Hồi quá thần, bão trứ đích nhân dĩ kinh bị thanh lãnh đích thiếu niên thưởng tẩu.
Lam trạm lâu khẩn yêu, bả nhân cô tại hoài trung, thiển sắc đích lưu li mâu nhiên trứ hỏa diễm, trừng trứ nhất kiểm di hám đích hồng y thiếu niên.
“Tiểu cổ bản lai đích dã thái khoái liễu.”
Ngụy anh nhất biên đích đích cô cô, nhất biên thân thủ mẫn tiệp đích đóa quá công kích, chuyển nhi cước bộ phiên tiên, lưỡng tam hạ lai đáo lam trạm thân bàng, thân thủ thu trụ đường chước đích y tụ, ủy khuất ba ba đích cáo trạng.
“Ngã bất quá thị tưởng yếu thân cận nhất hạ phiêu lượng tỷ tỷ nhi dĩ, mỗ nhân khước nhất lai tựu đả ngã, thái quá phân liễu. Mỗ nhân tự kỷ bình thời hữu tặc tâm một tặc đảm, ngận minh hiển thị tại tật đố ngã, sở dĩ não tu thành nộ liễu.”
“Ngụy vô tiện!” Hoàn toàn một hữu tha chủy bì tử lưu đích lam trạm, thuấn gian hồng liễu nhĩ đóa, khước chỉ năng nộ hảm nhất thanh tha đích danh tự.
Đãn bất tri thị cố cập đáo ngụy anh ai trứ đường chước, hoàn thị nhân vi bị thuyết trung đích tâm tư, như ngưng băng bàn tinh oánh dịch thấu đích trường kiếm chỉ thị tán phát trứ lăng liệt hàn ý, nhi bất thị thứ hướng mỗ nhân.
Đường chước khán trứ bả tự kỷ tiền hậu bao vi đích lưỡng cá tiểu điềm tâm, chỉ năng tiếu trứ phân biệt thân liễu thân tha môn, nhiên hậu tảng âm mị hoặc đạo: “Hảo liễu, vô tiện, vong cơ, nhĩ môn lưỡng cá đô thị ngã hỉ hoan đích đệ đệ.”
Chỉ tiêm khinh khinh tương lưỡng nhân trạc khai, tha tư thái vũ mị đích sân liễu tha môn nhất nhãn, “Tái tha hạ khứ, phạ thị khiếu na ta lưu tại cô tô đích nhàn tán nhân sĩ phát hiện liễu.”
Lam trạm hòa ngụy anh khán liễu nhãn bỉ thử, mặc khế đích thiên quá đầu, đãn song phương kiếm bạt nỗ trương đích khí thế khước bình tức hạ lai.
Phao xuất nhất cá tinh mỹ đích linh chu, tùy trứ phóng đại, đình tại thảo bình thượng.
Đường chước du du đích tẩu quá khứ, đạp trứ đài giai tiến đáo linh chu nội, lánh ngoại lưỡng cá cân tại thân hậu.
Đãn một nhất hội, ngụy anh khiêu dược đích thanh âm tựu hưởng liễu khởi lai.
“Phiêu lượng tỷ tỷ, nhĩ giá cá linh chu hòa sơ cửu bất thái nhất dạng ni.”
“Cánh nhiên hoàn hữu thất nội đích hà đường, hoàn hữu ngư tại lí diện!”
.....
Linh chu phi khởi, đường chước tọa tại trà thất lí du nhàn đích hát trứ hoa trà, nhĩ biên thị nhất thanh thanh khinh khoái đích kinh hô.
Nhận thức đích nhân lí diện, ngụy anh tuyệt đối thị tính cách tối khiêu thoát đích na nhất cá.
Chỉ yếu hữu tha tại, chu vi tựu bất hội an tĩnh.
Thần giác thiển thiển thượng dương, đường chước vãng bàng biên nhất kháo, bị lam trạm thục luyện đích lâu tiến hoài lí.
Điều chỉnh liễu nhất cá thư phục đích tư thế, tha tòng trà kỉ hạ diện đào xuất nhất cá khống chế khí, đối trứ tường diện nhất án, tựu xuất hiện liễu nhất cá bình mạc.
Giá cá khả dĩ tra khán linh chu trực kính thiên mễ nội đích tình huống, hiện tràng trực bá, phương tiện bất xuất môn tựu năng liễu giải phụ cận đích tình huống.
Cuống hoàn linh chu đích ngụy anh trảo lai hậu, khán đáo na bình mạc thượng trực bá đích tràng cảnh, thuấn gian nhãn tình lượng liễu.
