Kiến ngũ liên trường bất thuyết thoại liễu, nhất biên đích triệu chí gia hãnh hãnh địa thuyết đạo: “Nhĩ tưởng khứ? Ngã tưởng khứ đô một hữu lao đắc đáo, nhĩ na thủy bình bỉ ngã khả bất thị soa liễu nhất điểm bán điểm, hoàn thị lão lão thật thật địa tại chiến đấu bộ đội đãi trứ ba!”
Triệu chí gia dã thị lão cổ sơn đội viên, án chiếu tha đích tư lịch hòa thủy bình, tại bộ đội chí thiếu dã thị nhất cá liên trường, khả tha tựu thị bất nguyện ý khứ, chỉ tưởng lưu tại tôn nghĩa thành thân biên tố cá cân ban. Tôn nghĩa thành kỉ thứ nhượng tha khứ lý đồng hải đích pháo binh bộ đội đam nhậm quân quan, khả triệu chí gia tử hoạt bất khứ, nhượng tôn nghĩa thành dã thị vô khả nại hà.
Chính thị nhân vi thân phân đặc thù, triệu chí gia tài cảm hòa quách mãn thọ nhất cá liên trường như thử thuyết thoại, nhi quách liên trường đối thử tự nhiên dã thị nhất điểm đô bất sinh khí, phản đảo tiếu hi hi địa hòa nhân vi lưu hạ nhi sinh muộn khí đích đối phương thuyết tiếu.
Ly khai bạch trang, thời gian dĩ kinh thị hạ ngọ tam điểm đa, giá lí đáo an dương đích cự ly đại ước ngũ thập lí, dĩ tôn nghĩa thành đích cước trình, thiên hắc chi tiền tuyệt đối khả dĩ cản đáo an dương thành, tại thành môn quan bế tiền tiến nhập thành nội.
Quả nhiên, bàng vãn thất điểm đa thời, tôn nghĩa thành xuất hiện tại liễu an dương thành bắc thành môn ngoại.
Thuyết an dương giá cá danh tự ngận đa nhân đô bất chẩm ma thục tất, đãn yếu thuyết khởi tha lánh ngoại kỉ cá danh tự, tương tín các vị độc giả đô phi thường đích thục tất, đặc biệt thị tam quốc mê môn canh canh thị phi thường thục tất, giá cá danh tự tựu khiếu tố “Nghiệp thành”! Một hữu thác, tựu thị tứ thế tam công hà bắc viên thị đích lão gia, tào thao trúc đồng tước đài đích nghiệp thành, chí kim thành nội nhưng hữu đồng tước đài, kim hổ đài, băng tỉnh đài đẳng tàn cơ.
Thiên sắc tương hắc, tòng bắc môn tiến xuất đích nhân lưu nhưng nhiên bất thiếu, trạm cương đích chỉ hữu ngụy quân hòa cảnh sát, một hữu khán đáo nhật bổn quỷ tử, khả năng đóa tại thành môn lâu thượng diện, tôn nghĩa thành một hữu khán đáo.
An dương bắc thành môn khiếu tố củng thần môn, ý dụ “Chúng tinh củng bắc thần”. Thành lâu phi thường cao đại tráng quan, bỉ khởi tôn nghĩa thành chi tiền kiến quá đích kỉ tọa huyện thành đích thành môn lâu yếu cao đại bất thiếu, canh bất thị bành thành giá chủng địa phương tiểu trấn thành tường thành lâu khả bỉ đích.
Tiến nhập bắc môn, duyên trung sơn nhai nhất trực nam hành, kinh quá cổ lâu hậu tựu đáo liễu trung sơn nam nhai, duyên đồ nhân dã thị bất thiếu, tuy nhiên nhất cá cá hành sắc thông thông.
Tiến nhập nam nhai hành tẩu liễu kỉ phân chung hậu, tôn nghĩa thành hữu quải tiến nhập liễu đông quan đái hạng, giá lí hướng tây tựu đáo liễu, tây mã đạo nhai, tòng tây mã đạo nhai vãng nam, tựu thị mục tiêu địa tam giác hồ thương khố địa điểm liễu.
