Tựu tại ngụy ngữ nhàn tư khảo đích thời hầu, thủ cơ đích động tĩnh một liễu, tạm thời an tĩnh hạ lai, đãn thị tha tri đạo, mẫu thân bất hội thiện bãi cam hưu đích.
Quả nhiên một đáo ngũ miểu chung, thủ cơ hựu hưởng liễu khởi lai, thượng diện hiển kỳ đích lai điện nhân hoàn thị “Mụ”.
Ngụy ngữ nhàn thâm hấp nhất khẩu khí, giác đắc tự kỷ yếu thị bất tiếp đích thoại, giá cá điện thoại tựu hội hưởng cá bất đình, đảo bất như tảo điểm tiếp, hoàn năng nhượng nhĩ đóa thanh tịnh hạ lai.
Tha thử khắc thị thập ma khốn ý dã một hữu liễu, cổ khởi dũng khí, bả điện ảnh tạm đình, phòng gian lí an tĩnh hạ lai, nã khởi thủ cơ, án hạ liễu tiếp thính kiện.
Tha nhất cá uy tự đô một lai đắc cập thuyết, điện thoại lí tiện truyện lai liễu mẫu thân đích nhục mạ thanh: “Nhĩ cá tử nha đầu tử na khứ liễu? Đả nhĩ giá ma cửu điện thoại bất tiếp, sí bàng ngạnh liễu yếu tạo phản thị bất thị!”
Ngụy ngữ nhàn giả trang một thính đáo giá ta thoại, dã một hữu giải thích tự kỷ vi thập ma giá ma cửu tài tiếp điện thoại, nhân vi một hữu tất yếu, giải thích mẫu thân dã bất hội thính, phản nhi hoàn hội tái mạ tha nhất đốn, sở dĩ, bất giải thích dã bãi.
Tha thanh âm lãnh mạc đích vấn: “Thập ma sự?”
Mẫu thân bả tha đích tiền chuyển tẩu đích sự, tha năng ký nhất bối tử! Giá bối tử, tha đô bất hội nguyên lượng, bất hội nguyên lượng tha đối tha tố đích sở hữu sự, dã bất hội nguyên lượng na cá gia lí đích sở hữu thành viên, nhân vi tại na cá gia lí, trừ liễu tha chi ngoại, tài thị nhất gia nhân.
Tha ngụy ngữ nhàn, tựu thị nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích ngoại nhân!
Tại na cá gia lí, tha cảm thụ bất đáo thân tình đích tồn tại, hữu đích, chỉ hữu vĩnh vô chỉ tẫn đích nhục mạ hòa áp bách!
Nhật hậu na cá gia, tha thị bất hội tái hồi khứ liễu, na cá gia lí đích nhân, dã bất tái thị tha đích gia nhân!
Ngụy mẫu thính đáo tha dụng giá dạng đích ngữ khí cân tự kỷ thuyết thoại, thuấn gian canh gia lai khí liễu! Tại tha đích quan niệm lí, ngụy ngữ nhàn tựu cai thị đê thanh hạ khí đích, tại tha diện tiền liên đại khí đô bất năng suyễn nhất thanh!
Như kim tha khước dụng giá dạng đích ngữ khí cân tự kỷ thuyết thoại, chân thị phản liễu thiên liễu!
Ngụy mẫu đại thanh đích a xích đạo: “Nhĩ giá thị thập ma ngữ khí! Giá tựu thị nhĩ cân ngã giá cá mụ thuyết thoại đích thái độ mạ! Ngụy ngữ nhàn nhĩ chân thị phản liễu thiên liễu! Thùy giáo nhĩ giá ma cân ngã thuyết thoại đích? Thị bất thị tại kinh đô đãi liễu kỉ thiên, tựu giác đắc tự kỷ phi thượng thiên liễu! Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ giá bối tử đô biệt tưởng! Nhĩ tựu thị cá phù bất thượng tường đích lạn nê!”
Ngụy mẫu tại điện thoại lí trì tục chú mạ liễu kỉ phân chung, thao thao bất tuyệt đích căn bổn bất cấp ngụy ngữ nhàn thuyết thoại đích cơ hội, đương nhiên, ngụy ngữ nhàn dã bất tưởng thuyết thoại, một thập ma hảo thuyết đích.
