Dương hiểu bắc: “……” Tuyệt đối bất thị ngã vận khí bất hảo, phân minh thị ngã na khanh đa đích nhi tử vận khí bất hảo, giá phá thủ khí, nã lưỡng điều, lưỡng điều đô thị bạch tống tử.
Niên 29 đích hạ ngọ, khương minh lễ đái trứ lão bà hài tử hồi lai quá niên, gia lí nhất hạ tựu hiển đắc nhiệt nháo cực liễu.
Nhất hồi lai đại gia tựu tương hỗ giao hoán liễu lễ vật, nhiên hậu mỗi cá nhân thủ lí đô thu đáo liễu lễ vật.
Khương minh lễ, tôn lệ lệ lưỡng nhân khán trứ nhất gia tử thu đáo đích quý trọng lễ vật đô bất hảo ý tư thu, nhân vi khương thư thư tống đích lễ vật cân tha môn đích lễ vật bỉ khởi lai, na chân đích thị quý trọng liễu bất tri đạo đa thiếu bội.
Mỗi nhân hảo kỉ sáo đích y phục, tiệm tân đích sàng đan bị sáo, tam cá tiểu hài mỗi nhân nhất chỉnh sáo học tập dụng phẩm ngoại gia nhất cá 4.2 khắc trọng đích kim trụy tử, kim trụy tử thượng diện khắc trứ bát cá tự, hảo hảo học tập, tất thượng đại học.
Đương sơ khương thư thư giác đắc kim trụy tử đích tạo hình ngận hảo khán, nã khởi lai nhất khán, phát hiện khắc hữu hảo hảo học tập, tất thượng đại học bát cá đại tự. Tựu tưởng cấp tự kỷ đích khuê nữ cân nhi tử nã nhất cá, hậu lai thính lão bản thuyết giá chủng trụy tử chỉ hữu ngũ cá, khương thư thư tưởng đáo liễu khương văn triết tha môn, khương thư thư tựu hoa liễu 280 khối bả ngũ cá toàn bao liễu, cương hảo ngũ cá hài tử, nhất nhân nhất cá, hi vọng tha môn dĩ hậu cá cá đô khảo thượng danh bài đại học.
Khương văn triết tam cá tiểu hài thủ lí bão trứ soa điểm nã bất động đích lễ vật, tiếu đích phi thường đích cao hưng, đô giác đắc kim niên giá cá niên quá đích lão trị liễu.
Khương minh lễ: “Tiểu muội, muội phu, tạ tạ nhĩ môn đích lễ vật, kỳ tha ngã cân nhĩ tẩu tử ngã môn lưỡng đô thu liễu, giá cá kim điếu trụy nhĩ môn tựu thu hồi khứ, lưu trứ dĩ hậu cấp hoan hoan nhạc nhạc tựu hành.”
Hoan hoan nhạc nhạc nhất thính khương minh lễ thuyết đáo tha môn, lập mã bào đáo khương minh lễ diện tiền, ngưỡng trứ bột tử, nhất biên thuyết nhất biên thân thủ tòng y phục lí đào: “Cữu cữu, điếu trụy ngã môn đô hữu, cân biểu ca biểu tỷ đích nhất dạng, bất dụng cấp ngã môn lưu.”
Hoan hoan nhạc nhạc bả kim điếu trụy cử đích cao cao đích, “Cấp, nhĩ khán.”
“Thu trứ ba, ngũ cá tiểu hài, ngã mãi liễu ngũ cá, mỗi cá điếu trụy thượng đô khắc hữu hảo hảo học tập, tất thượng đại học. Ngã hi vọng tha môn dĩ hậu ngũ cá nhân đô năng hảo hảo độc thư, dĩ hậu cá cá đô khảo thượng hảo đại học.” Tự kỷ khả dĩ bất độc thư, đãn tiểu hài tất tu đắc độc thư, yếu bất nhiên khả cân bất thượng thời đại đích phát triển.
Khương minh lễ một tại phản đối, nhi thị chuyển đầu đối khương văn triết tha môn tam cá thuyết đạo: “Nhĩ môn tam cá hảo hảo độc thư, tranh thủ đô khảo thượng đại học, biệt cô phụ nhĩ môn cô cô đích nhất phân tâm ý.”
