Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Căn cư chủng chủng thôi đoạn chi hậu, lý thanh tri đạo tự kỷ hiện tại tiến nhập liễu nhất chủng kỳ dị đích trạng thái.

Cụ bị trứ hoàng kim tang thi nhất bàn đích lực lượng, khước tịnh một hữu luân vi tang thi giá dạng đích tồn tại.

Tha sai trắc giá khả năng hòa na cá huyết thanh hữu quan.

Tại tha bị tang thi bệnh độc tức tương hoàn thành cảm nhiễm đích thời hầu, vãng thể nội chú xạ liễu huyết thanh, tại giá lưỡng chủng vật chất tổng hợp chi hạ, tài biến thành liễu như thử đích mô dạng.

Dã chính hảo dữ tha đương thời hôn mê chi hậu, hãm nhập đích tràng cảnh tương phù hợp.

Tang thi bệnh độc đích uy hiếp toán thị đoản tạm giải trừ liễu, bất quá lý thanh tịnh một hữu nhân vi hoạch đắc liễu giá chủng siêu nhân thể chất nhi giác đắc tự kỷ thiên hạ vô địch.

Nhân vi tha dã bất tri đạo, hoàng kim tang thi chi thượng hoàn thị phủ tồn tại trứ canh gia cường đại đích tang thi.

Hiện tại tha nhu yếu đích thị, đề thăng tự kỷ đích lực lượng, nhượng tự kỷ tại diện đối mỗi nhất chủng biến sổ đích thời hầu, đô khả dĩ ứng đối.

Giá thứ chiến đấu thị biệt thự đột phá hậu đích đệ nhất thứ tác chiến, kết quả dã xuất lai liễu.

Trừ liễu năng khiên chế trụ hoàng kim tang thi di động chi ngoại, đối kỳ khởi bất đáo nhậm hà hữu hiệu đích thương hại.

Nhân thử lý thanh đối vu tiếp hạ lai đích đả toán tiện thị thăng cấp biệt thự.

Biệt thự tự tòng đột phá hậu, nguyên bổn đích giới diện dã phát sinh liễu tế vi đích biến hóa.

Na ta khả dĩ thăng cấp đích bộ phân dã tái thứ khai phóng, chỉ bất quá chi hậu thăng cấp sở nhu đích tài liêu, lý thanh căn bổn kiến đô một hữu kiến quá.

Dĩ kinh bất thị phổ thông thường kiến đích vật phẩm liễu.

Đối vu thăng cấp sở nhu đích tài liêu lai thuyết, toản thạch giá chủng vật chất đô chỉ năng thuyết thị phổ thông đích vật phẩm.

Ngân sắc chi khải, hoàng kim chi tâm... Hồng sắc dị hình đích vĩ thứ đẳng.

Nhất đại đôi liệt biểu hạ, lý thanh chỉ nhận xuất liễu kỉ cá tài liêu.

Tựu ngân sắc chi khải như quả tòng tự diện ý tư lý giải đích thoại, ứng cai thị chỉ ngân sắc tang thi đích khải giáp, đãn căn cư lý thanh tiếp xúc quá đích kỉ chỉ ngân sắc tang thi lai khán, tha môn tịnh một hữu sở vị đích khải giáp.

Hoàn hữu hoàng kim chi tâm, chi tiền hữu khả năng bất hội giác đắc, đãn thị tiếp xúc quá hoàng kim tang thi chi hậu, bất tự giác địa hội nhận vi thị hoàng kim tang thi đích tâm tạng.

Đãn cương tài sát tử hoàng kim tang thi chi hậu, phát hiện tha tịnh một hữu tâm tạng, khả năng thị tại tiến hóa đích quá trình trung phao khí điệu đích ba.

Lý thanh thị giá ma nhận vi đích.

Trừ thử chi hậu tựu chỉ thặng hạ hồng sắc dị hình đích vĩ ba thị lý thanh sở nhận thức đích.

Bất quá, hồng sắc dị hình lý thanh chỉ kiến quá nhất thứ, nhi tha đích vĩ ba dã đô tiều kiến liễu, bất quá na cá hồng sắc dị hình bị vĩnh viễn đích lưu tại liễu anh hoa quốc đích thật nghiệm thất nội.

