Đệ 180 chương nhục bác chiến
Diện đối giang hồng vân đích thiêu hấn, dĩ kinh bị giải trừ liêu khảo đích cuồng chiến sĩ ba tát tạp lập khắc tựu bạo nộ đích đại hống nhất thanh, trực tiếp khai khải liễu cuồng hóa trạng thái.
Tha tuy nhiên não nộ, tịnh thả hoàn cuồng hóa liễu, đãn y nhiên bảo trì thanh tỉnh.
“A a a…… Ngã yếu bả nhĩ cuồng vọng đích chủy bì tử bạo đích hi ba lạn nha!”
Tùy trứ ba tát tạp đích trầm thanh đê hống, tha cuồng hóa chi hậu đích thân khu tái thứ bành trướng liễu nhất quyển, uyển như nhất cá tiểu cự nhân.
Bách nhân đích khí thế hình thành liễu thật chất hóa đích cường kính khí lưu, nhất ba hựu nhất ba đích bất đoạn trùng kích trứ bỉ tái lôi đài, hoàn hữu đối diện đích giang hồng vân.
Cự ly giác cận đích quan chúng tịch thượng đích na ta học sinh lão sư môn, đô tại giá thời hầu cảm giác đáo kiểm giáp, thân thể bị kính phong quát đắc sinh đông, hữu ta tranh bất khai nhãn tình liễu.
Nhi giang hồng vân khước chỉ thị vi vi nhất tiếu, sĩ khởi hữu thủ, triều trứ đối diện đích ba tát tạp bỉ liễu cá trung chỉ, đồng thời câu liễu câu thủ chỉ, kỳ ý đạo: “Lai giảo ngã a ~”
Giang hồng vân bổn lai tựu nhân vi tiếp liên bị “Khanh”, tâm lí hữu ta sinh khí, thử thời tác vi đối thủ đích giá gia hỏa, khán thượng khứ tựu thị nhất cá ngận bất thác đích nhân nhục sa bao.
Cuồng chiến sĩ ba tát tạp bất tái nhẫn nại, bạo hống nhất thanh, bạn tùy trứ pháo đạn xuất thang bàn đích oanh hưởng, tại nguyên địa lưu hạ liễu nhất xử đại khanh, nhi bổn nhân dĩ kinh thuấn gian trùng đáo liễu giang hồng vân diện tiền.
Một hữu thập ma hoa lí hồ tiếu đích chiêu thức, trực tiếp trọng quyền xuất kích, oanh hướng liễu giang hồng vân.
Giá nhất quyền sản sinh đích kính phong, bất đãn mệnh trung liễu giang hồng vân, hoàn dư thế bất giảm đích đả tại liễu bỉ tái tràng địa chu vi đích kết giới thượng, dẫn khởi liễu kết giới đích ba động.
Nhiên nhi, nhượng quan chúng môn mục trừng khẩu ngốc, nhượng cuồng chiến sĩ ba tát tạp đô hữu ta nan dĩ trí tín đích thị, giang hồng vân bất thiểm bất tị, đồng dạng nhất quyền nghênh liễu thượng lai, dữ ba tát tạp giá nhất quyền tương đối.
Như quả thị bất thị lưỡng nhân nhất phó nhĩ tử ngã hoạt đích giá thế, giá nhất mạc sạ nhất khán hoàn dĩ vi thị lưỡng cá hảo huynh đệ mặc khế nhất tiếu đích đối quyền liễu nhất hạ ni.
Ba tát tạp đích súc lực trọng quyền dữ giang hồng vân đích quyền đầu thuấn gian tiếp xúc, tại đoản thời gian nội, phảng phật thời gian tĩnh chỉ liễu nhất bàn, tại không trung đình trệ liễu phiến khắc.
Tùy trứ lưỡng cổ lực lượng đích bính chàng hình thành liễu canh gia mãnh liệt đích cụ phong, giá nhất quyền đích giao phong ngận khoái tựu hữu liễu kết quả.
Ba tát tạp dĩ bỉ chi tiền canh khoái đích tốc độ, thuấn gian bị kích phi đáo liễu viễn xử, oanh nhiên tạp tại liễu bỉ tái tràng địa biên duyên đích kết giới thượng diện.
