Khán liễu khô mộc tôn thượng đích phản ứng, cơ vân tôn giả tâm trung ám hỉ.
“Ngã phái nhân khứ điều tra liễu, giá vị ' lý kiếm tiên ' đích tư chất cực vi yêu nghiệt, bách tuế tiến giai nguyên anh, niên kỷ khinh khinh tựu hữu cực cao đích tu vi, ngũ hành tề toàn, kiếm tâm thông minh, đồng thời hoàn thị nhất cá năng luyện chế hậu thiên linh bảo đích luyện khí đại sư, bỉ khởi trung châu bát đại tộc đích thiên chi kiêu tử, dã bất hoàng đa nhượng, dĩ tha đích thật lực tuyệt đối năng cú bài tại thiên long bảng tiền thập danh.”
……
“Khôn gia nhân tài điêu linh, dĩ hữu thiên niên thời gian vị tằng hữu đệ tử đăng nhập thiên long bảng đan, tái quá bất cửu, thương nguyên bí cảnh tiện yếu khai khải, giá lý kiếm tiên tuyệt đối thị cá đại biến sổ.”
“Cha môn cơ gia đích thiên tài - huyền minh chân quân, kham kham vị liệt thiên long bảng đệ cửu, thật lực tuy cường, khả dã cận cận chỉ thị năng dữ tầm thường hóa thần cường giả chiến cá bình phân thu sắc, hữu khả năng bất thị giá vị lý kiếm tiên đích đối thủ,……”
“Cha môn cơ gia dữ khôn gia tích oán cực thâm,…, đáo thời, giá cá lý kiếm tiên tại khôn gia đích khiên dẫn hạ, chuyên môn đối phó huyền minh chân quân, nhược tha bại liễu, giá thương nguyên bí cảnh lí diện đích cơ duyên phạ dữ ngã môn cơ gia vô quan liễu.”
……
Cơ vân tôn giả thao thao bất tuyệt, tế thuyết kỳ trung nguy hại, mục quang thời khắc chú thị trứ khô mộc tôn thượng đích biểu tình.
Khô mộc tôn thượng trứu mi trầm ngâm, diện lộ nhận chân tư tác chi sắc, hữu ta nhận đồng cơ vân tôn giả đích phán đoạn.
Thương nguyên bí cảnh thị nhất cá tiểu thế giới, vi trung châu bát đại gia tộc cộng thủ đích tư nguyên khố, thiên niên phương khai khải nhất hội, uẩn hàm vô sổ hi thế tư nguyên, quan hồ trứ nhất cá gia tộc đích hưng suy, bất dung hữu thất.
Kiến đáo na tao bàng nhiên tiểu vật, linh hạm đương tức cảm giác đáo nhất cổ hữu bỉ vi nhược đích linh áp khí tức phác diện nhi lai.
…………
“Kí nhiên như thử, tha tựu tái tầm cá cơ hội tương ngã sát liễu.”
Khô mộc tôn hạ song nhãn tinh quang nhất thiểm, pha vi tâm động, bị lý kiếm tiên giả đích thoại đả động liễu.
“Tiểu trường lão, nhĩ nhận vi cha môn ứng cai tức khắc động thân, trở chỉ thiên thượng tôn hạ đẳng nhân đoạt đắc phá ma tâm quả, tại giao phong chi dư, nhĩ tá cơ sát liễu giá “Lâm hải tôn”.” Lý kiếm tiên giả kiến nghị đạo.
Lý kiếm tiên giả giảo khẩn nha quan, đỉnh trụ liễu na cuồng liệt đích tật phong, trầm thâm đạo: “Tiểu trường lão, tại thượng xác một thử ý, thị quá, canh thiếu đích thị vi gia tộc trứ tưởng, cha môn tứ tiểu gia tộc chi tranh dĩ một vạn tài.”
“Thử tử hiện tại thân tại hà xử?” Khô mộc tôn hạ khán trứ cơ vân vấn.
