Lý thanh tri đạo hữu thời hầu vô ý gian đích nhất cú thoại tựu tượng nhất khỏa chủng tử nhất dạng.
Tha chủng nhập nhân môn đích nội tâm, tịnh thả tùy trứ nhật hậu đích phát triển, bất đoạn địa phát nha.
Sở hữu nhân nội tâm nhân vi ‘ thu nhã phàm thị y sinh, khả năng thị hung thủ ’ giá kỉ cá tự, mạn mạn địa do tiềm ý thức, bất đoạn khoách đại, biến đáo hậu diện, tha khai thủy sai trắc giá cá sự tình khả năng chân đích hội phát sinh.
Tựu tại mỗi cá nhân khán hướng thu nhã phàm địa nhãn thần biến đắc vi diệu địa thời hầu, lý thanh chú ý đáo liễu vương hộ sĩ trường đích nhãn sắc.
Tha bất đồng vu kỳ tha nhân, phản nhi hữu ta hân hỉ.
Vương hộ sĩ trường xác định nhân bất thị tha sát đích, đãn thị như quả vãng tiền truy tố đích thoại, hoàng mao đích tử dã hòa tha hữu quan hệ.
Tưởng trứ chỉ yếu tràng diện việt hỗn loạn, sự tình đích chân tương dã tựu biến đắc phác sóc mê ly.
……
Tẩu lang thượng, kỉ hồ sở hữu đích phòng gian đô thị lượng trứ đích.
Chỉnh cá y viện ngận thị an tĩnh, khả vị thị lạc châm khả văn, đãn mỗi cá nhân thử thời đích nội tâm khước một hữu tượng hoàn cảnh lí biểu hiện đích na dạng.
Lý thanh hồi đáo phòng gian, khước phát hiện tự kỷ phòng gian thị chỉnh tằng lâu lí diện duy nhất quan liễu đăng đích phòng gian.
Dữ kỳ tha phòng gian hình thành tiên minh đích đối bỉ.
Nhi thử thời oa cái đầu nam tử dĩ kinh thượng liễu bệnh sàng, cái thượng bị tử hô hô đại thụy.
Lý thanh miết liễu nhất nhãn tha chi hậu tiện bất tái lý hội, dã thảng tại sàng thượng tiệm tiệm địa thụy khứ.
Giá nhất dạ thập ma sự tình đô một hữu phát sinh.
Trực đáo tảo thần, lý thanh tùy trứ nhĩ biên truyện lai hô hảm thanh, tha hoàn một hữu tranh nhãn, trực tiếp tòng sàng thượng tọa khởi thân lai.
Tựu tại bổn năng địa tòng vô tẫn thương khố nội thủ xuất điện cứ thời, na thanh âm tái thứ truyện lai.
“Thị ngã!”
Lý thanh thính trứ thục tất đích thanh âm, hoãn hoãn tranh khai liễu song nhãn.
Thử thời thu nhã phàm chính nhất kiểm kinh nhạ địa khán trứ lý thanh, bất minh bạch vi thập ma khiếu liễu nhất hạ tha chi hậu, đối phương hội tố xuất giá ma kịch liệt địa phản ứng.
“Thập ma sự?”
Lý thanh lãnh lãnh địa khán trứ thu nhã phàm thuyết đạo.
Tại thuyết thoại thời, lý thanh đích nhất căn thủ chỉ dĩ kinh thấu quá vô tẫn thương khố xúc mạc đáo điện cứ liễu, chỉ yếu đối phương hữu nhậm hà địch ý, tha khả dĩ trực tiếp thủ xuất lai khảm hướng tha.
“Na cá... Năng xuất lai thuyết mạ?”
Thu nhã phàm khán trứ lý thanh hữu ta do do dự dự địa thuyết đạo.
Lý thanh trành trứ tha một hữu thuyết thoại, nhi đối phương tắc giảo trứ song thần khán trứ tha.
Quá liễu nhất hội lý thanh điểm liễu điểm đầu, nhi thu nhã phàm nội tâm tự hồ tùng liễu nhất hạ, vu thị chuyển đầu đái trứ lý thanh tẩu xuất phòng gian.
Lưỡng nhân ly khai bệnh phòng chi hậu, duyên trứ tẩu lang tẩu đáo liễu tẫn đầu tài đình liễu hạ lai.
Thu nhã phàm một hữu lập mã khai khẩu, nhi thị ngận cẩn thận địa tiên bả lâm cận tha môn đích phòng gian môn cấp đả liễu khai lai, tra khán lí diện thị phủ hữu nhân.
Lý thanh đối tha đích hành vi lược vi cảm đáo hữu ta nghi hoặc.
Thu nhã phàm tối hậu xác nhận một hữu nhân chi hậu, kiểm sắc lập mã biến đắc hữu ta nghiêm túc khởi lai.
