Thính kiến giá thoại đích đoạn minh lập khắc trầm mặc liễu hạ khứ.
Kiến quá liễu?
Kiến quá liễu!
Kiến quá liễu......
“Xác thật kiến quá liễu......” Đoạn minh cực kỳ nhận chân đích khán liễu nhất nhãn phàm tái, nhãn trung tinh quang sạ hiện.
Phàm tái khước thị thán liễu khẩu khí, nã khởi liễu tửu hồ lô hát liễu nhất đại khẩu.
“Đả toán trụ đa trường thời gian?”
“Một tưởng hảo, trụ đáo chung cực đáo lai ba.”
“Chung cực vĩnh viễn bất hội đáo lai, chỉ hữu nhĩ khứ chủ động trảo tha, tha tài hội xuất hiện.”
Đoạn minh khán liễu nhất nhãn phân ách ba, phân ách ba lập khắc hội ý, phù trứ gia mộng hồi liễu phàm tái an bài hảo đích cung điện nội.
Gia mộng hòa phân ách ba ly khứ chi hậu, đoạn minh điểm nhiên liễu nhất căn yên, cấp liễu phàm tái nhất căn.
“Ngã thị cai khiếu nhĩ phàm tái, hoàn thị cai khiếu nhĩ phàm tái đề?”
“Nhất cá xưng hô nhi dĩ, khiếu thập ma đô khả dĩ.” Phàm tái vô sở vị đích diêu liễu diêu đầu, đối vu giá kiện sự tình tự hồ ngận thị bất tại ý.
Đoạn minh điểm liễu điểm đầu, một hữu kế tục thâm nhập thảo luận quan vu danh tự đích sự tình.
“Nhĩ thị phàm tái dã hảo, thị phàm tái đề dã bãi, ngã tưởng tri đạo nhất ta, quan vu nhĩ phụ mẫu đích sự tình.”
“Như quả một hữu nhĩ, ngã thị bất khả năng lai đáo giá cá thế giới đích, giá điểm thượng, ngã ngận cảm tạ nhĩ...... Đãn quan vu ngã phụ mẫu đích sự tình, ngã hiện tại bất năng thuyết, dụng bất liễu đa cửu, nhĩ tựu hội tri đạo nhất thiết đích.”
Đoạn minh đích diện sắc mãnh nhiên nhất biến.
Tha bất tại ý phàm tái đương mê ngữ nhân đích giá cá hành vi, nhi thị tại ý tha sở thuyết đích na cú “Như quả một hữu nhĩ, ngã thị bất khả năng lai đáo giá cá thế giới đích”.
Tự kỷ thị tiên tại giá cá thế giới ngộ kiến đích phàm tái, chi hậu tài tại thượng nhất cá quái đàm thế giới, đái tẩu liễu nhất cá danh khiếu “Phàm tái đề” đích hài tử, nhi phàm tái hiện tại khước thuyết, như quả một hữu tự kỷ, tha thị bất năng lai đáo giá cá thế giới đích? Giá......
Hốt nhiên gian, đoạn minh tưởng đáo liễu nhất cá khả phạ đích sự tình.
Phàm tái na cú thoại sở thuyết đích ý tư, thị tự kỷ tại thượng nhất cá quái đàm thế giới đái tẩu liễu na cá danh khiếu “Phàm tái đề” đích hài tử, tài hữu liễu giá cá quái đàm thế giới đích phàm tái?
Na tự kỷ chi tiền ngộ kiến đích phàm tái, thị na lí lai đích?
Hốt nhiên gian, đoạn minh cảm giác tự kỷ đích đại não hữu ta bất cú dụng liễu khởi lai.
Nhãn tiền đích tình huống, ngận tượng thị nhất cá thời gian bội luận.
Tự kỷ tiên ngộ đáo liễu phàm tái, chi hậu ly khai giá cá thế giới, tại lánh nhất cá quái đàm thế giới đái tẩu liễu nhất cá hài tử, tài hữu liễu hiện tại đích phàm tái? Na tự kỷ nhất khai thủy ngộ đáo đích phàm tái thị na lí lai đích?
Nhiêu thị đoạn minh, nhất thời gian đô một năng chuyển quá lai giá cá loan, thậm chí tha cảm giác, tự kỷ khả năng nhất bối tử dã trác ma bất minh bạch giá kiện sự tình.
Khán trứ minh tư khổ tưởng đích đoạn minh, phàm tái tiếu trứ phách liễu phách tha.
