Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Sở vị thượng hành hạ hiệu, thượng diện đích nhân bất hòa, hạ diện đích binh tự nhiên dã bất hội tương hảo, bị phu hoạch cứu hậu một hữu liễu ngoại địch, chi tiền đích tiểu mâu thuẫn tựu hiển hiện xuất lai liễu, bất khả năng nhất điều tâm, dã một hữu cộng đồng ngữ ngôn, giá tựu nhượng tha môn bất hội khứ tưởng trứ liên hợp khởi lai đào bào liễu.

Đệ nhị, tự tòng hoạch cứu hậu, giá ta nhân tại sinh hoạt đãi ngộ phương diện khả dĩ thuyết thị hữu phiên thiên phúc địa đích biến hóa. Tuy nhiên chỉ hữu tứ ngũ thiên thời gian, tha môn một hữu ai quá đả, canh bất yếu thuyết mạ.

Đệ tam tựu thị hỏa thực, bất đãn đốn đốn khả dĩ cật bão nhi thả hoàn hữu ngận đa du thủy. Giá ta chiến phu sĩ binh trung, hỏa thực phương diện trừ liễu trung ương quân bộ đội khả năng hội sảo hảo nhất điểm ngoại, kỳ tha như xuyên quân, tây bắc quân na đô thị cật cá bán bão, canh bất yếu thuyết thập ma du thủy liễu, phùng niên quá tiết phạn thái lí diện năng khán đáo nhất điểm du hoa tựu toán bất thác liễu. Hữu cật hữu hát hựu bất ai đả ai mạ, bào thập ma ni?

Tối hậu nhất cá, tựu toán bào xuất khứ, khả nhãn hạ giá chủng toàn quốc chiến tranh đích tình huống hạ, tha môn yếu bào khứ na lí ni? Hồi nguyên lai đích bộ đội? Hoàn bất thị đắc kế tục thượng chiến tràng! Hoàn bất đắc kế tục ai mạ thụ ngạ! Như quả bất hồi nguyên lai đích bộ đội, hồi gia lí khứ mạ? Bất yếu thuyết lộ đồ dao viễn một hữu bàn triền, tựu toán hồi khứ liễu, thuyết bất định hội bị đương thành đào binh, hảo nhất điểm áp tống hồi nguyên bộ đội kế tục thượng chiến tràng, vận khí soa nhất điểm khả năng tựu bị thương tễ, na bất thị bạch tử liễu!

Lánh ngoại hoàn hữu nhất cá miễn cường toán đắc thượng đích nguyên nhân: Đương sơ tôn nghĩa thành tại thiêu tuyển chiến phu thời, đô thị dĩ sĩ binh vi chủ, quân hàm tối cao đích dã bất quá thượng sĩ, đỉnh đa nhất cá ban trường nhi dĩ. Một hữu quân quan tại lí diện, tựu một hữu chủ tâm cốt, tưởng nháo sự dã một hữu nhân đái đầu.

Các chủng nhân tố hạ, giá ta chiến phu một hữu nhất cá nhân tuyển trạch ly khai, đô lão lão thật thật địa lưu tại giá chi đội ngũ, khán giá cá niên khinh nhân hội bả tha môn như hà an bài. Phản chính dĩ kinh tòng quỷ tử ma trảo hạ diện đào xuất lai liễu, một hữu địa phương khứ đích tình huống hạ tiên lưu tại giá lí khán khán, thật tại bất hành tái tưởng bạn pháp ly khai dã bất trì. Giá chủng tưởng pháp đích nhân chiêm liễu ngận đại nhất bộ phân, sở dĩ nhãn hạ hoàn một hữu thùy tưởng tẩu, đội ngũ tự nhiên dã tựu duy trì hạ lai liễu.

Tẩu liễu nhị thập đa phân chung, tiền diện đích đội ngũ nhất trận huyên hoa, nguyên lai hữu nhân tòng sơn thượng hạ lai liễu, hoàn nã trứ thương, nhất lộ bào hoàn nhất biên đại khiếu trứ, “Đội trường! Thị ngã môn đích nhân mạ đội trường?” Giá dạng khiếu hảm đích, tự nhiên thị sơn thượng niên kỷ tối tiểu đích lý đồng giang liễu.

