Thần thức tảo thị chi hạ, lý mục khán đáo liễu nhất chi bàng đại đích linh hạm hướng trứ vạn tinh đảo nhi lai, vạn đảo tông, hải thần tông nhất chúng cao tằng, thịnh trang công nghệ, chỉnh cá vạn tinh đảo trương đăng kết thải, nhân thanh đỉnh phí, đô tại nghênh tiếp giá chi linh hạm đích đáo lai.
Lý mục tinh thần hữu ta hoảng nhiên, giá đoạn thời gian quang cố trứ luyện khí, phát sinh giá đẳng đại sự đô một lưu ý, trung châu điều khiển chủ lực bộ đội, thị chuẩn bị tiền vãng nam hoang linh vực, chinh thảo cửu ma tông dĩ cập ma uyên liễu!
Tại giá chi hạo hạo đích hạm đội trung, lý mục khán đáo liễu huyền thiên kiếm tông, thái nhất tông đích linh hạm, hoàn hữu khôn gia, cơ gia, thượng quan gia,……, đẳng trung châu bát đại tu chân gia tộc, lưỡng danh hợp thể đại năng, luyện hư tu sĩ cận bách nhân, hóa thần tôn giả sổ bách, thượng thiên nhân, canh bất dụng thuyết nguyên anh tu sĩ, kim đan tu sĩ liễu!
“Lý đại nhân?” Tuyết nhi khán trứ lý mục đột nhiên phát khởi ngốc lai, tiêu cấp địa vấn.
“Một sự liễu! Tha môn dĩ kinh lai liễu!”
Khán trứ tiêu cấp đích tuyết nhi, lý mục liên mang an phủ, thần sắc kiên định địa đạo: “Tẩu ba! Tùy ngã khứ nghênh nhân!”
Thử thời, kỉ đạo thân ảnh tấn tốc xuất hiện tại lý thị trân bảo lâu môn khẩu, thị thiên thượng tôn thượng, khôn linh tôn thượng dĩ cập thập kỉ vị khí thế bất phàm đích cao giai tu sĩ.
Lý thị trân bảo lâu đích môn khẩu khí phân dị thường khẩn trương, kỉ phương nhân mã thượng vị nhập điếm, tiện dĩ thoại bất đầu cơ, hỏa dược vị thập túc.
“Cơ vô hằng, lý tiểu hữu dữ ngã khôn gia hữu ân, ngã môn khiếm tha nhất cá nhân tình, kim nhật nhĩ nhược cảm tại thử sinh sự, ngã tuyệt bất hội tụ thủ bàng quan!” Khôn linh tôn thượng diện sắc nghiêm túc, trực thị trứ cơ vô hằng trầm thanh nộ xích, hồn hậu hữu lực đích thanh âm, hồi đãng tứ chu, chấn đắc chúng nhân nhĩ cổ ông ông tác hưởng.
“Khô mộc thị ngã cơ gia đích nhân, tha đích tử tất tu hữu cá giao đãi, thử sự, ngã tự hội dữ tha tố cá liễu đoạn, nhĩ môn khôn gia tối hảo bất yếu giới nhập tiến lai.” Cơ vô hằng ngữ khí băng lãnh, nhãn thần trung thiểm thước trứ ngoan lệ đích quang mang, khán trứ khôn linh tôn thượng, trầm thanh cảnh cáo đạo: “Nhĩ môn khôn gia nhược thị giới nhập tiến lai, chỉ hội tương sự tình khoách đại, cơ gia dã bất hội thiện bãi cam hưu!”
Lưỡng vị luyện hư cường giả đích đối trì, thuấn gian nhượng chỉnh cá lý thị trân bảo lâu, dĩ cập chỉnh điều nhai đạo lung tráo tại nhất cá cực kỳ khủng phố đích hoàn cảnh chi trung. Tha môn đích khí thế như đồng lưỡng bả vô hình đích lợi kiếm, tại không trung giao hối bính chàng, phát xuất “Tê tê” đích phá không chi thanh, chu vi đích nhân chỉ cảm giác hô hấp khốn nan, phảng phật hữu nhất tọa vô hình đích đại sơn áp tại hung khẩu, nhượng nhân suyễn bất quá khí lai.