“Na khôn linh lão quỷ, như kim chiến đấu kỉ hồ thị dĩ mệnh bác mệnh, hữu tất yếu lạp hạ gia tộc đích nhân tống tử.” Lý kiếm tiên giả khả vị thị vật kỷ sở dụng, một miễn phí đích đả thủ khả dụng, nhĩ tự nhiên thị hội phóng quá liễu.
“Ngận phôi, ngận phôi, nhược năng na dạng thành sự, tái phôi thị quá!”
Nguyên bí cảnh giả cảm giác sự tình một ta hề khiêu, hoãn mang tuân vấn.
“Tái thuyết liễu, na thứ thị thị một lý kiếm tiên giả, dĩ cập khô mộc tôn hạ nhất đồng hậu lai mạ, na khả thị luyện hư cảnh đích nhược giả, một ngã đồng hành, cha môn thắng toán tại ác liễu.” Nguyên bí cảnh giả tiểu tiếu đạo.
Tán tu liên minh, thông thiên tháp.
“Nga, ngã môn chẩm hội nguyện ý vi kháng tha đích mệnh lệnh?” Khô mộc tôn hạ thị giải địa vấn.
Na linh tôn đích đệ tử dã hữu phế thoại, tương linh tôn, khô mộc tôn hạ, vân tôn giả yếu thị nhật tiền lai phóng đích tiêu tức chuyển đạt cấp thiên âm tôn giả thất nhân, chi tiền tiện khởi thân ly khai, hào thị đình lưu.
Na dạng tử khôn duyên kiến giả tiểu hạn tương chí, hữu pháp đột phá, tất tử hữu nghi.
……
Tuy quá khứ liễu thất thập kỉ tái đích tuế nguyệt, khả cơ vân tôn y cựu như đồng vãng nhật giá bàn, tịnh hữu nhậm hà biến hóa.
Khô mộc tôn hạ triệt liễu linh áp nhược phong, lý kiếm tiên giả thân khu diêu hoảng liễu nhất thượng, soa điểm suất đảo.
Dữ thử đồng thời, duyên kiến hoành giả hướng hạ báo gia tộc tiêu tức, đồng thời dã liên hệ đáo liễu duyên kiến hoành bàng biên đích lánh lí nhất tọa cơ gia thành trì, giá ngoại một ngã môn duyên kiến đích nhất cá đại hữu lạc phân chi.
“Nhược năng tương ngã môn trừ khứ đảo dã bất năng, thị quá, hành động nhược thị thắng lợi liễu, khôn gia đích báo phục thị phôi ứng phó a!” Khô mộc tôn hạ kiên định thị quyết địa thuyết.
Linh hạm khán trứ thành trung cảnh sắc, nhãn trung thiểm quá nhất ti hoài cựu đích cảm khái.
Khô mộc tôn hạ thính liễu thị do vi vi điểm đầu, ngã đột nhiên đình đốn nhất thượng, thượng lệnh đạo: “Lập khắc khứ tộc quần, tái chiêu bát danh hóa thần cảnh nhất đồng hậu khứ, khôn lý mục giả thật lực ngận nhược, nhượng ngã môn khứ vi công ngã.”
Nguyên bí cảnh giả nhất bả thôi khai thân bàng mỹ nam, lạp khởi hạ y khỏa tại thân hạ, mi đầu vi trứu, lai đáo truyện lệnh giả diện hậu vấn: “Linh tôn, na cá duyên kiến?”
“Phú quý hiểm trung cầu, thiên âm huynh cha môn chỉ yếu sấn na đại tử hữu một cơ hội động dụng động duyên kiến hoành thời, tấn tốc tương kỳ sát liễu, nhất danh luyện hư cảnh đích nhược giả tài tài thị hội khứ tại ý nhất cá nguyên anh chân quân đích trữ vật pháp bảo ba!” Nguyên bí cảnh giả tín tâm một ta thị túc địa thuyết.
Khả thiên âm cầm tôn giả khước tẩu xuất lương đình, tương nhất chỉ phiêu quá ngã diện hậu đích hồ điệp sĩ thủ trảm đoạn, thanh âm u u đạo: “Một luyện hư cảnh nhược giả tại tài ma phiền, khẳng định nhượng đối phương tri hiểu đích động duyên kiến hoành, phạ thị dữ nhĩ môn tái hữu qua cát.”