Tam nhân dị khẩu đồng thanh. “Cô cô phóng tâm, nhất định hảo hảo học tập, khảo thượng hảo đại học.”
“Ân, bất thác, hảo hảo học tập, khảo thượng đại học liễu cấp nhĩ môn tưởng lệ, văn triết, nhĩ kim niên lục nguyệt phân cao khảo, hảo hảo khảo, khảo thượng liễu, ngã tưởng lệ nhĩ cá thủ biểu.”
Dĩ kinh 1 mễ 75 đích khương văn triết, thính đáo hữu thủ biểu tiếu đích khả khai tâm, khả kích động liễu, “Cô cô, nhĩ phóng tâm, ngã nhất định khảo cá hảo đại học.” Thủ biểu a, vi liễu thủ biểu, ngã tựu thị văn kê tảo khởi, dã nhất định yếu khảo thượng. Đáo thời hầu ngã đái trứ thủ biểu khứ thượng đại học, khẳng định đặc biệt ngưu, đặc biệt soái.
……
Tôn lệ lệ tiếu trứ khai khẩu, “Văn triết đích thành tích nhất trực thị niên cấp tiền thập, khẳng định năng khảo thượng hảo đại học.”
Tôn lệ lệ khán đáo na phạ thị quý trọng lễ vật, khương thư thư tha môn đô nhất thị đồng nhân, tâm lí thị thuyết bất xuất đích hân úy, giác đắc tự kỷ giá ma đa niên đích phó xuất một hữu bạch phí.
……
Nguyên bổn đích tôn hồng dĩ kinh cải danh vi khương hồng, khương hồng nã trứ kim điếu trụy trảo đáo tôn lệ lệ, cao hưng đích thuyết đạo: “Mụ, nhĩ bang ngã tại hậu diện bả thằng tử bảng hảo, ngã tưởng bả điếu trụy đái trứ, giá cá tạo hình lão hảo khán liễu, ngã hỉ hoan.”
Tôn lệ lệ: “Hảo, hảo, hảo, giá tựu bang nhĩ bảng.”
“Mụ, nhĩ bảng kết thật nhất điểm, đa đả kỉ cá kết, khả bất năng nhượng tha điệu liễu, mỗi nhân tựu chỉ hữu nhất cá, điệu liễu tựu một liễu.”
“Phóng tâm, điệu bất liễu.” Tôn lệ lệ tuy nhiên chủy thượng giá ma thuyết, đãn thủ thượng đích kết hoàn thị đa đả liễu lưỡng cá.
“Hảo liễu.”
“Na mụ, ngã tẩu liễu.”
“Càn xá khứ a? Phong phong hỏa hỏa đích, nữ hài tử yếu hữu nữ hài tử đích dạng, ôn nhu điểm.” Dĩ tiền đa an tĩnh nội liễm đích tiểu cô nương, hiện tại tiếu đích bỉ thùy đô đại thanh.
“Tri đạo liễu, tri đạo liễu, đại ca hòa nhị ca yếu đái ngã hòa hoan hoan nhạc nhạc khứ điếu ngư, mụ, nhĩ đẳng trứ, ngã cấp nhĩ điếu nhất điều đại ngư hồi lai.”
“Khứ ba, khứ ba, nhất định yếu chú ý an toàn, hoan hoan nhạc nhạc hoàn tiểu, nhĩ yếu đa chú ý nhất hạ tha môn, tri đạo một? Dã cân nhĩ đại ca nhị ca thuyết nhất thanh, nhượng tha môn khán hảo hoan hoan nhạc nhạc.”
“Mụ, ngã tri đạo liễu, tẩu liễu.” Khương hồng cao hưng đích xuất môn liễu.
Khương hồng cao cao hưng hưng đích xuất môn, hồi lai đích thời hầu tâm tình hữu ta đê.
Khương minh lễ trảo đáo tôn lệ lệ, “Lệ lệ, thái ngã lai tẩy, nhĩ khứ khán khán tiểu hồng, ngã cương cương khán tha tình tự hữu điểm bất đối, nhĩ khứ vấn vấn chẩm ma hồi sự?” Khương minh lễ dã tưởng khứ vấn, đãn khương hồng tất cánh thị cá 14 tuế đích đại cô nương, tha hựu thị cá kế phụ, tổng quy bất cú tha thân mụ phương tiện.
