Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khương thư thư điều chỉnh hảo tâm tình, tẩu đáo liễu viện tử, chủy giác đái tiếu, “Ca, hoan nghênh hồi lai.”

“Tiểu muội, minh thiên nhĩ kết hôn, cung hỉ.”

Khương văn triết, khương văn thần: “Cô cô, cung hỉ cung hỉ, chúc nhĩ kết hôn khoái nhạc!

“Tạ tạ, nhĩ môn đích chúc phúc ngã thu đáo liễu.” Chỉ yếu bất cấp ngã trảo ma phiền, na cha tựu thị nhĩ hảo ngã hảo đích nhất gia nhân.

Lý thu quả khán trứ tẩu xuất lai đích khương thư thư đô lăng liễu, nhân vi khương thư thư thái phiêu lượng liễu, bì phu na thị bạch lí thấu hồng, thuyết nhất cú phu như ngưng chi đô bất khoa trương.

Một tưởng đáo minh lễ đích muội muội cánh nhiên giá ma phiêu lượng, trường đắc bạch bạch nộn nộn đích, khán lai minh lễ giá cá muội muội tại gia ngận thụ sủng, tự kỷ đắc tiểu tâm điểm, một cân minh lễ kết hôn chi tiền, nhất định bất năng đắc tội giá cá tiểu cô tử.

“Thiên nột! Minh lễ, giá thị nhĩ muội muội mạ? Trường đắc khả chân cú phiêu lượng đích, tựu tượng họa lí đích tiểu tiên nữ, ngã trường giá ma đại tựu một kiến quá trường đắc giá ma phiêu lượng đích, bì phu giá ma hảo đích. Ngã giá nhất tranh lai q thị chân thị lai đối liễu, nhượng ngã kiến đáo liễu giá ma phiêu lượng đích mỹ nhân nhi, muội muội, nhĩ hảo, ngã khiếu nhĩ lý thu quả.”

Khương văn triết khí cổ cổ đích: Giá cá nữ nhân hựu tại diễn hí, chân thị khí tử nhân liễu.

Khương thư thư tuy nhiên bất hỉ hoan lý thu quả, đãn thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, nhi thả hoàn thị tại tự kỷ đích hảo nhật tử thượng, khương thư thư dã lễ mạo đích hồi ứng, “Tạ tạ khoa tưởng, nhĩ dã ngận phiêu lượng, nhĩ hảo, ngã khiếu khương thư thư.”

Khương văn triết khán đáo khương thư thư tiếu kiểm doanh doanh đích, khẩn trương đích liễu lưỡng chỉ thủ đích đại mẫu chỉ nhất trực chuyển quyển quyển: Cô cô trách hồi sự, ngã ký đắc cô cô ngận ngưu bức hống hống đích nha! Nhậm hà nhân tưởng phiến tha, đô phiến bất liễu, tại gia lí đỉnh đỉnh lệ hại đích, gia gia nãi nãi thính cô cô đích, liên lão ba đô bất cảm khứ nhạ cô cô. Cô cô chẩm ma bị phôi nữ nhân cấp phiến liễu? Tha minh minh thị nhất cá phôi nữ nhân, cô cô vi thập ma đối tha tiếu đích giá ma khai tâm? Nan đạo liên cô cô đô bất đỉnh dụng liễu? Nguyên bổn hoàn tưởng trứ nhượng cô cô thu thập tha, hiện tại cô cô dã bất đỉnh dụng, ngã yếu chẩm ma bạn?

Tại ngoại diện đích dương hiểu bắc thính thuyết tự kỷ đích đại cữu ca hồi lai liễu, cản khẩn vãng gia cản.

Tuy nhiên thư thư bất thái hỉ hoan tha ca ca, đãn nhạc phụ nhạc mẫu hỉ hoan a, diện tử thượng đắc quá đắc khứ, bất nhiên tự kỷ dã bất hảo giao đại.

“Thư thư muội muội, nhĩ đích bì phu hảo hảo nga, ngã hảo tiện mộ, nhĩ dụng đích thập ma bảo dưỡng phẩm? Thôi tiến cấp ngã nhất hạ.”

