Kiều mạt mạt đốn thời nhất kinh: “An tỷ tỷ, nhĩ...”
Thiên na!
Đối phương thị chẩm ma nhất nhãn tựu khán xuất, tự kỷ hữu giá cá mao bệnh đích?
Bình thường nhân đỉnh đa chỉ hội giác đắc, tự kỷ thân thể tố chất soa nhi dĩ, khả an vũ yên khước trực bạch quả đoạn đích xác chẩn liễu tha đích bệnh nhân.
“Tỷ tỷ khả thị y sinh nga mạt mạt.”
An vũ yên tiếu đạo.
Dĩ tha giá vị đại y viện đích chủ trị y sư, quá khứ na phong phú đích chẩn đoạn kinh nghiệm lai khán, kỉ hồ sảo vi kiểm tra nhất phiên tựu năng xác định bệnh nhân.
“Mạt mạt xác thật hữu nhất điểm tiên thiên tính đích tâm tạng bệnh...”
Kiều mạt mạt bất do khinh khinh điểm đầu.
Nhân vi thân thể phương diện đích nguyên nhân, tạo thành tha tòng tiểu đô vô pháp tượng kỳ tha nhân nhất dạng, tự do tự tại đích bào khiêu.
Thậm chí tẩu lộ quá khoái, đô đắc suyễn nhất hội nhi.
“Quái bất đắc.”
Lạc thiên dã thị mi đầu vi trứu.
Chi tiền tại thiên phủ lâm để ngộ kiến đối phương thời, tha tựu hữu điểm sát giác đáo liễu, đối phương đích thân thể tố chất xác thật hữu điểm soa.
Bất quá yếu thị kỳ tha phương diện đích vấn đề, tự kỷ khả năng hoàn hội kháo trứ không gian nội vô sổ vật tư, lai cấp kiều mạt mạt hảo hảo đích trị liệu nhất hạ.
Khả yếu thị tiên thiên tính vấn đề, khả tựu cức thủ liễu...
Thính đáo kiều mạt mạt niên kỷ giá ma tiểu, khước thân hoạn như thử tật bệnh, chúng nữ bất cấm đô hữu điểm mẫu tính phiếm lạm.
“... Mạt mạt một sự đích, tòng kim vãng hậu giá lí tựu thị nhĩ đích gia nga!” Lý nhu tương tha khinh khinh lâu tại hoài lí, ôn nhu địa mạc trứ tiểu não đại đạo.
“Mạt mạt chân thị thái bất dung dịch lạp!”
Bạch á dã thị cảm thán đạo.
Giá thời.
Lạc thiên dã thị khái thấu nhất thanh: “Khái, mạt mạt tài cương lai tị nan sở, đại gia dã biệt vi trứ tha liễu, tiên khứ nhượng mạt mạt khứ phao cá ôn tuyền ba.”
Tuy nhiên kiều mạt mạt bình thời, hữu hà mạn dung đề cung đích nhiệt thủy tư nguyên thanh khiết thân thể.
Bất quá.
Na lí hữu tị nan sở nội đích ôn tuyền dục, phao khởi lai thư phục ni?
“... Mạt mạt tưởng phao ôn tuyền!”
Kiều mạt mạt kỳ đãi địa đạo.
Tự tòng mạt thế hàng lâm chi hậu, tha hữu thời đỉnh đa chỉ năng nã nhiệt thủy giản đan thanh khiết, liên nhiệt thủy táo đô phao bất thượng, canh biệt thuyết xa xỉ đáo ôn tuyền dục liễu.
“Lai ba mạt mạt, ngã đái nhĩ khứ.”
Lạc thiên tiếu mị mị đạo.
Giá tranh lộ đồ dã bất toán cận, lai hồi bôn ba liễu lưỡng tranh tha dã hữu điểm luy.
Chính hảo nhất khởi phao cá ôn tuyền hoãn giải bì lao.
“Tưởng tất chủ nhân dã luy liễu ba, mạt mạt giao cấp ngã môn chiếu cố tựu hảo lạp. Chính hảo ngã tái tường tế đích tuân vấn nhất hạ kỳ tha phương diện đích vấn đề.”