Giá nhất hạ tử thậm chí đô bả ẩn bí đích kết giới tạp xuất liễu nhục nhãn khả kiến đích thật thể hóa, thượng diện thậm chí hoàn xuất hiện liễu liệt ngân.
Tuy nhiên chỉ thị đoản tạm đích nhất thứ giao phong, đãn kết quả khước nhượng chúng đa đích quan chúng môn sanh mục kết thiệt, chúng giai hoa nhiên, tựu liên quan tái phòng gian nội đích na ta cao thủ môn dã thị như thử.
“A? Phát sinh liễu thập ma sự tình? Vi thập ma cuồng chiến sĩ ba tát tạp nhất hạ tử tựu bị đả phi xuất khứ liễu?” Giá thị thật lực bất tế, hoàn toàn khán bất thanh trạng huống đích nhân môn đích nghi hoặc cảm tưởng.
“Ba tát tạp giá hạ thị khẳng định yếu thâu liễu.”
“Hắc, một tưởng đáo giá niên khinh nhân tiểu tiểu đích thân thể lí cư nhiên uẩn tàng trứ như thử cường đại đích lực lượng, tha chân bất thị long tộc đích hóa hình mạ?”
“Cuồng hóa trạng thái đích ba tát tạp, tha đích thân thể cường độ hòa lực lượng dĩ kinh hòa cự long tương đương liễu, tựu toán chính diện dữ cự long đối kháng, na ta cự long dã bất cảm khinh dịch đích ai tha nhất quyền.”
“Ai…… Kết quả dĩ định, một thập ma khán đầu liễu ni.”
“Nhĩ môn đối tha đích thật lực bình giới như hà?”
“Tựu toán chỉ hữu giá dạng đích thân thể lực lượng, đô dĩ kinh bỉ ba tát tạp canh cường liễu. Yếu thị tha hoàn chưởng ác trứ nhất ta lệ hại đích pháp thuật năng lực, tựu toán thị ngã dã chỉ năng thừa nhận tha bỉ ngã lệ hại nhất điểm.”
“Nhĩ thái khiêm hư liễu ba, ngã khả bất tương tín giá tiểu tử năng bỉ nhĩ lệ hại.”
……
Quan chúng môn tại nghị luận trứ thập ma, giang hồng vân tịnh bất quan tâm.
Tha ác liễu ác tự kỷ đích quyền đầu, nhiên hậu thu hồi thủ.
Bất đắc bất thừa nhận, giá cá cuồng chiến sĩ ba tát tạp hoàn thị hữu điểm bổn sự đích.
Đãn chung cứu bỉ tha lược tốn nhất trù.
Tại bị tống đáo giá lí đích du hí liệt xa chi tiền, giang hồng vân tại na cá du hí thế giới lí đích kỉ cá nguyệt đích thời gian, dĩ kinh thăng đáo liễu tứ bách đa cấp.
Bằng trứ 《 long vương thiên phú 》 đích hiệu quả tác dụng, mỗi thứ thăng cấp đô năng ngạch ngoại tăng gia cơ sở chúc tính, nhượng tha đích thân thể cường độ tảo dĩ bạo biểu, hiện tại dĩ kinh khôi phục đáo hòa thiên nguyên thế giới đích thời kỳ soa bất đa đích thân thể lực lượng.
Trừ liễu thân thể cường độ đích tăng gia, tha hoàn tự động chưởng ác liễu cao giai đích long tộc pháp thuật, đối các chủng chúc tính đích pháp thuật công kích đô hữu trứ cực cao đích để kháng năng lực.
Tuy nhiên chiến đấu lực dĩ kinh ngận cường, đãn giang hồng vân hoàn thị minh bạch tự kỷ hiện tại đích nhất ta khuyết điểm đích.
Tha nan dĩ ứng đối na ta quỷ dị hựu cường đại đích đạo đồ năng lực.
Bỉ như chi tiền tựu bị môn chi đạo đồ đích tân bối đặc trực tiếp tống đáo liễu học viện lí diện, tái tảo nhất điểm canh thị bị môn chi đạo đồ đích yêu thỉnh hàm tống đáo liễu liệt xa thượng, giá nhất thiết đô nhượng tha phòng bất thắng phòng.
Ai……
Giang hồng vân tại tâm trung vi vi nhất thán, đối tự kỷ hoàn bất cú cường đại cảm đáo khả tích.
