Dã hứa thị bất tưởng thứ kích lâm di, sở dĩ giá trận tử hạ nghiêu một hữu hồi gia, nhi thị trảo liễu nhất cá tửu điếm, tự kỷ nhất cá nhân trụ tại tửu điếm lí diện. Nhi đệ nhị thiên, diệp hạo nhiên hạ ban chi hậu, tiếp thượng liễu lưỡng cá hài tử, tựu cấp hạ nghiêu phát liễu tiêu tức, ước tha nhất khởi bồi hài tử. Dã hứa thị nhân vi chân đích dĩ kinh ngận cửu một hữu kiến tự kỷ đích nhi tử liễu, sở dĩ khán kiến an an, hạ nghiêu dã ngận cao hưng, tại cật phạn đích thời hầu, hoàn ngận chiếu cố an an. Tất cánh hữu hài tử, sở dĩ diệp hạo nhiên hoàn thị hi vọng, hạ nghiêu hòa lâm di, năng cú vi liễu hài tử, hòa hảo như sơ đích. Tất cánh an an hoàn giá ma đích tiểu, như quả tha môn chân đích ly liễu hôn đích thoại, đối an an lai thuyết, khẳng định thị nhất chủng thương hại. Khả kỉ cá nhân cật hoàn phạn, hạ nghiêu tựu đột nhiên vấn an an, tha thị chuẩn bị nhượng càn đa tống tha hồi gia, hoàn thị trực tiếp hòa càn đa hồi gia. Thính kiến hạ nghiêu đích thoại, diệp hạo nhiên tựu tri đạo, tha hựu thị bất đả toán hồi gia đích, khả dã hứa thị nhân vi đương trứ hài tử đích diện, diệp hạo nhiên tịnh một hữu vấn thập ma. Cật hoàn liễu phạn, tẩu xuất liễu tiểu điếm, hạ nghiêu tựu trực tiếp bả an an đái đáo liễu diệp hạo nhiên đích xa thượng. Khán kiến giá nhất mạc, diệp hạo nhiên nhượng lưỡng cá hài tử tiên thượng liễu xa, tự kỷ tắc mã thượng tựu vấn khởi lai liễu hạ nghiêu.
“Hạ nghiêu, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ đô tại tố thập ma a?”
“Chẩm ma liễu?” Hạ nghiêu bất giải đích vấn.
Diệp hạo nhiên tắc thuyết “Nhĩ thuyết chẩm ma liễu? Ngã đề tỉnh nhĩ, nhĩ môn hoàn một ly hôn ni, nhĩ lão thị bất hồi gia toán thập ma a?”
“…”Hạ nghiêu trầm mặc trứ.
“Nhĩ thuyết thoại a, ách ba liễu?”
“Bất thị, nhĩ tưởng nhượng ngã thuyết thập ma a? Ngã hiện tại mỗi thứ hồi gia, tha bất thư phục, ngã dã bất thư phục, nhĩ nhượng ngã chẩm ma bạn?”
“Thị, nhĩ môn chi gian thị xuất hiện liễu vấn đề, khả xuất liễu vấn đề, nhĩ tưởng đích ứng cai thị giải quyết, nhi bất thị đào tị. Ngã vấn nhĩ, đào tị hữu dụng mạ?”
“Ngã dã tưởng giải quyết, khả tha bất thính ngã đích thoại, ngã năng chẩm ma bạn?”
“Nhĩ giá dạng, nhĩ bả na cá nữ nhân đích địa chỉ cấp ngã, ngã khứ cấp nhĩ đàm.”