Sở dĩ giá ta đông tây, lý thanh khả dĩ thuyết thị đô một hữu, dã tạm thời một hữu thập ma cừ đạo khả dĩ lộng đáo thủ đích.

Đẳng đẳng!

Lý thanh hốt nhiên tưởng khởi lai thập ma.

Bố lợi tháp đích na cá vương lão bản tự hồ năng tiếp xúc đáo man đa đông tây, đáo thời hầu vấn nhất hạ, thuyết bất định năng bang tha cảo đáo sở nhu đích tài liêu,

Tưởng đáo giá lí, lý thanh chủy giác vi vi thượng dương.

Lý thanh cảm giác tự kỷ tại dục thất đãi đích cú cửu đích liễu, dã thời hầu xuất khứ liễu.

Đãn hiện tại đích mô dạng...

Lý thanh đồng khổng trung phù hiện xuất tinh mang.

Hữu liễu!

……

Thu nhã phàm thử khắc chính tại biệt thự đích nhất lâu lai hồi tẩu động.

Thủ thuật thất nội đích trọng thiên hoa hoàn một hữu nhậm hà tỉnh lai đích tích tượng, nhi tha tại tẩu trứ đích đồng thời hoàn bất đình địa vãng lâu thê xử khán, kiểm thượng mãn thị tiêu cấp.

Tự tha bả trọng thiên hoa tòng tử vong biên duyên lạp hồi lai chi hậu, chỉnh cá huyền trứ đích tâm dã tựu phóng liễu hạ lai, chi hậu tựu chú ý đáo liễu lý thanh đích dị thường.

Lý thanh đích chủng chủng tích tượng tại thu nhã phàm khán lai, đối phương ngận hữu khả năng bị cảm nhiễm thành vi liễu tang thi.

Vưu kỳ thị lý thanh sát tử hoàng kim tang thi chi hậu đích na nhất mạc, thâm thâm địa khắc nhập tại liễu tha đích tâm lí.

Giá nhượng tha sản sinh liễu mạc danh đích khủng cụ cảm, đãn thị hựu bị tha cấp áp tại liễu tâm để.

Tha bất thị na chủng một hữu lương tâm đích nữ hài, giá đoạn thời gian đích tương xử, thu nhã phàm liễu giải lý thanh thị thập ma dạng đích nhân, dữ trọng thiên hoa tưởng đích soa bất đa.

Như quả một hữu lý thanh, tha khả năng tại mạt nhật đệ nhất giai đoạn tựu hoạt bất hạ khứ liễu.

Nhi tựu tại tha hồ tư loạn tưởng chi tế, lâu thê xử truyện lai liễu cước bộ thanh.

Thu nhã phàm nguyên bổn đích tâm nhất hạ tử tựu đề liễu thượng lai.

Hữu ta cương ngạnh địa bả đầu chuyển hướng lâu thê xử, chỉ kiến lý thanh tòng thượng diện tẩu liễu hạ lai, khẩn tiếp trứ tha vi chi nhất lăng.

Nguyên nhân vô tha, cận cận thị nhân vi lý thanh đích diện mạo.

Thử khắc đích tha, đầu phát ‘ khôi phục ’ thành liễu nguyên bổn đích hắc sắc, nhi đồng khổng dã bất tái thị hôi sắc.

“Nhĩ...”

Thu nhã phàm khán trứ lý thanh nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích biểu tình.

Nhi đối phương tự hồ dã sát giác đáo liễu tha đích dị dạng, lý thanh vi tiếu địa thuyết đạo.

“Thị giả phát hòa mỹ đồng.”

“Ân!?”

Nguyên bổn lạc hạ đích tâm tùy trứ lý thanh khai khẩu hựu đột nhiên đề liễu thượng lai.

“Ngã thân thể xác thật xuất hiện liễu nhất ta dị thường, đãn thị nhĩ bất dụng đam tâm, ngã một hữu tang thất lý trí, nhi thả dã một hữu thực nhục đích trùng động.”

