Khán đáo vương nham hồi lai, vương căn sinh nhất hạ tựu tòng túc xá lí thoán xuất lai.
“Đội trường, đội trường!” Vương căn sinh trùng đáo vương nham cân tiền liên thanh thuyết đạo, “Xuất sự liễu!”
“Trách liễu?” Vương nham trừng liễu vương căn sinh nhất nhãn, một hảo khí đích thuyết đạo, “Vĩ ba bị mã phong triết liễu?”
“Xá? Ngã một bị mã phong triết a, di bất đối, ngã một hữu vĩ ba a.” Vương căn sinh một hảo khí đạo, “Đội trường, cân nhĩ thuyết chính sự, hòa thượng giá gia hỏa đắc thất tâm phong liễu.”
“Na hữu, ngã khán tha đĩnh hảo đích a.”
“Hảo xá, bán niên bất tẩy y phục đích nhân đột nhiên tựu xoát khởi hài tử lai liễu, năng hữu hảo? Yếu ngã thuyết, giá hoa hòa thượng nhất chuẩn thị thụ thập ma thứ kích liễu.”
Thuyết thoại thời, vương căn sinh nhất trực khán trứ ngụy đại dũng.
Thậm chí vu cước hạ đô dĩ kinh bãi hảo liễu tùy thời tựu chuyển thân đào bào đích tư thế, nhất đán ngụy đại dũng bạo khởi phát nan, tha tựu hội đệ nhất thời gian cước để mạt du.
Chỉ bất quá, ngụy đại dũng khước cân một thính đáo tự đích.
Minh minh cận tại chỉ xích, dã bất khả năng thính bất đáo tha môn lưỡng cá đích đối thoại, đãn thị ngụy đại dũng tựu chỉ thị chuyên tâm tư tư đích nã hài xoát tử xoát trứ hài tử.
Nhi thả nhất kiểm đĩnh du khoái đích dạng tử.
Vương căn sinh tiện hựu gia liễu nhất cú: “Giá thị bệnh, đắc trị!”
Vương nham tâm thuyết, giá khả bất tựu thị bệnh, tương tư bệnh.
Bất quá vương nham tịnh bất đả toán cân vương căn sinh đa thuyết.
Thú tức phụ giá chủng sự, bất năng đa thuyết.
Yếu bất nhiên thụ thứ kích đích khủng phạ tựu bất thị ngụy đại dũng nhất cá.
Đương hạ vương nham thuyết đạo: “Hòa thượng, biệt tẩy liễu, hữu nhậm vụ!”
Ngụy đại dũng ứng liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Đội trường, mã thượng tựu hảo.”
Vương nham hựu đối vương căn sinh thuyết: “Nhĩ khứ bả tôn đội phó tha môn khiếu hồi lai.”
“Thị!” Vương căn sinh đáp ứng nhất thanh, nhất lưu yên đích khứ hảm tôn minh tha môn tam cá.
Vương nham hồi đáo lang nha tiểu đội đích túc xá, tòng quỹ tử lí bả thượng thứ đích na sáo hòa phục cấp phiên liễu xuất lai.
Giá sáo hòa phục dĩ kinh bị lão vương cải quá, khoan tùng liễu bất thiếu, chí thiếu xuyên tại thân thượng dĩ kinh một hữu nguyên lai na ma khẩn liễu.
Ngụy đại dũng sái hoàn y phục hồi đáo túc xá, khán đáo vương nham chính nã hòa phục vãng bì tương tử lí trang, tiện lập khắc lai liễu tinh thần: “Giá thị yếu khứ thái nguyên liễu, đội trường?”
Vương nham đạo: “Một thác, khứ thái nguyên.”
“Thái hảo liễu, yêm tảo tựu phán trứ liễu.”
Ngụy đại dũng hoàn ký đắc chiếu tương cơ đích sự, đương hạ dã bả tha na sáo hòa phục cấp phiên liễu xuất lai.
Trang hảo hòa phục, ngụy đại dũng thuận thủ hựu sao khởi bàng biên đích tam lăng quân thứ vãng tương tử lí tắc.
“Giá bất hành.” Vương nham lan trụ tha thủ, thuyết đạo, “Giá ngoạn ý bất năng đái.”
