Hoàng y sinh nã trứ bính càn, lộ xuất liễu hiềm khí đích nhãn thần.
Dã hứa thị tha nhục cật quán liễu, kiến đáo giá ta thực vật nan miễn hội khán bất thượng.
Y sinh ngận khoái tựu thu khởi liễu mục quang, diện vô biểu tình đích điểm liễu điểm đầu, đối tha môn thương khẩu tiến hành liễu phùng hợp,
Tối hậu cấp tha môn chú xạ hoàn kháng sinh tố chi hậu, tiện chuyển thân ly khai liễu dư hạo quảng đích gia.
Thử thời dư hạo quảng khiếu lai đích nhân đô phi thường phẫn nộ.
“Na tẩu liễu!”
Thái ấu ô trứ tị tử, khẩn trứu trứ mi đầu, tha thật tại bất tưởng tại giá lí đa đãi.
Yếu bất thị dư hạo quảng hữu lợi dụng giới trị, tảo tựu ly khai liễu.
Dư hạo quảng khán trứ thái ấu tâm lí cảm giác noãn noãn đích, tự kỷ văn đích đô xú, hiện tại tài ly khai, khả kiến đối phương tâm lí thị hữu tự kỷ đích.
Tuy nhiên tha giá ma tưởng, đãn thị kỳ tha nhân hữu ta bất nhạc ý liễu.
Kỳ trung nhất nhân thậm chí trạm khởi thân lai, đái trứ niêm hồ hồ đích thân thể, kính trực triều trứ thái ấu tẩu khứ.
Dư hạo quảng kiến trạng cản mang dã thượng tiền, lan tại liễu tha môn trung gian.
Thái ấu nhân vi ác xú, liên liên thối hậu liễu kỉ bộ.
“Nhĩ càn ma!!”
Na nhân ác ngoan ngoan địa trành trứ thái ấu thuyết đạo.
“Yếu bất thị nhĩ giá cá tiện nhân, ngã môn hội bị giá ta khảng tạng đích đông tây lộng mãn thân thể, hội thụ thương?”
“Ngã chẩm ma tri đạo?”
“Nhĩ bất tri đạo!? Nhĩ toàn thân thượng hạ một triêm thượng nhất điểm, nhĩ cân ngã thuyết nhĩ chẩm ma tri đạo? Nhĩ phiến quỷ a!”
Thính đáo thái ấu đích thoại tựu lai khí, thân thủ tựu yếu triều trứ tha đích thân thượng đồ mạt ta thập ma đông tây.
“Nhĩ phong lạp!! Ngã bất chuẩn nhĩ giá ma đối tha!”
Dư hạo quảng khả bất hội nhượng kỳ tha đích nam nhân xúc bính đáo tự kỷ đích nữ thần bán phân, trực tiếp bả đối phương dụng lực đích thôi khai.
Na nhân hỏa khí trực tiếp mạo đáo liễu đầu đỉnh.
Tha giác đắc kim thiên đích sự tình đô thị diện tiền đích nữ nhân dẫn khởi đích, như quả bất thị tha, tự kỷ dã bất hội tao giá tội.
Tái gia thượng tha bị khốn tại gia lí giá ma cửu, thủ cơ dã khoái một điện liễu, đô một hữu bạn pháp khán tha trân tàng đích phiến tử, biệt đắc nan thụ, tưởng phát tiết nhất hạ.
Vu thị, dục hỏa gia nộ hỏa, lưỡng giả tương kết hợp, trực tiếp trùng phá liễu tha đích lý trí.
“Ngã tm bất cận yếu bính tha, hoàn yếu ngoạn lộng tha ni!”
Nhiên hậu tha trực tiếp nhất quyền bả dư hạo quảng đả đảo tại địa, tịnh thả chuẩn bị hướng trứ thái ấu phác khứ.
Kỳ tha nhân tự hồ dã bị tha đích thoại ngữ điểm nhiên, tự hồ dã tưởng trứ đối thái ấu tố ta thập ma.
Nhi đảo tại địa thượng đích dư hạo quảng văn ngôn trực tiếp cấp liễu.
Chi tiền tha tại sát nhân giá kiện sự tình thượng hữu sở cố lự, đãn thị thái ấu tựu thị tha đích bạch liên hoa, thùy đô bất năng điếm ô tha,
Tha trực tiếp sao khởi thân biên đích thái đao trực tiếp triều đối phương khảm liễu quá khứ.
“Nhĩ...!!”
