Cổ phác đích linh thực điếm tọa lạc vu linh thực giao dịch bất thị ngận hiển nhãn đích vị trí, phảng phật thị nhất xử bị di vong đích giác lạc, môn khả la tước, điếm môn khẩu huyền quải trứ nhất khối mộc chất chiêu bài, thượng diện điêu khắc trứ “Kỳ mộc trai” tam cá đại tự, tự thể thương kính hữu lực, thấu xuất nhất cổ tuế nguyệt đích trầm điến cảm.
Điếm nội đích trang sức giản ước, cổ phác, điếm nội thiết hữu các chủng vi hình pháp trận, trần liệt trứ các thức các dạng đích thực chu, hữu đích tán phát xuất đạm đạm đích hương khí, hữu đích tắc thiểm thước trứ kỳ dị đích quang mang, hữu đích sung mãn tuế nguyệt đích khí tức,……, điếm nội đích quang tuyến nhu hòa nhi ôn noãn, thấu quá thiên song sái lạc tại linh thực thượng, vi tha môn phi thượng liễu nhất tằng thần bí đích diện sa, điếm nội thấu lộ xuất nhất chủng cổ phác nhi ninh tĩnh đích khí tức, phảng phật dữ ngoại giới đích huyên hiêu cách tuyệt.
Cân tùy vương văn bảo, lý mục đái trứ tuyết nhi tại linh thực giao dịch khu trung nhàn cuống, tẩu tẩu đình đình, thời nhi trú túc quan thưởng, thời nhi đê thanh giao lưu, đối vu tha lai thuyết, giá ta linh thực tiểu điếm đích linh thực tuy nhiên bất phạp trân phẩm, đãn đại đa sổ đô nan dĩ nhập tha pháp nhãn, tất cánh, giá ta niên lai, lý mục kiến quá đích linh thực, linh chủng bất yếu thái đa, đối vu linh thực đích liễu giải viễn siêu thường nhân.
Tựu tại tha môn lộ quá nhất gia cổ phác đích linh thực tiểu điếm thời, lý mục đích dư quang bất kinh ý gian tảo quá điếm nội, tinh thần nhất chấn, đột nhiên đình hạ liễu cước bộ, mục quang khẩn khẩn trành trứ điếm nội đích nhất khỏa mô dạng tiêu hắc, sửu lậu đích khô mộc, kiểm thượng triển lộ nhất ti hỉ sắc.
Na khỏa khô mộc khán khởi lai hào bất khởi nhãn, thậm chí khả dĩ thuyết thị sửu lậu bất kham, biểu bì tiêu hắc như thán, chi càn nữu khúc biến hình, phảng phật kinh lịch liễu nhất tràng lôi hỏa đích tồi tàn, tại chu vi ngũ thải ban lan, sinh cơ bột bột đích linh thực ánh sấn hạ, giá khỏa khô mộc hiển đắc cách ngoại đột ngột hòa thứ nhãn.
Tựu thị giá dạng nhất khỏa khán tự hào vô giới trị đích khô mộc, khước dẫn khởi liễu lý mục đích cực đại hưng thú, tha hoãn hoãn tẩu hướng na gian tiểu điếm.
Kiến trạng, vương văn bảo, tuyết nhi phân phân cân tùy lý mục đích cước bộ, lai đáo ‘ kỳ mộc trai ’ đích môn khẩu.
Điếm chủ thị nhất vị bạch phát thương thương đích lão giả, tha thân xuyên nhất tập thanh sam, diện dung từ tường, nhãn thần trung thấu lộ xuất đối linh thực đích thâm thâm nhiệt ái, thử thời, điếm nội một hữu khách nhân, tha chính chuyên tâm trí chí địa tu tiễn thực chu, thủ trung đích tiễn tử tại linh mộc thực châu đích chi diệp gian xuyên toa, mục quang chuyên chú nhi nhu hòa.
Sát giác đáo lý mục tha môn đích đáo lai, lão giả đình hạ liễu thủ trung đích động tác, chuyển đầu khán hướng tam nhân, nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh nhạ, đãn tùy tức tiện bị ôn hòa đích tiếu dung sở thủ đại.