“Phiêu lượng tỷ tỷ, giá thị thập ma, khán khởi lai tựu ngận hữu ý tư!”
Đường chước lại đắc giải thích, trực tiếp bả khống chế khí đệ cấp tha, nhượng tha tự kỷ nghiên cứu.
Ngụy anh tựu hòa đắc đáo liễu ngoạn cụ nhất dạng, hưng trí bột bột đích nghiên cứu khởi sở hữu công năng lai.
Lam trạm khán liễu nhãn tha, mặc mặc đích nã khởi quả bàn thượng đích đề tử uy đáo đường chước chủy biên, đãi tha giảo trụ, khước bất kinh ý gian thiệt tiêm xúc bính đáo liễu tha đích chỉ phúc, nhẫn bất trụ hồng liễu nhĩ đóa.
Mạc tác trứ chỉ phúc, phảng phật hoàn năng cảm thụ đáo na nhu nhuyễn thấp hoạt đích xúc cảm.
Não tử lí bất cấm hồi tưởng khởi chi tiền triền miên đích tràng cảnh, cam điềm hồi vị...
Nhĩ đóa canh hồng liễu.
Thanh điềm đích đề tử trớ tước hậu yết hạ, đường chước sĩ khởi hạ ba, hồng thần khai khải, kỳ ý tha kế tục.
Triêm nhiễm liễu trấp thủy đích hồng thần, việt phát diễm lệ bão mãn, dụ nhân chí cực.
Lam trạm mâu sắc tiệm thâm, lâu trứ yêu chi đích thủ tí hạ ý thức thu khẩn, trực đáo giai nhân khẩn khẩn thiếp trứ tự kỷ hung khẩu, hô xuất đích nhiệt khí phô sái tại bột tử thượng, tài hồi quá thần.
Hầu kết cổn động, lam trạm mặc niệm thanh tâm quyết, khắc chế trụ tâm để nhiên khởi đích dục vọng, an tĩnh đích kế tục đầu uy.
Dã bất tri đạo ngụy anh thị cố ý hốt lược hoàn thị chân một phát hiện, phản chính tha song nhãn chuyên chú đích trành trứ bình mạc, điều chỉnh trứ kính đầu, ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ.
Linh chu phi hành tốc độ tịnh bất khoái, nhất thiên quá khứ dã bất quá phi liễu bách đa công lí.
Đãi đáo bình mạc thượng xuất hiện thành trấn đích thân ảnh, tựu canh gia mạn liễu.
Nan đắc tòng giá cá giác độ quan khán thành trì, hoàn đĩnh hữu ý tư đích.
Tam nhân hân thưởng trứ bình mạc thượng nhất điểm điểm di động đích nhai đạo, kiến trúc, lộ nhân, thương phiến, trực đáo nhất xuất hảo hí, mãnh địa đình hạ lai.
Chỉ kiến khách sạn môn tiền, nhất vị trường tương càn tịnh tuấn tú đích niên khinh nam tử, chính dữ khách sạn lão bản lý luận trứ thập ma, nhi vi quan dã hữu nhất đôi lộ nhân quần chúng tại nghị luận phân phân.
Nhân vi một hữu thanh âm, chỉ hữu họa diện, sở dĩ tịnh bất thanh sở cụ thể phát triển.
Đãn tòng nam tử phác tố đích y trứ, hòa lão bản hiêu trương đích thái độ lai khán, chỉ bất định thị nhất xuất lạc phách thư sinh một tiền nhi bị lão bản cản xuất lai đích hí mã.
Ngụy anh khán liễu hội tựu bất mãn ý đích trạm khởi thân, “Phiêu lượng tỷ tỷ, tiểu cổ bản, ngã khứ hạ diện khán khán, hồi lai hòa nhĩ môn giảng.”
Thuyết trứ tựu ly khai liễu linh chu.
Một nhất hội, tha đích thân ảnh xuất hiện tại bình mạc trung.
Đường chước đả toán khán khán hội như hà phát triển ni, chỉnh cá nhân khước đột nhiên bị hoán liễu cá phương hướng, diện triều lam trạm tọa tại tha hoài lí.
“Vong cơ?” Cương thổ xuất lưỡng cá tự, hồng thần tựu bị đổ trụ.
Thiếu niên đích lai thế cực vi tấn mãnh, tựu hảo tượng nhẫn nại đa thời, nhất tao đắc liễu cơ hội tựu nhất phát bất khả thu thập, tưởng yếu tương sở hữu cảm tình đô nhất thứ tính tuyên tiết xuất lai.
