Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Phó đội trường, trắc thí kết thúc liễu!”

Phòng đan đan thử thời dĩ kinh lai đáo liễu trần thịnh đích thân bàng đối tha thuyết đạo.

Đãn trần thịnh tịnh một hữu khán hướng tha, nhi thị nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ lý thanh.

Tha bất minh bạch tự kỷ dĩ kinh hoán liễu tản đạn thương liễu, vi thập ma đối phương hoàn năng hoàn hảo vô tổn đích trạm tại giá lí.

“Lý thanh tiên sinh, đội trường thuyết liễu nhĩ trắc thí thông quá liễu!”

Phòng đan đan bất tri đạo trung gian phát sinh liễu thập ma, tất cánh tha chỉ thị tín tức kỹ thuật nhân viên, đối vu trần thịnh bả thư kích thương hoán thành tán đạn thương khán bất xuất lai.

Tái gia thượng thử thời quan khán đích nhân viên dã tảo dĩ ly khai, sở dĩ chỉ hữu lý thanh tri đạo trần thịnh cương tài tố liễu ta thập ma.

Tại lý thanh bị phòng đan đan khiếu hảm đích đồng thời, bả nguyên bổn khán trứ trần thịnh đích mục quang thu liễu hồi lai.

Nhiên hậu tiện chuyển thân ly khứ liễu, đối vu trần thịnh cương tài đích động tác tha một hữu đối nhậm hà nhân thuyết khởi.

Hồi đáo gia lí chi hậu, thu nhã phàm hòa trọng thiên hoa dã tảo dĩ hồi lai liễu.

Tòng trọng thiên hoa khẩu trung đắc tri, tha dã thuận lợi thông quá liễu trắc thí, chính thức gia nhập liễu 0 hào đội, giá dạng tam nhân tựu hựu thị tại nhất khởi đích liễu.

Đáo thời hầu hậu thiên đáo quảng tràng báo đáo tựu khả dĩ liễu.

Lý thanh bả thị tuyến đầu hướng thiên hoa bản, tha kỳ đãi giá hậu thiên đích đáo lai, na tương khả năng thành vi tiếp xúc thật nghiệm thất đích đệ nhất bộ.

Nhi tựu tại tha môn thảo luận đích thời hầu, đại môn hốt nhiên bị xao hưởng.

Thử thời dĩ kinh đáo liễu vãn thượng đích thời gian, lý thanh đối vu giá cá thời gian điểm hoàn hữu nhân lai trảo tha môn cảm đáo hữu ta nghi hoặc.

Đãn hoàn thị thu nhã phàm bả môn cấp đả khai liễu.

“Hoàng y sinh?”

Tọa tại sa phát thượng đích lý thanh tựu thính đáo huyền quan xử thu nhã phàm sá dị đích thanh âm.

Lý thanh hòa trọng thiên hoa đối thị liễu nhất nhãn chi hậu, tiện trạm khởi thân lai triều trứ đại môn tẩu khứ.

Lai đáo đại môn xử, nguyên bổn đồng nhất tiểu khu đích hoàng y sinh chính trạm tại đại môn tiền, nhất kiểm vi tiếu đích khán trứ tha môn.

“Nhĩ chẩm ma lai liễu?” Lý thanh khán trứ tha vấn đạo.

“Ngã thính thuyết nhĩ gia nhập liễu 0 hào đội thị mạ?”

Lý thanh thính văn cảm đáo hữu ta cật kinh, nhân vi giá kiện sự hạ ngọ tài phát sinh đích, gia nhập đích sự tình dã chỉ hữu thiếu sổ kỉ nhân tài tri đạo, tha bất minh bạch đối phương thị tòng na lí đắc đáo tiêu tức đích.

“Giá cá thị a thất cân ngã thuyết đích, ngã bình thời cân tha quan hệ hoàn bất thác.”

Dã hứa thị khán xuất liễu lý thanh đích nghi vấn, vu thị hoàng y sinh chủ động giải thích đạo.