“Tam vị khách nhân, hoan nghênh quang lâm, bất tri tưởng yếu na chủng linh mộc, ngã khả dĩ vi nhĩ môn giới thiệu.” Lão giả phóng hạ tiễn tử, khai tâm địa chiêu hô, thanh âm thấu trứ nhất cổ hòa ái thân.
Lý mục vi vi nhất tiếu, khán hướng bãi trứ điếm giác lạc đích na đoạn tiêu mộc, kỳ ý đạo: “Lão trượng, ngã môn nhàn cuống chí thử, bị điếm nội na căn khô mộc sở hấp dẫn, bất tri năng phủ cận cự ly quan thưởng nhất phiên?”
Lão giả văn ngôn, nhãn trung thiểm quá nhất ti dị sắc, chuyển thân khán hướng na căn tiêu hắc đích khô mộc, nhãn trung thiểm quá nhất ti phục tạp đích tình tự.
“Na đoạn khô mộc……” Lão giả đốn liễu đốn, tự hồ tại tư khảo trứ thập ma, tùy tức điểm đầu đạo: “Kí nhiên khách nhân cảm hưng thú, na thỉnh tùy ngã lai ba.”
Thuyết trứ, lão giả trạm khởi thân, dẫn lĩnh trứ lý mục tam nhân hướng na căn khô mộc tẩu khứ.
Tùy trứ cự ly đích lạp cận, việt phát năng cảm thụ na căn khô mộc đích bất đồng tầm thường, tha thô tráng đích chi cán, bị phách thành lưỡng bán, nhưng hữu nhất trượng thô tráng, chất địa ngưng thật, tiêu hắc biểu bì hạ, tự hồ ẩn tàng trứ nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích lực lượng, uẩn hàm cường đại đích âm lực, hựu củ triền trứ đại lượng cuồng bạo lôi lực.
“Lý đại sư, giá thị căn cổ dung linh mộc ba! Hữu bị lôi điện sở thương.” Vương văn bảo khán trứ lý mục, thí tham trứ vấn đạo.
Lý mục vi vi hạm thủ, trành trứ na tiêu hắc đích cổ dung linh mộc, tiếu nhi bất ngữ, nhãn trung thiểm thước trứ hưng phấn đích quang mang.
Thiên phú thần thông - thức biệt vạn linh chi hạ, tiêu hắc khô mộc đích chúc tính, thanh tích trình hiện vu diện bản thượng.
【 bất hủ cổ dung mộc 】
【 phẩm giai: Thất giai linh thực 】
【 đặc tính: Tụ âm chi lực, cổ dung chi hồn, lôi lực triền nhiễu, dung linh bất hủ, tụ hồn trọng sinh. 】
【 trạng thái: Vạn tái thụ linh, độ kiếp thất bại, dung linh trầm miên, linh tính bất hiển. 】
【 bất hủ cổ dung mộc, thất giai linh thực, nhất chu sinh trường sổ thập vạn niên đích cổ dung mộc, lịch kinh ngũ thứ lôi kiếp, đệ lục thứ lôi kiếp hủy vu cửu thiên thần lôi, dung mộc chi linh hãm nhập miên tịch, tĩnh đãi vạn tái hậu trọng hoạch tân sinh đích bất hủ cổ dung mộc, thử mộc ngoại biểu tiêu hắc như thán, khán tự khô hủ, khước nội hàm bàng bạc sinh cơ, canh thị ẩn tàng trứ nhất lũ cổ dung chi hồn, uẩn hàm linh tính bất hủ chi áo bí. 】
Giá bất thị nhất khỏa phổ thông đích cổ dung linh mộc, nhi thị nhất khỏa kinh lịch liễu sổ thứ lôi kiếp, uẩn hàm bất hủ, sung xích đại lượng mộc nguyên sinh cơ đích bất hủ cổ dung mộc.
Cổ dung linh mộc giá loại linh thực, dữ tụ âm hồn mộc, cao giai liễu mộc, bị dự vi luyện chế khôi lỗi nguyên hạch đích tam đại cực phẩm linh mộc.
Giá ta niên, lý mục nhất trực sầu trứ trảo bất đáo, luyện chế lục giai khôi lỗi nguyên hạch đích hợp thích tài liêu, hiện tại, giá căn bất hủ cổ dung mộc, kháp hảo thị nhất cá tái hợp thích bất quá đích luyện chế linh tài.