An vũ yên phúc hắc nhất tiếu đạo.
Kỳ tha kỉ nữ dã thị tán đồng đạo: “Đối nha, chủ nhân khứ hiết trứ ba, chính hảo ngã môn tỷ muội ngận cửu một hữu nhất khởi phao táo lạp!”
Lạc thiên bất cấm vô ngữ liễu.
Vọng trứ tha môn đích thiến ảnh, tha chủy giác trừu liễu trừu: “Dã bất dụng sở hữu nhân đô khứ ba?”
...
Nhược đại đích ôn tuyền dục.
Trì tử trung vụ khí di mạn, khả tích chỉ hữu lạc thiên nhất nhân tại phao táo.
“Ai, mạt mạt bỉ ngã đô thụ hoan nghênh.”
Tha khinh thán đạo.
“Ba tháp ba tháp ~”
Thanh thúy đích cước nha thanh, tòng bối hậu hưởng khởi.
Nhất cổ thục tất đích u hương truyện lai, tiếp trứ tựu thị khẩn thiếp tại hậu bối đích, lưỡng đoàn thục tất đích cự phong: “Chủ nhân, nhu nhi lai bang nhĩ sát bối ba...”
Lý nhu nhu thanh đạo.
Trung đồ tha phát hiện lạc thiên nhất nhân, tiến nhập liễu dục trì đích lánh ngoại nhất gian, bất cấm dã thị đam tâm tha tự kỷ sát bất đáo bối.
Sở dĩ tựu trảo liễu cá tá khẩu thoát thân.
“Hoàn thị nhu nhi hảo.”
Lạc thiên cảm động đạo.
Quái bất đắc đại hỏa đô hữu tào tặc chi hảo, tiều tiều nhân thê đa hội chiếu cố nhân, tế tâm ôn nhu hựu thể thiếp!!!
Chính đương lý nhu tưởng sát bối thời, lạc thiên vi tiếu đạo: “Nhu nhi, tại sát bối tiền bất như ngã môn tiên...”
Đốn thời.
Lý nhu tiếu kiểm vi hồng, thính thoại đê hạ tiểu não đại.
...
Lưỡng nhân đô một chú ý đáo đích thị.
Nhất mạt lam sắc thiến ảnh súc lập tại ôn tuyền nhập khẩu, tùy trứ cảm ứng môn đích quan bế dã tiêu thất tại nguyên địa.
“Ai nha nha, khán lai đệ đệ thị bất dụng tỷ tỷ bang mang lâu ~”
Lam cơ suý trứ nhất đầu vi thấp đích trường phát, ngữ khí di hám địa đạo.
Tha na tiêm tế đích yêu chi thượng, khỏa trứ đích nhất kiện đoản đoản đích bạch sắc dục cân, căn bổn đâu bất trụ tha hung khẩu đích bão mãn.
Nhất song bạch tích viên nhuận đích mỹ thối, dã thị tu trường đích thải tại địa bản thượng.
Nguyên bổn tha dã tưởng khứ thiêu đậu nhất hạ lạc thiên ni, kết quả bất tưởng lý nhu giá vị nhân thê, khước thị lĩnh tiên tha liễu nhất bộ.
“Giá vị tân lai đích tiểu muội muội, hoàn đĩnh thiện trường thông tấn công trình.”
Lam cơ ngoạn lộng trứ nhất mạt phát ti, ám tưởng đạo.
Bất quản thị tại chiến tràng, hoàn thị mạt thế trung, thông tấn vấn đề đô chiêm cư trứ phi thường trọng yếu đích vị trí.
Sở dĩ tha giác đắc, lạc thiên đái kiều mạt mạt hồi lai đích quyết định, chân thị tái thông minh bất quá.
Nhi thả tại cương tài đích liêu thiên trung, lam cơ dã phát hiện kiều mạt mạt hữu xuất sắc đích động thủ năng lực, tái phối hợp kỳ chuyên nghiệp lĩnh vực đích tri thức, thuyết bất định dĩ hậu hoàn khả dĩ cấp khương chỉ nguyệt đương tiểu trợ thủ ni.
Lai đáo phụ nhất tằng.