“Giá gia hỏa hoàn chân thị mạo thất, dã bất khán tử tế liễu tái hạ lai.” Tôn nghĩa thành tâm lí đích cô trứ, bất quá tha hoàn thị hồi ứng đạo: “Đồng giang, thị ngã hồi lai liễu, giá ta nhân dĩ hậu tựu thị ngã môn đích chiến hữu liễu! Thị ngã môn đích nhân!”

Tha đích thoại tại chiến phu đội ngũ trung dẫn khởi liễu nhất trận tao động, nhân vi giá thị tôn nghĩa thành đệ nhất thứ tại sở hữu nhân diện tiền bả tha môn thuyết thành thị “Ngã môn đích nhân,” “Ngã môn đích chiến hữu,” giá nhượng giá ta chiến phu ngận hữu nhất chủng bị thừa nhận bị nhận khả đích cảm giác.

Tùy trứ lý đồng giang xuất hiện, tưởng kim đức, vương tử hải đẳng kỉ cá trung đội trường dã lục tục xuất hiện. Tha môn tòng trung ngọ khai thủy tựu tại triều sơn pha hạ quan khán, đẳng đãi đội trường đích đáo lai. Đương nhất đội nhân triều sơn pha tiền tiến thời, đại gia đô cảm giác ứng cai thị đội trường đái nhân hồi lai liễu, bất quá vi liễu an toàn khởi kiến, tha môn hoàn thị mạn mạn hạ sơn, tử tế quan sát liễu nhất hội nhi, xác nhận giá ta kiên giang bối thủ đề nã trứ ngận đa đông tây đích nhân một hữu nguy hiểm, cổ kế tựu thị đội trường sở thuyết đích chiến phu thời, giá tài lộ diện.

Hồi đáo ngọc hoàng điện hậu, tôn nghĩa thành phát hiện tài nhất thiên đa thời gian giá lí dĩ kinh cải biến liễu ngận đa. Nguyên lai tha môn sở cư trụ đích dung động sở tại ngoại diện na cá tiểu bình đài khoách đại liễu bất thiếu, tòng biên duyên na ta tân đích thạch khối toái tra hòa biểu tằng đích tân thổ tựu năng khán xuất thị tài phô bất cửu đích.

Nhất bàng đích tưởng kim đức kiến tôn nghĩa thành khán trứ thổ đài tử, tựu khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ bất thị nhượng ngã dụng thủ lôi tạc na cá thiển động mạ, kết quả kỉ khỏa thủ lôi hạ khứ, lí diện tựu điệu hạ lai hảo kỉ đại khối, na ta thạch đầu cân ngoại diện cư trụ đích na cá dung động lí diện đích soa bất đa, bị thủy thấu liễu ngận đa, sở dĩ bất chẩm ma kết thật, ngã hòa đồng giang tựu dụng thủ lôi tương lí diện tái khoách đại liễu ngận đa, tạc hạ lai đích thạch khối toái tra tựu đảo đáo nguyên lai thổ đài đích biên duyên, giá bất tựu bả tha cấp khoách đại liễu. Hoa liễu ngã lưỡng nhất cá vãn thượng, động tử dã biến đại liễu bất thiếu, hòa ngoại diện chi tiền na cá soa bất đa liễu, dã năng trụ tứ ngũ thập nhân.”

Thính liễu tưởng kim đức đích thoại, tôn nghĩa thành ngận thị cao hưng, hữu liễu trướng bồng chi hậu, giá ta sơn động khả dĩ bất dụng trụ nhân, dụng lai tồn phóng na ta đại mễ diện phấn đẳng cật đích đông tây, dã thị tối hảo bất quá.