Bất quá, thử mộc mục tiền hồn thân cửu thiên thần lôi chi lực triền nhiễu, yếu tưởng tương kỳ lợi dụng khởi lai, luyện chế khôi lỗi nguyên hạch, hoàn nhu tưởng bạn pháp, tương giá ta lôi lực tiêu trừ tài hành, phủ tắc bất luận luyện chế khôi lỗi nguyên hạch, hoàn thị luyện chế kỳ tha linh bảo, pháp khí, thử mộc đô vô pháp lợi dụng khởi lai.
Lý mục thân xuất thủ, khinh khinh xúc mạc trứ na tiêu hắc đích thụ bì, thân thủ tại thụ bì thượng khinh khinh nhất hoa.
“Khách nhân, biệt!”
Lão giả liên mang xuất thanh chế chỉ, nhiên nhi, dĩ kinh lai bất cập liễu.
Hạ nhất khắc, nhất đạo cuồng bạo đích lôi lực, duyên trứ tha đích thủ chỉ tật tốc thoán động, thuấn gian trùng nhập tha đích thể nội.
Hảo tại, lý mục tảo hữu đề phòng, chỉ giác nhất cổ cường liệt đích ma tý cảm truyện biến toàn thân, phảng phật hữu vạn thiên lôi xà tại thể nội du tẩu, liên mang vận chuyển pháp lực, tương giá cổ cuồng bạo đích lôi lực trấn áp hạ khứ.
“Hảo lệ hại đích lôi lực.” Lý mục kinh thán liễu nhất thanh, giá chu bất hủ cổ dung mộc sở uẩn hàm đích cuồng bạo lôi lực bỉ tha tưởng tượng trung hoàn yếu cường đại đắc đa, nhược thị tầm thường hóa thần tu sĩ, khủng phạ cật bất tiêu giá lôi lực đích xâm tập.
Vương văn bảo hòa tuyết nhi kiến trạng, đăng thời kinh đắc mục trừng khẩu ngốc, tha môn tuy nhiên tri đạo bị lý mục khán thượng đích linh mộc định nhiên bất phàm, đãn một tưởng đáo kỳ uẩn hàm đích lôi lực cánh nhiên như thử khủng phố.
“Lý đại nhân, nhĩ một sự ba!” Tuyết nhi quan thiết địa vấn.
“Một sự!” Lý mục vi vi diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ tịnh vô đại ngại, khán trứ bất hủ cổ dung mộc, nhãn trung thiểm thước trứ hưng phấn đích quang mang, tư khảo trứ chẩm ma tương giá chu linh mộc uẩn hàm đích lôi lực thanh trừ.
Khán trứ lý mục vô sự, lão giả bất do tùng liễu khẩu khí, liên mang tiếu trứ đạo: “Khách nhân tu vi phi bỉ tầm thường, năng cú khinh dịch để đáng giá cổ dung mộc trung đích lôi lực, giá chu linh mộc tại ngã giá lí dĩ kinh tồn phóng liễu sổ bách niên, nhất trực vô nhân năng cú tương kỳ lợi dụng khởi lai. Kim nhật ngộ đáo khách nhân, hoặc hứa giá chu linh mộc chung vu năng cú trảo đáo tha đích quy túc liễu.”
Lý mục văn ngôn, tâm trung nhất động, vấn đạo: “Lão bản, giá căn cổ dung mộc, nhĩ hữu một hữu đả toán xuất thụ?”
Lão giả trầm ngâm phiến khắc, đạo: “Giá căn linh mộc giai vị pha cao, dã pha hữu niên đầu, thị luyện chế cao giai linh kiếm, linh trượng đích thượng đẳng tài liêu, nhược năng tương kỳ trung cuồng bạo lôi lực dã lợi dụng khởi lai, tương nghi đắc chương. Ngã nguyên bổn đả toán tương kỳ lưu tác trấn điếm chi bảo, đãn kí nhiên khách nhân hữu ý, ngã nguyện ý tương kỳ xuất thụ, bất quá, giới cách phương diện, ngã hi vọng năng cú đắc đáo nhất cá hợp lý đích sổ mục.”
