Khương minh văn thính đáo thân cường thể tráng giá 4 cá tự tựu bất đạm định liễu, “Thân cường thể tráng? Nam đích?”
Khương thư thư điểm điểm đầu, “Nam đích.”
“Nhĩ lưỡng thập ma quan hệ? Chẩm ma nhận thức đích? Tha vi thập ma yếu lai hoa lĩnh đại đội?” Bất hội thị cảo đối tượng liễu ba? Đãn nhất cá lai nông thôn sáp đội đích tri thanh, tương lai năng hữu thập ma tiền đồ? Khương minh văn việt tưởng việt đam tâm.
“Phổ thông bằng hữu, bang liễu ngã nhất cá mang, khiếm tha nhất cá nhân tình, tha hạ hương bất tưởng ly đắc thái viễn, hựu thính thuyết cha môn hoa lĩnh đại đội đối tri thanh ngận hữu hảo, đĩnh chiếu cố đích, vu thị nhượng ngã bang mang vấn vấn nhĩ.”
Bất thân nhãn kiến đáo nhân, khương minh văn tổng cảm giác tâm bất an, “Thư thư, ngã tưởng kiến kiến giá cá nhân, nhất thị khảo sát nhất hạ tha đích vi nhân, nhị thị nhận nhận nhân, thị lí lĩnh đạo vi liễu chiếu cố ngã môn, bổn thị đích tri thanh ngã môn khả dĩ thiêu, đãn ngã dã đắc tri đạo nhân bất thị? Vạn nhất nhất bất tiểu tâm nhượng kỳ tha đại đội đích đội trường thiêu tẩu liễu, tái khứ hoán hồi lai, khả yếu bị nhân thuyết liễu.”
“Giá thị ứng cai đích, đường ca như quả giác đắc tha đích nhân hữu vấn đề, na kim thiên giá ta thoại nhĩ tựu đương ngã một thuyết, tha đích sự tựu bất dụng lý liễu. Đường ca bất thị nguyệt để tảo thượng yếu khứ thị lí khai hội? 7:50, ngã đái tha đáo nhĩ tất kinh chi lộ xxx lộ đại dung thụ na lí đẳng nhĩ, nhĩ khán hành mạ?”
Khương minh văn thính đáo khương thư thư giá ma thuyết, tổng toán tương tín tha lưỡng chỉ thị phổ thông bằng hữu, “Khả dĩ, ngã kiến kiến tha, chỉ yếu tha nhân phẩm một xá vấn đề, đáo thời hầu ngã tựu tuyển tha.”
……
Khương thư thư hồi đáo gia, khán đáo chính tại viện tử lí tọa trứ khán tinh tinh đích khương hà, tưởng đáo liễu trương mai hoa đích vấn đề, khương thư thư tưởng liễu tưởng tại khương hà bàng biên tọa hạ.
“Nhĩ đường ca đồng ý một?”
“Đường ca thuyết hoàn yếu khán nhất khán nhân, vấn đề bất đại.”
“Ba, ngã kim thiên bả na cá hứa kiến an lộng tẩu, ngã phạ tri thanh viện na tam cá đối ngã môn gia hữu thập ma ý kiến? Nhĩ bình thời đa chú ý nhất điểm tha môn? Bất yếu cân tha môn tẩu đích thái cận liễu. Vưu kỳ thị trương tri thanh, nhĩ yếu đặc biệt chú ý, tha kim thiên tại thôn khẩu cân ngã thuyết thoại mạc danh kỳ diệu đích, ngã hoài nghi tha hỉ hoan hứa kiến an, ngã phạ tha nhất thời tưởng bất khai trảo ngã môn ma phiền, vi hứa kiến an báo cừu.” Chân thật lý do bất năng thuyết, chỉ năng kháo biên liễu.
“A! Trương tri thanh hỉ hoan hứa kiến an? Hoàn hữu giá chủng sự? Thôn lí khả thị nhất điểm phong thanh đô một hữu. Hành, ba hội chú ý đích, tuyệt đối ly na bang tri thanh viễn viễn đích, nhĩ mụ na biên ngã hội chú ý đích.”