Ôn độ thích nghi đích trà thất, trục tiệm thăng ôn.
Cực tẫn triền miên đích thâm vẫn trung, ức chế bất trụ đích kiều nhu thân ngâm tòng thần biên dật xuất.
Thính tại nhĩ trung, khước nhượng thiếu niên thể nội việt phát táo động.
Lam trạm nhất thủ tử tử đích cô trụ tha đích yêu thân, nhất thủ án trứ tha đích hậu não chước, giá giá thế phảng phật yếu bả tha sở hữu đích hô hấp hòa tình tự đô đoạt tẩu, bất lưu cấp bàng nhân phân hào.
Đãi đắc bị phóng khai, đường chước diện nhược phù dung, nhãn hàm thu thủy, thân thể kiều nhuyễn đích kháo tại tha hung khẩu suyễn tức.
Giá phó mô dạng, khán đích lam trạm xuẩn xuẩn dục động, khước hoàn thị tương kiểm mai tại tha đích bột gian, một tái kế tục.
Đảo thị đường chước văn trứ tị tiêm hương điềm đích vị đạo, nhẫn bất trụ a ô nhất khẩu giảo trụ tha đích bột tử, hấp liễu khẩu, tiên huyết hoãn hoãn lưu nhập khẩu trung.
Tô tô ma ma đích cảm giác, thuấn gian truyện biến toàn thân.
Bổn cai áp chế hạ khứ đích dục vọng, như đồng tinh tinh chi hỏa bị điểm nhiên.
“Ân ~” tính cảm đáo cực trí đích thanh âm, tòng thiếu niên hầu gian dật xuất, thính đích nhân thối phát nhuyễn.
Đường chước khắc chế bất trụ hựu hấp liễu nhất khẩu tiên huyết, phẩm thường trứ dũ phát điềm mỹ đích vị đạo, thủ chưởng hướng hạ, lạc tại yêu phong thượng.
Chỉ tiêm linh xảo đích bát động, ngận khoái hoạt tiến y sam nội, thiếp tại cơ lý phân minh đích phúc cơ thượng.
Cơ phu tương thiếp, nhượng lam trạm thân thể vi vi nhất chiến.
Đặc biệt thị đương na nhu nhuyễn ôn lương đích chỉ tiêm hoạt động tại nhất khối khối phúc cơ thượng, thời nhi hoàn hội ác liệt đích nhu niệp nhất hạ, tâm để đích hỏa diễm tiện việt lai việt đại.
Chung vu, thiển bạc đích kết giới bị đả phá, áp ức đích sở hữu dục vọng chi lưu phong ủng nhi xuất.
Lam trạm mãnh địa trạm khởi thân, bão trứ nhân ly khai trà thất, tiến nhập liễu nhất gian ngọa phòng.
Môn bị quan thượng, đáng trụ liễu phấn sắc sàng trướng nội, giao điệp khởi phục đích thân ảnh.
......
Trợ nhân vi nhạc đích ngụy anh, cao hưng đích đái trứ ‘ chiến lợi phẩm ’, na vị càn tịnh trường tương đích nam tử, hồi đáo linh chu thượng, khước ngận khoái cương tại nguyên địa.
Ái muội đích khúc điều, ẩn ẩn ước ước truyện nhập nhĩ trung.
Ngụy anh tịnh bất thị nhất niên tiền hoàn trĩ nộn đích tha, lại tại đường trạch đích giá đoạn thời gian, tha tảo tựu liễu giải liễu bất thiếu nam nữ chi sự.
Thử khắc, giá chủng nan ngôn đích thân ngâm thanh, tha tự nhiên dã thanh sở thị chẩm ma hồi sự.
Bất quá ly khai nhất hội, tự kỷ đích phiêu lượng tỷ tỷ cư nhiên tựu bị quải đáo sàng thượng khứ liễu.
Khả ác! Tiểu cổ bản dã thái giảo hoạt liễu ba?
Minh minh thị tha suất tiên đái trứ phiêu lượng tỷ tỷ ly khai đích cô tô, tựu toán phiêu lượng tỷ tỷ nhu yếu noãn sàng đích nhân, đệ nhất cá dã ứng cai thị tha tài đối.
Ngụy anh mãn tâm đích bất phục khí hòa ủy khuất, khước hựu bất hảo biểu hiện xuất lai.
Tất cánh giá lí hoàn hữu kỳ tha nhân ni.
Tha chỉ năng kiên cường đích tiên chiêu đãi trứ đái hồi lai đích nhân, thuận tiện tại tâm lí các chủng khiển trách giảo hoạt đích tiểu cổ bản.