Đẳng đáo thiên lượng đích thời hầu, lý mặc dã thị bị bàng biên đích nữ nhân khiếu khởi sàng đích;
Tỉnh lai đích lý mặc tiên thị sử dụng liễu nhất trương thiêm đáo song bội tưởng lệ nhậm vụ tạp, tái điểm kích liễu thiêm đáo;
Nhiên hậu khởi sàng đáo khách thính nã xuất diện bao lai chuẩn bị cật tảo phạn;
Hoàn tòng na tương ngưu nãi trung thủ liễu lưỡng bình nãi xuất lai, nhất bình tha tự kỷ đích nhất bình cấp mỹ nữ đích;
Lý mặc hoàn nã khởi ngưu nãi hướng mỹ nữ kỳ ý thuyết đạo: “Nhĩ bất giới ý ba;”
Nữ nhân diêu diêu đầu thuyết đạo: “Bất giới ý” thuyết hoàn dã khai thủy cật hát liễu khởi lai;
Cật đích đương nhiên dã thị lý mặc phân cấp tha đích diện bao;
Cật tảo xan đích thời hầu lý mặc vấn đạo: “Nhĩ bất đả toán cáo tố ngã nhĩ đích danh tự mạ?” Thuyết hoàn hoàn bổ sung đạo: “Nga, đối, ngã khiếu lý mặc, mộc tử lý, mặc mặc vô văn đích mặc;”
Nữ nhân sĩ khởi đầu, kiểm đản ngận phiêu lượng, chẩm ma khán đô bất tượng cá lão sư a, như quả tiền thế đích lý mặc lão sư trường giá dạng, tha tuyệt đối bất hội thác quá nhất đường khóa a;
“Ngã khiếu tô vũ đồng, thị cương ứng sính lai đích vũ đạo lão sư, cương nhập chức bất đáo nhất cá tinh kỳ tựu bị khốn tại giá lí liễu;”
Lý mặc thính đáo hậu điểm liễu điểm đầu, tâm lí tưởng đáo: “Nan quái, tuy nhiên một hữu tạc vãn na quải điệu đích xa đăng đại, bất quá dã thị ngận hữu thủ cảm đích, tái gia thượng giá thân tài, sách, sách, giá cai tử đích chiêm hữu dục;”
Lý mặc khái thấu liễu nhất thanh thuyết đạo: “Giá dạng ba, dĩ hậu nhĩ đích thực vật hòa thủy ngã đô bao liễu, chẩm ma dạng!”
Tô vũ đồng thính đáo lý mặc đích thoại dã thị miểu đổng, nhiên hậu hí hước đích đối lý mặc thuyết đạo: “Nhĩ giá thị đả toán bao dưỡng ngã lạc, ngã khả thị ngận quý đích;”
Yêu a, lý mặc tiếu liễu, tâm tưởng: “Hữu đa quý, lão tử đô cấp nhĩ nã hạ lâu;”
Lý mặc hát liễu nhất khẩu ngưu nãi cật liễu nhất khẩu diện bao, bất cấp bất hoãn đích thuyết đạo: “Na nhĩ thuyết thuyết khán;”
Tô vũ đồng tưởng liễu hạ thuyết đạo: “Thập tương quáng tuyền thủy, thập tương phương tiện diện, ngoại gia thục thực nhất đạo nhất thiên;”
Lý mặc điểm điểm đầu thuyết đạo: “Một vấn đề, đãn tiền đề thị nhĩ bất năng tại hòa biệt nhân giao dịch, dĩ tiền ngã bất quản, đãn tòng hiện tại giá nhất khắc khai thủy, nhĩ chỉ chúc vu ngã;”
Lý mặc ngoạn vị đích khán trứ tô vũ đồng, tổng hợp bình phân thị khả dĩ bình đáo 89 phân đích, giá chủng mỹ nữ lý mặc đương nhiên bất hội phóng quá;
Tô vũ đồng chỉ thị hanh liễu nhất thanh, lý mặc tri tha thị đáp ứng liễu;
Tảo xan cật hoàn, lý mặc thu thập nhất hạ chuẩn bị xuất môn liễu, xuất môn đích thời hầu hoàn chúc phù tha chú ý an toàn, bất yếu tùy tùy tiện tiện tựu khai môn, tựu tượng tạc vãn, yếu bất thị thị ngộ đáo tự kỷ giá dạng đích, tha tựu bi kịch liễu;
Tô vũ đồng bất trí khả phủ, như quả thị biệt nhân, chân hoàn thuyết bất định, đãn tha thật tại một bạn pháp, lưỡng thiên một hát thủy đích tha tái bất hát thủy tựu hội tử điệu, sở dĩ tái thính đáo thủy bình tử tại lâu đạo lí đích hưởng động thời, hào bất do dự đích khai môn liễu, tha thái tưởng hát nhất khẩu thủy liễu;
Nhi lý mặc tắc thị na cá hạnh vận đích nhân;
Lâm xuất môn đích thời hầu lý mặc hoàn thị tưởng liễu nhất hạ, tòng bối bao lí thủ xuất khảm đao;
Tô vũ đồng khán đáo lý mặc tòng bối bao lí thủ xuất khảm đao đích thời hầu hoàn thị hạ ý thức đích hậu thối liễu hạ;
Lý mặc khán đáo hậu kiểm thượng lộ xuất tiếu dung thuyết đạo: “Biệt hại phạ, giá thị lưu hạ lai cấp nhĩ phòng thân đích, ngã khả bất tưởng hạ thứ lai đích thời hầu, khán kiến ngã bất tưởng khán đích;” thuyết hoàn bả khảm đao phóng đáo môn khẩu hài giá tử thượng tựu xuất môn liễu;