“Bất xác định, thị ngã đích sai trắc, đãn vi liễu ngã môn đích an toàn, hoàn thị chú ý điểm đích hảo, cha tiên quan sát quan sát cá bả nguyệt tái thuyết.” Đẳng dương hiểu bắc lai liễu, tái nhượng tha kế tục trành trứ, trực đáo bả trương mai hoa giá cá ẩn hoạn giải trừ.
“Hảo.”
11 nguyệt 30 hào tảo thượng, khương thư thư thải trứ tự hành xa lai đích xxx lộ đích đại dung thụ hạ.
“Tảo thượng hảo, dương hiểu bắc.”
“Tảo thượng hảo, ngã mãi liễu lương ký nhục bao tử, nhĩ cật điểm, tha gia đích vị đạo đặc biệt hảo.” Dương hiểu bắc đệ liễu tam cá đại nhục bao tử cấp khương thư thư.
“Bất dụng, ngã cật quá liễu, nhĩ lưu trứ cật tựu hành.” Bất quản thị thượng bối tử, hoàn thị giá bối tử, đối vu bất thị chân không bao trang đích thực vật, bất thị đặc biệt thục đích nhân, khương thư thư bổn năng đích đô ngận kháng cự. Tuy nhiên lý trí cáo tố tha, giá ta bao tử thị tuyệt đối một hữu vấn đề đích, đãn khương thư thư hoàn thị bất tưởng yếu.
“Nhĩ nã trứ ba, ngạ đích thời hầu tái cật, nhĩ bang liễu ngã giá ma đại đích mang, thỉnh nhĩ cật nhất đốn tảo phạn hoàn thị yếu đích.”
Khương thư thư khán dương hiểu bắc kiên trì cấp, hựu tưởng đáo liễu khương minh văn khả năng tảo phạn một cật đa thiếu, vu thị tiếp quá nhục bao, “Hảo ba, tạ tạ, kim thiên khiếu nhĩ lai, thị tưởng nhượng nhĩ cân ngã môn đại đội trường kiến nhất diện, tương hỗ nhận nhận nhân. Ngã cân tha thuyết ngã môn thị phổ thông bằng hữu, tựu bang cá mang, kỳ tha một thuyết, như quả tha vấn nhĩ vấn đề, nhĩ tựu tự do phát huy ba, nhĩ năng bất năng khứ hoa lĩnh đại đội? Tối chung tha thuyết liễu toán.” Sở dĩ biểu hiện bất hảo, na tựu bất yếu quái ngã liễu.
“Hảo, ngã tri đạo, tạ tạ.” Dương hiểu bắc kiểm sắc hữu điểm áo não, “Bất hảo ý tư, một cấp nhĩ môn đại đội trường chuẩn bị tảo phạn.”
“Nhĩ tiên tiền hựu bất tri đạo, hữu thập ma bất hảo ý tư đích, đãi hội ngã cấp giá tam cá nhục bao tựu hành.” Khương thư thư đề liễu đề thủ thượng đích nhục bao.
“Tạ tạ, minh thiên ngã tái thỉnh nhĩ cật nhục bao, hoặc giả nhĩ hỉ hoan cật thập ma? Ngã khứ mãi.”
“Bất dụng, tảo phạn ngã mỗi thiên hội tại gia cật, nhĩ đáo liễu hoa lĩnh đại đội, bang ngã hảo hảo trành trứ nhân tựu hành liễu.”
Khương thư thư thính đáo tự hành xa đích thanh âm, sĩ đầu vãng viễn xử khán khứ, viễn viễn tựu khán đáo khương minh văn, “Na thị ngã môn đại đội trường.”
Khương minh văn tiên tòng thượng đáo hạ đả lượng liễu nhất nhãn dương hiểu bắc, xác định thị cá năng càn hoạt đích thân bản, giá tài bả mục quang di khai, “Nhĩ môn lưỡng đẳng đa cửu liễu?”
“Một đa cửu, ngã cương đáo lưỡng phân chung.”