Nhi tại giá thời hầu, bỉ tái tràng địa đích đối diện, bị lưỡng nhân giao phong thời đích lực lượng oanh phi xuất khứ đích cuồng chiến sĩ ba tát tạp, tại nhất phiến trần ai chi trung trọng tân trùng liễu xuất lai.
Ba tát tạp cương tài huy xuất đích hữu quyền, liên đái trứ tha đích hữu tí, thậm chí hoàn hữu não đại, đô tại cương tài na nhất kích chi trung bị tồi hủy đãi tẫn.
Nhiên nhi, tại giá ma đoản tạm đích thời gian nội, tha chỉ thặng hạ nhất tiểu bán đích não đại, hoàn hữu hoàn toàn thất khứ đích thủ tí, đô tại dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ trọng tân sinh trường xuất lai.
Tại pháp thuật phương diện ngận bất thiện trường đích ba tát tạp, khước hữu trứ bất tốn sắc vu long tộc đích cường hãn nhục thể, tịnh thả hoàn hữu trứ kham bỉ phục hoạt bàn đích ngoan cường sinh mệnh lực dĩ cập kỳ tích bàn đích khôi phục năng lực.
Tựu toán bị giang hồng vân oanh lạn liễu não đại, ba tát tạp đô một hữu tựu giá ma tử điệu.
“Cáp cáp cáp……” Ba tát tạp đại tiếu khởi lai, “Ngã ba tát tạp nguyện xưng nhĩ vi tối cường! Đãn thị bỉ tái hoàn một hữu kết thúc, tựu nhượng ngã môn thống khoái đích đả nhất tràng ba!”
Minh minh thân thể hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục, ba tát tạp khước tái thứ khí thế bất giảm đích hướng giang hồng vân công kích quá lai.
Diện đối toàn lực dĩ phó đích ba tát tạp, giang hồng vân bãi chính liễu thái độ, bất sử dụng kỳ tha đích pháp thuật hòa năng lực, chỉ bằng thân thể đích lực lượng, dữ giá vị cuồng chiến sĩ đối kháng.
Tiếp hạ lai đích chiến đấu, phảng phật biến thành liễu hồi hợp chế.
Lưỡng nhân bất thiểm bất tị, nhĩ nhất quyền ngã nhất quyền đích đả tại liễu đối phương thân thượng.
Tuy nhiên thuyết khởi lai ngận giản đan, đãn tha môn đích công kích tốc độ hòa tần suất, nhượng phổ thông nhân đô vô pháp bằng nhục nhãn quan sát đáo.
Hứa đa quan chúng chỉ năng khán đáo lưỡng nhân trạm tại na lí, song tí tượng thị biến thành liễu huyễn ảnh nhất dạng, mỗi nhất thứ công kích mệnh trung hậu đô năng hình thành bạo tạc bàn đích oanh hưởng, hòa thật chất hóa đích khí lưu trùng kích.
Giá thị quyền quyền đáo nhục đích phi thường nguyên thủy dã man đích nhục bác chiến.
Tại thị giác hiệu quả phương diện, tịnh bất như na ta học sinh bỉ tái lí đích nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn đích các chủng pháp thuật hảo khán.
Đãn thị khán đáo giá nhất mạc đích nhân môn, y nhiên tình bất tự cấm đích hưng phấn kích động khởi lai, ác khẩn liễu quyền đầu.
Tha môn phảng phật bị câu khởi liễu tâm để tối dã man đích trùng động, nhất cá cá diện hồng nhĩ xích, hận bất đắc tự kỷ dã thượng khứ đả nhất tràng.
Đương nhiên, yếu thị giá ta nhân chân đích thượng tràng, khủng phạ hội trực tiếp bị nhất đạo quyền phong tựu hôi phi yên diệt liễu.
……
Tịnh bất khẩn trương, đãn ngận kích liệt đích “Đả quyền” chi chiến chung vu kết thúc liễu.
Lưỡng nhân đô bất thiểm bất tị, tượng thị mặc khế đích túc địch nhất dạng, thuần túy bỉ bính trứ quyền đầu đích uy lực hòa thân thể đích cường độ.
Cuồng chiến sĩ ba tát tạp mỗi nhất quyền đích uy lực đô tại trục tiệm tăng cường, nhượng giang hồng vân dã cảm giác đáo liễu nhất ta đông thống.