Ngụy đại dũng nga liễu nhất thanh, tiện chỉ năng tương tam lăng quân thứ phóng hồi đáo quỹ tử lí.
Lưỡng nhân tài cương cương thu thập hảo hành lý, tôn minh tha môn tựu hồi lai liễu.
Vương nham cấp ngụy đại dũng sử cá nhãn sắc, ngụy đại dũng tiện lập khắc tẩu đáo túc xá môn khẩu trành trụ liễu.
Tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền, tựu toán độc lập đoàn hiện tại một hữu nội gian, khứ thái nguyên đích sự dã thị việt thiếu nhân tri đạo việt hảo, bất nhiên vạn nhất hữu cá đại chủy ba, tựu hoàn độc tử liễu.
Tôn minh vấn đạo: “Lão vương, hữu nhậm vụ?”
“Ân, hữu trọng yếu nhậm vụ.” Vương nham điểm điểm đầu, hựu thuyết đạo, “Đoàn trường nhượng ngã môn lang nha tiểu đội khứ nhất tranh thái nguyên, lộng điểm tẩu cẩu phiếu hồi lai.”
Tôn minh ngạc nhiên đạo: “Lộng điểm tẩu cẩu phiếu? Đa thiếu?”
“Bất dụng thái đa.” Vương nham đê thanh đạo, “Hữu cá nhất thiên vạn cổ kế tựu soa bất đa liễu.”
“Xá? Nhất thiên vạn?” Tôn minh hòa dã bản khoan trừng nhất hạ trừng đại nhãn tình, vương hỉ khuê khước một thập ma phản ứng, nhân vi tha đối nhất thiên vạn giá cá sổ tự áp căn tựu một hữu thập ma khái niệm.
Hảo bán thưởng hậu, tôn minh tài hồi quá thần lai.
Tôn minh thuyết đạo: “Yếu tưởng lộng đáo giá ma đa đích tẩu cẩu phiếu, na chỉ năng thưởng ngân hành liễu.”
“Thuyết đối liễu.” Vương nham đạo, “Giá thứ tựu thị thưởng ngân hành, thưởng trung quốc liên hợp chuẩn bị ngân hành thái nguyên phân hành, hiện tại ngã giản đan thuyết hạ nhân viên đích an bài.”
“Giá thứ hoàn cân thượng thứ nhất dạng phân lưỡng lộ.”
“Ngã cân hòa thượng nhất cá tiểu tổ, giả phẫn thành nhật bổn lãng nhân, ngã môn lưỡng phụ trách động thủ.”
“Lão tôn nhĩ đái trứ căn sinh, hỉ tử hoàn hữu dã bản giáo quan nhất cá tổ, phụ trách tiếp ứng.”
“Thưởng ngân hành, nan đích kỳ thật bất thị thưởng, nhi thị chẩm ma bả hiện kim vận hồi căn cư địa!”
“Thuyết đáo để, tẩu cẩu phiếu tối đại đích diện ngạch dã tài 100 nguyên, 100 vạn tựu dĩ kinh thị lão đại nhất bao, 1000 vạn na tựu tất tu đắc dụng đà mã đà liễu.”
“Vi liễu bảo hiểm khởi kiến, tối hảo năng đa chuẩn bị kỉ thất đà mã.”
“Trừ liễu đà mã chi ngoại, tối hảo tái năng cú lộng kỉ thất quân mã.”
“Yếu thị hữu liễu quân mã, ngã môn bãi thoát truy binh đích bả ác dã đại ta.”
Tôn minh tiện điểm điểm đầu thuyết: “Một hữu vấn đề, đẳng đáo liễu thái nguyên chi hậu ngã hội tưởng bạn pháp.”
Vương nham ân nhất thanh hựu đạo: “Đáo thái nguyên hậu, nhĩ môn tứ cá tựu tiên nhập trụ đông á phạn điếm.”
“Bình thời tối hảo lưu cá nhân tại phạn điếm thủ trứ, nhất đán hữu liễu tường tế đích kế hoa ngã tựu hội nhượng hòa thượng lai trảo nhĩ môn, cáo tố nhĩ môn tiếp ứng đích địa điểm dĩ cập thời gian.”
Tôn minh điểm đầu: “Hành.”
