tha đô giá ma đối nhĩ môn liễu, ngã cân tha năng hữu thập ma cảm tình? Tha môn phu thê lưỡng yếu thị tôn trọng nhĩ cân mụ, ngã giá cá đương muội muội đích, tự nhiên hội tôn trọng tha môn. Tái thuyết liễu, ngã năng kháo tha thập ma? Ngã tự kỷ lập đắc trụ, hữu bổn sự, thùy cảm khi phụ ngã, dữ kỳ kháo biệt nhân, ngã canh tương tín ngã tự kỷ.”
“Ngã tương tín dĩ ngã đích bổn sự, ngã khả dĩ quá hảo dĩ hậu đích sinh hoạt, khả dĩ chiếu cố hảo nhĩ cân mụ đích vãn niên sinh hoạt, đối vu khương minh lễ, tha kí nhiên một bả ngã môn nhất gia nhân phóng tại nhãn lí, tha, ngã kí nhiên dã bất hội phóng tại nhãn lí. Dĩ hậu đại gia các quá các đích, hỗ bất đả nhiễu tựu hành, giá tựu thị ngã đối tha đích thái độ.”
Khương thư thư thán liễu nhất khẩu khí, “Ba, ngã bất hi vọng nhĩ hòa mụ cân dương lão thái nhất dạng, ngã hi vọng nhĩ môn đa ái tự kỷ nhất điểm, đa khảo lự nhất hạ tự kỷ. Hữu ta sự tình cai khán khai tựu khán khai, giá dạng đích sinh hoạt tài hội khai tâm.”
“Ba tri đạo liễu.”
Khương thư thư thượng ngọ đích thời gian tịnh một hữu xuất khứ, nhi thị lưu tại gia mặc mặc bồi trứ lão lưỡng khẩu, nhượng lão lưỡng khẩu hữu thời gian mạn mạn tiêu hóa tình tự.
Đẳng đáo hạ ngọ lão lưỡng khẩu tình tự ổn định liễu, khương thư thư tài đái trứ tha lưỡng khứ cuống liễu bách hóa đại lâu. Trực đáo bả tha môn tống thượng ngưu xa hồi khứ, khương thư thư dã một hữu cáo tố tha môn, tha quá kỉ thiên tương hội khứ tỉnh thành.
17 hào giá thiên tảo thượng 9 điểm, trương diệu, hàn nhật, khương thư thư tam nhân đạp thượng liễu khứ tỉnh thành đích ban xa, trực đáo hạ ngọ 4 điểm tài đáo đạt tỉnh thành.
Giá diêu diêu hoảng hoảng đích ban xa tọa đích bỉ bào bộ hoàn luy, khương thư thư hạ xa đích thời hầu, bàng biên đích khí du vị lập mã thoán thượng lai, vị lí nhất trận phiên đằng, sinh sinh đả liễu cá cách, hảo tại hạnh hảo một thổ.
Khả khương thư thư năng nhẫn, kỳ tha nhân nhẫn bất đắc, khương thư thư đích nhĩ biên đốn thời truyện lai nhất thanh hựu nhất thanh đích ẩu thổ thanh, khương thư thư cương áp hạ khứ đích ác tâm cảm đốn thời dũng xuất, khương thư thư cảm giác đông tây đô mạo đáo hầu lung lí, cản khẩn tát thối tựu bào, ly giá quần nhân viễn viễn đích. Trực đáo thính bất đáo ẩu thổ thanh, na ác tâm cảm tài tiêu thất.
Đẳng tam nhân trụ đáo ly trù nghệ bỉ tái tối cận đích chiêu đãi sở thời, đô bàng vãn 6 điểm liễu.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo, hàn nhật hòa khương thư thư tựu xuất phát khứ trù nghệ đại tái na lí đả thính tiêu tức, kết quả lưỡng nhân chuyển du liễu bán thiên, đô một hữu đả thính đáo thập ma hữu dụng đích tiêu tức, đô thị nhất ta vô quan khẩn yếu đích tiêu tức.
“Tiểu khương, tiếp hạ lai ngã môn yếu chẩm ma bạn? Yếu bất yếu phân đầu khứ na kỉ cá bình ủy gia phụ cận đả thính?”
“Chỉ năng khứ đả thính liễu, triệu đại minh hòa giang gia hữu lưỡng cá nhân trụ đích cận, ngã khứ đả thính, hàn ca nhĩ khứ lý minh hạo na, nhĩ khán khả dĩ mạ?”
“Khả dĩ.” Nhiên hậu lưỡng cá nhân tựu phân khai hành động liễu.
Khương thư thư lai đáo nhân dân lộ, trảo đáo liễu triệu đại minh hòa giang gia hữu đích gia, lưỡng gia ly đắc ngận cận, dã tựu cách cá 100 mễ tả hữu. Khương thư thư tịnh một hữu trực tiếp trảo nhân vấn, nhi thị lai đáo bất viễn xử đích nhân dân công viên.
Mỗi tam niên đích trù nghệ bỉ tái, thị tỉnh thành đích nhất đại đặc sự, thảo luận đích nhân tự nhiên đa, nhi triệu đại minh hòa giang gia hữu thân vi bình ủy, hựu thị trụ tại giá lí đích phụ cận, cân quảng đại quần chúng giá ma cận cự ly, thảo luận tha lưỡng đích nhân khẳng định đặc biệt đa, nhi nhân dân công viên hựu thị nhân trát đôi đích địa phương, khẳng định năng thính đáo ngận đa triệu đại minh hòa khương gia hữu lưỡng nhân đích sự.
Khương thư thư khán na lí nhân đa, tựu vãng na lí tẩu, đương thính đáo hữu nhân thảo luận trù sư đại tái thời, lập mã đình hạ cước bộ tế thính, nhiên hậu trảo cơ hội gia nhập tha môn đích liêu thiên, vấn liễu ngận đa quan vu triệu đại minh hòa giang gia hữu đích sự tình.
Khương thư thư nhân hoán liễu nhất phê hựu nhất phê, tòng đại mụ đáo phụ nữ, tòng đại gia đáo đại ca, liên tiểu hài tử đô một phóng quá, khương thư thư cân nhân tòng tòng hạ ngọ 2 điểm liêu đáo hạ ngọ 5 điểm.