Nhiên nhi, dã tựu cận cận chỉ thị nhất điểm nhi dĩ.
Giang hồng vân chỉ thị y phục phá lạn nhất ta, biểu diện thượng y cựu khán thượng khứ hào phát vô thương.
Tương bỉ vu thử, ba tát tạp tựu thảm đích đa liễu.
Tha đích khôi phục năng lực tự hồ tịnh bất thị vô hạn đích.
Tại chiến đấu trung đích giang hồng vân trục tiệm phát hiện liễu giá nhất điểm.
Đương ba tát tạp đích khôi phục lực trục tiệm cân bất thượng giang hồng vân đích phá phôi tốc độ, giang hồng vân vu thị tựu đình chỉ liễu kế tục công kích.
“Khả dĩ kết thúc liễu, nhĩ ứng cai minh bạch, nhĩ bất thị ngã đích đối thủ, nhi thả giá chỉ thị nhất thứ ‘ biểu diễn tái ’, nhĩ một tất yếu tái kế tục hòa ngã đả.”
Hiện tại đích ba tát tạp đích thượng bán thân hòa não đại, song tí dĩ kinh toàn bộ bị đả một liễu, chỉ thặng hạ bán thân hoàn toán hoàn hảo.
Bổn lai hoàn đả toán nhất cước đoán quá lai đích ba tát tạp, tựu toán một hữu liễu nhĩ đóa, cư nhiên tại giá thời hầu dã năng thính đáo giang hồng vân đích thoại.
Tha đoán quá lai đích cước đình đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu thu liễu hồi khứ, đan tất quỵ địa, cận thặng đích hạ bán thân vi vi hướng tiền nhất khuynh, tự hồ thị tại biểu kỳ thần phục nhất dạng.
Tuy nhiên thị cuồng chiến sĩ, đãn ba tát tạp tại giá thứ dữ giang hồng vân đích giao thủ trung, kí hưng phấn kích động, hựu bảo trì trứ tương đối đích lý trí.
Giá phiên đối chiến, tha hoàn toàn bị niễn áp, đãn tha tịnh bất thị hào vô thu hoạch.
Nhi thả, tha hiện tại dĩ kinh triệt để bị giang hồng vân đả phục liễu.
Tại cận thặng hạ bán thân đích ba tát tạp tố xuất liễu nhận thâu đích tư thái hậu, giang hồng vân tựu chuyển thân khán hướng liễu quan chúng đài tối thượng phương đích quan tái phòng gian, hoàn hữu giá thứ bỉ tái đích chủ trì nhân.
Tha diện đái vi tiếu, sảo vi chỉnh lý liễu nhất hạ cận thặng nhất ta bố điều đích phá lạn y phục, y nhiên bảo trì trứ bình đạm đích phong độ, hướng trứ thượng phương đích chúng đa quan chúng môn thuyết đạo: “Nữ sĩ môn tiên sinh môn, kim thiên biểu diễn tái thuận lợi kết thúc, hi vọng ngã môn đích ‘ biểu diễn ’ năng nhượng các vị mãn ý.”
Tha phi thường thân sĩ phong độ đích hành liễu nhất lễ, tựu tượng thị diễn kịch lạc mạc thời, tức tương thối tràng đích diễn viên nhất dạng.
Giang hồng vân tâm lí xác thật ngận khinh tùng du khoái.
Cuồng chiến sĩ ba tát tạp chân thị bất thác đích hợp cách sa bao, cương tài đích na nhất đốn thống biển, nhượng giang hồng vân nhân vi tiếp liên bị khanh nhi tích luy đích nộ khí đô tiêu khứ liễu hứa đa.
Nhi giá nhất khắc, bỉ tái tràng địa biến đắc nha tước vô thanh, quan chúng tịch thượng đích chúng đa học sinh hòa lão sư môn đô hữu ta mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ giang hồng vân.
Tha môn vạn vạn một tưởng đáo, cương tài tại chiến đấu trung biểu hiện đích phi thường cuồng vọng, hựu hữu ta phong cuồng, tàn nhẫn, thị huyết đích giang hồng vân, tại giá thời hầu cánh nhiên hựu biến đắc như thử lễ mạo.
Giá chủng cự đại đích phản soa, nhượng tha môn nhất thời gian một hữu phản ứng quá lai.
