Đắc, quả nhiên bị thẩm thanh nguyên thuyết trung liễu, khán trứ giả trang sinh khí đích quách tuệ trân, lập khắc tòng bao lí đào xuất tinh tâm chuẩn bị hảo đích lưỡng bình lộc nhung phiến song thủ đệ cấp tha đạo: “Bất thị bất thị, tri đạo a di đối ngã hảo, giá bất thị ngã tỷ phu thuyết tỉnh thành tân khai liễu nhất gia tân quán bất thác, chính hảo khứ kiến thức nhất hạ mạ, hắc hắc”
Tử đạo hữu bất tử bần đạo, tiên quá liễu giá quan tái thuyết. Đề trứ lễ vật cương tiến môn đích thẩm thanh nguyên nhất thính, đốn thời tựu thị nhất phiết chủy, giá tiểu tử hoàn thị yên phôi. Giá thời tống tuệ mẫn tài tòng sa phát thượng trạm khởi thân đạo: “Nương thuyết đích đối, dĩ hậu lai liễu tái trụ ngoại diện nhĩ thí thí khán?”
“Đại tỷ quá niên hảo, giá thị cấp tiểu phúc tinh đích hồng bao, nhĩ tiên bang trứ thu hảo, hắc hắc”, tống phi thuyết giá thoại bả nhất cá hậu hậu đích hồng bao trực tiếp tắc đáo tống tuệ mẫn thủ lí, khán na hồng bao hậu độ, một hữu nhất thiên dã hữu bát bách liễu.
“Tiểu phúc tinh hoàn tiểu, na lí năng hoa giá ma đa tiền, dĩ hậu bất hứa cấp giá ma đa liễu”, tống tuệ mẫn một hữu hòa tống phi khách khí, tha liễu giải đệ đệ đích tì khí, dã đại trí tri đạo tha đích thân giới, cấp tựu thị chân tâm thật ý đích cấp, khách khí phản nhi hiển đắc ngoại đạo.
Thử thời thẩm gia hồng tài hữu cơ hội khai khẩu đạo: “Lai liễu tựu hảo, hậu diện tựu thị nhĩ thuyết đích na cá tiểu lý ba? Khoái tọa khoái tọa, ngận tinh thần đích tiểu hỏa tử, nhất khán tựu thị đương binh đích xuất thân”, lý vệ long cân trứ tống phi đích khẩu khí đạo: “Lý thúc quách a di quá niên hảo, ngã khiếu lý vệ long”
Tống tuệ mẫn tại quách tuệ trân nhĩ biên tiểu thanh thuyết liễu lưỡng cú thập ma, quách tuệ trân nhất kiểm tiếu ý đích chiêu hô đạo: “Tiểu lý bất dụng khách khí, kim niên đa đại liễu? Gia lí hoàn hữu xá nhân?”, Bất đẳng lý vệ long hồi đáp, hựu cấp mang thuyết đạo: “Tại giá lí tựu đương tại gia nhất dạng, tọa hạ hát trà.”
Lý vệ long tọa hạ hậu, thượng thân đĩnh trực đích hồi đạo: “Quách a di, yêm kim niên nhị thập nhị lạp, đương liễu tam niên binh, gia lí phụ mẫu kiện tại, thượng diện hoàn hữu nhất cá tỷ tỷ, dĩ kinh giá nhân hảo kỉ niên liễu”
Thính trứ lý vệ long hòa quách tuệ trân nhất vấn nhất đáp, tống tuệ mẫn hoàn thời bất thời vấn thượng nhất lưỡng cú, tống phi trùng thẩm thanh nguyên thiêu thiêu mi, lưỡng nhân biệt trứ tiếu tại nhất biên hát trà khán nhiệt nháo......
Thẩm gia hồng chung vu tại thập phân chung hậu khán bất hạ khứ liễu, “Hành lạp, nhãn khán thập nhất điểm liễu, nhĩ lưỡng khứ chuẩn bị ngọ phạn ba”, tống phi cảm giác lý vệ long nhất thuấn gian phóng tùng liễu hạ lai, tiếu trứ đệ liễu nhất bôi trà quá khứ, lý vệ long tiếp quá hậu nhất khẩu hát càn, ngạch giác cư nhiên dĩ kinh ẩn ẩn kiến hãn.