Lý thanh tưởng khởi đệ nhất thứ kiến a thất đích tình cảnh, đối phương thân thượng hữu hảo kỉ đạo thương khẩu, hữu ta hoàn thị ta tân đích, tái khán trứ hoàng y sinh, đối phương chẩm ma thuyết dã thị y sinh.

Đối vu lưỡng giả đích quan hệ tha nội tâm tín liễu kỉ phân.

“Nhĩ trảo ngã hữu thập ma sự tình ma?” Lý thanh tuân vấn đạo,

“Thị giá dạng đích, kỳ thật ngã dĩ kinh tại nha nạp lộ cơ nhân thật nghiệm thất công tác quá...”

“Thập ma!?” Tam nhân văn ngôn cảm đáo hữu ta chấn kinh.

“Bất thị nhĩ môn tưởng đích na dạng, tựu ngã na thời hầu chỉ thị tác vi đại học sinh tại na lí thật tập...”

Hoàng y sinh giải thích đạo, tha nhân vi đại học khóa trình nguyên nhân tài khứ liễu nha nạp lộ cơ nhân thật nghiệm thất, bất quá bất thị khuê xà thị phân bộ.

Đương thời đích thật nghiệm thất hoàn một hữu hiển lộ xuất tha chân chính đích diện mục, tòng ngoại biểu khán chỉ thị nhất cá phổ thông nghiên cứu đích thật nghiệm thất, danh tự dã bất khiếu nha nạp lộ cơ nhân thật nghiệm thất.

Tại na lí tha nhận thức liễu nhất cá khiếu tương dương bình đích nghiên cứu viên, lưỡng nhân đô hữu tại tiến hành học thuật thượng đích giao lưu, đồng thời đối phương dã chỉ điểm liễu tha chuyên nghiệp tri thức, hoàng y sinh đối thử biểu kỳ cảm ân.

Bổn tưởng trứ báo ân vu tha, đãn một tưởng đáo giá cá tương dương bình chuyển đáo biệt đích phân bộ liễu, sở dĩ tựu một hữu tái kiến quá diện liễu, tha tưởng trứ hạ thứ kiến diện nhất định yếu báo ân.

“Nhĩ cân ngã môn thuyết giá ma đa thị...”

Thu nhã phàm bất cấm hữu ta hảo kỳ, hoàng y sinh vi thập ma yếu cân tha môn thuyết giá ta.

“Nhân vi ngã đả thính đáo tương dương bình chuyển đáo đích phân bộ tựu tại khuê xà thị.”

Hoàng y sinh khán trứ lý thanh khai khẩu thuyết đạo.

Khán trứ đối phương đích lý thanh tiên thị trầm mặc liễu nhất hội, nhiên hậu khai khẩu thuyết đạo.

“Nhĩ ứng cai tri đạo tổ chức đích tưởng pháp thị tòng thật nghiệm thất nội hoạch đắc tín tức, nhiên hậu sát tử tha môn đối ba.”

“Ngã tri đạo.” Hoàng y sinh đạm đạm đích thuyết đạo.

“Na nhĩ hoàn...” Nhất bàng đích thu nhã phàm nhẫn bất trụ khai khẩu.

“Ngã tri đạo tổ chức đích tưởng pháp, đồng thời dã tri đạo giá cá thị bất khả năng cải biến đích, sở dĩ ngã tưởng nhượng nhĩ đáo thời hầu ngộ đáo tha thời, cấp tha nhất cá thống khoái.”

Văn ngôn đích lý thanh đồng khổng vi súc, tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo đối phương cư nhiên đề xuất như thử yếu cầu.

“Vi thập ma?” Nguyên bổn trầm mặc đích trọng thiên hoa khai khẩu thuyết đạo.

“Nhĩ như quả bất cân ngã môn thuyết, kỳ thật ngã môn dã hội sát tử tha đích, giá nhĩ ứng cai tri đạo đích.”

“Đãn nhĩ vi thập ma trảo ngã môn thuyết khởi giá sự.”

Thính trứ trọng thiên hoa đích thoại, hoàng y sinh nhãn trung phù hiện xuất dị dạng chi sắc, đãn ngận khoái tựu tiêu thất bất kiến liễu.