Kỉ phân chung hậu, ngụy mẫu chung vu mạ hoàn liễu, thính đáo ngụy ngữ nhàn nhất cú thoại dã bất cảm phản bác, tâm trung mãn ý cực liễu.
Đối, tựu cai giá dạng! Ngụy ngữ nhàn giá bồi tiền hóa tựu cai giá dạng! Thùy cấp tha đích quyền lợi phản bác tha đích? Tha tựu cai mặc bất hàng thanh đích, đả bất hoàn thủ mạ bất hoàn khẩu!
Tha hoa giá ma đa tiền bả tha dưỡng đại, na luân đắc đáo giá bồi tiền hóa lai cân tự kỷ xướng phản điều?
Ngụy ngữ nhàn mặc mặc đích thính hoàn liễu tha đích chú mạ, nhất cú bất lạc đích, thính trứ điện thoại lí na ta cân dĩ tiền nhất trí vô nhị đích nhục mạ đích thoại, tha đích tâm ẩn ẩn thứ thống, tức sử thính liễu ngận đa ngận đa biến, dã bất năng hoàn toàn tố đáo vô động vu trung.
Tha thị nhất cá chính thường nhân, tâm dã thị nhục tố đích, thính đáo giá ta nhục mạ tự kỷ đích thoại, chẩm ma năng một hữu xúc động?
Khả tha hựu bất năng phản bác, bất năng đỉnh chủy, nhất cú dã bất hành, bất nhiên nghênh tiếp tha đích, tương thị mẫu thân canh gia ác độc đích chú mạ!
Bất hảo đích tình tự tái thứ dũng xuất lai, mạn diên chí toàn thân, hảo bất dung dịch hảo liễu nhất điểm đích tâm tình, hựu nhất thứ trụy nhập vạn trượng thâm uyên!
Tha ác khẩn phóng tại thân trắc đích thủ, cường nhẫn trứ quải đoạn điện thoại đích niệm đầu, bức bách tự kỷ kế tục thính hạ khứ.
Ngụy mẫu mạ hoàn chi hậu, chung vu khai thủy thuyết khởi liễu chính sự, tha thậm chí hoàn hát liễu nhất khẩu thủy nhuận hầu, đạo: “Nhĩ giá kỉ cá nguyệt đích công tư ni? Khoái cấp ngã chuyển quá lai, càn liễu giá ma cửu, trám liễu bất thiếu tiền ba? Nhĩ tự kỷ lưu cá tứ ngũ bách cật phạn, biệt đích đô cấp ngã chuyển quá lai, thính đáo một hữu?
Nhĩ ca nhĩ đệ hiện tại đô một hữu sinh hoạt phí liễu, nhĩ cản khẩn đích bả tiền cấp ngã chuyển quá lai, yếu thị thiếu liễu nhất phân, hữu nhĩ hảo khán đích!”
Tha thuyết đáo hậu diện, hoàn uy hiếp liễu nhất cú.
Ngụy ngữ nhàn giảo liễu giảo nha, tâm đô cân trứ chiến đẩu liễu kỉ hạ.
Quả nhiên, tha tựu tri đạo, mẫu thân đả điện thoại quá lai thị yếu tiền lai đích, trừ liễu tiền chi ngoại, biệt đích sự tha đô bất hội lai trảo tự kỷ.
Toán liễu toán thời gian, tha lai đáo kinh đô dã khoái tứ cá nguyệt liễu, mẫu thân tiền kỉ cá nguyệt một lai trảo tự kỷ, đại khái thị một tưởng khởi hữu tha giá ma nhất hào nhân ba, hiện tại ca ca đệ đệ một liễu sinh hoạt phí thân thủ hướng tha yếu tiền liễu, tha tài tưởng khởi tự kỷ lai.
Đa khả bi a, giá thị nhất kiện đa ma khả bi đích sự a!
Đô thị tha đích hài tử, tâm chẩm ma tựu năng tố đáo giá ma thiên ni?
Nam hài quá đích đô thị nhân thượng nhân đích sinh hoạt, nữ hài quá đích tắc trư cẩu bất như! Chân đích hội hữu nhân giá dạng đối đãi tự kỷ đích hài tử mạ?!
