Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Dậu thời, lão trương gia tửu lâu.

Hung hãn nam tử độc tọa nhất trác, tĩnh tĩnh đẳng đãi.

Đãn thị tả đẳng hữu đẳng, dã một kiến nhân lai, tâm tình trục tiệm phiền táo khởi lai.

Tựu tại giá thời, nhất cá tiểu nhị lai đáo diện tiền, đạo: “Khách quan, cương tài hữu cá nhân nhượng ngã lai trảo nhĩ, cáo tố nhĩ thuyết ‘ nhất khắc chung hậu, thái hòa tửu lâu ’.”

Hung hãn nam tử nhất lăng, tiếu đạo: “Cáp cáp, hữu ý tư!”

Đương tức tiền vãng thái hòa tửu lâu.

Thái hòa tửu lâu thị tại đông nam đạo đích đại nhai chính trung, nam tử tẩu tiến tửu lâu, tựu khán đáo thính trung kỳ trung nhất trương trác tử, tọa trứ nhất vị cao tráng hán tử, đương tức hướng kỳ tẩu khứ.

“Vi hà yếu hoán địa phương?”

“Mạch sinh nhân định đích địa phương, ngã bất tín nhậm. Giá lí, canh hảo.”

“Cáp cáp cáp…… Huynh đài mạc phi dã thị sơn trung đích liệp nhân, như thử cẩn thận?”

Hung hãn nam tử vấn đạo, khước dã một tưởng trứ đắc đáo đáp án: “Tại hạ trương hòa.”

Chu minh điểm đầu: “Tại hạ trương sơn, các hạ chi tiền sở thuyết đích phù sư hội, thị thập ma?”

“Phù sư hội, tiện thị thanh diệp phường chi trung, chư đa phù sư tổ kiến đích nhất cá thế lực, tha môn tối sơ, dã thị ổn định phù lục giới cách, tạo phúc đại chúng đích thế lực. Đãn thị hậu lai, tha môn thế lực khoách trương, tương kỉ hồ sở hữu phù sư đô chiêu lãm chi hậu, tựu nhất hạ tử biến liễu vị……”

Chế định sở hữu phù lục đích giới cách!

Nhi giá giới cách vãng vãng thị cao vu dĩ tiền.

Đả kích sở hữu phi phù sư hội đích phù sư, sử kỳ sinh hoạt bất hạ khứ.

Một hữu phù sư hội bài tử đích phù lục, cấm chỉ cấu mãi, phủ tắc, dĩ hậu tựu biệt tưởng tại thanh diệp phường mãi đáo nhất trương phù!

Thời chí kim nhật, phù sư hội tảo dĩ kinh thành vi liễu nhất cá đại đại đích độc lựu.

Nhi kỳ trung thụ hại tối thâm đích, tự nhiên tựu thị na ta thường niên tại phường thị chi ngoại dĩ liệp sát yêu thú vi sinh đích thú liệp tu sĩ môn.

Dã ngoại đích hoàn cảnh chi trung, hung hiểm trọng trọng, linh lực đích tồn trữ hòa khôi phục, ngận đa thời hầu năng cú quyết định nhất cá nhân đích sinh mệnh.

Nhi năng cú tiết tỉnh linh lực, phát huy xuất đồng dạng pháp thuật hiệu quả phù lục, tiện thị thủ tuyển.

“Tại hạ, bất cận thị nhất vị liệp nhân, nhi thả hoàn thị nhất cá thú liệp đoàn đội thủ lĩnh.”

Trương hòa giới thiệu trứ tự kỷ đích thân phân.

Đối vu phù sư hội đích chủng chủng cử động, tha thâm ác thống tuyệt, thậm chí nhân thử khởi liễu tự kỷ học tập chế phù đích niệm đầu.

Vi thử dã tằng kinh nỗ lực nhất đoạn thời gian, đãn khả tích, thật tại một hữu na cá thiên phú, chỉ hảo tác bãi.

Đãn tha dã nhân thử bỉ phổ thông tu sĩ canh liễu giải phù lục.

Tòng chu minh than vị tiền diện tẩu quá, tha nhất nhãn tựu khán xuất chu minh đích phù lục chất lượng chúc vu thượng thừa, nhân thử tài hội đình hạ lai đáp thoại.

