Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Khứ lục linh niên đại dưỡng lão> đệ 292 chương đăng quang hạ đích mỹ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khương thư thư một hữu nhất ti do dự, củ kết, trương khẩu tựu lai, “Tha ngận hảo, hữu dũng hữu mưu, hựu hữu ý chí lực, tri đạo tự kỷ tưởng yếu đích thị thập ma? Nhi thả hoàn năng vi liễu tự kỷ đích mục tiêu, nỗ lực phấn đấu.” Dương hiểu bắc thị cá thỏa thỏa đích tiềm lực cổ.

“Tha hữu một hữu bất lương thị hảo? Bỉ phương thuyết loạn đả nhân, hát tửu, trừu yên thập ma đích?”

“Tha thị đương công an đích, khẳng định một giá ta phôi tập quán.”

“Tha gia lí nhân chẩm ma dạng?”

“Ai, bất đối, nhĩ nhất cá hữu đối tượng đích nhân càn ma đả thính đích giá ma tường tế?”

“Ngã khán na dương công an trường đắc hựu cao hựu soái, hoàn hữu nhất phân hảo công tác, ngã giá bất tưởng trứ bả tha giới thiệu ngã bằng hữu mạ? Đương nhiên đắc vấn thanh sở nhất điểm, khoái thuyết, khoái thuyết, tha gia lí nhân chẩm ma dạng?”

“Tha gia hiện tại tựu tha nhất cá, nhất nhân cật bão, toàn gia bất ngạ.” Dương hiểu bắc đô cân tha gia lí đoạn tuyệt quan hệ liễu, tha gia dã toán tựu tha nhất cá liễu.

“Ngã ký đắc tha dĩ tiền thị tri thanh, tha đích công tác chuyển chính liễu mạ?”

“Giá cá bất thanh sở, một thính tha thuyết quá, ứng cai dã khoái liễu.”

……

“Thư thư, ngã giác đắc nhĩ cân na cá dương công an đĩnh phối đích, đương sơ nhĩ chẩm ma bất tuyển dương công an? Nhĩ khán nột, nhĩ yếu dưỡng phụ mẫu, cương hảo dương công an tựu nhất cá nhân, giá bất thị tối hảo đích nhân tuyển mạ? Nhi thả nhĩ dã thuyết tha đích ngoại mạo bất thác, vi nhân bất thác, công tác bất thác, giá dạng đích nhân đa hảo, nhĩ hoàn tri căn tri để đích. Đương sơ na cá nghiêm bắc dương, nhĩ đối tha đích bình giới dã tựu nhân đĩnh hảo. Nhĩ ba dã toán dương công an đích bán cá lão sư, tha đối nhĩ phụ mẫu khẳng định bất thảo yếm, nhĩ giá bất thị xá cận cầu viễn mạ?”

Đối vu dương hiểu bắc bổn nhân, khương thư thư thị đĩnh hân thưởng đích, đãn hoàn chân một vãng na phương diện tưởng, nhân vi thái thục liễu, sở dĩ hạ ý thức đích bất hội vãng giá phương diện tưởng.

“Bất thị, nhĩ trách tựu bả ngã môn lưỡng thấu nhất khối khứ liễu? Cảm tình nhĩ thuyết cấp nhĩ bằng hữu giới thiệu, tựu thị cấp ngã giới thiệu a.”

“Hoàn năng vi thập ma? Đương nhiên thị nhân vi dương công an hợp thích nhĩ a. Giá niên đầu xử đối tượng, bất tựu thị yếu trảo cá hợp thích quá nhật tử đích mạ? Nhĩ khán, nhĩ hựu bất thảo yếm tha, hoàn đĩnh hân thưởng tha, tri căn tri để đích, nhi thả dương công an đích nhân phẩm, tính cách, công tác đô ngận bất thác, giá nan đạo hoàn bất cú mạ? Hiện tại ngoại diện đại bả đích tài kiến kỉ thứ diện tựu kết hôn đích, cân sách manh hạp nhất dạng, dương công an giá chủng, nhĩ năng giá ma liễu giải nhất cá nhân đích, dĩ kinh thị phi thường hảo đích liễu.”