Đương diệp hạo nhiên thuyết xuất lai giá cú thoại chi hậu, hạ nghiêu đích thần tình, lập mã tựu khẩn trương liễu khởi lai. Tha bất năng thuyết, na cá nhân tựu thị đồng mộng địch, thị đồng mộng địch triền trứ tự kỷ, canh bất năng thuyết, nguyên lai tự kỷ hoàn hòa đồng mộng địch đồng cư quá. Nguyên lai đích thời hầu, hạ nghiêu tựu thị phạ phá phôi tha hòa diệp hạo nhiên chi gian đích quan hệ, sở dĩ tài một hữu cáo tố tha thật thoại, thậm chí thân thủ bả đồng mộng địch nhượng cấp liễu diệp hạo nhiên. Hiện tại tha môn dĩ kinh hữu liễu gia, hữu liễu hài tử, hạ nghiêu tổng bất năng thuyết, thị tự kỷ hòa đồng mộng địch chi gian đích sự tình, tài hội ảnh hưởng tha hòa lâm di ba. Na dạng bất cận cận hội ảnh hưởng tha tự kỷ đích hôn nhân, ảnh hưởng diệp hạo nhiên hòa đồng mộng địch đích hôn nhân, khủng phạ liên tha hòa diệp hạo nhiên chi gian đích hữu tình, dã hội thuấn gian bất phục tồn tại liễu. Sở dĩ, tẫn quản lưỡng cá nhân thị vô thoại bất đàm đích, khả giá chủng sự tình, hạ nghiêu tri đạo, tự kỷ thị bất năng hòa diệp hạo nhiên thuyết thật thoại. Tuy nhiên tha tri đạo diệp hạo nhiên thị cá thập ma dạng đích nhân, như quả thuyết tha hòa đồng mộng địch chỉ thị tại tha môn kết hôn chi tiền đồng cư quá, diệp hạo nhiên dã hội lý giải. Tất cánh, diệp hạo nhiên thị cá thập ma dạng đích nhân, hạ nghiêu thái liễu giải liễu, tha căn bổn tựu bất tại hồ giá chủng sự. Khả diện đối trứ diệp hạo nhiên, hạ nghiêu hoàn thị thuyết bất xuất khẩu, tưởng liễu nhất hội, tha hoàn thị cố ý dụng liễu nhất chủng sinh khí đích ngữ khí thuyết liễu thoại.
“Diệp hạo nhiên, ngã thị nhĩ tối hảo đích bằng hữu, nhĩ tựu giá ma tưởng ngã thị mạ?”
“Ngã đương nhiên thị tương tín nhĩ đích, nhi thả ngã dã tri đạo, tựu toán thị chân đích hữu giá chủng sự tình, dã ứng cai thị na cá nữ nhân triền trứ nhĩ. Sở dĩ ngã tài thuyết, nhĩ cáo tố ngã, hồi đầu ngã bang nhĩ khứ xử lý, nan đạo ngã đích thoại, thuyết đích hoàn bất cú thanh sở mạ?” Diệp hạo nhiên phản vấn trứ.
Hạ nghiêu tắc thuyết “Nhĩ bang bất liễu ngã đích, nhĩ…”
“Thuyết a.”
“Đối bất khởi lão diệp, ngã chân đích một bạn pháp hòa nhĩ thuyết thật thoại.”
“Tùy tiện nhĩ.”
Khán trứ hạ nghiêu đích dạng tử, diệp hạo nhiên dã bị khí đắc cú sang, nhân vi tha giác đắc tự kỷ tố đích giá ta, đô thị vi liễu hạ nghiêu hảo. Tự kỷ vi liễu hạ nghiêu, tố đích dĩ kinh cú đa liễu, thậm chí nhất trực tại vi hạ nghiêu tại lâm di đích diện tiền thuyết hảo thoại. Khả thị diệp hạo nhiên khước phát hiện, tự kỷ vi hạ nghiêu tố liễu giá ma đa, tha cư nhiên liên nhất cú thật thoại đô bất khẳng hòa tự kỷ thuyết thật thoại. Diện đối trứ giá dạng nhất cá hạ nghiêu, liên diệp hạo nhiên, tha giá cá tối hảo đích bằng hữu, đô hữu ta thất vọng liễu. Khả tẫn quản hữu ta khí phẫn, đãn diệp hạo nhiên chân đích thị đam tâm trứ hạ nghiêu đích. Tại hạ nghiêu bất nguyện ý hòa tự kỷ thuyết thật thoại ân tình huống hạ, diệp hạo nhiên chỉ năng lánh tích hề kính, bả tự kỷ đích thị tuyến đầu hướng lâm di. Diệp hạo nhiên giác đắc, tuy nhiên ngoại diện hữu nhân hỉ hoan hạ nghiêu, thuyết đáo để, giá chỉ thị đối phương nhất cá nhân đích tưởng pháp, hạ nghiêu thị tuyệt đối bất khả năng hữu giá chủng tưởng pháp đích, canh gia bất hội chân đích tố thập ma đối bất khởi lâm di đích sự tình đích. Nhi lưỡng cá nhân hiện tại đích vấn đề, tựu thị lâm di bất nguyện ý cân hạ nghiêu hảo hảo giao lưu, nhi hiện tại đích diệp hạo