“Ngã yếu tầm nhĩ, nguyên nhân dã ngận giản đan. Nhĩ đích giá ta phù, ngã tưởng mãi. Nhĩ bất dụng đam tâm, ngã hội dĩ thị tràng giới cách cấu mãi.”

Chu minh đạo: “Thị tràng giới cách? Na nhĩ vi hà bất tại phù sư hội cấu mãi? Phi yếu mãi ngã đích?”

“Kỳ nhất, phù sư hội đích phù, chất lượng kham ưu.”

“Kỳ nhị, ngã khả dĩ khuy tiền, đãn thị phù sư hội tuyệt bất năng trám tiền! Vưu kỳ thị bất năng trám ngã đích tiền!”

Trương hòa giảo nha thiết xỉ, khả dĩ thuyết đối phù sư hội hận đáo liễu cực điểm!

“Hảo, ngã mại cấp nhĩ.”

Chu minh khảo lự quá nhất phiên chi hậu, đồng ý liễu giá nhất thung mãi mại.

“Hảo, băng thứ phù thị tràng giới cách thị thập bát toái linh nhất trương, nhĩ giá ta, ngã toàn yếu liễu!”

Thập bát khối toái linh?

Chu minh nhất kinh, giá băng thứ phù cư nhiên giá ma quý?

Phù chỉ thị nhất khối toái linh nhất trương, linh mặc tắc thị thập khối toái linh nhất bình.

Chu minh mãi phù bút, linh mặc, phù chỉ, tổng cộng hoa phí dã bất quá thị nhất khối linh thạch.

Giá nhất hạ, trực tiếp trám hồi lục bách tam thập khối toái linh, tương đương vu lục khối linh thạch hoàn đa!

Khứ điệu nhất khối linh thạch đích thành bổn, tịnh trám ngũ khối linh thạch!

Tương đương vu chủng thực linh huỳnh thảo lưỡng niên bán đích thu nhập!

Bạo lợi!

Đương chân thị bạo lợi!

Song phương đương tràng hoàn thành giao dịch, tiền hóa lưỡng thanh.

Trương hòa đạo: “Nhĩ giá ta phù, dĩ ngã đoàn đội lai thuyết, đại khái dã tựu tiêu háo nhất cá nguyệt. Nhất cá nguyệt hậu, lão trương gia tửu lâu, tái giao dịch, như hà?”

“Khả dĩ.”

Chu minh nhất củng thủ, chuyển thân ly khứ.

Đái trứ lục khối linh thạch, chu minh trực tiếp khứ thanh mặc hiên mãi liễu nhất bách trương phù chỉ.

Linh mặc hoàn hữu kỉ bình, bất dụng tái mãi.

Phù bút dã bất nhu yếu hoán.

Thặng hạ ngũ khối linh thạch, chu minh chuyển đạo khứ liễu ‘ diệu pháp các ’.

Giá thị nhất gia chuyên môn mại pháp thuật đích điếm phô, lai thử, tự nhiên thị yếu mãi pháp thuật đích.

Đãn chu minh khán liễu lưỡng nhãn, tiện bất do đích kinh nhạ.

Giá địa phương đích đông tây thị chân đích quý, nhất cấp pháp thuật, tối thứ tối thứ đích, dã đắc thập ngũ lục khối linh thạch.

Tha thân thượng giá điểm, dã tựu mãi na ta bất nhập lưu đích pháp thuật.

“Ân? Giá thị…… Ngưng thạch thuật?”

Chu minh miểu trung nhất môn pháp thuật, giới thiệu thuyết thị khả dĩ tương thổ nhưỡng ngưng tụ thành thạch đầu đích pháp thuật, chủ yếu dụng vu phòng ốc kiến tạo.

Giá pháp thuật hòa hóa thạch thuật tương phản, dụng đồ dã canh gia đích hiệp trách.

Tất cánh điền địa tùng thổ thời thường yếu tố, đãn kiến phòng tử, cổ kế kỉ thập niên tựu na ma nhất thứ.

Nhân thử thụ giới dã canh đê, chỉ nhu yếu tam khối linh thạch.

Chu minh mãi liễu.

Tùy hậu hựu mãi liễu nhất hồ hảo tửu, nhất ta dược tài, phương tài hồi đáo linh dược địa chi trung.

Tương sở hữu dược tài ngao thành nhất oản dược, chu minh đái trứ na hồ tửu, tiền khứ trảo lý lão.