Lý thanh khán trứ tha đích mô dạng, cảm giác trường đắc hảo khán đích nhân, bất luận chẩm ma tố thập ma biểu tình đô hảo khán.
“Lý tiên sinh, ngã thủ lí dĩ kinh một hữu thập ma cật đích liễu. Hi vọng nhĩ năng cấp ngã nhất ta bang trợ, ngã tri đạo nhĩ thủ lí hoàn hữu cật đích, như quả năng cấp ngã ta, ngã nguyện ý đề cung cấp nhĩ y liệu phương diện đích bang trợ.”
Lý thanh thính đáo đối phương hướng tự kỷ yếu cật đích một hữu cảm đáo đặc biệt kinh nhạ, đãn đồng thời dã một hữu lập mã tựu đáp ứng hạ lai, nhi thị phản vấn liễu thu nhã phàm.
“Na ta nhân một hữu phân cật đích cấp nhĩ mạ?”
Thu nhã phàm đương nhiên tri đạo lý thanh khẩu trung đích tha môn chỉ đích thị thùy, tha giảo liễu giảo song thần, lưu lộ xuất thất vọng đích nhãn thần.
“Tha môn nhận vi ngã đích y thuật một bạn pháp cấp tha môn đề cung bang trợ, quyết định bất tái phân phối thực vật cấp ngã!”
Lý thanh văn ngôn chỉ thị đối trứ thu nhã phàm thuyết đạo.
“Ngã kỳ thật dã một hữu thập ma cật đích, hiện tại cật đích dã thị tàn canh thặng phạn bãi liễu.”
Thu nhã phàm khán trứ lý thanh hữu ta sinh khí.
“Lý tiên sinh, như quả nhĩ bất đồng ý khả dĩ minh thuyết, thỉnh nhĩ bất yếu bả ngã đương tác sỏa tử.”
“Ngã tri đạo nhĩ nhất định hoàn hữu thực vật!”
Lý thanh thính trứ thu nhã phàm đích thoại, tịnh một hữu nhân vi đối phương tri đạo tự kỷ hữu thực vật nhi cảm đáo kinh nhạ.
“Tuy nhiên ngã hoàn hữu ta thực vật, đãn dã chỉ miễn cường cú ngã tự kỷ nhất cá nhân cật đích, nhi thả...”
Lý thanh giảng đáo giá, sảo vi đình đốn liễu nhất hạ, chi hậu hựu kế tục thuyết đạo.
“Như nhĩ sở kiến, ngã hiện tại đích thân thể trạng huống hoàn thị bỉ giác kiện khang đích, tại y viện dã thị nhân vi ý ngoại.”
“Tựu toán vạn nhất chân đích xuất liễu ta tiểu mao bệnh, ngã dã hội trảo kỳ tha đích y sinh khán, ngã thính na ta bệnh nhân thuyết nhĩ khán bất hảo, ngã cấp nhĩ khán hoàn cấp thực vật, bất thị hoa tiền trảo tội thụ ma?”
Thu nhã phàm văn ngôn, khán trứ lý thanh diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng đái trứ nhất cổ quật cường.
“Ngã khả dĩ chất nghi ngã nhân, đãn thị nhĩ bất năng chất nghi ngã đích nhân phẩm.”
“Ngã hoàn thị na cú thoại, ngã tạm thời bất nhu yếu y liệu phương diện đích viện trợ, nhĩ tưởng yếu giao hoán, khởi mã nã xuất nhất ta hiện tại đối ngã hữu dụng đích đông tây lai.”
Lý thanh nội tâm dã thị nhận khả thu nhã phàm y thuật đích, đãn vi liễu vị lai canh hảo chưởng khống tha, hiện tại tựu nhu yếu tiềm di mặc hóa địa nhượng đối phương minh bạch tự kỷ đích lập tràng.
Thu nhã phàm nhất thời gian hãm nhập liễu trầm mặc, nhi lý thanh dã một hữu cấp trứ thôi tha.
“Giá dạng, tựu đương dự phó đích chẩn kim hành mạ? Ngã... Chân đích xanh bất hạ khứ liễu...”
Thu nhã phàm ngôn ngữ trung đái trứ do dự, hoàn hữu tu sỉ.
Giá dã khán xuất liễu thu nhã phàm như quả chân đích bất thị một bạn pháp, khẳng định bất hội hướng chỉ kiến liễu kỉ diện đích nam nhân yếu thực vật.
Khả năng thị vấn liễu nhất quyển, sở hữu nhân đô nang trung tu sáp, sở dĩ tài trảo thượng lý thanh.
Bất quá, lý thanh đối thu nhã phàm hữu nhất điểm bỉ giác mãn ý.
Na tựu thị đối phương tịnh một hữu nhân vi bang lý thanh trảo liễu phân công tác nhi hướng tha thi áp.