Tôn nghĩa thành tự nhiên bất hội tựu giá dạng đại diêu đại bãi địa trực tiếp vãng tồn lương thương khố tẩu khứ, na dạng tựu hiển đắc thái minh hiển thái trực tiếp liễu. Tuy nhiên một hữu nhân cân tung trành sao, đãn tất yếu đích đẳng đãi hòa quan sát hoàn thị ngận hữu tất yếu đích.
Một hữu trực tiếp đáo tây mã đạo nhai, nhi thị tại bạch tiểu tự nhai khẩu tẩu liễu tiến khứ, tại đinh gia hạng nhất cá tiểu viện tiền đình trụ liễu cước bộ, tại đại môn thượng đảo cổ liễu kỉ hạ, môn tựu khai liễu, tùy hậu tại môn biên tố liễu kỉ cá ám hào hậu tôn nghĩa thành tựu tiến liễu tiểu viện phản thủ tương môn quan thượng.
Giá thị tự kỷ nhân đích địa phương, thị chi tiền lai an dương đặc vụ liên đích nhân trụ sở. Đặc vụ liên chiến sĩ dĩ kinh hỗn nhập liễu an dương cảnh sát đội ngũ, tịnh thả thông quá hối lộ thượng quan mỗ đắc liễu nhất cá cảnh sát ban trường đích chức vị.
Biệt tiểu khán giá cá tiểu tiểu đích ban trường, hữu liễu giá cá thân phân tố khởi sự lai phương tiện tựu ngận đa, dã canh dung dịch đả tham đáo phổ thông lão bách tính đả tham bất đáo đích tiêu tức, lợi dụng cảnh sát giá cá thân phân, tha bị phân phối đáo tam giác hồ thương khố chu biên tuần tra, dã thị lợi dụng giá cá soa sự, tha hoạch đắc liễu giá thứ lương thực đích tình báo.
Bán cá tiểu thời hậu, nhất cá thân xuyên cảnh sát chế phục đích nam tử tẩu tiến liễu giá gian tiểu viện, tiến môn tiền tương tôn nghĩa thành lưu hạ đích ám hào thuận thủ mạc khứ.
Vãn thượng cửu điểm đa, an dương thành dĩ kinh tiến nhập liễu hắc dạ, trừ liễu kỉ cá chủ nhai đạo thượng thượng hữu kỉ cá hành nhân ngoại, kỳ tha nhai đạo soa bất đa không khoáng liễu, nhất ta tiểu hạng tử lí hoàn toàn một hữu liễu nhân ảnh, tập quán vu tảo khởi tảo thụy đích bắc phương tuyệt đại bộ phân gia đình đô dĩ kinh thụy hạ liễu.
Sảo hiển an tĩnh đích dạ vãn, nhất thanh đồng la thanh ẩn ẩn địa tòng ngoại diện truyện lai hưởng khởi, tiếp trứ tựu thị “Thiên càn vật táo, tiểu tâm hỏa chúc!” Thanh âm, trị dạ đả canh đích canh phu xuất hiện liễu.
Dạ vãn đả canh tại mỗi nhất cá địa phương đô hội hữu, bất quản thị đại thành thị hoàn thị tiểu thị trấn, thậm chí nhất ta đại nhất điểm đích thôn trang lí diện đô hội hữu. Dân quốc thời kỳ đích đả canh nhân dĩ kinh bất tái báo thời thần, chỉ đề tỉnh lân lí hương thân chú ý phòng hỏa, ngoại đái hách hổ tiểu thâu đích tác dụng.
Thính đáo đả canh đích la thanh, tôn nghĩa thành ly khai liễu na cá tiểu viện, triều đả canh nhân khiếu hảm đích phương hướng mạc khứ. Kỉ phân chung hậu, nhất thân canh phu đả phẫn đích tôn nghĩa thành xuất hiện tại liễu tây nam doanh nhai, nguyên bổn đả canh đích canh phu, thử khắc chính hôn thụy tại tha đích không gian lí diện.
Thử thời đích tôn nghĩa thành bất đãn cải hoán liễu phục sức, liên tương mạo dã đại đại bất đồng, thị nhất cá ngũ thập đa tuế đích lão niên nhân liễu, diện khổng thượng nhất cá nhược đại đích tửu tao tị đặc biệt địa dẫn nhân chú ý.