(
Lý mục điểm đầu biểu kỳ lý giải, kí nhiên khán thượng liễu giá khỏa linh mộc, tuy nhiên hữu kiểm lậu chi hiềm, bất quá tha bất hội lận sắc.
“Lão trượng, giới cách nhĩ chỉ quản thuyết, lý đại sư khán thượng đích đông tây, tuyệt bất hội thiếu liễu nhĩ đích.” Vương văn bảo tương chưởng quỹ lệnh bài thủ xuất, hướng lão giả triển kỳ đạo.
Kiến trạng, lão giả nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh nhạ, tùy hậu hựu khôi phục bình tĩnh, vi tiếu đạo: “Kí thị chưởng quỹ thân lâm, na lão phu tựu phóng tâm liễu. Giá chu cổ dung mộc ngã nguyên bổn đả toán dĩ tam thập vạn trung phẩm linh thạch đích giới cách xuất thụ, đãn kí nhiên thị chưởng quỹ khai khẩu, ngã tiện đả cá chiết khấu, nhị thập ngũ vạn trung phẩm linh thạch như hà?”
“Khả dĩ, bất quá, năng phủ vi ngã hữu cá nghi vấn, lão bản khả phủ vi ngã giải đáp.” Lý mục hân nhiên điểm đầu, giá cá báo giới lão bản giá thị tương tha đương ngũ lục giai linh mộc mại ni! Kiểm liễu cá bất tiểu đích lậu.
“Nga? Quý khách nâm thỉnh thuyết?” Lão giả hảo kỳ địa vấn đạo.
Lý mục liên mang đạo: “Ngã hi vọng năng đắc tri giá chu cổ dung mộc đích lai lịch, hi vọng năng liễu giải tha đích sinh trường hoàn cảnh, dĩ cập tha thải trích quá trình.”
“Ách” lão giả văn ngôn, nhãn trung thiểm quá nhất ti dị sắc, hiển nhiên một tưởng đáo lý mục hội đối giá chu linh mộc đích lai lịch như thử cảm hưng thú, trầm tư liễu phiến khắc hậu, tha vi nan địa đạo: “Giá cá khủng phạ bất hành a! Giá căn cổ dung mộc, nãi gia phụ tòng nhất cá lạc phách đích tu sĩ thủ trung thu cấu sở đắc, như kim, gia phụ tảo dĩ quá thế, tha đích sinh trường hoàn cảnh hòa thải trích quá trình, ngã nhất vô sở tri, quý khách, nhĩ dã tri đạo, giá đẳng linh vật đích lai lịch vãng vãng thiệp cập đáo nhất ta ẩn bí, bất thị sở hữu mại gia đô nguyện ý thấu lộ đích.”
Lý mục văn ngôn, tâm trung bất cấm hữu ta thất vọng, tha hoàn tưởng trứ mưu cầu giá chu bất hủ cổ dung đích linh chủng.
“Kí nhiên lão bản hữu nan xử, na tại hạ tiện bất tái cường cầu.” Lý mục vi tiếu trứ thuyết đạo, “Lưỡng thiên ngũ bách thượng phẩm linh thạch, giá chu cổ dung mộc ngã yếu liễu.”
Thuyết trứ, lý mục tòng cửu tàng linh châu trảo xuất nhất tiểu đôi thượng phẩm linh thạch phó liễu trướng.
Giao dịch hoàn thành hậu, lý mục tương bất hủ cổ dung mộc thu nhập cửu tàng linh châu thu khởi, ly khai liễu điếm phô, vương văn bảo hòa tuyết nhi khẩn tùy kỳ hậu, kế tục du cuống linh thực giao dịch khu.
Tam nhân kế tục du cuống trứ, lý mục đích mục quang như cự, tại nhất gia gia linh thực điếm gian xuyên toa. Tha đối vu linh thực đích phẩm giai hòa hiệu dụng hữu trứ cực thâm đích liễu giải, tuyệt đại đa sổ linh thực đô nhập bất liễu tha đích pháp nhãn. Nhiên nhi, vương văn bảo hòa tuyết nhi khước tượng thị trảo đáo liễu bảo tàng nhất bàn, hưng phấn địa thiêu tuyển trứ thích hợp tự kỷ tu luyện đích linh dược hòa linh thảo.