“Một thập ma, ngã chỉ thị thính văn 0 hào đội lí hữu nhất cá hỉ hoan chiết ma nhân đích thành viên, ngã đam tâm đáo thời hầu tương dương bình hội tử đích ngận thống khổ, bất như nhượng tha đích thống khoái ta.”

Lý thanh hòa 0 hào đội thành viên tài kiến quá nhất diện, bất thanh sở mỗi vị thành viên đích tố sự phong cách, sở dĩ dã bất tri đạo đối phương thuyết đích thị chân thị giả.

“Hảo đích, ngã tri đạo liễu. Như quả bính kiến, chân yếu sát đích thoại, ngã hội cấp tha nhất cá thống khoái đích.”

Kiến lý thanh đáp ứng hạ thử sự chi hậu, hoàng y sinh hô liễu nhất khẩu khí hậu.

“Tạ tạ.” Thuyết hoàn cảm tạ chi hậu, hoàng y sinh dã bất tái đa đậu lưu nhi thị chuyển thân tiện ly khai liễu lý thanh đích gia.

Nhi lý thanh dã thuận tiện tống nhất hạ đối phương.

Đẳng hoàng y sinh bối ảnh tiêu thất tại thị tuyến trung chi hậu, lý thanh chuẩn bị chuyển thân hồi ốc, đãn dư quang khước bộ tróc đáo liễu nhất đạo thân ảnh.

Lý thanh chuyển đầu khán khứ nhận xuất liễu thân ảnh đích thân phân, chính thị chi tiền bị thu nhã phàm giải cứu đích a trân.

Thử thời đối phương chính tồn tại nhất xử tiểu giác lạc lí, trực câu câu trành trứ mỗ cá phương hướng, một hữu phát hiện lý thanh đích tồn tại.

Lý thanh đối thử lược vi cảm đáo hữu ta hảo kỳ, thuận trứ a trân đích mục quang khán liễu quá khứ, chỉ kiến viễn xử chính trạm trứ nhất danh nam tử, thử thời chính đối trứ nhất danh nam tử thi bạo.

Nhãn tình vi mị, lý thanh nhận xuất lai na danh nam tử chính thị bị lý thanh đả quá nhất đốn đích a cường.

Tha dĩ vi thu nhã phàm đương thời cảnh cáo đối phương bất yếu đối a trân động thủ, một tưởng đáo hiện tại chuyển di liễu đối tượng, trảo kỳ tha nhân khi phụ liễu.

Bất quá lý thanh tịnh bất đả toán sáp thủ, tha khả bất thị thánh nhân, đương thời yếu bất thị nhân vi thu nhã phàm, tha thậm chí liên a trân đô bất hội khứ cứu.

Lý thanh bả thị tuyến tái thứ đầu hồi liễu a trân đích thân thượng, tha tự hồ khán kiến đối phương nhãn tình đích dị dạng, bất tri thị nhân vi trường kỳ thu đáo a cường khi phụ nhi bổn năng địa khán đáo đối phương cảm đáo hại phạ hoàn thị thập ma.

Đãn giá đô bất thị lý thanh nhu yếu quan chú đích sự tình, chỉ yếu một hữu tổn hại đáo tha đích lợi ích.

Khán liễu nhất nhãn a trân chi hậu, lý thanh tiện hồi gia liễu.

Hồi đáo gia lí đích lý thanh, thử thời chính tiều kiến trọng thiên hoa hòa thu nhã phàm chính tọa tại sa phát thượng đẳng tha.

Nhân vi bình thời trọng thiên hoa vi liễu bất đả nhiễu lý thanh hòa thu nhã phàm, đại bộ phân đô thị ngốc tại tự kỷ phòng gian hoặc giả xuất khứ đích, nhi giá thứ hòa thu nhã phàm nhất khởi tọa tại sa phát thượng, hiển nhiên thị hữu thập ma sự tình.

“Chẩm ma liễu.”

Trọng thiên hoa khán đáo lý thanh hồi lai chi hậu, chỉ thị khai khẩu thuyết đáo liễu nhất cú.

“Ngã giác đắc hoàng y sinh hữu vấn đề.”