Ngụy ngữ nhàn đích tâm đông đắc lệ hại, cân na thiên phát hiện tự kỷ đích tiền bị chuyển tẩu liễu nhất dạng đông.
Giá ta nhật tử, tha tiền đoạn thời gian tại học giáo độc thư, giá đoạn thời gian tại phó phủ dưỡng thai, thân thượng đích tiền giao liễu học phí hậu sở thặng vô kỉ, như kim, dã một thặng hạ đa thiếu liễu.
Giá ta, đô thị tha cấp tự kỷ tồn trứ đích tiền, tồn trứ nhất niên hậu kế tục thượng học dụng đích.
Như kim mẫu thân lai khai khẩu vấn tiền, tha tòng na lí lai đích tiền cấp tha?
Vu thị tha đạo: “Ngã một tiền.”
Thanh âm tiểu tiểu đích, thính trứ tựu ngận một hữu khí thế, yếu thị tái tử tế nhất điểm thính đích thoại, hoàn hội phát hiện giá thanh âm lí diện đái trứ kỉ phân chiến ý.
Tha xác thật một hữu tiền, tha ngận cùng, phi thường phi thường đích cùng, cùng đáo yếu trụ tiến biệt nhân đích gia lí diện.
Thuyết lai dã thị khả tiếu, phụ mẫu cư nhiên vấn hoàn tại thượng học đích hài tử yếu tiền cấp biệt đích hài tử tố sinh hoạt phí, giá chân thị nhất kiện phi thường khả tiếu đích sự!
Nam hài tử đích sinh hoạt phí tựu giá ma trọng yếu? Nhất định yếu cấp giá ma đa? Nhất cá nguyệt cấp hảo kỉ thiên hoàn bất tri mãn túc?!
Hoàn hữu tha đích ca ca hòa đệ đệ dã thị, chẩm ma tựu năng giá ma tâm an lý đắc đích dụng tự kỷ đích tiền ni? Chẩm ma tựu năng lãnh nhãn khán tự kỷ quá bất thượng nhất thiên hảo nhật tử ni?
Tha môn khả thị huynh đệ tỷ muội a! Tha thị tha môn đích gia nhân, nhi bất thị dong nhân!
Tha môn đích lương tâm, chân đích bất hội thống mạ?
Ngụy mẫu nhất thính tha đích thoại, cương tiêu hạ khứ nhất điểm đích nộ hỏa tức khắc hựu bạo phát xuất lai!
“Thập ma một tiền? Tại kinh đô đãi liễu kỉ cá nguyệt nhĩ cân ngã thuyết nhĩ một tiền? Nhĩ phiến thùy ni nhĩ cá bồi tiền hóa! Một tiền nhĩ hoàn năng hoạt đáo hiện tại? Tảo bất tri đạo tử đáo na cá giác lạc khứ liễu!
Ngã khán nhĩ thị chân sí bàng ngạnh liễu tưởng phi xuất khứ liễu! Hoàn thuyết thập ma một tiền? Kinh đô thượng diện tùy tùy tiện tiện trảo cá công tác na cá bất thị thất bát thiên khối? Nhĩ càn liễu giá ma cửu, đô hữu lưỡng vạn đa liễu ba!
Ngã cáo tố nhĩ ngụy ngữ nhàn, nhĩ yếu thị bất bả tiền chuyển cấp ngã, nhĩ tựu cấp ngã đẳng trứ, nhĩ khán ngã chẩm ma lộng nhĩ! Lưỡng vạn đa khối tiền nhĩ hoàn tưởng độc thôn, tưởng đô bất yếu tưởng!
Nhĩ bất yếu dĩ vi nhĩ hiện tại tại kinh đô ngã tựu nã nhĩ một hữu bạn pháp, ngã cáo tố nhĩ, ngã thị nhĩ mụ! Ngã tẩu quá đích lộ bỉ nhĩ cật quá đích diêm hoàn đa! Ngã hữu đích thị bạn pháp trị nhĩ!
Nhĩ biệt bất tín, đáo thời hầu hữu nhĩ hảo khán đích! Nhĩ cảm tự kỷ bả tiền tư thôn liễu, ngã tựu hữu bạn pháp lộng nhĩ! Khán khán cha môn thùy năng lộng đắc quá thùy!”