Lý mục khán tự một hữu thập ma thu hoạch, đãn khước dĩ kinh cấu trí liễu bất thiếu trân hi linh chủng, tác vi trữ bị chi dụng, giá ta linh chủng đô thị cao giai linh thực đích chủng tử, tương lai nhất đán chủng thực thành công, tương hội vi tha đích tu luyện đái lai cự đại đích trợ lực.
Tại linh thực giao dịch khu cuống liễu hứa cửu, vương văn bảo hòa tuyết nhi mãn tái nhi quy, nhi lý mục dã tâm mãn ý túc địa đại lượng cấu trí đích linh chủng, kiểm lậu trân hi linh thực tịnh bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình, nhu yếu vận khí hòa nại tâm đích song trọng gia trì, đãn tại giá lí, năng cú phê lượng cấu trí đáo các chủng cao giai linh thực hòa linh chủng, dĩ kinh nhượng lý mục cảm đáo thập phân mãn túc liễu.
Tam nhân kế tục tại nặc đại đích linh thực giao dịch khu trung tứ xử du cuống, linh thực giao dịch khu tụ tập liễu chúng đa đích linh thực phu, đan sư, linh thực thương phiến, ngẫu nhĩ hoàn năng thính đáo tha môn đích tranh biện, phân hưởng đối linh thực hữu trứ độc đáo đích kiến giải.
“Lý đại nhân, giá cá linh thực giao dịch khu hảo đại, đông tây hảo tượng đô thị soa bất đa, yếu bất cha môn khứ kỳ vật giao dịch khu khán khán ba!” Tuyết nhi trát trứ lượng tinh tinh đích đại nhãn tình, khán trứ lý mục ương cầu địa thuyết, tha đối linh thực giao dịch khu dĩ kinh hữu ta thẩm mỹ bì lao, tưởng yếu tầm trảo nhất ta tân đích thứ kích hòa kinh hỉ.
Văn ngôn, lý mục hữu ta bất xá, hoàn tưởng tái đa thải cấu nhất ta linh chủng, bất quá,
“Hảo, na ngã môn tựu khứ kỳ vật giao dịch khu khán khán.”
Lý mục hữu ta bất xá địa thu hồi mục quang, tha hoàn tưởng tái đa thải cấu nhất ta linh chủng, đãn khán đáo tuyết nhi sung mãn kỳ đãi đích nhãn thần, tối chung hoàn thị điểm liễu điểm đầu.
Ngận khoái, tam nhân cải biến liễu phương hướng, chuẩn bị ly khai linh thực giao dịch khu, triều trứ kỳ vật giao dịch khu tẩu khứ.
Chính đương tam nhân chuẩn bị ly khai linh thực giao dịch khu thời, lý mục khước đột nhiên tái thứ đốn trụ liễu cước bộ.
“Chẩm ma liễu, lý đại nhân?” Tuyết nhi bất giải địa khán trứ lý mục, triều trứ tha đích mục quang khán khứ, chỉ kiến, nhất gia linh thực điếm, tụ tập liễu bất thiếu nhân, lí tam tằng, ngoại tam tằng, hảo tự hữu thập ma mạc danh đích hấp dẫn lực.
Lý mục đích mục quang khẩn trành trứ na gia linh thực điếm, kiểm thượng lộ xuất nhất ti nghi hoặc hòa hảo kỳ. Tha năng cú cảm thụ đáo na lí tán phát xuất đích bất đồng tầm thường đích khí tức, tự hồ hữu thập ma đặc thù đích linh thực hoặc giả bảo vật hấp dẫn liễu chúng nhân đích mục quang.
“Chẩm ma liễu, lý đại nhân?” Tuyết nhi khán đáo lý mục đình hạ cước bộ, bất cấm hảo kỳ địa vấn đạo.
Lý mục thu hồi mục quang, khán trứ tuyết nhi hòa vương văn bảo, liên mang kỳ ý đạo: “Na linh thực điếm hữu hảo đông tây, ngã môn quá khứ khán khán.”