Chỉnh điều nhai đạo đích hành nhân thuấn gian thanh không, đào đắc đào, bào đắc bào, đô hận bất đắc đa sinh kỉ đối sí bàng.
Lý thị trân bảo lâu chưởng quỹ - lưu nhã lan, nữ điếm viên môn thử khắc diện sắc sát bạch, đô hách đắc hồn thân đa sách, đại khí đô bất cảm xuất, chi tiền, lý thị trân bảo lâu dã tao ngộ chư đa cao giai tu sĩ vi khốn, nhiên nhi, dữ hiện tại đích tình huống tương bỉ, giản trực tiểu vu kiến đại vu.
Thái khả phạ liễu!
Cơ gia dữ khôn gia lưỡng phương đích luyện hư tu sĩ, hóa thần tu sĩ châm phong tương đối, đại chiến nhất xúc tức phát đích xu thế, nhược chân đả khởi lai, biệt thuyết lý thị trân bảo lâu, tựu toán chỉnh cá vạn tinh đảo năng bất năng tồn tại đô bất hảo thuyết!
Bình nhật lí, dã kiến quá bất thiếu tu sĩ đích tranh đấu, đãn tượng kim thiên giá dạng lưỡng vị luyện hư cường giả đối trì đích tràng diện, khước hoàn thị đệ nhất thứ kiến, bàng đại khí thế nhượng tha môn cảm đáo liễu tiền sở vị hữu đích khủng cụ, tha môn nhãn trung sung mãn liễu kinh khủng hòa vô trợ, phảng phật bị nhất cổ vô hình đích lực lượng khẩn khẩn địa thúc phược trụ liễu.
“Lưỡng vị, hữu thoại hảo thuyết, hữu thoại hảo thuyết!” Trần huyền tử mãn đầu đại hãn, liên liên khuyến đạo.
“Đa tạ khôn tiền bối duy hộ, cơ gia đích sự lý mỗ nhất nhân tố sự nhất nhân đương!”
Giá thời, lý mục đại bộ lưu tinh, thân ảnh thông thông nhi chí, cảm kích địa hướng khôn linh tôn thượng hòa thiên thượng tôn thượng trí ý, đạo liễu cú tạ. Tha đích nhãn thần kiên định, ngữ khí trầm ổn, diện đối cơ vô hằng đích chất vấn, tha hào vô cụ sắc.
Lý mục đích xuất hiện, chúng nhân đích mục quang đô tập trung tại tha thân thượng.
Nhị thập tứ ngũ đích niên khinh nhân, kiếm mi tinh mục, tị lương cao đĩnh, diện dung tuấn mỹ trung đái trứ nhất mạt anh khí, thân xuyên nhất tập thanh sắc đích trường bào, nhãn thần thâm thúy nhi minh lượng, diện sắc kiên định nhi trầm ổn, tức tiện nghênh diện luyện hư đại năng, nhân đa thế chúng đích cơ gia, thần sắc một hữu nhất ti đích động diêu hòa thối súc, chỉnh cá nhân tán phát trứ nhất cổ độc đặc đích mị lực.
Tha đích thoại ngữ tuy nhiên giản đoản, đãn khước sung mãn liễu lực lượng, nhượng nhân vô pháp phản bác.
“Nhĩ tựu thị sát tử khô mộc đích lý mộc!” Cơ vô hằng diện sắc âm trầm địa khán trứ lý mục, chỉnh cá nhân khí thế thuấn gian biến đắc lăng lệ khởi lai, phảng phật tùy thời đô hội bạo phát cường đại công kích.
“Một thác! Chính thị tại hạ.” Lý mục hào vô cụ sắc địa thừa nhận liễu, giải thích đạo: “Tha hành sự bất đoan, trượng trứ tu vi cao cường, vi lão bất tôn, dục hành na sát nhân đoạt bảo chi sự, ngã xuất vu tự bảo, tương tha phản sát.”