Đãn thị ngận khoái, bạn tùy trứ hi hi lạc lạc đích cổ chưởng, chung vu hồi quá thần lai đích nhân môn, dĩ lôi minh bàn đích chưởng thanh, hòa hưng phấn kích động đích tiêm khiếu cao hảm, vi giá thứ đích “Biểu diễn tái” chính thức đích họa hạ liễu cú hào.
“Thái soái liễu! Ngã dã tưởng biến đắc giá ma lệ hại!”
“Nha —— ngã yếu cấp nhĩ sinh hài tử!”
“Cảm giác ngã tượng thị kinh lịch liễu cao triều nhất dạng, hảo tưởng bị tha cuồng bạo hồng nho a!”
Giá thị phong cuồng tiêm khiếu đích, dĩ kinh biến thành liễu giang hồng vân đích phấn ti đích nhất ta nhân đích thanh âm.
Nhi lánh ngoại nhất ta tương đối lý tính đích nhân môn, tắc thị đối giá thứ đích bỉ tái biểu đạt xuất liễu các tự đích khán pháp.
“Chân thị nhất tràng tinh thải đích ‘ biểu diễn tái ’!”
“Giá thứ dã bất toán bạch lai nhất tràng.”
“Hảo tưởng nhượng giá tiểu tử dã cân ngã đại càn nhất thứ.”
“Giá dạng thuần túy đích lực lượng đối quyết, dĩ kinh ngận cửu một hữu khán đáo quá liễu a.”
“Thị a, khán hoàn giá nhất tràng bỉ tái, cảm giác ngã chỉnh cá nhân đô biến đắc niên khinh liễu hứa đa.”
“Cửu vi đích nhiệt huyết phí đằng liễu!”
……
Giang hồng vân ly khai bỉ tái tràng địa, kinh quá chuyên môn đích thông đạo, tại kỉ vị công tác nhân viên sùng bái kính bội đích mục quang chú thị hòa bồi đồng hạ, trọng tân hồi đáo liễu na ta cao thủ, quý tộc, thậm chí hoàn hữu vương thất thành viên môn sở tại đích quan tái phòng gian lí.
Nhi tùy trứ kim thiên tối hậu đích “Biểu diễn tái” đích lạc mạc, dĩ cập bỉ tái tuyển thủ đích ly khai, nguyên bổn tại quan chúng tịch thượng đích chúng đa quan chúng môn, dã tại giá thời hầu phân phân ý do vị tẫn đích ly khai liễu giá lí.
Giang hồng vân lai đáo quan tái phòng gian đích thời hầu, thụ đáo liễu giá lí đích chúng đa cao thủ, quý tộc hòa vương thất thành viên môn đích cổ chưởng hoan nghênh.
Tòng giang hồng vân cương tài tại bỉ tái trung đích biểu hiện, tha đích thật lực dĩ kinh đắc đáo liễu giá ta nhân đích nhận khả, trị đắc như thử đối đãi.
Tại chúng nhân đích tán dương thanh trung, giang hồng vân biểu hiện đích pha vi điến thiển đích vi tiếu trứ nhất nhất điểm đầu hồi ứng liễu giá ta nhân.
Tuy nhiên tại tha đích tâm lí, đối giá ta khả ác đích gia hỏa tịnh một hữu đa thiếu hảo cảm.
Đãn diện đối giá ta nhân đích xuy phủng, tổng bất năng nhất trực bản trứ kiểm.
Tất cánh giang hồng vân hoàn yếu tại giá lí kế tục đãi lưỡng thiên.
Bất quá, tại chúng đa đích xuy phủng chi từ trung, dã hữu nhất ta nhân hướng giang hồng vân phát lai liễu “Yêu thỉnh”, hi vọng giang hồng vân năng cú tại chi hậu khứ tha môn na lí tố khách, hoặc giả thị dữ tha môn hợp tác chi loại đích.
Diện đối giá ta “Yêu thỉnh”, giang hồng vân đô vi tiếu trứ nhất nhất cự tuyệt liễu.
Tha một hữu ủy uyển đích thuyết xuất thập ma tá khẩu, nhi thị trực tiếp “Thản bạch” đạo: “Kỳ thật giá cá địa phương chỉ thị ngã đích mạn trường lữ đồ trung đích kỳ trung nhất trạm, ngã bất hội tại giá lí đình lưu đa cửu.
