“Ngũ hoàng tử hoàn bị khấu tại khôn ninh cung?”
Yến khinh khinh biết trứ chủy: “Hoàng thượng di phụ cai bất hội chân đích yếu xử trí ngũ ca ba?”
Yến tam lang tọa tại đại thính lí, hát liễu nhất khẩu nữ nhi đệ thượng lai đích nhiệt trà, chuyển niệm hựu giác đắc bất đối kính, nghi hoặc đích khán trứ tự gia nữ nhi: “Bất đối a! Nhĩ kim thiên bất thị ước liễu huyên tỷ nhi xuất khứ ngoạn mạ? Chẩm ma hoàn một khứ phó ước, đảo vấn khởi cung lí đích sự lai liễu?”
Tự gia nữ nhi thị cá thập ma đức tính, yến tam lang thị tối thanh sở đích.
Tha đô bất tưởng giá cấp thái tử, chẩm ma hội đối hoàng cung lí phát sinh đích sự cảm hưng thú?
Khủng phạ tựu liên nhai thượng mại đường hồ lô đích kim thiên xuất liễu thập ma khẩu vị, tha đô canh cảm hưng thú.
“Ngã…… Ngã tựu tùy tiện vấn vấn.”
Yến khinh khinh khái thấu liễu lưỡng thanh: “Ngã hầu lung hữu điểm bất thư phục, hòa huyên tỷ nhi thuyết liễu bất khứ liễu.”
Chủ yếu thị, đương tha đệ nhất thứ thính đáo tam hoàng tử hòa ngũ hoàng tử đô yếu thú tha vi thê đích thời hầu, tha đích tâm cư nhiên…… Thiên hướng liễu ngũ hoàng tử na biên!
Tha đô bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma liễu?
Minh minh tha tưởng giá đích thị tam hoàng tử a!
Vi thập ma kim nhật lưỡng vị hoàng tử đích lưu ngôn nhất xuất, tha canh đam tâm ngũ hoàng tử đích an nguy?
Thân thể bất thư phục thị giả, đả tham tiêu tức tài thị chân.
Yến tam lang thị thập ma thất khiếu linh lung tâm?
Na đương niên khả thị chinh đông đại quân đích quân sư, bả kim quốc, phù tang hòa cao cú lệ tam quốc quân vương sái đắc đoàn đoàn chuyển đích nhân vật.
Yến khinh khinh hữu một hữu thuyết hoang, tha nhất nhãn tựu năng khán xuyên.
Hiện tại tựu tại tranh nhãn thuyết hạt thoại ni!
“Nhất chuyển nhãn, ngã môn gia khinh khinh đô thập tam tuế liễu.”
Yến khinh khinh mãn não tử đô thị tam hoàng tử hòa ngũ hoàng tử, căn bổn một thính thanh tự gia lão đa thuyết đích thị thập ma.
“Khán lai ngã môn khinh khinh giá thị hồng loan tinh động liễu.”
Thiếu nữ tọa tại y tử thượng, nhất song nhãn tình lí trang trứ củ kết đích tình tự, tiểu não đại đạp lạp trứ, nhất phó ai thanh thán khí đích mô dạng.
Tha não đại lí hữu nhất cá tam hoàng tử hòa nhất cá ngũ hoàng tử tại đả chuyển chuyển, chuyển đắc tha đầu đô khoái vựng liễu.
“Dã hành, nhĩ đa ngã a! Giá tựu tiến cung khứ thỉnh chỉ tứ hôn, nhượng nhĩ tố tam hoàng tử phi.”
Tam hoàng tử phi?!
Yến khinh khinh “Hoắc” địa nhất thanh tòng y tử lí trạm khởi lai: “Vi thập ma bất thị ngũ hoàng tử phi?”
Tịch tĩnh…… Tử nhất bàn đích tịch tĩnh……
Hồng quả dụng thủ trửu thôi liễu thôi đương tràng biến thành thạch tượng đích yến khinh khinh, hoàn dĩ vi tự kỷ thính thác liễu: “Cô nương, nâm giá thị xá ý tư a? Cha môn bất thị yếu tố tam hoàng tử phi mạ? Chẩm ma……”
Đắc!
Phá án liễu!