Thuyết hoàn, lý mục hào vô cụ sắc địa đạo: “Nhĩ cơ gia hữu thập ma chiêu tẫn quản sử xuất lai tiện thị, ngã lý mỗ tiếp trứ!”
Lý mục đích thoại nhượng tại tràng đích nhân đô cảm đáo hữu ta ý ngoại, tha cánh nhiên hào bất tị húy địa thừa nhận liễu tự kỷ sát nhân đích sự thật, nhi thả diện đối cơ gia đích uy hiếp, tha dã một hữu ti hào thối súc. Giá nhượng nhất ta nhân đối tha sản sinh liễu kính bội chi tình, dã nhượng nhất ta nhân đối tha tâm sinh kỵ đạn.
Khán trứ nhãn tiền giá vị dũng khí quá nhân, đạo tâm kiên định đích nguyên anh tu sĩ, cơ vô hằng tâm lí ám ám thán liễu khẩu khí, cận bằng tha cảm trực diện tự kỷ giá nhất điểm, giá cá nguyên anh tu sĩ dĩ hậu đích thành tựu bất khả hạn lượng,
Tưởng đáo khô mộc na gia hỏa tử liễu hoàn vi cơ gia chiêu nhạ liễu giá dạng đích ma phiền, cơ vô hằng bất do đối tha canh gia yếm ác liễu.
Bất quá, tẫn quản cơ vô hằng đối cơ hoằng sâm tâm sinh yếm ác, đãn, cơ vô hằng dã minh bạch nhất kiện sự, thử sự quan hệ đáo liễu chỉnh cá cơ gia đích nhan diện hòa lợi ích, tuyệt bất năng tựu thử khinh dịch phóng quá, tức tiện thị yếu dữ thử nhân tố cá liễu đoạn, dã bất năng tùy ý đả phát liễu.
Chính đương cơ vô hằng tư khảo như hà xử lý nhãn tiền cục diện thời, nhất đạo thanh âm đột nhiên hưởng khởi: “Thử sự, ngã khả dĩ tác chứng, khô mộc na bất tri tu đích lão gia hỏa, vi liễu mưu đoạt lý tiểu hữu đích chí bảo, hạ tác địa đối tiểu bối xuất thủ, kết quả khước bị lý tiểu hữu phản sát, tương đương khả tiếu!”
“A! Tựu bằng tha, khu khu nhất cá nguyên anh tu sĩ, năng sát ngã cơ gia luyện hư tu sĩ? Khẳng định sử dụng liễu thập ma hạ tác đích thủ đoạn ám toán khô mộc, khôn linh! Thử sự dữ nhĩ vô quan, bất yếu tại giá lí nhất phái hồ ngôn!” Cơ vô hằng lãnh mục dĩ thị, đối khôn linh tôn thượng đích thoại biểu kỳ cường liệt đích bất mãn.
Diện đối cơ vô hằng đích uy hiếp, khôn linh tôn thượng a a nhất tiếu, hào vô cụ sắc địa tiếu đạo: “Chẩm ma dữ ngã vô quan? Thử sự chính thị ngã thân nhãn sở kiến, ngã yếu vi lý tiểu hữu bão đả bất bình, quyết bất duẫn hứa nhĩ môn cơ gia trượng thế khi nhân!”
Khôn linh tôn thượng đích ngôn từ kiên định nhi hữu lực, nhượng tại tràng chúng nhân bất cấm vi chi động dung, tha giá thị yếu cường thế vi lý mục trạm đài, bất tích đắc tội cơ gia?
Cơ vô hằng kiểm sắc nhất trầm, mục quang trung thiểm quá nhất ti âm ngoan, vạn vạn một tưởng đáo, khôn linh tôn thượng cánh nhiên hội tại thử quan kiện thời khắc lực đĩnh thử tử, giá vô nghi nhượng thử sự biến đắc canh gia cức thủ.
“Giá thị ngã cơ gia dữ thử tử đích sự, khôn linh! Nhĩ khu khu nhất cá khôn gia bàng chi, đương chân yếu tương chỉnh cá khôn gia lạp tiến lai?” Cơ vô hằng diện lộ nghiêm túc chi sắc, gia trọng liễu ngữ khí, nghiêm trọng cảnh cáo đạo.