Khương thư thư tiếu tiếu, “Cha bất liêu giá cá, ngã tạm thời bất cấp, ngã bất cấp, cáp cáp.”

“Ngã hựu một nhượng nhĩ nhất định thành, ngã chỉ thị tưởng nhượng nhĩ thí thí, ngã thị bất tưởng nhượng nhĩ thác quá hạnh phúc, nhĩ hảo hảo tưởng tưởng, dương công an đa hảo đích nhất cá nhân, ngã môn khán đáo hảo đích tựu yếu khoái, chuẩn, ngoan đích hạ thủ, yếu bất nhiên khả năng tựu thị biệt nhân gia đích liễu.” Tiền tiểu ni truyện thụ trứ tự kỷ đích kinh nghiệm.

“Nhĩ đích tâm tình ngã dã năng lý giải, nhân vi ngã cân hàn nhật dã thị giá dạng, ngã môn tại nhất khởi công tác liễu kỉ niên, dã các tự tương quá thân, đãn tòng lai đô một hữu khảo lự quá đối phương, nhân vi lưỡng cá nhân thái thục liễu, sở dĩ hạ ý thức đích hội tị khai đối phương, bất hội bả đối phương phóng tại tự kỷ trạch ngẫu đích phạm vi.

Đãn tự tòng ngã cân hàn nhật tại nhất khởi hậu, ngã tài tri đạo lưỡng cá nhân tri căn tri địa thị giá ma đích hảo. Ngã môn tri đạo đối phương đích tính cách, hỉ hảo, gia đình bối cảnh, bỉ thử đối vị lai đô ngận phóng tâm, nhân vi liễu giải, bất hội thải đối phương đích đoản, canh năng tương hỗ lý giải, sở dĩ ngã cân hàn nhật đích cảm tình thị nhất thiên bỉ nhất thiên hảo. Ngã dã bất phạ nhĩ tiếu thoại, yếu bất thị yếu đẳng đáo lục nguyệt phân tài hữu hảo nhật tử, ngã hiện tại đô hận bất đắc kim thiên cân hàn nhật kết hôn.” Tiền tiểu ni thuyết hoàn hậu nhất kiểm đích khả tích, na biểu tình cân tha thác thất liễu kỉ bách khối nhất dạng.

Khương thư thư: “……” Tiều tiều nhĩ na tưởng kết hôn đích biểu tình, cảm tình tiền đoạn thời gian nhĩ nhất không tựu nã xuất cá tiểu nhật lịch xuất lai phiên, thị vi liễu trảo hảo nhật tử a!

Tiền tiểu ni ngữ trọng tâm trường đích phách liễu phách khương thư thư đích kiên bàng, “Tỷ muội, thiên vạn bất yếu tẩu ngã đích lão lộ, cha giá nhãn quang, bất yếu phóng đích thái viễn, cha tiên bả thân biên đích khán nhất biến, tái vãng ngoại khán. Tục thoại thuyết phì thủy bất lưu ngoại nhân điền, giá thị ngận hữu đạo lý đích……”

Khương thư thư khán tiền tiểu ni hoàn tưởng tái thuyết, cản khẩn đả đoạn tha, “Tiểu ni tỷ, ngã phát hiện nhĩ thuyết đắc ngận hữu đạo lý, ngã hồi khứ nhất định hảo hảo tưởng tưởng.”

“Đối, cha hảo hảo tưởng tưởng, dữ kỳ tiện nghi biệt nhân, bất như tiện nghi tự kỷ, cha yếu vi tự kỷ tranh thủ, giá cá tiểu ni tỷ, hữu kinh nghiệm, nhĩ thính ngã đích tuyệt đối một thác.” Hựu cao hựu soái đích dương công an, tiện nghi biệt nhân, bất như tiện nghi thư thư, na năng nhượng đáo chủy đích áp tử cấp phi liễu.

“Hảo, ngã nhất định hảo hảo tưởng.” Giá tiểu ni tỷ nan đạo thị cân môi bà đãi thái cửu? Khiên khởi hồng tuyến lai nhất sáo nhất sáo đích, cân cá nhiệt huyết phân tử nhất dạng.