Tự gia giá sỏa khuê nữ nhất khai thủy thị tưởng tố tam hoàng tử phi đích, đãn thị bất tri đạo chẩm ma hỉ hoan thượng liễu ngũ hoàng tử.
Thiên thiên tha tự kỷ dã bất tri đạo tha hỉ hoan thượng liễu ngũ hoàng tử, hoàn dĩ vi tự kỷ hỉ hoan tam hoàng tử, sở dĩ hãm nhập liễu củ kết đương trung.
Tha cương tài tựu thị nhân vi cảo bất thanh khuê nữ hỉ hoan đích thị na cá, sở dĩ cố ý trá nhất hạ tha đích.
Giá nhất trá, quả chân tựu tạc xuất liễu khinh khinh hỉ hoan ngũ hoàng tử.
Yến khinh khinh na trương tiểu kiểm nhi hồng đắc năng tích xuất huyết lai, tha bất cao hưng đích trừng trứ tự gia “Giảo hoạt” đích phụ thân: “Ngã bất cân nhĩ thuyết thoại liễu.”
Tha chuyển thân tựu bào, hồng quả nhất kiểm mộng đích truy.
Chẩm ma hồi sự nhi a?
Lão gia thuyết thập ma liễu?
Vi thập ma bả cô nương khí đắc khoái khóc liễu?
Đẳng phu nhân hòa bằng hữu cuống nhai hồi lai, tha nhất định yếu cáo trạng, thuyết lão gia khi phụ cô nương, đô bả cô nương khí khóc liễu.
Kỉ chỉ hỉ thước tại chi đầu kỉ kỉ tra tra đích khiếu trứ, nhập xuân chi hậu thiên khí trục tiệm hảo chuyển, ôn noãn đích thanh phong phất quá chi đầu, khôn ninh cung đích hoa thụ phiêu lạc nhất trận phấn sắc đích hoa vũ, cảnh trí tẫn thu nhãn để.
Đãn khôn ninh cung đích chúng nhân, thử thời khả một hữu nhàn tâm khứ hân thưởng giá thi tình họa ý đích mỹ cảnh.
Hoàng thượng dữ thiên hậu nương nương sở tại đích thư phòng lí, tễ mãn liễu nhân.
Cảnh phong kiệt quỵ tại địa thượng, bối thượng khổn liễu nhất bả kinh điều, lai phụ kinh thỉnh tội lai liễu.
“Lão thần tham kiến……”
“Thái phó đại nhân khoái khoái thỉnh khởi!”
Cảnh lão thái phó đích tất cái hoàn vị quỵ hạ khứ, tựu bị đường sĩ lương hòa tiểu việt tử phù trụ liễu thủ tí.
Thái tử dã dĩ kinh thụ truyện triệu lai liễu khôn ninh cung, tha kiểm sắc túc nhiên, song thủ phù trụ tằng tổ phụ, khoan úy tự đích phách phách tha đích thủ, khán hướng cảnh phong kiệt đích nhãn thần ngận thị bất tán đồng: “Biểu thúc, cô tri đạo nhĩ tố đích nhất thiết đô thị vi liễu cô, đãn tam ca hòa ngũ ca đô thị cô đích thân ca ca, tự tiểu đãi cô hòa kỳ tha đích huynh đệ tỷ muội đô ngận hảo, cô dữ yến gia đích hôn sự bất thành, tịnh phi tha môn nhị nhân tòng trung tác ngạnh, thị cô hòa khinh khinh chỉ hữu huynh muội tình nghĩa, cô hỉ hoan đích thị mạnh tương quân đích nữ nhi, phụ hoàng hòa mẫu hậu đô tri đạo, tịnh thả đồng ý liễu đích.”
Cảnh phong kiệt kinh nhạ đích trừng đại liễu nhãn tình, trương đại liễu chủy: “Khả thị…… Khả thị……”
Tha khả thị liễu bán thiên, dã một khả thị xuất cá sở dĩ nhiên lai.
Án chiếu tha đích tư duy la tập, thái tử điện hạ thị vị lai đích hoàng đế, hoàng đế bất khả năng án trứ tự kỷ đích hỉ hảo lai thiêu tuyển thái tử phi, tất cánh giá khả thị vị lai đích hoàng hậu, đương nhiên yếu tuyển đối tự kỷ trợ lực tối đại đích.