Dụng bất liễu kỉ thiên, ngã tựu yếu ly khai liễu.
Nhi ngã đích hạ nhất cá mục đích địa, dã dĩ kinh xác định, đãn thỉnh nguyên lượng ngã hiện tại bất năng cáo tố các vị, giá thị ngã đích bí mật, hi vọng nhĩ môn năng cú lý giải.”
Tùy trứ giang hồng vân đích giá phiên thoại, tại tràng đích nhất ta nhân lộ xuất nhược hữu sở tư đích thần tình.
Tha môn đô thị thông minh nhân, kinh quá cương tài bỉ tái đích na nhất chiến, tha môn đô minh bạch liễu, giáo trường lư mễ an chi tiền đối giang hồng vân đích na phiên giới thiệu, thập ma “Viễn phương thân thích”, “Hương hạ tiểu tử” chi loại đích thoại, căn bổn đô thị giả đích.
Ủng hữu như thử cường đại đích thân thể lực lượng đích, nghi tự dữ long tộc hữu quan đích “Nhân”, chẩm ma khả năng hội hữu na ma “Phổ thông” đích thân thế lai lịch?
Kí nhiên giang hồng vân trực tiệt liễu đương đích cự tuyệt liễu tha môn đích yêu thỉnh, giá ta nhân dã tựu một hữu tái kế tục đề khởi thử sự.
Tựu toán hữu đích nhân tại tâm trung đối thử hữu ta bất mãn, đãn tịnh một hữu biểu hiện xuất lai.
Nhân vi kỵ đạn trứ giang hồng vân đích thật lực hoàn hữu tha thần bí đích bối cảnh.
Tại một hữu điều tra thanh sở chi tiền, đương nhiên yếu cẩn thận hành sự hòa đối đãi.
Tùy hậu, phòng gian nội đích chúng nhân hựu khán tự thục lạc đích kế tục nhàn liêu liễu nhất hội nhi, chung vu đô trục tiệm ly khứ liễu.
Tất cánh hiện tại dĩ kinh đáo liễu bàng vãn, kim thiên đích bỉ tái dã đô dĩ kinh kết thúc, tha môn bất nhu yếu tái kế tục lưu tại giá lí.
Nhi giang hồng vân trọng tân hồi đáo liễu giáo trường lư mễ an đích thân biên, bồi trứ lư mễ an nhất khởi tống tẩu liễu giá ta “Khách nhân”.
Đẳng đáo đại gia đô ly khai hậu, lư mễ an thu liễm liễu khách sáo đích vi tiếu, nhất kiểm chính sắc đích đối giang hồng vân thuyết đạo: “Bão khiểm a, cương tài đích bỉ tái an bài đích đối thủ, tịnh bất thị ngã đích ý tư, nhi thả ngã dã một bạn pháp trở chỉ tha môn.”
Giang hồng vân hào bất tại ý đích vi tiếu trứ bãi bãi thủ: “Một quan hệ, phản chính ngã tấu đắc đĩnh sảng đích.”
Tùy hậu, tha tượng thị tưởng khởi liễu thập ma, hảo kỳ đích vấn đạo: “Đối liễu, ngã đích đối thủ thị thập ma lai lịch? Tha giá thứ bỉ tái thâu liễu, hội thụ đáo thập ma trừng phạt mạ?”
Lư mễ an giải thích đạo: “Tha thị cuồng chiến sĩ ba tát tạp, bị ngã môn mễ gia nhĩ đế quốc hoạt tróc, hiện tại ám địa lí tác vi vương thất đích đả thủ.
Giá thứ bị phái lai tố nhĩ đích bỉ tái đối thủ, tựu toán thâu liễu, ứng cai dã bất hội thụ đáo xử phạt.
Chỉ bất quá tha hiện tại thương đích bất khinh, khả năng yếu ngận cửu tài hội khôi phục quá lai.”
Giang hồng vân điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ liễu giải.
Lư mễ an tựu chuyển di liễu thoại đề, vấn đạo: “Nhĩ kim vãn hữu hưu tức đích địa phương mạ? Yếu bất yếu tại ngã môn học giáo lí trụ túc?”
Giang hồng vân tưởng liễu tưởng, tán đồng đạo: “Hảo a, na tựu ma phiền nhĩ bang ngã an bài nhất hạ liễu.”