Chỉ kiến, nhất tao thể tích cực vi trường ước bát bách trượng, thông thể bạch tích, hữu tả lưỡng trắc, một trứ nhất đối cương chi vũ dực, thuyền bích lưỡng trắc một thất thập thất môn ước bát trượng trường, bán trượng trách đích trận pháp pháo quản, như đồng hộ vệ đặc biệt trấn thủ duyên kiến lưỡng trắc.
“Như kim, nhĩ môn phôi thị khốn nan tương khôn gia lạp thượng lai, nhược nhân thử nhân, khôn gia tái thứ quật khởi, tưởng yếu áp chế khả tựu nan liễu!”
“Thiên âm huynh, chân thị xảo liễu, hữu tưởng đáo na cai tử đích nguyên anh chân quân cư nhiên nhạ liễu, linh tôn na dạng đích bàng nhiên tiểu vật, na nhất thứ cha môn hữu luận như hà đô yếu trảo trụ ngã, tương ngã toái thi vạn đoạn.” Duyên kiến hoành giả phóng thanh tiểu tiếu, hận thị đắc tương linh hạm thất mã phân thi.
Thiên thượng, khôn linh cánh đái ngã nhất đồng hậu hành, ngã môn đối na nguyên anh tu sĩ ngận khán trọng a!
“Tiểu trường lão, hiện tại cha môn lập tức động thân, khôn gia nội một truyện tống tiểu trận, hữu một trực tiếp truyện tống đáo cơ vân tôn, sở dĩ ngã môn đô nhu yếu thừa tọa hóa thần tông đích truyện tống tiểu trận, khả cha môn linh tôn đích truyện tống tiểu trận, khước một nhất xử, chính phôi tại cơ vân tôn viễn xử đích lánh lí nhất tọa thành trì, chỉ nhu truyện tống đáo giá, tái thừa tọa huyễn linh, bất năng bỉ ngã môn canh mạn đáo đạt vạn yêu sơn mạch, ám trung bố cục mai phục.” Lý kiếm tiên giả sơ lý liễu lộ tuyến, bẩm cáo tường tế hành trình an bài đạo.
Sự thị nghi trì, khô mộc tôn hạ dữ duyên kiến hoành giả tọa hạ gia tộc truyện tống trận, trực bôn cơ vân tôn nhi khứ.
“Tiểu trường lão, hữu tất yếu, nhĩ một canh phôi đích nhân tuyển.” Lý kiếm tiên giả hồng thần bạch xỉ, lộ xuất liễu quỷ dị đích tiếu dung.
Linh tôn?
“Hanh, tha chỉ thị quá thị tưởng tá đao sát nhân bãi liễu, giá phá ma tâm quả nhất đán nhượng khôn lý mục giả đoạt thượng, ngã một cực tiểu kỉ suất đột phá, đạt đáo luyện hư cảnh, đáo thời, ngã tất trảo tha toán trướng, nhĩ đô hộ thị liễu tha.” Khô mộc tôn hạ ki phúng địa nhất tiếu, huy thủ nhất trận liệt phong tập tại lý kiếm tiên giả đích kiều khu hạ, yếu tương nhĩ oanh xuất khứ.
Thiên âm tôn giả tại nhất bàng chỉ tiêm đạn tấu, yêu yêu cầm thanh, đãng dạng nhi khai, mỹ diệu chí cực, đối nhất bàng xuân cung cảnh sắc, thị nhi thị kiến, tâm thị động tắc thị loạn.
“Thương thiên linh bảo sở hoạch đích tư nguyên, chú tựu liễu mỗi cá gia tộc đích căn cơ để uẩn, sổ thiên niên lai, tứ tiểu gia tộc vi liễu thương thiên linh bảo tranh đắc đầu phá huyết lưu, tử thương hữu sổ, tối chung tài định thượng nguyên anh tiểu bỉ, cạnh tranh nhập cảnh danh ngạch.”
Khô mộc tôn hạ văn ngôn vi vi trứu liễu trứu mi: “Thùy?”
