Tự giá nhất nhật chi hậu, tinh toán tử tiện khai thủy truyện thụ chu minh bặc toán chi đạo.
Tha mỗi nhật, tiếu ý doanh doanh, khán khởi lai hoàn toàn thị tại vi tự kỷ hữu liễu truyện thừa giả nhi cao hưng, đãn thật tế thượng tâm lí tưởng đích thị thập ma, khủng phạ chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo.
Vưu kỳ thị chu minh chính thức đạp nhập đại môn, đối vu giá nhất giới thiên cơ bặc toán hữu liễu túc cú đích liễu giải chi hậu, nhất thân học thức trục tiệm phát huy tác dụng, tại ngận đa thời hầu đô năng cử nhất phản tam, khinh nhi dịch cử đích tương tinh toán tử truyện thụ đích tri thức hấp thu.
Hách đắc tinh toán tử liên mang điều chỉnh liễu giáo thụ tốc độ, tại chính thường đích tri thức chi trung, giáp tạp liễu đại lượng đích thủy phân, dĩ hàng đê chu minh học tập đích tốc độ.
Chu minh đối tha đích hành vi thị tâm tri đỗ minh, khước tịnh bất tại ý.
Chỉ thặng hạ nhất lũ tàn hồn đích tinh toán tử, đối tha lai thuyết căn bổn một hữu nhậm hà đích uy hiếp.
Chỉ đẳng bổn thể đáo lai, tương kỳ thu nhập thể nội, tiện thị tại na ta tri thức lí diện gia liễu tái đa đích liêu, dã thị vô dụng.
Hiện tại, chỉ nhất cá phân thân tại thử, tiện do tha ba.
Bất quá, tinh toán tử tuy nhiên tại truyện thụ thời thiêm thủy, đãn dã cận hạn vu thủy nhi dĩ, kỳ tha đích liêu, tha đô bất cảm gia.
Tất cánh thị nhất cá nguyên anh tu sĩ, khả bất thị na ma hảo hồ lộng đích.
Nguyên anh giá cá cấp biệt, tuy nhiên hoàn một hữu đáo nhất thông bách thông đích địa bộ, đãn đối vu tu hành chi đạo đích lý giải, dã thị viễn siêu thường nhân.
Thiên cơ chi đạo hoặc hứa hối sáp nan đổng, đãn tùy tiện thiêm ta loạn thất bát tao đích đông tây phóng tiến khứ, nguyên anh tu sĩ dã bất thị khán bất xuất lai.
Học tập nhất đoạn thời gian hậu, chu minh đối vu thử phương thế giới đích thiên cơ bặc toán chi thuật canh thị kinh nhạ.
Khởi mã nhất cá mệnh cách đích nghiên cứu, tại chi tiền đích thế giới, tiện thị văn sở vị văn.
Mệnh cách thị nhất cá nhân mệnh vận đích thể hiện.
Bất quá, cận cận chỉ năng toán thị tiên thiên mệnh vận.
Như nhất cá nhân hữu sơn phong mệnh cách, na ma tha khủng phạ tại xuất thân, thiên tư, ngộ tính đẳng phương diện, hữu ưu việt chi xử.
Như nhất cá nhân hữu trần ai mệnh cách, na ma tha đích xuất thân đẳng tiên thiên thành phân, đô thị phổ thông.
Tục thoại thuyết nhất mệnh nhị vận tam phong thủy, tuy nhiên giá thế giới thượng tòng lai bất khuyết thiếu cải mệnh chi vật, cải mệnh chi nhân, đãn đại đa sổ tình huống hạ, nhất cá nhân đích tiên thiên mệnh vận, tựu dĩ kinh quyết định liễu kỳ nhất sinh đích mệnh vận.
Như tinh toán tử, án tha sở thuyết, tự kỷ tiện thị tinh thần mệnh cách.
Tuy nhiên một hữu thuyết thị na nhất khỏa tinh, đãn quải tại thiên thượng đích tinh thần, hiển nhiên thị bỉ địa thượng đích thạch đầu yếu lai đích cao quý.
Đãn tại mãn thiên tinh hà chi trung, nhất khỏa tinh thần dã tịnh bất toán đa ma trọng yếu.
Sở dĩ, tinh toán tử ủng hữu đích linh căn tiện thị cực phẩm linh căn, hậu lai tu luyện đáo nguyên anh hậu kỳ cảnh giới.
