“Dưỡng kiếm hồ lô?”
Nhất vị uy võ trung niên nam tử văn ngôn trứu mi, loát trứ hồ tu đạo: “Nhĩ chẩm ma hội tưởng đáo dụng dưỡng kiếm hồ lô, đương tự kỷ đích bổn mệnh pháp bảo?”
Chu minh nhược thị tại thử, khủng phạ tựu năng cú nhất nhãn nhận xuất giá trung niên nam tử đích thân phân.
Chính thị tích nhật cổ tu bí cảnh đệ nhất thứ đại quy mô khai phóng chi thời, hoàng thất đích lĩnh tụ nhân vật, tam hoàng tử chu thiên sơn.
Thời cách đa niên, giá vị tam hoàng tử dã tảo dĩ kết đan, hiện tại thị kim đan trung kỳ đích tu vi.
Tương bỉ tích nhật thiếu niên chi thời, tha thiếu liễu kỉ phân kiệt ngao, đa liễu kỉ phân trầm ổn.
Tuy nhiên giá ta niên danh thanh bất hiển, đãn chu thiên sơn tại hoàng thất đích địa vị, khước ti hào bất nhược.
Tích nhật thiếu niên thời, tha tựu thị hoàng thất thôi xuất lai đích lĩnh quân nhân vật, năng hào lệnh chư đa thiếu niên tu sĩ.
Như kim, tha canh thị dĩ kinh thủ ác đại quyền, thành vi hoàng thất như kim chân chính đích lĩnh đạo giả.
Giá tựu thị tác vi hoàng thất đích chu gia, thông thường sở chấp hành đích sách lược.
Đăng thượng hoàng vị, trị lý quốc gia đích, thông thường thị na nhất đại chi trung, tối thiện trường quản lý chi nhân.
Nhi thống lĩnh chỉnh cá chu gia đích nhân, tắc thị trí tuệ dữ lực lượng tịnh trọng.
Tại chư đa tử đệ chi trung, tuyển trạch tư chất tối ưu đích nhất phê nhân tiến hành bồi dưỡng, tối chung thoát dĩnh nhi xuất đích nhân, tiện thị lĩnh quân chi nhân.
Chu thiên sơn chính thị thượng nhất đại tuyển bạt xuất lai đích lĩnh quân nhân vật.
Nhi tại giá nhất đại, đồng dạng dã hữu chư đa thiên kiêu thụ đáo bồi dưỡng, nhiên nhi, chu trọng nhạc hào vô nghi vấn, tiện thị giá chư đa thiên kiêu chi trung, tối thụ trọng thị đích nhân.
Nhân thử, tha bị trực tiếp tống đáo chu thiên sơn diện tiền.
Chu trọng nhạc bão quyền, đạo: “Tam gia gia, quan vu thử sự, ngã tâm trung tự nhiên khảo lự thanh sở.”
“Khảo lự thanh sở? Trấn thiên tháp na bàn cường đại đích công kích pháp bảo nhĩ bất tuyển, tuyển nhất cá phụ trợ dụng đích dưỡng kiếm hồ lô? Giá khiếu khảo lự thanh sở?”
Chu thiên sơn một hảo khí đích thuyết đạo.
Chu trọng nhạc đạo: “Ngũ quốc chi nội truyện thừa đích kỉ kiện không gian pháp bảo, các hữu ưu liệt, tôn nhi kí nhiên thuyết khảo lự thanh sở, tự nhiên thị dĩ đối giá kỉ kiện không gian pháp bảo đích ưu liệt chi xử, liễu nhiên vu tâm, tài tố xuất giá cá quyết định.”
Chu thiên sơn loát liễu loát hồ tử, đạo: “Bổn mệnh pháp bảo đối vu tu sĩ đích chiến đấu lực ảnh hưởng, thập phân cự đại. Nhĩ nhược tuyển liễu dưỡng kiếm hồ lô, khủng phạ tương lai tại đấu chiến phương diện, hội tốn sắc vu nhân.”
Tu sĩ tại sử dụng bổn mệnh pháp bảo chi thời, pháp bảo uy lực bình thiêm tam phân.
Giá tam phân đích soa cự, hữu thời hầu tựu năng quyết định thắng phụ.
Tuyệt đại đa sổ tu sĩ, nhược vô pháp đột phá nguyên anh, khả năng dã tựu tương tự kỷ đích bổn mệnh pháp bảo vận dưỡng đáo thượng phẩm tằng thứ.