“Tửu vị? Dược vị? Tiểu tử, nhĩ đái thập ma lai liễu?”

Lý lão văn đáo na tửu vị hòa dược vị hỗn hợp tại nhất khởi đích kỳ đặc vị đạo, bất cấm kỳ quái.

Chu minh nã xuất lai, đạo: “Ngã cấp nâm mãi liễu nhất hồ tửu.”

“Thuận tiện hoàn ngao liễu nhất oản tỉnh tửu dược?”

“Bất thị, giá thị ngã tại lão gia thu tập đáo đích nhất phó diên niên ích thọ đích dược phương, bán niên hát nhất oản, khởi mã khả dĩ nhượng nâm đa hoạt tam ngũ niên!”

“Nhĩ giá ngưu xuy đích, địa thượng đô trảo bất trứ, đắc đáo thiên thượng khứ trảo!”

Lý lão hoàn toàn bất tương tín chu minh thuyết đích thoại.

Diên niên ích thọ đích dược, tại giá tu tiên giới đắc thị đa trân quý đích đông tây a!

Biệt thuyết tam ngũ niên, tựu toán chỉ thị nhất lưỡng niên, na đô năng mại xuất thiên giới!

Huống thả, châm đối phàm nhân hữu dụng đích dược, nã lai cấp tu tiên giả sử dụng, tức tiện hữu hiệu, na hiệu quả dã hội đại đả chiết khấu.

Bất quá, lý lão văn đáo giá dược trung, tồn tại trứ đại lượng đích bổ dược, tựu toán bất năng diên niên ích thọ, dã năng nhượng nhân thân khang thể kiện.

Đương tức đoan quá dược oản, đại khẩu hát hạ.

“Chân khổ!”

Lý lão khổ trứ kiểm.

Chu minh liên mang tống thượng linh tửu, nhượng tha hát liễu kỉ khẩu, phương tài hảo nhất ta.

“Lý lão, giá phù sư hội, cai như hà gia nhập a?”

“Gia nhập phù sư hội? Biệt tưởng liễu, nhĩ gia nhập bất liễu, khởi mã tại đoản thời gian chi nội gia nhập bất liễu.”

“Vi hà?”

“A a, phù sư hội bả khống trứ chỉnh cá phường thị đích phù lục sinh ý, giá lí sở thuyết đích bả khống, hoàn bao quát các cá thụ mại phù lục đích cừ đạo, than vị!”

“Giá ta địa phương, khả đô thị nhất cá la bặc nhất cá khanh, biệt thuyết nhĩ hiện tại hoàn một gia nhập phù sư hội, tựu toán thị phù sư hội nội bộ, na dã thị bất tri đạo hữu đa thiếu nhân trành trứ ni! Nhĩ một cơ hội đích!”

“Tiểu tử……”

Lý lão nhận chân thuyết đạo: “Ngã nguyên bổn tưởng trứ, nhĩ hoặc hứa khả dĩ cân mã mục nhất dạng, tiên luyện trứ phù lục đích bổn lĩnh, nhiên hậu hoa phí kỉ niên thời gian, khứ ba kết thảo hảo phù sư hội, đáp thượng nội bộ đích nhân mạch, giá dạng quá cá kỉ niên, nhĩ dã năng thành vi phù sư!”

“Đãn ngã một tưởng đáo, nhĩ dụng bán niên thời gian, tựu bả tiểu linh vũ thuật luyện đáo tinh thông. Giá dạng đích thoại, nhĩ kỳ thật hoàn khả dĩ tẩu lánh nhất điều canh hảo đích lộ!”

“Canh hảo đích lộ? Thị thập ma lộ?”

“Bả tiểu linh vũ thuật tu luyện đáo đại thành cảnh giới, nhiên hậu, trực tiếp gia nhập thanh diệp tông!”

Chu minh kinh kỳ: “Bả tiểu linh vũ thuật luyện đáo đại thành, tựu khả dĩ gia nhập thanh diệp tông?”

“Một thác. Thanh diệp tông mỗi cách tam niên tựu hội đại khai sơn môn, quảng thu đệ tử, đồng thời dã hội chiêu thu đại lượng chủng thực nông! Tuy thuyết thị chủng thực nông, đãn dã hưởng thụ ngoại môn đãi ngộ, khả bỉ na phù sư, hảo thượng thái đa liễu!”