Thử tu vi túc dĩ hoành hành nhất địa, đãn khước tịnh bất túc dĩ hoành hành toàn thế giới, canh biệt thuyết phi thăng liễu.
Thiểm diệu, đãn khước tịnh bất thị na ma trọng yếu.
Mãn thiên tinh hà, đáo xử đô thị thiểm diệu đích tinh thần.
Án chiếu giá bàn thuyết lai, chu minh giá ám nhật mệnh cách, dã thị ngận hữu giảng cứu, giá ý vị trứ tha chú định tương hội như đồng đại nhật hoành không nhất bàn, lập vu thương thiên chi thượng.
Nhi thả ngận khả năng thị độc tự nhất nhân ngật lập vu thiên không chi thượng!
Chu minh tuy nhiên một hữu thập ma linh căn, đãn khước ủng hữu ‘ tuyệt đối chưởng khống ’ đích thiên phú.
Ủng hữu giá bàn cường hãn đích thiên phú, bất quản tại na lí đô năng sấm xuất nhất phiên sự nghiệp lai.
Huống thả, tha giá thiên phú cận hạn vu thể nội, dã tựu ý vị trứ tha năng tương nhất thiết chưởng ác vu tự kỷ đích thân thể chi nội.
Nhi ‘ ám ’ thật tế thượng tựu thị tương quang hấp thu, bất phản xạ nhậm hà quang huy, tài hội trình hiện xuất đích nhất chủng nhan sắc.
Dữ tha na thiên phú dã thị ẩn ẩn tương hợp.
Án chiếu mệnh cách quyết định đích thị tiên thiên mệnh vận đích thuyết pháp, giá thiên phú chính thị tha tiên thiên tự đái đích tư bổn, nhi bất thị hậu lai tự kỷ tranh thủ lai đích đông tây.
Chỉ thị chu minh tưởng bất thái minh bạch, giá mệnh cách nan đạo thị tòng tự kỷ xuyên việt chi hậu tài xuất hiện đích?
Thậm chí đối vu tự kỷ hữu mệnh cách giá kiện sự, tha đô hữu điểm tưởng bất minh bạch.
Tất cánh, tha thị cá hóa chân giới thật đích xuyên việt giả, án lý thuyết ứng cai bất thị giá cá thế giới đích nhân.
Đãn thị, tưởng đáo tiên giới, linh giới, phàm giới tam giới đích hoa phân, tưởng đáo hoang tịch chi tai…… Chu minh tâm trung ẩn ẩn phù hiện xuất nhất cá tưởng pháp: Nan đạo tự kỷ xuyên việt chi tiền đích thế giới, dã thị tại giá cá đại thế giới đích thể hệ chi hạ?
Tự kỷ thật tế thượng chỉ thị tòng nhất cá mạt pháp đích thế giới, cơ duyên xảo hợp chi hạ xuyên việt đáo liễu lánh nhất cá hoàn một hữu mạt pháp đích thế giới?
Đãn chỉ yếu nhất tưởng, hựu hữu ta bất đối.
Na tự kỷ chi tiền, vi hà một hữu cảm giác đáo tự kỷ cụ bị ‘ tuyệt đối chưởng khống ’ đắc thiên phú?
Án chiếu tự kỷ đích mệnh cách chi tượng lai khán, tuyệt đối chưởng khống giá cá năng lực, ứng cai thị tự kỷ đích tiên thiên mệnh vận, dã tựu thị thiên sinh tự đái đắc đông tây a……
“Hựu hoặc giả, cải mệnh……”
Chu minh niệm thao trứ giá lưỡng cá tự.
Tinh toán tử nhất trực sinh thành mệnh cách chi tượng chỉ đại đích thị tiên thiên mệnh vận, nhi giá mệnh vận, kỳ thật thị khả dĩ thông quá hậu thiên cải biến đích.
Chỉ bất quá, tuyệt đại đa sổ nhân đô một hữu giá cá cải mệnh năng lực.
Bỉ như nhất cá cùng khổ khất cái, tha khả năng tiện thị trần ai chi mệnh.
Giá bàn thân phân, năng cú cải biến tự kỷ hiện trạng đích nhân, hựu hữu đa thiếu ni?
Tự hồng võ đế na bàn đích tồn tại, sổ thiên niên dã tựu xuất liễu nhất cá.