Nhi tại thượng phẩm tằng thứ, pháp bảo tăng phúc tam phân, tựu hữu khả năng bễ mỹ cực phẩm pháp bảo.
Nhi cực phẩm pháp bảo đích uy lực…… Khán khán thập vạn đại sơn chi trung đích sổ tràng nguyên anh đại chiến tựu tri đạo liễu, lôi cực sơn đích nguyên anh lão tổ, năng cú dĩ nguyên anh sơ kỳ đích tu vi đối kháng thiên sơn đại yêu hoàng, tựu thị bằng tá truyện thừa đích cực phẩm pháp bảo uy lực!
Do thử, khả kiến pháp bảo chi uy.
Đãn, chu trọng nhạc như quả tuyển dụng liễu dưỡng kiếm hồ lô giá chủng phụ trợ pháp bảo, na tựu biệt tưởng trứ đấu chiến liễu.
Tức tiện chân đích tương kỳ uy lực uẩn dưỡng đáo cực phẩm tằng thứ, khủng phạ dã đả bất quá thượng phẩm pháp bảo.
Tuy nhiên thuyết giá dưỡng kiếm hồ lô khả dĩ uẩn dưỡng kiếm khí, phi kiếm, đãn cách liễu giá ma nhất tằng, chung cứu bất thị tự kỷ bổn mệnh pháp bảo.
Tái giả thuyết liễu, yếu tưởng uẩn dưỡng đích hảo, tức tiện thị dưỡng kiếm hồ lô, dã đỉnh đa chỉ năng uẩn dưỡng thiếu lượng đích phi kiếm.
Nhược thị như thử, na vi hà bất trực tiếp dụng phi kiếm đương tố bổn mệnh pháp bảo ni?
Dĩ tự thân uẩn dưỡng, khởi bất thị bỉ giá hồ lô canh hảo?
Kiếm tiên các đích kiếm tu, phổ biến đô thị luyện chế bổn mệnh phi kiếm, nhiên hậu dụng dưỡng kiếm hồ lô lai uẩn dưỡng bổn mệnh phi kiếm.
Như thử nhất lai, tựu khả dĩ toàn tâm toàn ý đề thăng tu vi, nhi bất chí vu vi liễu uẩn dưỡng pháp bảo, giảm thiếu tu hành thời gian.
“Nhĩ chí hướng bất tiểu, đãn tưởng yếu tương lai thống lĩnh chu gia, thật lực thị nhất định yếu hữu đích. Nhược thị tại hòa kỳ tha gia tộc bồi dưỡng đích thiên kiêu đối chiến chi thời, liên liên bại bắc, na ma, tựu toán ngã môn tưởng cường thôi nhĩ thành vi tân nhậm lĩnh quân nhân vật, khủng phạ kỳ tha nhân dã bất hội đáp ứng!”
Chu thiên sơn ngữ khí trầm trọng, ám tàng cáo giới chi ý.
Chu trọng nhạc khước thị dĩ kinh đả định chủ ý, đạo: “Tam gia gia, nâm bất tất thuyết liễu, nhất thiết hậu quả, tự hữu ngã lai thừa đam!”
“Nhĩ thừa đam? Hảo hảo hảo…… Kí nhiên nhĩ dĩ kinh hạ định quyết tâm, na ngã dã tựu bất tái trở chỉ liễu.”
Chu thiên sơn diêu diêu đầu, pha hữu ta vô nại đích thuyết đạo.
Dĩ chu trọng nhạc thượng phẩm không linh căn đích đặc thù tính, tương lai tại gia tộc chi trung đích đãi ngộ, vô luận như hà đô bất hội thái soa.
Tựu toán thành bất liễu lĩnh quân nhân vật, dã khả dĩ thành vi gia tộc nội cực kỳ trọng yếu đích cung phụng, phụ trách tu thiện động thiên bảo châu.
Tái gia thượng tha thử khắc đích ngữ khí cực kỳ kiên quyết, chu thiên sơn dã tựu bất tái trở chỉ.
“Bất quá, gia tộc cấp nhĩ an bài đích thị trấn thiên tháp, kí nhiên nhĩ bất phục tòng gia tộc đích an bài, na ma, giá nhất phân bổn mệnh pháp bảo đích tài liêu, gia tộc tự nhiên thu hồi.
Đỉnh đa, vi nhĩ trảo lai dưỡng kiếm hồ lô đích chủ tài liêu. Chí vu kỳ tha đích phụ trợ tài liêu, tắc toàn bộ do nhĩ tự kỷ thừa đam, gia tộc bất hội tại giá nhất điểm thượng diện, vi nhĩ tái xuất nhất phân lực!”