Lập khắc an bài lưu nhị trụ, tương chiến phu môn huề đái thượng lai đông tây phân loại, đại mễ diện phấn quán đầu đẳng cật đích, phóng đáo dung động lâm thời hỏa phòng, phục trang miên bị hài tử tắc thị mã thượng phân phát cấp các nhân. Nhật quân đích na chủng quân dụng thủy hồ hòa lữ chế tùy thân hành quân phạn hạp, dã đô nhất nhân phát liễu nhất cá, tân lai đích ngũ bách nhân thanh tẩy nhất hạ thân thể hoán hảo y phục hậu chuẩn bị khai phạn. Kỳ tha nhân viên phương diện, tưởng kim đức đái lĩnh nhất tiểu đội tại giá biên cảnh giới, vương tử hải đái lĩnh thặng hạ đích nhân khứ bá tràng sơn cốc lí diện đáp kiến trướng bồng, nhất cá hạ ngọ đích thời gian, túc cú tha môn đáp kiến kỉ thập cá trướng bồng liễu.

Trung ngọ đích hỏa thực chiếu dạng thị bạch diện đại man đầu dĩ cập thái nhục thang, thái nhục thang lí diện gia đích nhục đô thị tòng nhật quân ngưu nhục quán đầu lí diện lộng xuất lai đích. Giá ta hỏa thực thị xuy sự ban tòng nhất đại tảo tựu khai thủy chuẩn bị đích, quang thị chưng man đầu tựu dụng khứ liễu hảo kỉ cá tiểu thời.

Cật hoàn phạn hậu, dĩ kinh thị hạ ngọ nhất điểm đa liễu, tôn nghĩa thành tương sở hữu chiến phu tập trung đáo thổ đài tử thượng, nhượng tha môn tịch địa nhi tọa, chuẩn bị cấp tha môn giảng thoại. Ngũ bách nhân bả đài tử dĩ cập đài tử hạ diện tọa đắc mãn mãn đương đương, lam thiên thượng nhất đóa đóa bạch vân già đáng liễu đại bộ phân dương quang, thất nguyệt đích cổ sơn lí y cựu lương sảng, sở hữu nhân đích mục quang đô tập trung tại trạm lập tại tiền diện đích tôn nghĩa thành thân thượng, đẳng đãi trứ tha đích giảng thoại.

“Tòng kim thiên khai thủy, các vị tựu thoát khứ liễu chiến phu đích danh thanh, hòa ngã nhất dạng thành vi ngã môn ký tây kháng nhật độc lập đại đội đích nhất viên, thành vi chí đồng đạo hợp đích đồng chí, tịnh kiên chiến đấu đích chiến hữu, đồng sinh cộng tử đích huynh đệ liễu! Ngã yếu cáo tố các vị tân đồng chí, tân chiến hữu, tân huynh đệ! Ngã môn thị nhất chi cộng sản đảng bát lộ quân lĩnh đạo đích đội ngũ, ngã môn đích đội ngũ trung tuyệt đối bất hội xuất hiện khi áp, đả mạ đẳng ác tập, hữu đích thị tương hỗ bang trợ hòa hỗ tương quan hoài.”

Khán liễu nhất nhãn nhận chân thính giảng đích chúng nhân, tôn nghĩa thành kế tục đạo: “Đương nhiên, ngã môn giá chi kháng nhật độc lập đại đội hòa kỳ tha bát lộ quân du kích đội hữu ta bất nhất dạng, bất nhất dạng đích địa phương tại na lí ni? Thủ tiên, ngã môn bất dụng phát sầu ngã môn đích cật hòa xuyên. Ngã môn độc lập đại đội, cật hát phương diện hoàn toàn quản cú, tuyệt bất hội nhượng đại gia ngạ trứ đỗ tử khứ huấn luyện hòa đả trượng.”

Kiến đại gia đích nhãn thần hữu ta phiêu hốt, tôn nghĩa thành tri đạo tha môn hoàn tại hoài nghi, vu thị gia bả kính thuyết đạo: “Giá nhất điểm đại gia hoàn phạ ngã thuyết giả thoại mạ? Đại gia tưởng nhất tưởng, tự tòng đả quỷ tử xuất liễu quỷ tử đích chiến phu doanh, đáo lai đáo giá lí đích kỉ thiên thời gian lí, nhất lộ thượng nhĩ môn hữu ai quá ngạ mạ? Lai đáo ngã môn đích đội ngũ, bất phạ nhĩ cật bất bão, tựu phạ nhĩ cật bất hoàn!”