Thuyết trứ, lý mục tiện đái trứ tuyết nhi hòa vương văn bảo triều trứ na gia linh thực điếm tẩu khứ. Tùy trứ tha môn việt tẩu việt cận, chu vi đích nghị luận thanh dã trục tiệm truyện nhập tha môn đích nhĩ trung.
“Hảo nhiệt nháo a! Thiên linh các kim nhi xuất liễu thập ma a!”
“Thiên linh các kim thiên xuất liễu nhất chu thất thiên niên dược linh đích dược vương tham, hấp dẫn liễu hảo đa linh thực phu hòa đan sư tiền lai.”
“Thị a, nhược năng phục hạ giá chu dược vương tham nghịch cải tư chất, đột phá nguyên anh, tấn giai hóa thần dã hữu vọng liễu!”
“Tiểu khán dược vương tham đích công hiệu liễu, na thị thất thiên niên dược linh a! Cổ kế khoái năng hóa hình liễu, chân thị thiên niên nan đắc nhất kiến a.”
……
Nhân hoàn vị tẩu cận, các chủng nhiệt nháo đích nghị luận thanh, nguyên nguyên bất tuyệt địa truyện dương quá lai.
Lý mục nhãn trung thiểm quá nhất ti tinh quang, tha đối vu trân hi linh thực đích cảm ứng thập phân mẫn duệ, thử khắc dĩ kinh năng cú cảm thụ đáo na chu dược vương tham tán phát xuất đích khí tức, xác định thị nhất chu vị hóa linh đích linh thực.
Bằng tá trứ vương văn bảo vạn bảo các chưởng quỹ đích lệnh bài, tam nhân khinh tùng thông quá nhiệt nháo đích nhân quần linh thực điếm đích môn tiền.
Chỉ kiến, điếm nội bãi phóng trứ nhất chu hình thái thần dị đích linh tham, tha trát căn tại cửu hư linh nhưỡng chi trung, hồn thân tán phát trứ đạm đạm đích kim quang, lung tráo tại nhất tằng linh vụ chi trung, cửu đóa diệp phiến thúy lục dục tích, phảng phật cương cương tòng xuân vũ trung cấp thủ liễu sung túc đích dưỡng phân, mỗi nhất phiến tham diệp đô hiển đắc sinh cơ bột bột, tha đích căn tu tắc do như long tu bàn bàn nhiễu tại cửu hư linh nhưỡng trung, huyền phù vu nhất niên khinh nam tử diện tiền..
Linh tham tán phát nhất cổ nùng úc đích dược hương, giá chủng hương khí bất đồng vu tầm thường linh thực đích thanh hương, nhi thị đái trứ nhất chủng lệnh nhân tâm khoáng thần di đích kỳ dị dược hương, nhượng nhân tinh thần nhất chấn, hồn thân thương bệnh tẫn sổ khôi phục tự đích.
Chu vi bất thiếu hóa thần tu sĩ, luyện hư tu sĩ vi trứ tha, tha môn hoặc kinh thán trứ, hoặc nghị luận trứ, tâm thần đô tại giá chu dược vương tham thượng, nhi quyển ngoại tằng đích nguyên anh tu sĩ, kim đan tu sĩ tắc chỉ năng dĩ bàng quan giả đích thân phân, viễn viễn địa khán trứ, tâm trung sung mãn liễu tiện mộ dữ khát vọng.
Dược vương tham đích chủ nhân khước tự hồ tịnh bất cấp vu xuất thủ, tha vi tiếu trứ khán trứ chúng nhân, phảng phật tại đẳng đãi trứ thập ma.
Lý mục trạm tại nhân quần trung, tử tế địa quan sát trứ na chu dược vương tham, thiên phú thần thông —— thức biệt vạn linh dĩ kinh khai khải, giá chu dược vương tham đích chúc tính thanh tích địa xuất hiện tại tha đích diện bản chi thượng, nhất mục liễu nhiên.
Khán liễu dược vương tham đích chúc tính tín tức, lý mục đích song nhãn vi vi nhất lượng, nguyên bổn bất chẩm ma tại ý đích tâm tư, đăng thời cải biến liễu tưởng pháp, giá chu dược vương tham đích giới trị viễn siêu tha đích tưởng tượng, như hữu khả năng, yếu tẫn lực nã hạ tha.