Lam cơ dã thị tẩu đáo tuyết địa xa bàng biên, thân thủ lạp khai liễu xa môn, tương lạc thiên đái hồi lai đích kỉ cá đối giảng cơ nã liễu xuất lai.
Giá thị tại ly khai thiên phủ lâm để thời, hà mạn dung miễn phí tặng tống tha đích.
“... Đệ đệ chân thị một hữu cảnh thích tâm ni, mạch sinh đích đông tây khả bất năng khinh dịch đái hồi gia.”
Lam cơ trạm lam sắc đích mỹ mâu vi mị.
Thùy tri đạo.
Lí diện hội bất hội hữu thập ma định vị trang trí.
Chính đương tha tưởng giản đan đích sách giải nhất hạ thời, suý trứ nhất đầu dĩ kinh xuy càn đích nhu thuận trường phát đích khương chỉ nguyệt, dã thị tiếu trứ đả đoạn tha: “Chủ nhân dĩ kinh nhượng ngã kiểm tra quá liễu, lam cơ nhĩ bất dụng sách liễu.”
“Giá đông tây an toàn?”
Lam cơ phóng hạ đối giảng cơ, oai đầu đạo.
Khương chỉ nguyệt diêu đầu: “Bất, lí diện xác thật hữu định vị trang trí, đãn thị một quan hệ.”
“Do vu định vị trang trí đích phẩm chất thái quá vu thô tháo đê liệt, sở dĩ căn bổn định vị bất đáo tị nan sở, cổ kế tại trung đồ tựu thất hiệu liễu.”
Tha giải thích đạo.
Nhi thả.
Lạc thiên trung đồ đô thị tại không gian nội phóng trứ, thập ma định vị trang trí dã biệt tưởng phát tống tín hào.
Tái thuyết liễu, vân đỉnh trang viên dã bất phạ bạo lộ nha!
“Na tựu hảo, khán lai bất dụng ngã lai thao tâm liễu.”
Lam cơ thân liễu cá lại yêu, hựu vấn liễu nhất cú: “Đối liễu, thủ hoàn nhĩ môn bang na chỉ tiểu la lị đái thượng liễu ma?”
Tại khứ phao ôn tuyền chi tiền.
Lạc thiên tựu dĩ kinh bả thủ hoàn cấp liễu tha môn, nhượng tha môn thuận tiện cấp kiều mạt mạt đái thượng.
Tất cánh mỗi vị tân gia nhập đích thành viên, đô miễn bất liễu giá nhất hoàn, tức tiện mạt mạt giá vị niên linh tiểu tịnh thả thân kiều thể nhược đích tiểu la lị, dã bất năng lệ ngoại.
“Âu khắc.”
Khương chỉ nguyệt bỉ liễu cá ok đích thủ thế.
Bang kiều mạt mạt đái thủ hoàn đích sự, hoàn thị bạch á càn đích ni.
Tha môn lưỡng niên linh soa cự tối tiểu, sở dĩ câu thông khởi lai dã bỉ giác phương tiện, tượng thị tha môn giá ta đại tỷ tỷ, dữ tiểu la lị câu thông khởi lai đô hữu đại câu liễu.
Giá thời.
Đối giảng cơ hốt nhiên thiểm thước khởi liễu đăng quang, hảo tượng thị hữu nhân tại thỉnh cầu thông tấn.
Lam cơ mỹ mâu miết liễu nhất nhãn, khương chỉ nguyệt hoàn một trở chỉ, tha tiện án hạ liễu tiếp thính kiện.
“Uy.”
Tha thanh âm thanh lãnh đạo.
Kiến thử, khương chỉ nguyệt bất cấm phù ngạch, đối giảng cơ thị lạc thiên đái hồi lai đích, tha bổn tưởng nhượng lam cơ biệt loạn bính, vạn nhất ảnh hưởng liễu lạc thiên đích kế hoa thập ma đích.
Khả bất tưởng đối phương thủ giá ma khoái.
Lánh nhất biên đích thiên phủ lâm để, hà mạn dung bất do lăng liễu: “Chẩm ma tiếp thính đích nhân thị cá nữ đích?”