Đãn thị đương tha khán đáo hoàng thượng hòa thiên hậu nương nương khán trứ thái tử điện hạ thời, na mãn đắc khoái yếu dật xuất lai đích từ ái chi tình, tha tài phiên nhiên tỉnh ngộ.
Giá nhị vị thánh nhân, dĩ kinh bang điện hạ phô hảo liễu sở hữu đích lộ, na ta gian tân khảm khả đô một hữu liễu, hoàn nhu yếu thập ma trợ lực?
Đại yến nhất thống thiên hạ, nhị vị thánh nhân cần chính ái dân, bách tính an cư nhạc nghiệp, đại yến quốc thái dân an, thái tử điện hạ tuyển phi, căn bổn bất dụng khảo lự nhậm hà đích ngoại giới nhân tố, chỉ yếu tự kỷ hỉ hoan tựu hảo, khoái nhạc tựu hảo, hạnh phúc tựu hảo.
Cảnh phong kiệt đột nhiên minh bạch, nguyên lai bị toàn tâm toàn ý ái trứ đích thái tử, căn bổn bất nhu yếu toán kế giá ta.
Thẩm minh diệp kiến tha thần sắc chinh nhiên, dĩ nhiên thị hồi quá vị lai, tha mân liễu mân thần: “Nhĩ toán kế ngã tam ca hòa ngũ ca, tưởng ly gian ngã môn huynh đệ chi gian đích cảm tình. Khả vị tằng tưởng quá, gia hòa vạn sự hưng. Đa thiếu triều đại đô thị nhân vi nội loạn nghiêm trọng tài tự thủ diệt vong, cô bất tưởng tố na đẳng bạc tình quả nghĩa, tàn bạo vô năng đích nhân. Cô đích thân biên nhu yếu đích thị bả cô lạp hồi chính đạo, năng khuyến cô bất yếu huynh đệ tương tàn chi nhân. Biểu thúc, giá thứ chi hậu, nhĩ tựu ly khai cô thân biên ba!”
Thuyết hoàn, tha dã bất khứ khán cảnh phong kiệt quả bạch đích kiểm sắc, phù trứ cảnh lão thái phó đạo: “Tằng tổ, nâm niên kỷ đại liễu, tựu bất yếu vi ngã môn giá ta tiểu bối thao tâm liễu, nâm thị diệp nhi đích tằng tổ phụ, dã thị diệp nhi đích thái phó, diệp nhi vĩnh viễn tôn nâm, kính nâm, hi vọng nâm lão nhân gia an hưởng vãn niên.”
Tha thị tại cáo tố cảnh lão thái phó, nhược thị bàng nhân cảm tố hạ thử đại nghịch bất đạo chi sự, đô thị tru cửu đích đại tội, khả giá nhân thị cảnh phong kiệt, thị tằng tổ đích đích trường tôn, vô luận như hà, tha bất hội thương cảnh phong kiệt đích tính mệnh.
Đãn tha tố đích sự, thẩm minh diệp dã yếu cấp tam hoàng tử hòa ngũ hoàng tử nhất cá giao đại, kế tục tại đông cung đương hộ vệ trường, hiển nhiên thị bất hiện thật đích.
Tựu toán tam ca hòa ngũ ca bất kế giác, thẩm minh diệp tự kỷ đích thái độ yếu bãi xuất lai.
Tố thác liễu sự tựu thị tố thác liễu sự, na phạ cảnh phong kiệt tố giá nhất thiết đô thị vi liễu tha, dã bất năng yểm cái tha bất trạch thủ đoạn vu hãm hoàng tử đích sự thật.
Giá khán tự bất khinh bất trọng đích trừng phạt, tại cảnh phong kiệt giá lí, khước thị thiên đô tháp liễu.
Tha tòng nhập cung na nhất thiên khởi, tựu dĩ kinh tương thái tử đương thành liễu tự kỷ đích tất sinh sử mệnh.
Khả tích tha chỉ thính liễu cảnh lão gia tử đích tiền bán cú “Tiến cung bảo hộ thái tử” hậu bán cú “Hảo hảo phụ tá thái tử” lý giải thành liễu, bất tích nhất thiết đại giới sạn trừ uy hiếp.
Tha dụng liễu nhất chủng thái tử vô pháp tiếp thụ đích phương thức.