(
Diện đối cơ vô hằng đích uy hiếp, khôn linh tôn thượng tịnh vị thối súc, giá cá khôn gia tha tảo tựu bất tưởng ngốc liễu.
Khôn linh tôn thượng đạm nhiên nhất tiếu, chính nghĩa ngôn từ địa đạo: “Ngã tuy thị nhất cá ngoại nhân, đãn thử sự quan hệ đáo đạo nghĩa dữ công lý, ngã kí nhiên thân nhãn sở kiến, tiện bất năng tụ thủ bàng quan. Cơ vô hằng, nhĩ tưởng trượng thế khi nhân, tùy ý vu hãm lý tiểu hữu, na tiện yếu tố hảo thừa đam hậu quả đích chuẩn bị!”
Thử thoại nhất xuất, toàn tràng đích khí phân đốn thời khẩn trương khởi lai, cơ vô hằng dữ khôn linh tôn thượng chi gian đích đối trì, lệnh hiện tràng khí phân việt phát khẩn trương liễu khởi lai.
Kiến trạng, trần huyền tử bất đắc bất xuất lai đả viên tràng, cấp khuyến đạo: “Hữu thoại hảo thuyết, hữu thoại hảo thuyết, hiện tại đại chiến tại tức, thiết mạc nhân tiểu thất đại, ý khí dụng sự!”
Thử thời, cơ vô hằng dã khán xuất liễu khôn linh đích tâm thái, giá cá lão gia hỏa khẳng định thị giá thứ khôn gia đâu xuất lai đích hi sinh phẩm, phá quán tử phá suất, ngạnh yếu bảo nhân, căn bổn vô cụ tha đích uy hiếp.
“Khôn linh! Nhĩ bảo đích tha nhất thời, khước bảo bất trụ tha nhất thế.” Cơ vô hằng bình phục liễu hạ tâm tình, khán trứ khôn linh tôn thượng, ngữ trọng tâm trường địa đạo: “Hiện tại, ngã cơ gia hữu tâm yếu dữ tha tương thử sự tố cá liễu kết, nhĩ nhược kế tục hồ giảo man triền hạ khứ, chân chính ngộ nhân đích khả thị nhĩ a!”
Văn ngôn, khôn linh tôn thượng thuấn gian trầm mặc liễu hạ lai, tha tự nhiên minh bạch cơ vô hằng thoại lí đích ý tư, tự kỷ chỉ thị nhất cá bị gia tộc phao khí đích kỳ tử, vô luận tha chẩm ma nỗ lực, đô vô pháp cải biến giá cá sự thật.
Nhi như quả kế tục kiên trì hạ khứ, bất cận vô pháp cứu hạ lý mục, canh khả năng hội nhượng tha đích xử cảnh biến đắc canh gia khốn nan.
Khôn linh kiểm thượng đích tiếu ý đăng thời tiêu thất liễu khứ, một liễu thuyết thoại đích hưng trí, thiên thượng tôn thượng thân thủ loát liễu hạ ngân bạch đích trường tu, khán trứ lý mục đích mục quang dã thị nhất ám.
Khán đáo giá nhất mạc, lý mục mi đầu vi vi nhất trứu, cảm giác đáo liễu khôn linh tôn thượng hòa thiên thượng tôn thượng tha môn đích bất chính thường, tòng khôn linh cường thế vi tự kỷ xanh yêu na nhất khắc khai thủy, lý mục tiện cảm giác đáo liễu bất đối kính!
Hiện tại khán lai, tha môn đích tình huống tự hồ bỉ tự kỷ tưởng tượng trung đích canh gia phục tạp.
Kiến khôn linh bị tự kỷ đích thoại nã niết trụ liễu, ứng cai bất hội tái kế tục tòng trung tác ngạnh, cơ vô hằng bất do tùng liễu khẩu khí.