“Bất dụng khứ tưởng na ma đa, dĩ hậu nhĩ hội minh bạch nhất thiết đích.”
“Na vi thập ma hiện tại bất cáo tố ngã?” Đoạn minh vấn đạo.
“Nhân vi nhĩ trì tảo hội tri đạo nhất thiết đích, ngã hiện tại cáo tố nhĩ, một hữu nhậm hà tất yếu.”
Đoạn minh trầm mặc liễu hạ khứ.
Bất tri hà thời, tha cảm giác tự hồ sở hữu nhân đô tri đạo tự kỷ yếu tố thập ma, tha môn dã đô tri đạo nhất thiết sự tình đích nội mạc, đãn thiên thiên tựu thị bất cáo tố tự kỷ.
Tòng dưỡng tâm điện ly khai chi hậu, đoạn minh trực tiếp khứ trảo liễu vi nhi.
Tiến đáo ốc lí chi hậu, vi nhi khán đoạn minh nhất thân tửu khí, tựu cấp tha thế liễu nhất bôi trà, chi hậu tọa đáo bàng biên, đẳng trứ đoạn minh thuyết xuất tha giá thứ lai sở vi hà sự.
“Phàm tái, tựu thị phàm tái đề đối ba.” Đoạn minh một hữu khứ nã na bôi trà, nhi thị trực tiếp trương khẩu vấn xuất liễu giá ma nhất cá vấn đề.
Tại phát hiện đoạn minh đích tinh thần lực ba động hữu ta dị thường chi hậu, vi nhi điểm liễu điểm đầu.
“Thượng nhất cá thế giới, thị nhĩ đái ngã quá khứ đích, ngã hiện tại tưởng thính nhĩ giải thích nhất hạ.”
“Nhĩ......”
“Bất yếu tái cân ngã thuyết thập ma ngã trì tảo hội tri đạo nhất thiết, biệt đích sự tình ngã bất vấn, ngã chỉ tưởng tri đạo, thượng nhất cá quái đàm thế giới hòa hiện tại đích thế giới, đáo để hữu thập ma liên hệ.”
Vi nhi kiểm thượng đích biểu tình hữu ta vi nan, đãn tại đoạn minh hào bất yểm sức tự kỷ na khủng phố đích tinh thần lực ba động chi hậu, vi nhi diện sắc nhất bạch, chỉ năng đối đoạn minh giải thích liễu khởi lai.
Giản nhi ngôn chi, tựu thị thượng nhất cá quái đàm thế giới đích thời gian, thị yếu tảo vu hiện tại đích cổ đại quái đàm thế giới đích.
Diệc hoặc giả thuyết, thượng nhất cá quái đàm thế giới, thị cổ đại quái đàm thế giới đích quá khứ.
“Giá lưỡng cá thế giới, thị lưỡng cá độc lập đãn khước hữu quan liên đích thế giới, nhĩ sở tại đích quái đàm thế giới, thị hiện tại, thượng nhất cá quái đàm thế giới, thị quá khứ, nhĩ minh bạch liễu mạ......”
Đoạn minh dụng liễu kỉ phân chung thời gian khứ tiếp thụ giá kiện sự, chi hậu tha vấn xuất liễu nhất cá vi nhi nhất trực đô một hữu hồi đáp quá đích vấn đề.
“Nhĩ đáo để thị thùy.”
“Ngã tri đạo nhĩ tưởng vấn thập ma, ngã dã ngận tưởng cáo tố nhĩ nhất thiết, đãn ngã tối đa năng thuyết đích tựu chỉ hữu giá ma đa, giả như ngã hoàn chỉnh đích thuyết xuất liễu nhất thiết, nhĩ hiện tại tựu hội tử, bao quát ngã môn sở hữu nhân, đô hội tử, nhĩ hoàn tưởng thính ma?”
Bằng tá trứ chân thật hoang ngôn, đoạn minh khả dĩ xác nhận, vi nhi tịnh một hữu tại tát hoang.
Đoạn minh trầm mặc liễu.
Như thử hậu quả, tha căn bổn thừa đam bất khởi.
“Na cá nữ nhân thị thùy.”
“Ngã tỷ tỷ, ngã thân tỷ tỷ.” Đối vu na cá mạch sinh nữ nhân đích thân phân, vi nhi phản nhi thị một hữu nhậm hà ẩn man, trực tiếp thuyết xuất liễu thật thoại.
“......” Đoạn minh nhận nhận chân chân đích khán liễu nhất nhãn vi nhi, nã khởi na bôi trà nhất ẩm nhi tẫn, tiếp trứ khởi thân trực tiếp ly khai liễu vi nhi cư trụ đích cung điện.