Tống phi khán đích hảo tiếu, quản nhĩ thị đương xá binh thối đích ngũ, hoàn bất thị bị lưỡng cá nữ nhân cấp vấn xuất hãn lai liễu? Gia lí hoàn hữu dương tú cần hòa tống tuệ vân dĩ cập tam cá tống gia tức phụ ni, khả liên đích hài tử, dĩ hậu giá nhật tử trách quá?
Ngọ phạn hậu, lý vệ long thuyết xá dã bất cố quách tuệ trân đích vãn lưu, chấp ý bào khứ tề lỗ tân quán trụ liễu, tống phi cương tưởng cân trứ nhất khởi tẩu, nhĩ đóa tựu bị tống tuệ mẫn cấp thu trụ liễu, đắc, lão thật ngốc trứ ba.
Kỉ nhân chính tại khách thính liêu thiên đích thời hầu, “Di? Tống phi lai lạp? Bất thị thuyết trụ tề lỗ tân quán mạ? Chẩm ma dạng chẩm ma dạng? Na lí trang tu đích hào hoa mạ? Sàng nhuyễn bất nhuyễn? Hoàn cảnh hảo bất hảo?”, Tống phi mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ xuất hiện tại môn khẩu đích thẩm thanh hà, “Nhĩ trách hoàn tại gia? Một khứ thượng học?”
“Hanh, nhĩ giá thị quá đích bất tri đạo kim tịch thị hà tịch liễu ba tống đại thiếu gia? Ngã đô thị đại học sinh liễu, học giáo quá liễu thập ngũ tài khai học ni, thượng ngọ chỉ thị khứ cao trung đồng học gia ngoạn liễu, chẩm ma? Bất tưởng khán đáo ngã?”, Thẩm thanh hà thuyết hoàn tối hậu kỉ cá tự tài phát giác giá dạng bất hợp thích, cản khẩn trảo bổ đạo: “Nhĩ hoàn một hồi đáp ngã ni, na tân quán đáo để trách dạng? Ngã đô một khứ trụ quá, thính thuyết ngận hỏa bạo đích.”
Quách tuệ trân thật tại thính bất hạ khứ liễu, “Nhĩ giá ni tử, tòng học giáo hồi lai tam thiên lưỡng đầu bất trứ gia, nhất trực truy trứ vấn xá? Ly gia giá ma cận, nhĩ dã tưởng khứ trụ tân quán bái?”, Thẩm thanh hà cản khẩn bồi tiếu đạo: “Na năng ni, na lí đô một gia lí hảo nha, đặc biệt thị ngã thân ái đích lão mụ thân thủ tố đích phạn thái, na cá đại trù bỉ đắc thượng?”
Nhất trận mã thí phách thượng, quách tuệ trân toán thị bất tái mạ tha liễu, thẩm thanh hà đối tống phi thổ liễu thổ thiệt đầu đạo: “Nhĩ môn thuyết thoại ba, bổn cô nương hồi ốc hiết hội, thụy ngọ giác đích thời gian đáo liễu”, tống phi thính đắc nhất kiểm hắc tuyến, đại lãnh thiên đích dã thụy ngọ giác?
Quách tuệ trân khán xuất tống phi đích nghi hoặc, “Biệt quản na phong nha đầu, thuyết thị tại học giáo thụy ngọ giác tập quán liễu, đối liễu, nhĩ na tạp xa xá thời hầu năng đề?”, “Thuyết thị tối đa lưỡng thiên, minh hậu thiên khẳng định khả dĩ đề xuất lai, đáo thời hầu ngã đa khứ vấn vấn ba, tiền dĩ kinh giao liễu, đáo thời hầu trực tiếp nã trứ điều tử đề xa tựu hành.”
Thẩm gia hồng tiếp khẩu đạo: “Khinh tạp nhất loại đích xa hảo tượng khứ niên khai thủy tựu yếu quải bài liễu, nhĩ xa đề xuất lai hậu chuẩn bị quải na lí đích bài chiếu? Nhu bất nhu yếu bang nhĩ đả cá chiêu hô?”, “Bất dụng ma phiền thúc thúc liễu, ngã na xa chỉ yếu năng khai hồi khứ, nhất bàn đô thị tại đương địa khai, đáo thời hầu tái thuyết ba!”