Tinh toán tử đích tinh thần mệnh cách dã thị nhất dạng.
“Tiền bối, đoạt xá năng cải biến mệnh cách mạ?”
Chu minh vấn đạo.
Tinh toán tử tâm trung nhất đột, tùy tức hựu trấn định hạ lai, tha tuy nhiên bão trứ đoạt xá tha nhân, trọng hoạt nhất thế đắc niệm đầu, đãn tha căn bổn một hữu tưởng quá yếu bả tự kỷ đoạt xá đích đối tượng định vi chu minh.
Một pháp, thái cường liễu.
Hoán cá luyện khí trúc cơ hoàn hành, canh cao đích, tiện thị kim đan kỳ, tha dã đoạt xá bất liễu.
Tâm trung vô hữu giá bàn niệm đầu, tự nhiên bất phạ.
“Năng cải, bất quá chỉ năng toán thị tiểu cải, thậm chí hoàn hữu khả năng vãng phôi liễu cải.”
Tinh toán tử đạo: “Mệnh cách sở đại biểu đắc đông tây, bất cận cận thị tu sĩ đích cá nhân tư chất, đoạt xá khước chỉ năng đắc đáo giá ta đông tây. Tiểu cải nhất hạ, cải bất liễu toàn bộ.”
Chu minh điểm đầu, giá dã chính thường.
Thế thượng tòng lai một hữu na nhất vị cường giả, thị do đoạt xá tạo tựu đích.
Như quả na nhất vị cường giả đích kinh lịch chi trung, hữu đoạt xá tha nhân khu thể đích sự tình, đãn nhĩ túng quan toàn trình tựu hội phát hiện, đoạt xá sở đái lai đích hảo xử, tối đa chỉ năng ảnh hưởng kỳ đoạt xá chi hậu đích nhất tiểu đoạn thời gian, tại canh trường đích thời gian hậu diện, hoàn thị nhu yếu kỳ bổn thân đích kỳ tha năng lực.
Ngận đa nhân đoạt xá, chỉ thị đoạt đắc liễu nhất cá cơ hội, tịnh bất thị cải biến liễu mệnh vận.
Tiện như hiện tại đích tinh toán tử.
Khủng phạ tha chỉ yếu năng đoạt xá, tùy tiện trảo nhất cá luyện khí tu sĩ tựu đoạt liễu, căn bổn bất khả năng tinh thiêu tế tuyển.
Tất cánh, tha đích cảnh ngộ thái tao cao liễu.
Giả như tha đoạt xá chi hậu, trọng tân tu luyện đáo liễu nguyên anh kỳ, na nhĩ năng thuyết tha thị y kháo đoạt xá chi hậu, kỳ khu thể đích linh căn tư chất thành tựu nguyên anh đích mạ?
A a, tư chất tái hảo, dã chiếu dạng hữu yêu chiết đích thiên tài.
“Đãn giá dạng đích thoại, ngã giá hựu thị thập ma tình huống?”
Chu minh chân thị tưởng bất thông, càn thúy tựu bất tưởng liễu, chuyển nhi khai thủy chuyên tâm đích học tập tân tri thức.
Bất đắc bất thuyết, thử thế giới đích thiên cơ bặc toán chi thuật, đương chân thị kỳ đặc chi cực, ngận nan tưởng tượng đáo để thị thập ma nhân, tài năng sang tạo xuất giá dạng đích pháp môn.
Đại mộng trạch, độc tôn bảo.
Chu minh đoan khởi diện tiền đích đại oản, tương oản trung đích xích hồng tiên huyết nhất ẩm nhi tẫn.
Phượng tộc kim đan yêu thú đắc huyết dịch, đái trứ cổn năng đích ôn độ, tòng khẩu ngữ nhi nhập, khước nhất thuấn gian tựu bị chu minh bộ hoạch, tùy tức tòng trung tầm trảo đáo tối vi tinh thuần đích na nhất ti phượng huyết.
Tuyệt đối chưởng khống, cấp ngã mô nghĩ!
Ngũ đức bổn nguyên kinh, cấp ngã toàn lực tu luyện!
Sát na chi gian, chu minh điểm đầu toàn thân tế bào chuyển hóa thành vi phượng tộc tế bào, nhi nhất cổ phượng hoàng thần vận, dã tòng chu minh thân thượng tán phát xuất lai.