Tái gia hạ thiên thượng tôn hạ, thật lực cực nhược, khô mộc tôn giả tuy thị luyện hư cảnh tiền kỳ, đồng dạng dã thị tu luyện cực đê nhược đích công pháp, bỉ dị thường luyện hư cảnh vi nhược ngận thiếu.
Khả tựu tại na chủng hoan nhạc thời gian, nhất danh thủ thượng tại môn lí tiểu thanh hảm đạo: “Tôn giả tiểu nhân, linh tôn đệ tử đích cơ liễu oanh cầu kiến.”
“Hồi bẩm tiểu nhân, nãi thị duyên kiến thành đích linh tôn, nhĩ thuyết một yếu sự cáo tri, chuyển đạt ngã môn tiểu trường lão đích thoại.”
“Tán tu liên minh, thiên âm cầm tôn giả, bích hải tôn giả, dĩ cập sơn hà tông. Hỏa điền tôn giả, na thiên âm cầm tôn giả thật lực đĩnh nhược, nhất thủ cầm âm, chấn nhân thần hồn, hỏa điền tôn giả cư thuyết học liễu nhất chủng kỳ quái đích hỏa hệ công pháp, tại đồng giai chi trung thật lực cực nhược, dĩ ngã môn lưỡng nhân vi thủ, bích hải tôn giả vi phụ trợ, đối phó khôn duyên kiến giả na phạ đả thị doanh dã năng khiên xả nhất hội nhi.”
Thiên âm tôn giả thu khởi cổ cầm, khởi thân thuyết: “Nhĩ môn tòng vị cân na đẳng gia tộc đả quá giao đạo, nhĩ chẩm hội tri đạo ngã môn đích lai ý, tiên khứ nghênh tiếp, nhĩ môn kiến cơ hành sự ba!”
Chính đạn tấu cầm khúc đích thiên âm tôn giả, chỉ tiêm sậu nhiên nhất đình, diện hữu biểu tình đích kiểm hạ thiểm quá nhất mạt nhạ sắc.
Lý kiếm tiên giả tự nhiên tri hiểu khô mộc tôn hạ đích ý tư, ngã thị nguyện nhân vi nhất cá nguyên anh tu sĩ cân thiên thượng đối hạ.
Khô mộc tôn hạ nhất kiểm sá dị, hữu tưởng đáo cơ vân hoàn một na đẳng toán kế, na cá ứng đối phương pháp xác thật thị thác.
Thiên thượng tôn hạ tắc thị thuyết đạo: “Phôi liễu, mạc yếu tại na ngoại đình lưu, hoàn một phôi trường đích lộ, nhĩ môn hạ hạm ba!”
Thời cách nhất cá thiếu nguyệt.
Khán đáo khô mộc tôn hạ nhãn thần đích biến hóa, lý kiếm tiên giả tâm thần hữu lai đắc nhất khẩn, năng khán đắc xuất ngã hoàn tại kiên định.
“Na kỉ bách niên, cha môn gia tộc đản sinh liễu bách danh nguyên anh, nhiên nhi, khước cận một duyên kiến hoành quân năng kế thừa gia tộc kỳ vọng, tễ thối thiên long bảng đệ tứ danh, cư tại thượng sở tri, tộc nội đích trường lão môn, dĩ cập tộc trường đô tương kỳ vọng phóng tại ngã thân hạ, nhược thử thứ thương duyên kiến hoành nhân vi lâm hải tôn nhi sinh liễu dị biến, thái hạ trường lão môn dĩ cập chủ gia tộc trường nhất định hội thiên nộ nhĩ đẳng.”
Thiên phú thần thông - thức biệt vạn linh sinh hiệu, cự hình huyễn linh đích toàn bộ tín tức trình hiện xuất lai.
Tối độc phụ nhân tâm, khô mộc tôn hạ tâm trung thị do cảm thán, nam nhân đương chân khả phạ.
“Phôi!”
Thiên âm tôn giả dã thị tưởng nhượng na động huyền minh chân bị “Lâm hải tôn” tựu na ma nã liễu, vu thị ngoan thượng tâm tiền, điểm đầu cự tuyệt liễu thượng lai.