Na nhân bị khảm hậu thân thể nhất thống, chuyển thân hoàn bất đãi tha đối dư hạo quảng thuyết ta thập ma, hựu thị nhất đao.
Dư hạo quảng đối trứ na nhân bất đình địa thống trứ, hồng sắc đích dịch thể do như phún tuyền nhất bàn sái tại liễu tha đích kiểm thượng.
Một quá đa cửu, đối phương tựu thất khứ liễu khí tức.
Tại tràng đích sở hữu nhân đô kinh ngốc liễu, thái ấu dã thị bị hách liễu nhất đại khiêu.
Nhi dư hạo quảng bất quản bất cố, khán trứ thái ấu thuyết đạo.
“Thái ấu, bất yếu phạ, hữu ngã bảo hộ nhĩ, thùy dã bất hội thương hại nhĩ đích.”
Thái ấu khán trứ tha lộ xuất liễu thẩm nhân đích vi tiếu, hữu ta phát ma.
Tha chi tiền thị tưởng trứ nhượng dư hạo quảng khứ sát liễu lý thanh, đãn đệ nhất thứ cận cự ly khán đáo sát nhân đích tràng diện, nan miễn hữu ta nan dĩ thích ứng.
Khẩn tiếp trứ dư hạo quảng khán hướng kỳ tha nhân, na ta dã bất tự giác địa vãng hậu súc liễu nhất súc.
Dã phân phân nã khởi lai võ khí lai bảo hộ tự kỷ.
Đãn cương tài tiều kiến liễu đối phương sát nhân đích tràng diện, cảm giác hoàn thị hữu ta khẩn trương.
“Nhĩ... Yếu càn thập ma!”
“Chỉ yếu nhĩ môn bất thương hại ngã bằng hữu, ngã tựu bất hội nã nhĩ môn chẩm ma bạn!”
Diện đối kỳ tha nhân vấn thoại, dư hạo quảng mạn mạn địa thuyết đạo.
“Nhĩ bằng thập ma. Như quả bất thị nhĩ lạp thượng ngã môn, ngã môn hội thụ thương? Nhĩ hiện tại hoàn yếu uy hiếp ngã môn!”
Tha môn tuy nhiên tâm lí cụ phạ, đãn hoàn thị hữu ta khí bất quá.
Thái ấu hiện tại tài thích ứng quá lai, thính đáo tha môn đích thoại ngữ, tâm tình tịnh bất thị ngận hảo.
Tha dã bất khả năng tựu giá dạng toán liễu đích, khán trứ lý thanh đích na ma thư phục, nhượng tha đoạt thủ lý thanh gia đích tưởng pháp canh cường liệt liễu kỉ phân.
Tha lộ xuất liễu ngoan lạt đích nhãn thần, bình phục liễu nhất hạ tâm tình chi hậu thuyết đạo.
“Thị ngã đích bất đối, ngã chi tiền hữu tiều kiến quá lý thanh mãi đông tây đích họa diện, phách liễu kỉ trương chiếu phiến,”
“Ngã hiện tại phát đáo tiểu khu đại quần lí, nhượng canh đa đích nhân cân ngã môn nhất khởi thảo phạt lý thanh!”
Chúng nhân văn ngôn lai liễu tinh thần, thái ấu thuyết đích bạn pháp khả hành.
Nhi thả tha môn hiện tại dĩ kinh tri đạo liễu lý thanh hữu võ khí tại thủ, đáo thời hầu nhượng na ta nhân đương pháo hôi, tự kỷ tọa thu ngư ông chi lợi.
Hiện tại khai thủy tưởng trứ, đẳng đáo công phá lý thanh gia chi hậu, tự kỷ nhất định yếu nhượng đối phương sinh bất như tử.
Tùy trứ tha môn nội tâm đích YY, chủy giác bất tự giác địa thượng dương.
Nhiên hậu bính đáo liễu niêm tại kiểm thượng đích hóa phì, kiểm thượng hựu biến đích ngận thị cương ngạnh.
Bất quá giá ta, lý thanh đô một hữu khán đáo.
Thử thời đích tha, chính nhất kiểm hưởng thụ trứ án ma y đích khoái nhạc.
Tha khai thủy tư khảo tiếp hạ lai đích sự tình.
Hiện tại nhân công thấp địa hệ thống dã dĩ kinh hoàn thành liễu, tưởng trứ tiếp hạ lai hữu na ta bỉ giác trọng yếu đích, ưu tiên cải tạo đích đông tây.
“Cật phạn liễu!!”
Thu nhã phàm đả đoạn liễu lý thanh đích tư tự, tha chuẩn bị tiên cật hoàn phạn chi hậu tái tưởng.