“Tiểu tử, bất quản thị khô mộc đoạt bảo sát nhân, hoàn thị nhĩ ám toán liễu khô mộc, hiện tại đích kết quả thị, nhĩ sát liễu ngã môn cơ gia đích nhân, chiết liễu ngã môn cơ gia đích nhan diện! Kim nhật nhĩ ngã tựu tương thử sự tố cá liễu kết như hà!” Cơ vô hằng khán trứ lý mục tái thứ khai khẩu, đái trứ bất dung trí nghi đích ngữ khí, quyết tuyệt địa thuyết.
Cơ vô hằng đích thoại nhượng toàn tràng tái thứ an tĩnh hạ lai, tha đích ngữ khí giản đan minh liễu, sung mãn liễu uy nhiếp lực.
Trung châu bát đại tu chân gia tộc đích uy nghiêm thị bất dung thiêu hấn đích, cơ gia tác vi kỳ trung chi nhất, canh thị hữu trứ bất khả tiểu thứ đích thật lực hòa ảnh hưởng lực. Như kim, lý mục sát liễu cơ gia đích nhân, giá vô nghi thị đối cơ gia đích cực đại thiêu hấn.
Tại tràng đích chúng nhân kiểm sắc tề tề nhất khẩn, tha môn minh bạch, giá nhất chiến chung cứu thị bất khả tị miễn đích.
Đối vu cơ gia lai thuyết, gia tộc đích nhan diện hòa vinh dự thị chí quan trọng yếu đích, lý mục sát liễu cơ gia đích luyện hư lão tổ, vô nghi thị đối cơ gia đích thiêu hấn hòa vũ nhục, thử sự, tối chung chỉ năng thông quá nhất tràng công bình quyết đấu, tài năng triệt để giải quyết!
“Khả dĩ! Tiền bối tẫn quản hoa hạ đạo lai!”
Lý mục hào vô cụ sắc địa đối thượng cơ vô hằng đích mục quang, nhược năng cân cơ gia tố cá liễu đoạn, na phạ dữ cơ gia luyện hư nhất chiến tha dã hồn nhiên bất cụ, đương nhiên, như quả cơ gia sái lại bì, xuất động luyện hư tu sĩ, tha khẳng định bất hội thúc thủ đãi mệnh, tự hội tương thanh nguyệt tha môn chiêu xuất lai, cộng đồng ứng chiến.
“Cơ vô hằng, nhĩ yếu dữ lý tiểu hữu giải quyết thử sự ngã một hữu dị nghị, bất quá, lý tiểu hữu cận hữu nguyên anh tu vi, nhĩ môn cơ gia bất hội dĩ thế khi nhân ba!” Tựu tại giá thời, thiên thượng tôn thượng cập thời địa xuất khẩu, trịnh trọng đề tỉnh đạo.
Thiên thượng tôn thượng đích ngôn hạ chi ý thị đề tỉnh cơ vô hằng, lý mục chỉ hữu nguyên anh tu vi, như quả cơ gia xuất động bỉ lý mục tu vi canh cao đích tu sĩ, na ma giá tràng quyết đấu tựu bất công bình liễu, tha hòa khôn linh bất hội tọa thị bất lý.
Cơ vô hằng tự nhiên minh bạch tha đích ý tư, tha trầm ngâm phiến khắc hậu thuyết đạo: “Giá cá nhĩ phóng tâm, ngã môn cơ gia tố sự tự hữu phân thốn, giá tràng quyết đấu, ngã môn hội xác bảo kỳ công bình tính.”
Thử thời, cơ vô ngân dã cảm đáo hữu ta cức thủ, thử thứ quyết đấu, khẳng định bất năng phái luyện hư tu sĩ thượng trận, đãn thị, phái hóa thần tu sĩ dã bất thích hợp, nhược thị thâu liễu, cơ gia canh thị nhan diện tảo địa, phái khiển nguyên anh tu sĩ đích thoại, thử chiến phạ thị một hữu doanh đích hi vọng!
“Bãi liễu! Tộc trường đích ý tư thị dữ thử tử tố cá liễu đoạn, tựu bất yếu tái sinh sự đoan liễu!”
Cơ vô hằng tâm lí ám ám nhất thán, trầm thanh lệ hát đạo: “Cơ thiên dũng, xuất liệt!”
“Thị!”