Xao nhất hạ la, hảm nhất thanh “Thiên càn vật táo, tiểu tâm hỏa chúc!”, Tôn nghĩa thành mạn du du địa khóa thượng tây môn nam mã đạo nhai, triều tam giác hồ thương khố địa điểm tẩu khứ, giá điều lộ thị canh phu mỗi thiên vãn thượng đô yếu hành tẩu đích lộ tuyến chi nhất, tha tảo dĩ kinh tòng ngọa để cảnh sát na lí hoạch tất liễu.
Tam giác hồ tại an dương thành tối tây nam giác, tây môn nam mã đạo nhai hòa nam môn tây mã đạo nhai giá lưỡng điều nhai tại thành tường tây nam giác giao hối. Thuyết thị lưỡng điều nhai đạo, đãn đô chỉ hữu nhất diện ( biên ) hữu phòng gian trụ hộ, đạo lộ ngoại trắc khẩn kháo trứ thành tường, đạo lộ nội trắc tựu thị tam giác hồ hòa chư đa đích thương khố phòng gian.
Tòng lưỡng điều mã đạo nhai tẩu quá, tối viễn đích thương khố phòng gian cự ly lưỡng điều mã đạo nhai dã bất quá lưỡng bách mễ nhi dĩ, chính hảo tại tôn nghĩa thành không gian nhiếp vật cự ly chi nội, tha bất nhu yếu tiếp cận thương khố, tòng nhai đạo thượng tẩu quá tựu khả dĩ tương lương thực toàn bộ thu tẩu.
Phụ trách khán thủ tam giác hồ thương khố đích thị ngụy quân nhất cá bài, tam thập đa nhân thính khởi lai ngận thiếu, khả nhĩ biệt vong ký giá thị tại an dương thành nội, hữu cao đại đích thành tường bảo hộ, thành tường thượng diện hoàn hữu thủ quân, nhất cá bài đích sĩ binh thủ hộ thương khố, dã chỉ thị cảnh cáo na ta nhàn tạp nhân đẳng bất yếu tùy tiện kháo cận giá lí nhi dĩ.
Hoàn một hữu đáo thương khố địa điểm, tại tiếp cận tam giác hồ lưỡng bách mễ đích địa phương, tôn nghĩa thành tựu khai thủy sử dụng nhiếp vật công năng, thí trứ thu thủ nhất hạ khán khán.
Quả nhiên, không gian đích công năng thị cường đại đích, vật chất do thật thể chuyển hóa vi lượng tử năng lượng, hựu tòng lượng tử năng lượng chuyển hóa hồi thật thể đích năng lực canh thị phỉ di sở tư, bất đoạn hữu lương thực nhất đại đại địa xuất hiện tại tôn nghĩa thành không gian.
Tùy trứ tôn nghĩa thành tẩu đáo thành tường đạo lộ quải giác, tiến nhập tam giác hồ trung gian vị trí, thành loa thành loa đích lương thực đôi dã khai thủy tại không gian lí diện xuất hiện. Tùy trứ không gian đích bất đoạn thu thủ, tôn nghĩa thành phát hiện bất đãn đại lượng đích lương thực bị thu thủ liễu tiến lai, tựu liên đình phóng tại giá lí đích đại xa, loa mã dã bị tống tiến liễu không gian.
Dã hứa thị 08 tự đái hữu tuyển trạch công năng, hoặc giả thị tôn nghĩa thành đích ý thức tại khởi tác dụng, na ta đại xa loa mã thu tiến lai liễu, ngụy quân sĩ binh khước nhất cá dã một hữu.
Khán trứ giá ta ý ngoại chi vật, tôn nghĩa thành tại tâm lí mãn ý địa tiếu liễu, xao la đích tần suất dã gia khoái liễu kỉ phân, hảm khiếu đích thanh âm dã đại liễu kỉ phân, nhất hội nhi thị “Tiểu tâm hỏa chúc”, nhất hội nhi thị “Bình an vô sự”, cảo đắc hảo tượng ngận nhận chân phụ trách đích dạng tử.