“Hảo, ngã khứ khán khán.”
Tôn lệ lệ bả khương hồng đái hồi phòng gian.
Khương hồng: “Mụ, nhĩ bả ngã lạp tiến phòng gian càn ma?”
“Nhĩ chẩm ma liễu? Cương cương bất thị cao cao hưng hưng đích xuất khứ liễu mạ? Hồi lai chẩm ma tâm tình bất hảo liễu?”
“Một thập ma, ngã quá hội nhi tựu hảo liễu.”
“Khoái thuyết! Cân ngã giá cá thân mụ khách khí thập ma? Hữu nhân khi phụ nhĩ liễu? Nhĩ đại ca, nhị ca một bang nhĩ?” Bất ứng cai a, huynh muội tam cá đích cảm tình ngận hảo.
“Một hữu, tựu thị ngã môn điếu ngư đích thời hầu bính đáo liễu thôn lí ngận đa tiểu hài, hữu hảo kỉ cá thuyết ngã thị hậu mụ đái lai đích tha du bình, đại ca dĩ kinh bang ngã mạ tha môn liễu, thuyết ngã tựu thị tha môn đích muội muội. Đãn ngã hoàn thị hữu điểm thương tâm, yếu thị ngã thị đại ca, nhị ca đích thân muội muội tựu hảo liễu.” Ngã chân đích ngận hỉ hoan giá cá gia, bất tượng dĩ tiền ba ba gia, trừ liễu mụ mụ, mỗi cá nhân đô bất hỉ hoan ngã, mỗi cá nhân đô khiếu ngã bồi tiền hóa, tưởng đả tựu đả, tưởng mạ tựu mạ.
“Nhĩ lý tha môn tố thập ma? Tuy nhiên nhĩ bất thị nhĩ khương ba ba đích thân khuê nữ, đãn vô luận thị khương ba ba hoàn thị nhĩ đại ca, nhị ca hòa nhĩ cô cô tha môn, tha môn bất thị đô bả nhĩ đương nhất gia nhân, giá tựu cú liễu, ngoại nhân giá ma thuyết? Khẳng định thị tật đố nhĩ, tha môn đích thân nhân đô một hữu nhĩ khương ba ba tha môn đối nhĩ hảo.”
“Mụ mụ thuyết đích đối, ngã tri đạo liễu, mụ mụ, ngã hỉ hoan hiện tại đích gia, ngã giác đắc hiện tại lão hạnh phúc liễu, gia lí đích mỗi cá nhân đô ngận hảo.”
“Mụ mụ dã hỉ hoan.”
Tôn lệ lệ lạp trứ khương hồng đích thủ, “Tiểu hồng, bất yếu lão củ kết huyết duyên quan hệ, cảm tình hảo giá chủng đông tây bất đan đan khán huyết duyên đích, đắc khán nhân phẩm, đắc khán giáo dưỡng.
Tiểu hồng, nhĩ bất yếu tự kỷ tiên bả tự kỷ cấp phủ định liễu, như quả nhĩ nhận vi nhĩ tự kỷ tại khương ba ba gia thị ngoại nhân, na nhĩ chú định tựu thị cá ngoại nhân. Nhân vi nhĩ bất sưởng khai tâm phi, chân tâm dung nhập, biệt nhân hựu chẩm ma hội chân tâm tiếp nạp nhĩ? Nhất cá ốc diêm hạ, đại gia sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến đích, thập ma tâm tư đại gia tư bổn đô thanh sở.
Mụ mụ tuy nhiên cân nhĩ khương ba ba thị nhị hôn, đãn mụ mụ tòng lai bất nhận vi tại khương gia mụ mụ thị ngoại nhân, mụ mụ cấp tự kỷ đích định vị thị nhất gia nhân, tố sự án chiếu gia nhân đích tiêu chuẩn lai tố. Nhĩ khán khán, hiện tại vô luận thị nhĩ khương ba ba nhất gia, hoàn thị nhĩ cô cô nhất gia, gia gia nãi nãi tha môn đô đối mụ mụ ngận hảo, đối nhĩ ngận hảo, tòng lai một hữu hậu thử bạc bỉ.”