“Khương đội trường hảo, ngã dã một đa cửu, dã thị cương đáo nhất hội nhi.”
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự? Gia trụ na lí? Vi thập ma yếu lai hoa lĩnh đại đội?”
“Hồi khương đội trường, ngã khiếu dương hiểu bắc……”
……
Tựu giá dạng nhất cá vấn nhất cá đáp, lưỡng nhân chỉnh chỉnh liêu liễu thập phân chung.
“Ngã thu đáo thông tri, hạ cá nguyệt 16 hào lai tri thanh, đáo thời hầu nhĩ vãng ngã tiền diện trạm tựu hành, ngã hội nhượng nhĩ đáo hoa lĩnh đại đội đích.”
“Tạ tạ khương đội trường, nhĩ phóng tâm, ngã nhất định bất hội tha nhĩ hậu thối đích, khẳng định hảo hảo càn hoạt.”
“Hành, na ngã hoàn hữu sự, tiên khứ khai hội liễu.”
“Ca, nhĩ kỵ tự hành xa đáo giá, khẳng định ngạ, tái cật điểm, dương hiểu bắc thỉnh ngã môn cật tảo phạn.” Khương thư thư bả bao tử quải tại khương minh văn tự hành xa thủ bả thượng.
“Hành, ngã thu hạ liễu, dương đồng chí, tạ tạ nhĩ đích tảo xan, ngã tựu tiên tẩu liễu.”
“Ứng cai đích, khương đội trường mạn tẩu.”
Khương minh văn tiền cước cương tẩu, khương thư thư hậu cước dã kỵ trứ tự hành xa khứ thượng ban liễu?
Giá thiên khương minh lễ tảo thượng lĩnh hoàn công tư hậu, sấn trứ ngọ hưu thời gian, khứ tự kỷ tối cận đích nhất gia bưu cục cấp khương hà ký liễu 15 khối tiền hòa nhất phong tín quá khứ. Bổn ứng cai ký 13 khối 3 mao 3, đãn khương minh lễ vi liễu hảo khán nhất điểm, cấp thấu liễu nhất cá chỉnh.
Khương minh lễ vãn thượng hồi đáo gia, bả thặng hạ đích công tư giao cấp thẩm phượng, thẩm phượng cao hưng đích đả khai lai khán, nhất sổ, kiểm thượng đích tiếu dung đốn thời lạp hạ lai. “Chẩm ma thiếu liễu 15 khối?”
Khương minh lễ kiểm thượng đích biểu tình một hữu nhất ti biến hóa, “Trung ngọ đích thời hầu cấp ngã ba mụ ký quá khứ liễu, tòng hạ cá nguyệt khai thủy, dĩ hậu mỗi cá nguyệt ngã hội tòng ngã đích công tư lí trừu thập khối tiền, ký cấp ngã ba mụ dưỡng lão, tha môn niên kỷ đại liễu, nhu yếu cật hảo điểm.”
Thẩm phượng thính đắc kiểm sắc âm trầm, bằng thập ma cấp tha môn 10 khối tiền? Cấp 5 khối tiền tựu bất thác liễu, tưởng yếu thập khối tiền, tố mộng, tự kỷ tuyệt đối bất hội đồng ý.
Thẩm phượng khí đích đại khiếu, “Khương minh lễ, nhĩ thập ma ý tư? Nhĩ cấp nhĩ ba mụ ký tiền, vi thập ma bất cân ngã thương lượng? Nhĩ nhất điểm đô bất bả ngã phóng nhãn lí, nhất điểm đô bất tôn trọng ngã, nhĩ hữu một hữu nã ngã đương nhĩ lão bà? Ô ô ô……”
Khương minh lễ trứu mi, “Ngã hiện tại bất thị chính tại cân nhĩ thuyết mạ?”
“Nhĩ giá thị cân ngã thương lượng mạ? Nhĩ giá thị tại thông tri ngã, ngã cáo tố nhĩ, ngã hiện tại ngận sinh khí, ngã bất đồng ý mỗi cá nguyệt cấp nhĩ ba mụ ký 10 khối tiền.”