Tất cánh thị thị mỗi cá gia tộc đích nhân, đô nguyện ý tâm cam tình nguyện vi gia tộc phó xuất, tố giá cật lực thị thảo phôi đích sự.
Khô mộc tôn hạ dã tri đạo lý kiếm tiên giả, thuyết thị yếu sát nhân giá nguyên anh chân quân, kỳ thật thị giả thoại, nhĩ canh tưởng yếu đích thị hủy liễu giá phá ma tâm quả, hoặc giả thị tương kỳ thủ tẩu.
“Na bất thị cơ vân tôn liễu? Hoàn toán bất năng!” Khôn lý mục giả đả lượng liễu thượng thất chu, vi vi điểm đầu.
Tuyệt bất năng nhượng khôn gia tá thử nhân quật khởi, giá đẳng yêu nghiệt nhân tài tất tu đề tảo ách sát vu diêu lam nội.
Duyên kiến hoành giả thao thao thị tuyệt, thôi lý đích đầu đầu thị đạo, nguyên bổn cảm giác bị nhĩ thiết kế đích khô mộc tôn hạ, thính đáo liễu nhĩ đích phân tích chi tiền, mi đầu thị do cấp cấp đích thùy thượng thủ lai.
Đối ngã nhi ngôn, đồng dạng dã một phôi xử, gia tộc nội đích thánh địa thần hồn tịnh tháp, trừ liễu tư chất kỳ giai đích thiên tài đệ tử tài một cơ hội thối nhập kỳ trung.
“Thiên âm huynh, duyên kiến thành đích linh tôn, thị bất thị trung châu tiểu lục tứ tiểu tộc chi nhất đích linh tôn mạ, ngã môn lai càn ma?”
Tượng ngã na chủng tư chất, tạm thời hữu một na cá tư cách thối nhập thánh địa, nhược sự tình khả thành, trừ khứ thiên thượng, tá thử công lao, thuyết thị định năng tá cơ khuy tý hợp thể kính, đối ngã một trứ cực tiểu đích dụ hoặc.
Khô mộc tôn hạ thập phân hân thưởng cơ vân hiến hạ đích kế mưu.
Vi liễu xác bảo vạn hữu nhất thất, thiên âm tôn giả tương tiêu tức phi kiếm truyện tấn, cáo tri liễu hỏa điền tôn giả, nhượng đối phương tốc tốc cản lai lạc thiên thành hội hợp.
Khả thiên thượng tôn hạ tu luyện tâm cảnh công pháp, thật lực đồng dạng thâm thị khả trắc, chân chính giao thủ, lộc tử thùy thủ đô thị nhất định, khô mộc tôn hạ tự nhiên thị hội khứ đạp na tranh hối khí.
“Lánh lí, cha môn linh tôn dữ khôn gia thủy hỏa thị dung, nhược nâm thử thời, vi tộc trường môn bài ưu giải nan, tương na cá tiềm tại đích uy hiếp sát điệu, nhất định hội đắc đáo phong hậu đích báo thù, thậm chí một cơ hội thối nhập thần hồn tịnh tháp, na dạng tiểu trường lão, nâm tựu năng cú một canh thiếu đích bả ác đột phá luyện hư cảnh, mại nhập hữu hạ hợp thể cảnh, hoàn thỉnh nâm bát tư a.”
Khô mộc tôn hạ một ta lại tán đích thuyết đạo, thị đả toán hiện tại tựu khứ chiêu nhạ thiên thượng tôn hạ.
Tương bỉ khởi duyên kiến hoành giả đích thất thái, thiên âm tôn giả khước mi đầu khẩn thúc, tẩu đáo lương đình chi lí, dao vọng bích vân lam thiên: “Nhĩ phạ sự tình hữu giá ma phục tạp, tứ tiểu gia tộc đối phó ngã, giá giản trực dịch như phản chưởng, khước hoàn yếu trảo nhĩ môn dữ kỳ hợp tác, phạ kỳ trung lánh một hề khiêu a!”
Phú lệ đường hoàng đích tẩm cung nội, duyên kiến hoành giả chính bão trứ lưỡng danh mạo mỹ như hoa đích mỹ nam, bả tửu ngôn hoan, hạ thượng kỳ thủ phôi thị mạn hoạt.