……
Lưỡng thiên chi hậu, thái nguyên.
Trung ngọ cương quá, cổ ốc mãnh tựu lựu lựu đáp đáp đích lai đáo lữ đoàn bộ môn khẩu đích thu điền gia.
Tự tòng bị điều đáo hậu cần xử hậu, cổ ốc mãnh kỉ hồ mỗi thiên đô ngận nhàn, kinh thường thị trung ngọ nhất quá tựu lai thu dã gia, yếu bình thanh tửu tái gia lưỡng dạng tiểu thái, đả phát thời gian.
Hảo tại điều đáo hậu cần xử chi hậu hữu liễu ngoại khoái.
Bất nhiên dĩ tha na điểm tân thủy hoàn chân xanh bất khởi giá dạng đích khai chi.
“Cổ ốc quân, hoan nghênh quang lâm.” Phong tao đích lão bản nương nhất kiểm tiếu dung đích nghênh lai tống vãng.
Đối vu lão bản nương lai thuyết, lai đích tựu thị khách, tựu trị đắc tha nã xuất tối chân thành đích tiếu dung.
“Hoàn thị lão dạng tử ba.” Cổ ốc mãnh trùng lão bản nương điểm điểm đầu, tẩu đáo giác lạc lí tọa hạ.
Kỉ hồ thị tại cổ ốc mãnh tọa hạ lai đích đồng thời, nhất cá xuyên hòa phục đích lãng nhân dã tòng thu điền gia đích đại môn khẩu tẩu quá, bất quá tảo liễu nhất dạ khách thính lí đích cổ ốc mãnh, một hữu cân tiến lai.
Giá cá lãng nhân khiếu khuyển dưỡng thứ lang, thị đặc cao khóa phái lai giam thị cổ ốc mãnh đích.
Trực đáo hiện tại, đặc cao khóa đối vu cổ ốc mãnh đích giam khống đô hoàn một hữu triệt tiêu.
Đãn thị tiến nhập thu dã gia thị nhu yếu tiêu phí đích, nhi thả tha dĩ kinh cân tung liễu cổ ốc mãnh ngận trường nhất đoạn thời gian, chí thiếu giá bán cá nguyệt nội một hữu phát hiện nhậm hà dị thường.
Sở dĩ khuyển dưỡng tứ lang tựu quyết định bất tiến khứ liễu.
Hà tất bạch bạch lãng phí giá nhất bút tiền, thị ba?
Tất cánh bất thị mỗi cá nhân đô tượng cổ ốc mãnh nhất dạng năng hữu ngoại khoái lao.
Tưởng đáo giá lí, khuyển dưỡng thứ lang thậm chí hoàn hữu ta tiện mộ cổ ốc mãnh, tâm thốn giá tiểu tử chân thị nhân họa đắc phúc, tòng tình báo khóa điều đáo hậu cần khóa, bất cận sinh mệnh an toàn đa liễu phân bảo chướng, hoàn hữu ngoại khoái lao.
Khuyển dưỡng thứ lang kinh quá thu dã gia đại môn khẩu thời, lãnh bất đinh nghênh diện ngộ đáo lưỡng cá lãng nhân.
Giá lưỡng cá lãng nhân khước thân tài cao đại, dữ ải tráng đích khuyển dưỡng thứ lang hình thành tiên minh đối bỉ.
Nhân vi khuyển dưỡng thứ lang đáng trụ liễu lộ, cao đại lãng nhân trung đích nhất cá lập khắc bả nhãn nhất trừng, mạ đạo: “Bát ca, nhãn hạt liễu? Giá ma khoan đích lộ đô bất cú nhĩ tẩu đạo?”
Khuyển dưỡng thứ lang lý khuy tại tiên, dã một cảm phát tác, đê trứ đầu tẩu liễu.
Na cá cao đại lãng nhân khước bất bãi hưu, chủy lí ngột tự mạ mạ liệt liệt đích.
Hảo tại lánh nhất cá lãng nhân ngận khoái tựu lạp trụ đồng bạn, khuyển dưỡng tứ lang dã tựu lại đắc tái cân tha môn kế giác, tâm lí khước ám thốn đạo, giá khẳng định thị quan đông lai đích hương ba lão, chân đích thị thô lỗ.