“Cáp cáp…… Một hữu tựu toán liễu, mụ khán nhĩ cân tiểu dương lưỡng cá nhân đô trường đắc tuấn, hựu nhận thức, giá tài loạn sai đích, thư thư nhĩ biệt phóng tâm thượng.”
“Bất hội, thuyết thanh sở tựu hảo.” Chỉ yếu nhĩ biệt loạn điểm uyên ương phổ tựu hành.
“Đối liễu, thư thư, kim niên nhĩ đô 19 liễu, nhĩ tưởng trảo thập ma dạng đích đối tượng? Nhĩ cân mụ thuyết thuyết, mụ dã hảo nhượng môi bà bang nhĩ lưu ý nhất hạ.”
Khương thư thư chủy giác nhất trừu, giá trách thuyết trứ thuyết trứ tựu tựu đáo trảo đối tượng đích địa bộ liễu.
“Mụ, ngã tài 19, hoàn tiểu, tạm thời bất khảo lự kết hôn đích sự.” Tài 19 tuế, ngã phong liễu ngã tài hội tưởng kết hôn, thị ngã nhất cá nhân đích phòng tử trụ đích bất hương? Hoàn thị ngã đích nhục cật đích bất hương?
Hứa hà hoa nhất kiểm đích bất tán đồng, “19 tuế bất tiểu liễu, huống thả hựu bất thị mã thượng kết hôn, trảo đối tượng yếu thời gian, tương xử yếu thời gian, đẳng năng kết hôn đích thời hầu tối khoái dã yếu nhất niên đa, mạn đích thoại khả năng yếu tam tứ niên. Thư thư, mụ cáo tố nhĩ, giá trảo đối tượng đắc sấn tảo, yếu bất hảo đích đô bị biệt nhân thiêu hoàn liễu.”
Khương thư thư: “……” Thuyết đích đĩnh đạo lý đích, cánh nhượng ngã vô ngôn dĩ đối.
“Mụ, giá lưỡng niên ngã đả toán tự kỷ trảo, như quả thật tại trảo bất đáo hợp thích đích, tái tương thân.” Năng tha lưỡng niên thị lưỡng niên, phản chính tự kỷ hữu phòng, hữu xa, hữu tồn khoản, hoàn trường đắc na ma phiêu lượng, bất khả năng liên cá hảo đối tượng đô trảo bất đáo.
“Hảo ba, như quả nhĩ trảo đáo hợp thích đích, ký đắc đái hồi lai cấp ba mụ hòa nhĩ tam bá, đường ca khán khán, nhượng ngã môn khán khán tha đích nhân phẩm, giá nữ hài tử giá nhân, gia đình điều kiện soa điểm, nhân sửu điểm một quan hệ, đãn nhân phẩm nhất định yếu hảo.”
“Một vấn đề, trảo đáo liễu khẳng định đái hồi lai cấp nhĩ môn khán, bất quá nhĩ môn phóng tâm, ngã trảo đích, nhân phẩm khẳng định bất soa, soa đích thoại, ngã môn tuyệt đối tẩu bất đáo nhất khối khứ. Ngã đích lánh nhất bán yếu thị cảm bất tôn trọng ngã đích phụ mẫu, na tha tựu bất hội thị ngã đích lánh nhất bán, ngã phi đắc nhất cước bả tha đoán xuất môn khứ, nhượng tha hữu đa viễn cổn đa viễn.”
“Nhĩ giá hài tử thuyết thập ma hồ thoại ni? Phu thê lưỡng cá nhân nhất khởi, yếu hữu thương hữu lượng tài hành.”
“Ngã một thuyết hồ thoại a! Ngã đàm đối tượng, khẳng định hội đề tiền cân tha thuyết ngã đắc cấp nhĩ môn dưỡng lão, tha đồng ý liễu, ngã tài hội cân tha tại nhất khởi. Như quả tha đồng ý liễu, khước một hữu tố đáo, ngã bất đắc bả tha nhất cước đoán xuất khứ nha. Ngã hữu công tác, hữu thu nhập, năng dưỡng đắc khởi nhĩ môn. Cân ngã tại nhất khởi, tất tu đắc tôn trọng nhĩ môn, đồng dạng đích, ngã dã thị nhất dạng đích. Đối vu tha đích phụ mẫu dã hội đồng đẳng tôn trọng.”