Giảng đáo ‘ thực nhục ’ đích thời hầu, thu nhã phàm hạ ý thức hậu thối liễu nhất bộ, đãn hựu thu liễu hồi khứ.

Tại tha biểu tình đích nhất phiên biến hóa chi hạ, tối chung tự hồ thị tố xuất liễu thập ma quyết định nhất bàn.

Sĩ đầu chính thị lý thanh tịnh thuyết đạo.

“Như quả nhĩ... Chân đích tưởng, tựu... Cật ngã ba!”

Thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, thu nhã phàm tiện bế thượng liễu nhãn tình.

Lý thanh hữu ta thác ngạc địa khán trứ thu nhã phàm, bất minh bạch đối phương giá dạng tố đích mục đích thị thập ma.

Tẩu đáo thu nhã phàm đích diện tiền, khán trứ đối phương mi mao nhất chiến, lý thanh nhất kiểm vô ngữ.

“Ngã chân đích một hữu sự tình!”

Thu nhã phàm y cựu thị khẩn bế trứ song nhãn, tự hồ tịnh bất tín đích mô dạng.

Bất tái lý hội đối phương, nhi thị chuyển thân tẩu hướng thủ thuật thất, chuẩn bị khứ khán nhất hạ trọng thiên hoa đích tình huống.

Thính đáo lý thanh ly khai đích cước bộ thanh, thu nhã phàm hoãn hoãn tranh khai song nhãn, nhiên hậu trừng đại liễu nhãn tình.

Khẩn tiếp trứ tha lập mã bào hướng thủ thuật thất, tịnh song thủ nhất trương lan trụ liễu lý thanh tiền tiến đích đạo lộ.

“Nhĩ yếu cật tựu cật ngã ba, biệt động trọng đội trường!”

Thử khắc hắc tuyến phù hiện tại liễu lý thanh đích não đại thượng.

Chi tiền lý thanh hoàn bất giác đắc, đãn thị hiện tại tài phát hiện, đối phương tự hồ hữu vọng tưởng chứng.

Chính chuẩn bị tái khai khẩu thuyết ta thập ma đích thời hầu, hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma, chỉ kiến tha chủy giác vi vi thượng dương, nhiên hậu hoãn hoãn khai khẩu thuyết đạo.

“Hảo a, giá khả thị nhĩ thuyết đích, ngã yếu cật nhĩ lâu.”

Thính trứ lý thanh đích thoại, thu nhã phàm thân thể lược vi hữu ta chiến đẩu, đãn hoàn thị một hữu di động.

Lý thanh bả đầu thân liễu quá khứ.

Thu nhã phàm cảm thụ trứ lý thanh hướng tha kháo cận, chỉ bất trụ địa hữu ta hại phạ.

Tuy nhiên chi tiền dữ lý thanh tiến hành chi thể tiếp xúc đích thứ sổ bất kế kỳ sổ, đãn hiện tại tình hình dữ chi tiền tịnh bất nhất dạng.

Tha hoàn thị tưởng trứ bị lý thanh giảo đáo hậu biến thành tang thi đích tràng cảnh liễu.

Đông!

Não đại nhất thống, nhượng tha bất tự giác địa súc liễu nhất hạ não đại, bế thượng đích nhãn tình dã tranh liễu khai lai.

“Tỉnh liễu một?”

Ánh nhập nhãn liêm đích thị lý thanh đích vi tiếu.

Nguyên bổn tựu hảo khán đích kiểm đản tại bị tang thi bệnh độc nhập xâm chi hậu, bì phu biến đích hữu ta bạch chất, đạm đạm địa tiếu dung biến đắc canh cụ dụ hoặc lực, nhượng thu nhã phàm nhất thời khán đích ngốc trụ liễu.

“Ân!?”

“Nga! Nhĩ chân đích một sự!?”

Bị lý thanh tái thứ vấn đạo hậu, thu nhã phàm đái trứ bán tín bán nghi đích biểu tình khán hướng tha.

“Nhĩ nhu yếu ngã thuyết đa thiếu thứ? Yếu ngã nã xuất thập ma chứng cư mạ?”

Thu nhã phàm văn ngôn tiện lạp trứ lý thanh hướng trứ nghiên cứu thất tẩu khứ.