……

Dương hiểu bắc khẩn cản mạn cản, chung vu tại vãn thượng 6:55 lai đáo liễu quốc doanh phạn điếm đông, dương hiểu bắc khán liễu nhất nhãn quốc doanh phạn điếm đông hoàn một hạ ban, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Hoàn hảo một hạ ban.

Dương hiểu bắc đình hảo tự hành xa, tịnh bả tự hành xa tỏa hảo, cương tẩu đáo quốc doanh phạn điếm đông môn khẩu, tựu khán đáo nhất bang nhân hạ ban xuất lai.

Hàn nhật: “Công an đồng chí, ngã môn quan môn liễu, yếu cật phạn đích đẳng minh thiên.”

Tiền tiểu ni chuyển đầu hướng khương thư thư trát liễu nhất hạ nhãn tình —— tỷ muội gia du! Nã hạ giá chỉ phì áp, ngã khán hảo nhĩ.

Khương thư thư: “……”

Dương hiểu bắc: “Ngã bất thị lai cật phạn đích, kim thiên hữu sự tá liễu khương đồng chí đích tự hành xa, hiện tại thị lai hoàn tự hành xa đích.”

Tiền tiểu ni: “Na nhĩ môn liêu, ngã môn tiên tẩu liễu, minh thiên kiến.” Cha khả bất năng lưu hạ lai đương bán cước thạch.

Kỳ tha nhân khán liễu nhất nhãn dương hiểu bắc, dã ngận thức thú đích cân trứ tiền tiểu ni tha môn đích cước bộ tẩu liễu.

“Nhĩ môn lưỡng, ngã môn dã tẩu liễu.”

Khương thư thư chỉ năng tiếu trứ thuyết đạo: “Minh thiên kiến.”

Dương hiểu bắc ngận bất hảo ý tư, “Ngã thị bất thị cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu?”

“Một hữu, giá hựu bất thị đa đại đích sự tình, ngã đồng sự nhân ngận hảo đích, tha môn bất hội đa tưởng đích.” Tài quái.

“Na tựu hảo, cấp, thược thi.”

Khương thư thư tiếp quá thược thi, khán trứ hoàn xuyên trứ công an chế phục đích dương hiểu bắc, “Nhĩ cương hạ ban?”

“Thị a, chuẩn bị hạ ban đích thời hầu tiếp đáo nhất kiện án tử, xử lý hoàn dĩ hậu tài hạ ban, ngã hoàn phạ cản bất thượng ni, hạnh hảo cản thượng liễu.”

Lưỡng nhân cương hảo tẩu đáo lộ đăng hạ, khương thư thư chuyển đầu tựu khán đáo liễu tại đăng quang hạ đích dương hiểu bắc, dĩ tiền một hữu tử tế khán, nhất tế khán hạ lai, khương thư thư phát hiện dương hiểu bắc trường đắc lão hảo khán, ngũ quan lập thể, lăng giác phân minh, tiểu mạch sắc đích bì phu tại đăng quang chiếu diệu hạ, phảng phật hữu nhất tằng đạm đạm đích quang, nhượng nhân khán đích đặc biệt thuận nhãn.

Khương thư thư tại khán dương hiểu bắc đích đồng thời, dương hiểu bắc dã tại khán khương thư thư.

Dương hiểu bắc dĩ tiền một chẩm ma chú ý khương thư thư, đối khương thư thư đích khái niệm tựu thị ngận phiêu lượng nhi dĩ, kim thiên giá ma nhất tử tế khán, tại đăng quang đích chiếu diệu hạ, dương hiểu vĩ giác đắc khương thư thư bất thị ngận phiêu lượng, nhi thị lão phiêu lượng liễu, na na đô giác đắc khán.

Lưỡng cá nhân tựu giá ma khán trứ đối phương, nhiên hậu lưỡng nhân nhãn thần giao hội, đô tòng bỉ thử đích nhãn thần trung khán xuất liễu bất hảo ý tư hòa bị phát hiện đích dam giới.

Lưỡng nhân đồng thời chuyển đầu khán hướng biệt xử, đô bất hảo ý tư khán đối phương, nhất thời chi gian dã bất tri đạo thuyết thập ma.