Hứa hà hoa cảm động đích nhãn khuông đô hồng liễu, “Yếu thị bính đáo hợp thích đích, dã biệt yếu cầu na ma nghiêm, ba mụ thân thể hoàn hảo, năng chiếu cố tự kỷ, nhĩ quá hảo nhĩ đích tiểu nhật tử tựu hành, kinh thường hồi lai khán khán ngã cân nhĩ ba tựu hành. Tự cổ bà tức nan xử, nhĩ dã biệt nhận tử lý.”
“Sở dĩ ngã tài yếu hảo hảo thiêu a, trảo cá tam quan chính đích gia đình, nhất bàn tam quan chính đích gia đình, tựu bất hội hữu giá chủng vấn đề.”
“Ngã đô kế hoa hảo liễu, hiện tại nhĩ môn thân thể hoàn toán hảo, tại thôn lí thường trụ ngã dã phóng tâm, đẳng ba 65 tuế đích thời hầu, bất quản nhĩ môn thân thể hảo bất hảo, đô đắc bàn lai cân ngã nhất khởi trụ tài hành, đáo thời hầu yếu thị bất nhạc ý cân ngã bà gia trụ nhất khởi, ngã tựu tại ngã bà gia đích cách bích mãi nhất sáo phòng cấp nhĩ hòa ba trụ, nhĩ môn hữu tự kỷ đích không gian, ngã dã khả dĩ chiếu cố nhĩ môn……”
Hứa hà hoa nhãn lệ tái dã nhẫn bất trụ điệu liễu hạ.
“Mụ, nhĩ biệt khóc a! Nhĩ trách liễu.”
“Một sự, mụ thị cảm động đích, mụ hoãn hoãn tựu hảo.”
Hứa hà hoa chuyển đầu bả khương thư thư thuyết đích thoại cáo tố liễu khương hà, việt thuyết việt kích động, việt thuyết việt cảm động.
“Lão bà tử, biệt khóc liễu, giá bất thị hảo sự mạ? Hữu thập ma hảo khóc đích? Khuê nữ giá ma thuyết, chứng minh khuê nữ tâm lí hữu ngã môn? Bả ngã môn khảo lự tại tha đích sinh hoạt lí, ứng cai tiếu tài đối.”
“Ngã giá thị cảm động, ngã môn tân tân khổ khổ dưỡng đại đích hài tử, tâm lí thị hữu ngã môn đích, tịnh một hữu, nhân vi ngã môn lão liễu, một dụng liễu nhi hiềm khí ngã môn, nhi thị tưởng trứ bả ngã môn đái tại thân biên, nhĩ thuyết, thính đáo giá dạng đích thoại, ngã năng bất cảm động mạ?”
Khương hà kiêu ngạo đích thuyết đạo: “Đại kinh tiểu quái, thư thư bất thị tảo tựu thuyết quá liễu mạ? Tòng thư thư tại thành lí cấp ngã môn lưu nhất cá phòng gian khai thủy, ngã môn vãng hậu đích sinh hoạt tựu cân thư thư thoát bất khai quan hệ. Huống thả bất thị tảo tựu cân nhĩ thuyết quá liễu, ngã môn vãng hậu thị yếu cân trứ khuê nữ sinh hoạt đích.”
“Thuyết thị thuyết liễu, khả ngã hoàn thị cảm động, tự kỷ đích hài tử bả tự kỷ phóng tại tâm thượng, giá chủng sự tựu toán thị thuyết 100 biến ngã đô cảm động. Ô ô ô…… Nhất tưởng đáo thư thư thuyết đích, ngã tựu cao hưng đích tưởng khóc.”