Cơ gia đội liệt trung, nhất cá thân tài cao đại, diện dung kiên nghị đích tu sĩ ứng thanh phi thân nhi xuất.
Cơ thiên dũng thân xuyên nhất thân hắc thiết sắc đích khải giáp, bối phụ nhất bính cự đại đích cổ kiếm, nhất cổ cường đại đích kiếm ý tòng tha thân thượng tán phát xuất lai, giá cổ kiếm ý duệ lợi vô bỉ, phảng phật khả dĩ thiết cát nhất thiết, lệnh nhân vọng nhi sinh úy, nhãn thần kiên định nhi lăng lệ, phảng phật nhất đầu liệp báo, thời khắc chuẩn bị phác hướng liệp vật.
Tha đích xuất hiện, lệnh toàn tràng khẩn trương đích khí phân bất cấm nhất tùng, nhân vi giá vị danh vi cơ thiên dũng đích tu sĩ, thật lực cận hữu nguyên anh hậu kỳ đích tu vi, bất thị hóa thần tôn giả, canh bất thị luyện hư tu sĩ.
Hiện tràng chúng tu sĩ đô năng cảm thụ đáo giá cá tu sĩ thân thượng tán phát xuất đích cường đại khí tức, nhiên nhi, giá dạng đích thật lực đối thượng lý mục lai thuyết, hiển nhiên bất cú khán, lý mục tuy nhiên cận hữu nguyên anh trung kỳ đích tu vi, đãn, tha khả thị năng việt giai kích sát luyện hư đại lão đích tồn tại, nguyên anh hậu kỳ đích cơ thiên dũng dữ tha đối chiến, kỉ hồ một hữu nhậm hà thắng toán.
Khán đáo cơ thiên dũng đích hiện thân, lý mục thân hậu đích tuyết nhi, tiểu kim tha môn nhãn tình tề tề nhất lượng, nguyên bổn đích đam ưu chi sắc đô bất phục tồn tại.
Chu vi nhất chúng cao giai tu sĩ, trần huyền tử, khôn linh, thiên thượng đẳng nhân bất do đô lăng liễu nhất hạ, khán trứ cơ vô hằng đích mục quang phảng phật bất nhận thức liễu nhất bàn, sung mãn liễu cổ quái chi sắc.
Tha môn nguyên bổn dĩ vi cơ vô hằng hội thân tự hạ tràng dữ lý mục đối quyết, một tưởng đáo, tha chỉ thị phái xuất liễu nhất cá nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ, giá na lí thị lai truy cứu lý mục trách nhậm đích, phân minh tựu thị lai tống đài giai đích!
Khôn linh tôn thượng bao hàm thâm ý địa khán liễu cơ vô hằng nhất nhãn, giá hạ tử tổng toán minh bạch liễu tha cương tài thoại lí đích ý tư, cơ gia giá thị chuẩn bị dữ lý mục triệt để giải quyết ân oán, hóa càn qua vi ngọc bạch a!
Lý mục diệc thị nhất kiểm kinh nhạ chi sắc, nhận chân đả lượng trứ tự kỷ đích đối thủ thật lực, tịnh một hữu nhậm hà khinh thị chi sắc.
“Trần đạo hữu, quý tông khả hữu bỉ võ tràng, tá dụng nhất hạ!” Diện đối nhất đạo đạo bao hàm thâm ý đích mục quang, cơ vô hằng lão kiểm hồn hậu, diện vô biểu tình địa khán hướng trần huyền tử, kỳ ý địa vấn.
“Hữu, hữu! Bổn tông đích bỉ võ tràng tựu tại tiền phương, chư vị thỉnh tùy ngã lai!” Trần huyền tử hồi quá thần lai, liên mang điểm đầu tiếu đạo.
Hiện tại, trần huyền tử dã dĩ kinh minh bạch cơ vô hằng đích dụng ý, nhượng ‘ song phương công bình đối quyết ’ nhất tràng, triệt để giải quyết ân oán, cơ gia dã vãn hồi liễu nhan diện.
Vu thị, trần huyền tử mãn kiểm hỉ sắc, tẩu tại tiền diện lĩnh lộ, chúng nhân phân phân cân tùy.