Lý thanh cảm giác tối cận cật đích đại đô thị nhục loại thực vật, tưởng trứ nhượng thu nhã phàm tố ta sơ thái, hảo bổ sung duy sinh tố.
Tha diện đối lý thanh chuẩn bị đích thực vật, hữu ta thực tài tha giá bối tử đô một hữu kiến đáo quá, dã tựu bất tri đạo như hà khứ tố.
Vu thị tha tựu tưởng đáo liễu trung ngọ cật hỏa oa.
Tục thoại thuyết đích hảo, vạn vật giai khả hỏa oa, tri đạo để liêu hảo, nã trứ thực tài phao nhất phao, đô hội biến thành nhân gian mỹ vị.
Tái khán trứ ngoại diện đích đại tuyết, giác đắc chính hợp thích.
Nhất khẩu đại oa bị nhất điều quy tắc đích khúc tuyến phân cát khai lai, tả biên thị ma lạt oa để, hữu biên bạch trù đích cốt đầu thang, tổ hợp thành lập uyên ương oa.
Trác thượng bãi mãn liễu nhất đạo đạo đích thái.
Hòa ngưu thiết thành đích nhục quyển, lam kỳ kim thương ngư tố đích nhục hoàn, hoàn hữu đặc chế đích bố lôi tư cáp tử quyển.
Vưu kỳ thị bố lôi tư đặc cáp tử quyển, thị quốc tế công nhận tối quý đích cáp tử nhục chế tác nhi thành, dưỡng thực quá trình trung ngận thị nghiêm cách, tại ngoại diện năng mại đáo nhất thiên đa khối, khẩu cảm canh thị một đắc thuyết.
Giản giản đan đan đích hỏa oa, tập tề liễu hải lục không tam xử đích thực vật.
Bả cáp tử quyển phóng nhập lạp oa lí diện năng liễu nhất hạ, nhiên hậu tại triêm liễu nhất điểm tương liêu, phóng tại chủy lí.
Cảm giác do như hỏa dược dũng nhất bàn, tại lí diện điểm nhiên.
Sảng!
Cật liễu nhục dã bất năng vong ký huân tố đáp phối, phối trứ trác tử thượng các thức các dạng đích sơ thái, tựu thị hưởng thụ.
Nhi cật đáo nhất bán thời, thu nhã phàm khai thủy thuyết thoại liễu.
“Na cá... Ngã giá kỉ thiên, chỉnh lý liễu hạ nhất lâu lưỡng cá y liệu phòng gian,”
“Phát hiện nghi khí tự hồ... Hữu ta vấn đề!”
“Ân!?”
Lý thanh lược vi lăng liễu nhất hạ, bất minh bạch thập ma ý tư.
“Tựu nã mRI lai thuyết, cương tài trắc thí liễu nhất hạ, phát hiện thiết bị vô pháp chính thường vận tác.”
“Vi thập ma hội giá dạng!”
Diện đối lý thanh đích tuân vấn, thu nhã phàm lược vi tư khảo liễu hậu tố xuất liễu hồi đáp.
“Nhân vi mRI đích vận tác nhu yếu tại nhất cá phi thường ổn định đích hoàn cảnh trung vận hành đích, ngã bồi huấn đích thời hầu thính thuyết, như quả thiết bị vận hành thời, phụ cận hữu bỉ giác cường đích từ tràng,”
“Khả năng tựu hội xuất hiện vô pháp chính thường vận tác đích hiện tượng!”
Lý thanh hữu ta cảm đáo kỳ quái liễu, hiện tại toàn thị đình thủy đình điện, án lý thuyết ứng cai bất hội hữu cường đại đích từ tràng tồn tại tài đối.
“Trừ thử chi ngoại, kim chúc vật thể đích tồn tại dã hữu khả năng đối mRI tạo thành ảnh hưởng.”
Tại tha hoàn tại tư khảo chi thời, thu nhã phàm kế tục khai khẩu thuyết đáo lánh nhất chủng khả năng.
Lý thanh giác đắc khả năng thị hậu giả dẫn khởi đích, tất cánh gia lí kinh quá cải trang chi hậu, hoặc đa hoặc thiếu hội đái ta kim chúc, sản sinh ảnh hưởng dã thị tại sở nan miễn đích.
Bất quá giá tựu đạo trí liễu nhất cá vấn đề.
Như quả tha tưởng chính thường vận hành mRI, tựu nhu yếu bả giá ta kim chúc cách tuyệt khai lai.