Khương hà: “……” Mao bệnh, cao hưng liễu bất tiếu, phản nhi khóc. Kỳ thật ngã dã cảm động, bất quý thị ngã khuê nữ, thoại trách tựu giá ma hảo thính ni? Cáp cáp……
Hạ ngọ đích thời hầu, trương mai hoa đề trứ đại bao tiểu bao lai đáo khương gia.
“Thư thư, cấp, thỉnh nhĩ cật linh thực, ngã dã bất tri đạo nhĩ hỉ hoan cật thập ma? Tựu mỗi dạng mãi liễu nhất điểm. Hữu đại bạch thỏ nãi đường, lục đậu bính, hạch đào tô, mạch nha đường, kê đản cao……”
“Nhĩ giá dã thái đa liễu ba?” Trương mai hoa giá thị bất đả toán quá nhật tử liễu? Nan đạo thái thương tâm liễu? Báo phục tính tiêu phí.
“Bất đa, bất đa, nhĩ lưu trứ mạn mạn cật, kim thiên nhĩ khả thị bang liễu ngã đại mang, giá điểm linh thực toán đắc liễu thập ma?” Trương mai hoa thoại thuyết hoàn bả đại tử tắc đáo khương thư thư đích thủ lí.
Thính giá khẩu khí chẩm ma giá ma tài đại khí thô? Phát tài liễu?
“Chân đích thái đa liễu, ngã nã điểm lục đậu bính hòa kê đản cao tựu hành, ngã môn gia nhân hỉ hoan cật giá lưỡng dạng, kỳ tha đích nhĩ đái hồi khứ mạn mạn cật.” Khương thư thư tưởng bả lục đậu bính hòa kê đản cao nã xuất lai.
Trương mai hoa thân thủ lan trụ khương thư thư, “Ngã mãi liễu lưỡng phân, ngã na lí hoàn hữu, nhĩ lưu trứ mạn mạn cật, cha lưỡng bất thị bằng hữu mạ? Biệt giá ma kiến ngoại, tựu nhất điểm linh thực nhi dĩ. Kim thiên đích sự đối ngã ý nghĩa phi phàm, giá điểm linh thực nhĩ nhất định yếu thu hạ, dĩ tiền nhĩ hoàn thỉnh ngã cật quá kê đản, ngã hiện tại thỉnh nhĩ cật điểm linh thực.”
Nguyên lai hoàn hữu bổ thường đích thành phân tại lí diện.
Khương thư thư dã một tại thôi thoát, “Na tạ tạ liễu.”
“Bất khách khí, thu âm cơ tu hảo mạ?”
“Tu hảo liễu, thác nhĩ đích phúc, trám liễu nhất đài thu âm cơ.” Khương thư thư nhất biên thuyết nhất biên thâu thâu quan sát trương mai hoa.
“Na thị nhĩ đích vận khí.” Trương mai hoa tiếu trứ thuyết đạo, nhãn thần trung chỉ hữu chân thành hòa chúc phúc, một hữu nhất ti bất cam hòa tật đố.
Khương thư thư khán trương mai hoa giá dạng, đối, tha đích chân thành đa liễu lưỡng phân.
Trương mai hoa tẩu hậu, khương hà phu thê lưỡng tài xuất lai.
Hứa hà hoa: “Trương tri thanh chẩm ma tống giá ma đa đông tây.”
Khương thư thư tựu bả tảo thượng đích sự cân khương hà phu thê lưỡng thuyết liễu, bả tha lưỡng khí đích bất hành.
Hứa hà hoa khí đắc phách trác tử,: Thái bất thị đông tây liễu, giá ma ác độc đích pháp tử dã tưởng đắc xuất lai, giản trực tựu thị nhân tra, hạnh hảo trương tri thanh phát hiện liễu tha môn đích chân diện mục, bất nhiên đô bất cảm tưởng tha vãng hậu đích nhật tử.”
Hứa hà hoa đích phách trác tử bả khương thư thư hách liễu nhất khiêu, “Mụ, nhĩ tiêu tiêu khí, giá kiện sự nháo đắc đĩnh đại đích, na lưỡng cá nhân khẳng định một hảo quả tử cật.”
“Na thị tha môn hoạt cai.”