“Dụng bách tước linh đích tuyết hoa cao.” Khương thư thư tùy tiện thuyết liễu cá tha tằng kinh mãi quá đích ứng phó liễu nhất hạ.

Lý thu quả nhất điểm đô bất tương tín, nhân vi bách tước linh tuyết hoa cao tha dã nhất trực tại dụng, căn bổn tựu một hữu giá cá hiệu quả.

Giá nữ nhân chẩm ma giá ma tiểu khí, tha tự kỷ bì phu đô giá ma hảo liễu, cáo tố ngã nhất hạ chẩm ma liễu ma? Khẳng định thị phạ ngã đáo thời hầu biến đắc bỉ tha phiêu lượng. Bất cáo tố tựu bất cáo tố, đáo thời hầu trảo cá cơ hội đáo tha phòng lí khứ khán khán.

Khương thư thư bất tưởng đáp lý lý thu quả, chính tưởng trảo cá tá khẩu tẩu nhân, kết quả tựu khán đáo liễu hồi lai đích dương hiểu bắc, chỉ hảo bả tưởng mại xuất khứ đích cước bộ thu hồi lai.

Hứa hà hoa: “Hiểu bắc, quá lai, quá lai, mụ cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ.”

Dương hiểu bắc tẩu đáo khương thư thư thân biên trạm trứ, “Hiểu bắc, giá thị nhĩ đại cữu ca, khương minh lễ, giá thị nhĩ đại ngoại sanh, khương văn triết, giá thị nhĩ tiểu ngoại sanh, khương văn thần.” Hứa hà hoa bổn bất tưởng giới thiệu lý thu quả, đãn bất giới thiệu giác đắc bất hảo ý tư, tưởng liễu tưởng hoàn thị giới thiệu liễu: “Giá thị nhĩ đại cữu ca đích lân cư gia đồng sự, quá lai giá biên ngoạn đích.”

Lý thu quả: Một tưởng đáo tân lang trường đắc giá ma hảo khán, bất quá minh thiên tựu kết hôn liễu, tân lang chẩm ma hội tại giá?

Khương minh lễ một đẳng hứa hà hoa khai khẩu tựu tiên khai khẩu liễu, “Muội phu hảo.”

“Đại ca hảo, tạ tạ nhĩ hồi lai tham gia ngã hòa thư thư đích hôn nhân.”

Khương minh lễ đối trứ khương văn triết huynh đệ lưỡng thuyết: “Giá thị nhĩ môn cô phụ, cân nhĩ môn cô phụ vấn cá hảo.”

“Cô phụ kết hôn khoái nhạc, cô phụ hảo.”

“Nhĩ môn hảo, chân quai.” Giá lưỡng cá tiểu hài đĩnh hữu lễ mạo đích.

……

Kỉ nhân khách sáo đích liêu trứ, hứa hà hoa sấn cơ tiếp quá khương minh lễ thủ thượng đích hành lý, “Minh lễ, ngã bang nhĩ nã nhất điểm, cha môn nhất khởi khứ bả đông tây tiên phóng hảo.”

Khương minh lễ quai quai đích cân tại hứa hà hoa đích thân hậu tiến ốc.

Hứa hà hoa bả đông tây phóng hạ, lập mã tiểu thanh khai khẩu: “Minh lễ, na cá cô nương chẩm ma hồi sự? Nhĩ tân giao đích đối tượng?”

“Một hữu, tựu phổ thông đích lân cư gia đồng sự, quá lai thấu nhiệt nháo đích, đại gia sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến, ngã dã bất hảo cự tuyệt đích thái minh hiển, mụ, nhĩ bả tha đương phổ thông thân thích lai xử tựu hành.” Quá kỉ thiên tái vấn vấn ba mụ đối lý thu quả đích khán pháp.

“Na tha vãn thượng trụ na? Tha tại giá biên hữu thân thích mạ? Gia lí tựu tam gian phòng, khả một phòng gian cấp tha trụ, nhĩ môn hựu bất thị đối tượng, trụ gia lí dã bất hợp thích nha.” Giá bất thị cấp gia lí xuất nan đề mạ? Yếu thị trụ tại nhất khởi, đáo thời hầu hữu chủy đô thuyết bất thanh.