nhiên giác đắc, tự kỷ hữu tất yếu bang hạ nghiêu thuyết hảo thoại liễu. Do vu hiện tại hạ nghiêu bất hồi gia, sở dĩ diệp hạo nhiên kinh thường chiếu cố lâm di, tha dã hữu ngận đa đích cơ hội, hảo hảo đích khuyến lâm di. Kim thiên diệp hạo nhiên tiếp thượng liễu lưỡng cá hài tử, tựu hồi liễu hạ nghiêu gia, hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng, diệp hạo nhiên tiên thị nhượng lưỡng cá hài tử tả tác nghiệp, nhiên hậu tự kỷ cấp lâm di tố phạn. Cấp lâm di phát liễu nhất điều vi tín, đẳng liễu nhất hội, lâm di tựu hồi lai liễu. Giá thời hầu tứ cá nhân nhất khởi cật trứ phạn, tuy nhiên thị hạ nghiêu đích bằng hữu, khả hiện tại khán trứ tha giá dạng chiếu cố trứ tự kỷ hòa hài tử, lâm di dã hữu ta cảm tạ diệp hạo nhiên. Đẳng lưỡng cá hài tử cật hoàn phạn chi hậu, diệp hạo nhiên tựu nhượng tha môn khứ tả tác nghiệp liễu, giá thời hầu xan thính lí diện tựu thặng hạ liễu diệp hạo nhiên hòa lâm di lưỡng cá nhân. Dã hứa thị nhân vi lâm di công tác ngận mang, tái gia thượng tha bổn lai tựu hữu ta lại, sở dĩ khán trứ diệp hạo nhiên giá dạng chiếu cố tự kỷ, lâm di hoàn thị ngận cảm động đích. Khả tất cánh hiện tại hòa hạ nghiêu đích quan hệ dĩ kinh cảo đắc giá ma cương liễu, sở dĩ khán trứ diệp hạo nhiên đích sở tác sở vi, lâm di dã thuyết xuất lai liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
“Lão diệp, nhĩ chỉnh thiên giá ma chiếu cố ngã hòa an an, ngã đô bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.”
“Nhĩ thuyết thập ma ni, ngã thị an an đích càn đa, ngã chiếu cố nhĩ môn dã thị ngã ứng cai tố đích.” Diệp hạo nhiên thuyết đạo.
Lâm di tắc thuyết “Như quả tha dã tượng nhĩ giá dạng, đối gia đình hữu ta trách nhậm tựu hảo liễu, khả tích…”
“Nhĩ biệt giá ma thuyết, tha hoàn thị tại hồ nhĩ đích. Nhĩ thuyết tha vi thập ma hiện tại bất hồi gia, bất tựu thị phạ nhạ nhĩ sinh khí ma, phu thê chi gian hữu thập ma đại bất liễu đích, thuyết khai liễu bất tựu hoàn liễu ma.”
“Lão diệp, nhĩ chân đích giác đắc ngã môn chi gian đích vấn đề tựu giá ma giản đan mạ?”
“Lâm di, nhĩ hòa ngã thuyết thật thoại, na cá nữ nhân thị bất thị nhĩ nhận thức đích, thị tha đích khách hộ, hoàn thị căn bổn tựu thị ngã môn công tư đích nhân ni?”
“Lão diệp, nhĩ biệt vấn liễu hảo mạ? Ngã môn chi gian đích vấn đề, nhĩ bất dụng quản, nhĩ dã quản bất liễu.”
“Lâm di!”
“Tha tự kỷ đích vấn đề, tha bất chủ động giải quyết, lão thị kháo nhĩ, hữu dụng mạ?”
Thính kiến lâm di đích thoại, diệp hạo nhiên dã giác đắc thị hữu đạo lý đích. Bất quản chẩm ma thuyết, hạ nghiêu hòa lâm di hoàn thị phu thê, tựu toán tự kỷ nhất trực khuyến lâm di, khả hạ nghiêu bất biến thái đích thoại, lưỡng cá nhân đích vấn đề, thủy chung đích giải quyết bất liễu. Sở dĩ, tiếp hạ lai đích nhật tử, diệp hạo nhiên dã khai thủy khuyến hạ nghiêu, hi vọng tha năng cú chủ động nhất điểm. Khả dĩ tiền lâm di đối tự kỷ đích lãnh ngộ, hạ nghiêu hoàn lịch lịch tại mục, sở dĩ tha bất xác định, giá thứ lâm di đích biểu thái thị bất thị chân đích. Nhi khán trứ diệp hạo nhiên nhất trực tại toát hợp hạ nghiêu hòa lâm di, đồng mộng địch hựu khai thủy trứ cấp liễu. Tha tri đạo, giá thị tha đích tối hậu nhất thứ cơ hội liễu, như quả tha phóng khí liễu, na ma tha hòa hạ nghiêu thị bất thị tựu triệt để một hữu cơ hội liễu. Tại giá chủng tình huống hạ, đồng mộng địch hoàn thị hi vọng, vi tha tự kỷ giá tối hậu nhất thứ cơ hội, tái nỗ lực nhất thứ……