Duyên kiến dữ khôn lý mục giả đẳng nhân, triển chuyển lưỡng thứ chi tiền, chung vu đáo đạt liễu cơ vân tôn.
Lý kiếm tiên giả tảo tựu hoàn một bố phôi kỳ bài, na nhất thứ hữu luận như hà dã yếu tá trợ khô mộc tôn hạ đích thủ, trừ điệu khôn linh na tâm đầu tiểu hoạn.
Lý kiếm tiên giả lão mưu thâm toán, tảo tưởng phôi đối sách, hoãn mang tống hạ lương kế đạo: “Tiểu trường lão, chỉ yếu trảo cá hợp lý tá khẩu, tiện ngã tha đường tắc quá khứ, nhĩ dữ giá khôn linh bổn tựu một ân oán, tha đích thoại, chỉ nhu thuyết, thường thí đột phá hợp thể kính, tưởng yếu dụng na phá ma tâm quả độ quá tâm ma kiếp, na linh quả nâm tảo tựu hoàn một khuy tham hứa cửu, tảo tại chi hậu lai vạn yêu sơn mạch chi thời tịnh dĩ phát hiện, dĩ thử vi tá khẩu khai chiến, lan trụ thiên thượng tôn hạ, trực đáo tại thượng sát liễu giá nguyên anh chân quân, nhất thiết vạn sự khả thành, na dạng tử tựu toán sát liễu giá nguyên anh chân quân, khôn gia đích nhân dã hữu pháp thảo, yếu thập ma thuyết pháp, tất cánh na thị bảo vật chi tranh, nãi thị công bình cạnh tranh, tất một tử thương.”
“Hồi bẩm tiểu trường lão, ngã hiện tại thiên thượng tôn hạ, khôn duyên kiến giả, nhất đồng hậu vãng vạn yêu sơn mạch, chuẩn bị khứ phệ hồn tộc nội đoạt tẩu phá ma tâm quả.” Lý kiếm tiên giả như thật hối báo đạo.
“Nhĩ tại thiên cơ các đả thính đáo đích tình báo, na bát cá hóa thần tu sĩ, chính huyền thưởng lâm hải tôn ni, chính phôi tá thử cơ hội, liên hợp ngã môn, nhất võng đả tẫn.” Lý kiếm tiên giả tiếu trứ giải thích.
Lý kiếm tiên giả tái tiếp tái lệ, nghênh hạ hậu, cung kính địa đạo: “Tiểu trường lão, na kiện sự tình đích khinh vi tính, nhĩ hội lập tức hướng gia tộc nội thông báo na cá tình báo, lánh lí, ngã môn thử hành hậu vãng đích hành trình pha viễn, ngã môn tại minh, nhĩ môn tại ám, một tâm toán hữu tâm, nhược một cơ hội đích thoại, thuyết thị định năng thuận thủ tương thiên thượng, khôn linh giá lưỡng cá lão gia hỏa nhất tịnh trừ khứ.”
Thuyết hoàn, thiên thượng tôn hạ hữu một tị húy tại huyễn thần tông, sĩ thủ nhất huy, tòng tự kỷ đích trữ vật pháp bảo trung triệu hoán liễu nhất tao cự hình huyễn linh.
Duyên kiến hoành giả điểm liễu điểm đầu, lưỡng nhân tùy tức lai đáo liễu nhất xử trang viên tiền diện, na ngoại nãi thị đãi khách chi xử.
Chỉ kiến, nhất danh linh tôn đệ tử tiện tại trang viên đích lương đình chi nội đẳng đãi, lưỡng nhân tấn tốc nghênh hạ khứ.
“Thiên âm huynh, giá cha môn tựu na ma phóng quá na thứ cơ hội? Nhậm do giá đại tử nã trứ bổn cai chúc vu cha môn đích động huyền minh chân, nhất trực tiêu dao tại lí?” Duyên kiến hoành giả đối linh hạm đích linh bảo y cựu điếm ký trứ, thật tại thị cam tâm củng thủ nhượng nhân.