Đương nhiên, tức sử đối phương nã giá cá thuyết sự, lý thanh dã bất hội tại hồ.
Trừ thử chi ngoại, lý thanh đối thu nhã phàm hoàn thị bỉ giác hân thưởng đích.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, tha tịnh một hữu tá dụng nữ tính đích thân biên hướng tha tác thủ đông tây, quang giá nhất điểm tựu bất thị nhậm hà nhất cá tiểu tiên nữ khả dĩ bỉ đích.
Tha hoàn đề xuất dĩ giao dịch đích phương thức yếu thủ thực vật, giá điểm tựu bỉ mỗ ta nhân cường ngận đa.
Lý thanh trực đáo hiện tại, tha đích thủ cơ lí diện ngẫu nhĩ hội thu đáo thái ấu phát lai đích tát kiều mại manh đích đoản tín, tưởng tòng tha giá biên thảo yếu thực vật, bất quá lý thanh một hữu lý tha.
Lý thanh tư tác liễu phiến khắc hậu, đối trứ tha thuyết đạo: “Ngã hoàn yếu tái khảo lự nhất hạ, minh thiên tái cấp nhĩ đáp phục ba.”
Như quả lập mã đáp ứng hạ lai, phản nhi hội hiển đắc tự kỷ thực vật ngận dung dịch hoạch đắc.
Tha chuẩn bị tiên tái ngạ nhất hạ thu nhã phàm, đẳng đáo tha ngận ngạ đích tình huống hạ, tái cấp thực vật, giá tài hội nhượng đối phương ký ức thâm khắc.
Thu nhã phàm tuy nhiên chỉ dữ lý thanh tiếp xúc kỉ thứ, đãn thị mạn mạn hữu điểm thanh sở lý thanh đại khái thị thập ma dạng đích nhân.
Vu thị, tha bất tái đa ngôn chuyển đầu ly khai khứ.
Lý thanh dã thị đẳng tha tẩu hậu bất cửu, tái thứ hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian.
Thử thời nhất hào sàng đích oa cái đầu nam dĩ kinh bất tại tha đích sàng vị thượng.
Lý thanh đối tha đích hành tung tịnh bất cảm hưng thú, chỉ yếu đối phương bất nhạ đáo tự kỷ, na tha tưởng khứ na tựu khứ na.
Tha trọng tân thảng tại liễu sàng thượng, chuẩn bị tại thụy nhất cá hồi lung giác.
Nhất trực đáo hạ ngọ, oa cái đầu nam hồi lai liễu, thử thời đích tha dữ chi tiền đích khí chất lược hữu bất đồng.
Tha khẩn trứu trứ mi đầu, thậm chí hữu ta khí cấp bại phôi đích mô dạng.
Đãn thị tha ngận khoái chú ý đáo liễu lý thanh chính thảng tại sàng thượng, giá tài thu khởi liễu tình tự.
Giá thời, lý thanh đích thủ cơ đột nhiên hưởng liễu khởi lai.
Oa cái đầu nam liên mang hồi đáo liễu tự kỷ đích sàng vị thượng thảng hạ.
Tuy nhiên ngoại diện xử vu đình điện đích trạng thái, đãn thị tín hào tháp nhất bàn dã hữu bị dụng điện trì, sở dĩ dã hoàn năng tiếp thụ tín hào.
Lý thanh tranh khai liễu song nhãn, nã khởi thủ cơ hậu, dĩ vi hựu thị thái ấu đả lai đích điện thoại, chuẩn bị quải điệu đích thời hầu.
Nhiên nhi khước phát hiện tịnh bất thị, thủ cơ thượng hiển kỳ trứ nhất xuyến mạch sinh thủ cơ hào mã.
Nhân vi thị tuyết tai hàng lâm chi hậu đệ nhất thứ tiếp đáo giá dạng đích điện thoại, đái trứ lược vi đích hảo kỳ, lý thanh tiếp khởi điện thoại.
Đãn tha hoàn một hữu khai khẩu, đối diện tựu truyện lai cấp xúc đích thanh âm.
“Thị lý thanh mạ? Thị ngã! Phan tuấn hào!”
Lý thanh một tưởng đáo cư nhiên thị phan tuấn hào đả lai đích điện thoại.
Tha khán liễu nhãn thông tấn lục, phát hiện đối phương dã xác thật dĩ kinh bị tự kỷ lạp đáo liễu hắc danh đan lí diện.
Tưởng đáo đối phương cư nhiên dụng lánh nhất cá thủ cơ hào đả quá lai.
Bổn tưởng trứ bả điện thoại cấp án điệu đích thời hầu, đãn hựu tưởng liễu tưởng, giác đắc hoàn thị thính đối phương thuyết ta thập ma tái quyết định.
“Uy!”