Chu thiên sơn đái trứ nhất ti khinh tiếu, đạo: “Nhĩ bất thị thuyết, hậu quả toàn do nhĩ tự kỷ thừa đam mạ? Na ma, tựu tòng hiện tại khai thủy ba!”
Chu trọng nhạc khước diện sắc bất biến, phảng phật tảo hữu dự liêu, đạo: “Hảo! Bất quá, ngã dã yếu hướng gia tộc thân thỉnh, duẫn hứa ngã ly khai gia tộc.”
“Một vấn đề.” Chu thiên sơn điểm đầu, kí nhiên yếu nhượng chu trọng nhạc dụng tự kỷ đích năng lực sưu tập tài liêu, na khẳng định bất năng bả tha tỏa tại gia tộc lí diện.
“Bất quá, gia tộc dã hữu quy định, nhĩ khả dĩ ly khai gia tộc, đãn khước tuyệt đối bất năng ly khai hoàng đô!”
“Giá nhất điểm, tôn nhi minh bạch!”
“Tuy nhiên gia tộc vi nhĩ chuẩn bị liễu chủ tài liêu, đãn nhất kiện pháp bảo đích uy năng, bất cận chỉ hữu chủ tài liêu quyết định đích, kỳ tha chư đa phụ trợ tài liêu, dã hội ảnh hưởng pháp bảo đích uy lực, nhược thị tài liêu thái thứ, phối bất thượng ngã nã xuất lai đích chủ tài liêu, na khả tựu biệt quái ngã cấp nhĩ hoán thành thứ phẩm.”
Chu trọng nhạc khước tiếu đạo: “Tam gia gia, na như quả đáo thời hầu nhĩ nã xuất lai đích chủ tài liêu, phối bất thượng ngã thu tập đích phụ trợ tài liêu, hựu cai như hà?”
Chu thiên sơn đại tiếu, đạo: “Na ngã tựu xá liễu giá trương kiểm bì, khứ nhất tranh kiếm tiên các, trực tiếp cấp nhĩ lộng lai tối đỉnh tiêm đích chủ tài liêu!”
“Hảo! Tam gia gia, nhĩ khả ký hảo liễu, đáo thời hầu biệt lại trướng!”
“Ngã đường đường chu thiên sơn, hội lại trướng? Đảo thị nhĩ, tuy thị gia tộc đỉnh lực bồi dưỡng, đãn vi liễu bảo hộ nhĩ, ngoại giới khả một hữu nhĩ nhất ti đích danh thanh. Sở dĩ, na phạ nhĩ tưởng yếu tá trợ gia tộc thanh danh, khủng phạ dã bất dung dịch!”
“Tam gia gia phóng tâm, tôn nhi kí nhiên duẫn hạ thừa nặc, na tựu hữu tín tâm!”
Thử sự, tựu giá ma thuyết định liễu.
Chu trọng nhạc thất khứ liễu gia tộc đối vu tha bổn mệnh pháp bảo đích tư trợ, đãn dã nhân thử hoạch đắc liễu đề tiền ly khai gia tộc, xuất ngoại chủ sự đích quyền lực.
Yếu tri đạo, hoàng thất đại lực bồi dưỡng đích thiên kiêu, thông thường đô thị tất tu yếu tại ủng hữu kim đan tu vi chi hậu, tài năng ly khai gia tộc.
Na phạ thị tam hoàng tử, tích nhật dã thị như thử.
Duy nhất lệ ngoại, hoàn thị vi liễu na ma không minh thạch bí pháp đích truyện văn.
Tại na nhất thứ chi hậu, trừ liễu cổ tu bí cảnh chi ngoại, tha cơ bổn một hữu xuất hiện tại đệ nhị cá địa phương.
Do thử, tiện khả dĩ tưởng tượng hoàng thất đối vu gia tộc thiên kiêu đích bảo hộ.
Thành tựu kim đan, dã tịnh phi na ma giản đan.
Đồng đại thiên kiêu, khủng phạ đô hoàn nhu yếu kỉ thập niên đích thời gian.
Chu trọng nhạc đề tiền xuất ngoại bạn sự, tựu năng tá thử cơ hội bồi dưỡng tự kỷ đích thế lực, triển hiện tự kỷ đích năng lực, tương đối kỳ tha thiên kiêu, tựu hữu liễu nhất định đích ưu thế.
Đương nhiên, tiền đề thị tha giá nhất thứ xuất khứ, càn đắc hảo, càn đắc phiêu lượng.