Giá cá vấn đề khương minh lễ tảo tựu tưởng quá liễu, “Ngã đãi hội nhi khứ đường ca gia vấn vấn năng bất năng trụ tha gia, giai tú đích phòng gian bất thị không trứ mạ? Bất hành đích thoại, ngã đãi hội nhi tống tha khứ thị lí trụ chiêu đãi sở.”

“Nhĩ thị bất thị đả toán cân tha xử đối tượng? Lão thật hồi đáp ngã.” Yếu thị một điểm tưởng pháp, ngã bất tương tín ngã hội bả cô nương đái hồi gia.

“Một tưởng hảo, sở dĩ tưởng nhượng ba mụ bang tiều tiều, ngã đô bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn quang, thẩm phượng đích sự, ngã đô phạ liễu, ngã phạ tái thiêu đáo nhất cá cân nhĩ môn xử đích bất du khoái đích, ngã bất tưởng nhượng ba mụ tái nhân vi ngã thụ ủy khuất liễu.”

Hứa hà hoa khán đáo khương minh lễ giá dạng tâm nhuyễn liễu, “Toán liễu, đãi hội nhi ngã nhượng nhĩ ba khứ vấn vấn, nhượng giá cô nương tại nhĩ đường ca gia trụ lưỡng thiên.” Dã hảo quan sát quan sát giá cô nương đích nhân phẩm như hà, tự kỷ cân lão đầu tử hữu khuê nữ, na cô nương chẩm dạng? Tha môn đảo thị vô sở vị. Đãn lưỡng cá tiểu tôn tử bổn lai tựu một mụ liễu, yếu thị trảo đáo nhất cá nhân phẩm bất hảo đích hậu mụ, na tha môn đắc đa tao tội.

“Tạ tạ mụ.” Khương minh lễ khán mục đích đạt đáo tiếu trứ khai khẩu.

Lánh nhất biên, “Thư thư muội muội, ngã thính bằng hữu thuyết quá, q thị quốc doanh phạn điếm đại trù đích thủ nghệ nhất lưu, nhĩ tại na lí thượng ban? Giá kiện sự thị bất thị chân đích?”

“Thủ nghệ xác thật nhất lưu.”

“Na ngã đắc trảo cá cơ hội khứ thường thường.” Khán lai minh lễ một thuyết hoang, tha muội muội xác thật hữu nhất phân chính thức công.

“Tân lang quan nhất thân chính khí, bất quý thị đương công an đích, nhĩ lưỡng trạm tại nhất khởi chân thị lang tài nữ mạo.”

Tri đạo đích hoàn bất thiếu, khán lai cân khương minh lễ đích quan hệ bỉ tự kỷ tưởng tượng trung đích yếu hảo, na ngã dã tưởng tri đạo giá cá lý thu quả thập ma bối cảnh.

“Tạ tạ khoa tưởng, lý đồng chí thị tố thập ma công tác đích?”

Lý thu quả xác nhận khương thư thư lưỡng nhân đô hữu chính thức công, kiểm thượng đích tiếu dung canh chân thành liễu: Lưỡng nhân đô hữu công tác, hữu thu nhập, khả bất năng bả nhân đắc tội liễu, yếu thị xử đích hảo, hảo xử khẳng định bất thiếu.

“Ngã thị cơ giới hán tuyên truyện khoa đích nhất danh càn sự, chuyên môn phụ trách tả cảo đích? Hoặc giả tuyên truyện biểu dương công nhân đích…… Ba mụ dã thị tại cơ giới hán lí thượng ban.”

“Nguyên lai thị tại tuyên truyện khoa thượng ban, quái bất đắc lý đồng chí đích khí chất giá ma hảo, tú ngoại tuệ trung.” Bổn thân điều kiện đĩnh hảo đích.

“Na lí, na lí, quá tưởng liễu.” Lý thu quả tuy nhiên chủy thượng khiêm hư, đãn yêu bản trạm đích trực trực đích, biểu minh tha đối tự kỷ giá phân công tác ngận mãn ý.