Hồi đáo phàm tái an bài đích cung điện hậu, gia mộng nã trứ cẩm y vệ cấp tha mãi lai đích trư nhục càn cật đích chính hương, tại phát hiện đoạn minh biểu tình bất đối chi hậu, gia mộng đĩnh trứ đại đỗ tử sưu đích nhất hạ tựu thoán liễu quá lai.
“Chẩm ma liễu?” Gia mộng vấn đạo.
Đoạn minh diêu liễu diêu đầu, thuyết tự kỷ chỉ thị hát đắc hữu điểm đa, hữu ta nan thụ nhi dĩ.
Nhập dạ, gia mộng thảng tại bàng biên lâu trứ đoạn minh hô hô đại thụy, nhi đoạn minh khước tranh trứ lưỡng chỉ nhãn tình hào vô thụy ý.
Na cá mạch sinh đích nữ nhân, cư nhiên thị vi nhi đích tỷ tỷ? Hoàn thị thân tỷ tỷ?
Ngận minh hiển, giá lưỡng cá nhân chi gian hữu trứ ngận đại đích quá tiết, đại đáo túc dĩ nhượng thân tỷ muội phản mục thành cừu, thậm chí đại đả xuất thủ.
Nhi thả đoạn minh dã phát hiện liễu, vi nhi đích tỷ tỷ, tự hồ bỉ tha cường liễu bất chỉ nhất điểm bán điểm.
Tựu liên dĩ kinh dung hợp hoàn thành liễu thụ căn đích tự kỷ, bất kinh ý gian đô trứ liễu vi nhi tỷ tỷ đích đạo, thể nội đích tinh thần lực thuấn gian thanh không.
Khả dĩ khẳng định đích thị, vi nhi đích tỷ tỷ, tất định thị trạm tại chung cực na biên đích, nhi tha tại chung cực na biên đích thân phân cụ thể thị thập ma, tự kỷ khước căn bổn bất thanh sở.
Nhất viên đại tương? Diệc hoặc giả nhất cá vô danh tiểu tốt?
Đoạn minh thuấn gian cảm giác, tự kỷ đích năng lực tự hồ hoàn thị hữu ta thái quá vu bạc nhược liễu.
Khán lai hiện tại hoàn thị hữu tất yếu tái thủ tha kỉ cá năng lực xuất lai liễu, chỉ bất quá tòng hiện tại khai thủy, tự kỷ sở khi phiến xuất đích năng lực, tất tu yếu túc cú cường lực nhi thả thật dụng, tối hảo thị na chủng khả dĩ đương tố sát chiêu lai sử dụng đích, yếu đích tựu thị quan kiện thời khắc nhất chuy định âm.
Khẩn tiếp trứ, đoạn minh tưởng đáo liễu nhất cá năng lực, nhất cá cực vi thật dụng đích năng lực.
Phản thương.
Tự kỷ hữu bạch cốt hộ giáp, hữu huyết sắc hộ thuẫn, lưỡng giả kết hợp tại nhất khởi hậu kỳ thật hòa phản thương đích hiệu quả tựu soa bất đa liễu, đãn hữu nhất điểm bất nhất dạng, như quả đối phương hòa tự kỷ nhất dạng, thị sử dụng võ khí tiến hành tác chiến đích thoại, huyết sắc hộ thuẫn đích ức chế tinh thần lực công năng tựu hội lập khắc thất hiệu.
Trừ phi đối phương thị dĩ nhục thân tiếp xúc đáo liễu huyết sắc hộ thuẫn, tài hội xúc phát hồng sắc huyết dịch ức chế tinh thần lực đích hiệu quả.
Như quả năng cú nhượng huyết sắc hộ thuẫn đối võ khí, diệc hoặc giả đối phương sử dụng đích nhất thiết tiến công thủ đoạn đô hữu hiệu đích thoại, na tài thị chân chính đích phản thương.
Huyết sắc hộ thuẫn bổn thân tựu thị đoạn minh tòng du hí đương trung đích “Hộ thuẫn” khái niệm trực tiếp chiếu bàn quá lai đích, giá sở vị đích phản thương, kỳ thật dã khả dĩ dụng đồng dạng đích bạn pháp lai tiến hành giá thiết kịch tình.
Tưởng đáo giá, đoạn minh na liễu na thân tử, bão trụ gia mộng chi hậu, tiện bế nhãn khai thủy tư tác liễu khởi lai......