Thẩm gia hồng kiến tống phi bất tưởng khai khẩu nhượng tha bang mang, dã tựu bất tái kế tục giá cá thoại đề, “Tọa nhất hội nhi tựu khứ mạnh giáo thụ na lí khán khán ba, tiền kỉ thiên hoàn tại nhất cá tụ hội thượng kiến đáo tha, hòa ngã đề khởi quá nhĩ, thoại lí thoại ngoại đích ý tư thị yếu thu nhĩ tố cá quan môn đệ tử, bất thị tại học giáo thượng khóa đích na chủng.”
Tống phi điểm điểm đầu, tha minh bạch học sinh hòa đệ tử đích khu biệt, biệt khán đổng xuyên na kỉ cá nghiên cứu sinh bình thời hòa mạnh giáo thụ tẩu đích cận, đãn thị hòa “Đệ tử” hoàn thị hữu khu biệt đích. “Na hành, cương hảo cấp tha đái liễu kỉ bình tửu, nhất hội nhi tựu cấp tha tống khứ”
“Đái đích tự kỷ phao đích na chủng tửu? Quái bất đắc nhĩ na cá bao nhất trực bất nhượng ngã bính, na tửu cấp nhất cá tiểu lão đầu hát lãng phí liễu......”, Thẩm thanh nguyên bất mãn đích đô nang đạo, quách tuệ trân hoành liễu nhi tử nhất nhãn, “Cấp nhĩ hát nhất dạng thị lãng phí, niên kỷ khinh khinh đích thiếu hát điểm tửu!”
Thẩm thanh nguyên biệt khán dĩ kinh thị hài tử tha đa, đãn thị tại quách tuệ trân cân tiền y nhiên bất cảm tạc thứ, não đại nhất súc tựu đương tự kỷ cương cương một thuyết thoại. “Xa nhĩ khai khứ ba, giá lưỡng thiên ngã dã dụng bất đáo”, “Toán liễu, tỉnh thành bất bỉ hương hạ, ngẫu nhĩ khai nhất hạ khả dĩ, ngã hựu một giá chiếu, biệt đáo thời hầu bả xa cấp nhĩ khấu liễu.”
“Hành ba, an toàn đệ nhất, nhất hội nhi ngã tống nhĩ quá khứ ba, đáo na biên hoàn bất cận ni”, thẩm thanh nguyên quan tâm đạo, “Nhĩ năng hành mạ? Tảo thượng nhất phó túc túy vị tỉnh đích mô dạng, biệt tái chàng thụ thượng liễu!”
Đề khởi khai xa chàng thụ thượng, thẩm thanh nguyên, quách tuệ trân, tống phi tam nhân tâm chiếu bất tuyên đích tương thị nhất nhãn, nhiên hậu hựu xóa khai thoại đề, chỉ hữu thẩm gia hồng thuyết đạo: “Tựu thị, thượng thứ tiểu nguyên một hát tửu đô chàng thụ, hoàn thị tiểu tâm ta hảo, yếu bất ngã khứ tống?”
“Ai nha ba, một sự, tảo tựu khôi phục liễu, tẩu ba, tảo khứ tảo hồi, đáo thời hầu đề tiền lai cá điện thoại, tái khứ tiếp nhĩ.”, Thẩm thanh nguyên minh hiển bất tưởng kế tục giá cá thoại đề, tối hậu tống phi nhượng quách tuệ trân bang mang trảo liễu cá hắc sắc bố đại, trang liễu kỉ bình tửu tựu hòa thẩm thanh nguyên nhất khởi xuất môn liễu.
Lai đáo mạnh giáo thụ trụ đích gia chúc lâu, tống phi đề trứ thủ đề đại trạm tại môn tiền, thính trứ lí diện hảo tượng ngận nhiệt nháo đích dạng tử, khán dạng tử ứng cai thị hữu khách nhân, đãn thị cương cương tha dĩ kinh nhượng thẩm thanh nguyên hồi khứ liễu, hiện tại tẩu dã lai bất cập liễu, chỉ hảo xao liễu xao môn, hữu nhân tựu hữu nhân ba.
Nhất liên xao liễu lưỡng thứ môn, tài hữu nhân tòng lí diện bả môn đả khai liễu nhất điều phùng, “Di? Giá bất thị tiểu sư đệ mạ? Cản khẩn tiến lai, lão sư cương cương hoàn thuyết khởi nhĩ ni?”