Phanh đích nhất thanh, môn quan thượng liễu;
Tô vũ đồng khán trứ hài giá tử thượng đích đao tiếu liễu, tha tri đạo giá thứ toán thị đổ đối liễu;
Lý mặc xuất môn hậu, khán đáo điện thê khẩu thảng trứ đích na cụ thi thể, tưởng liễu nhất hạ, linh khởi cước tựu lạp trứ triều hạ tẩu;
Đáo nhất lâu đích thời hầu, lánh ngoại đích nhất cụ thi thể dã trực đĩnh đĩnh đích thảng tại na lí;
Vu thị nhất thủ linh nhất cá thối xuất liễu công ngụ lâu, một tẩu lưỡng bộ lưỡng cụ thi thể tựu hôi phi yên diệt liễu, lý mặc dã thuận thủ phóng khai, phách phách thủ khán hướng lâu thượng tô vũ đồng trụ đích song hộ;
Đãn tịnh một hữu khán đáo nhân ảnh, hãnh hãnh nhiên ký hạ lâu hào, 1 đống 1 đan nguyên 303 thất hậu, tựu chuẩn bị khứ khổng mạn dao đích trụ xử liễu;
Nhi lâu thượng đích tô vũ đồng tắc dĩ vi lý mặc dã thị giá đống công ngụ lâu đích, tịnh một hữu tại song hộ thượng khán nhi dĩ;
Ngận khoái, lý mặc tại lộ thượng hành tẩu đích tình huống tựu bị nhân phát hiện liễu;
Nhân vi thị bạch thiên, chỉ yếu tại lâu thượng song hộ thượng khán hướng song ngoại hoàn thị khả dĩ khán đáo liễu, tất cánh lý mặc thái quá hiển nhãn liễu;
Giá bất, tựu hữu nhân đả khai song hộ hô cứu, hữu đệ nhất cá tựu hữu đệ nhị cá đệ tam cá, thậm chí hoàn hữu nhân đại hảm vấn thị bất thị cứu viện đội đích, thuyết bả tha cứu xuất khứ tựu cấp kỉ bách vạn kỉ bách vạn đích, thính đích lý mặc nhất trận vô ngữ;
Đô tm đích mạt thế liễu, thùy tm hoàn yếu nhĩ đích phá tiền, sát thí cổ đô hiềm cách đắc hoảng;
Lý mặc dã lại đích lý hội, chính dụng mục quang tảo thị 2 đống 3 đan nguyên cự ly tự kỷ hữu đa viễn đích thời hầu, tựu kiến hữu nhân tòng lâu thượng khai thủy vãng hạ nhưng đông tây;
Giá tựu nhượng lý mặc tâm lí hỏa đại liễu;
Giá ni mã thỏa thỏa đích cao không phao vật a, giá yếu thị tạp tha thân thượng, bất tử dã tàn liễu;
Lý mặc sảo vi tư khảo liễu hạ, đình hạ thân hình, trạm tại ly công ngụ lâu bỉ giác viễn đích cự ly, xác bảo tự kỷ bất hội bị cao không phao vật tạp trung hậu đại thanh hảm đạo: “Ngã thị cứu viện đội đích nhân, nhĩ môn tiên an tĩnh nhất hạ;”
Na ta lâu thượng đích nhân viên thính đáo lý mặc đích hảm thanh, tiên thị đô an tĩnh liễu nhất hạ hậu, tựu kế tục hô cứu liễu khởi lai, đại khái ý tư đô thị tiên cứu ngã tiên cứu ngã;
Lý mặc khán giá ta nhân kích động đáo ngữ vô luân thứ, tác tính tựu tẩu đáo hoa viên trung gian tọa hạ hưu tức, đẳng giá bang nhân thập ma thời hầu hảm luy liễu, thập ma thời hầu tái kế tục thuyết;
Nhi tại nhất đống đích tô vũ đồng dã thị khán đáo liễu giá nhất mạc, đương tha khán đáo lý mặc năng tại ngoại diện tự do hành tẩu đích thời hầu, hoàn thị bỉ giác kinh nhạ đích, đãn thính đáo lý mặc tự kỷ thuyết tự kỷ thị cứu viện đội đích, tựu tri đạo lý mặc thị tại phiến nhân liễu, chính chuẩn bị khán hí ni, tựu phát hiện lý mặc tọa đáo hoa viên lí diện khứ liễu;
Lưỡng đống giáo sư công ngụ lâu chi gian thị hữu nhất cá ngận đại đích hoa viên, đãn hiện tại lí diện đô bị nhược ẩn nhược hiện đích viêm tinh chiêm trứ;
Hựu nhân vi viêm tinh thị thấu minh đích, sở dĩ kỉ hồ khán bất kiến;
Lý mặc tọa tại hoa viên hưu tức liễu hảo nhất hội nhi hậu, thính kiến hô cứu thanh dã một hữu liễu, tưởng trứ tổng toán thị tiêu đình liễu, nhiên hậu trạm khởi thân hảm đạo: “Nhĩ môn hiện tại năng thính đáo ngã thuyết thoại đích nhân thính trứ, dụng nhĩ môn đích chỉ bút tả hạ nhĩ môn phòng tự lí đích nhân viên, nhu cầu, hữu thương viên đích ưu tiên tiêu ký nhất hạ;”
Thuyết đáo nhân viên, nhu cầu, thương viên đích thời hầu, lý mặc cố ý lạp trường hòa gia trọng ngữ khí thuyết đạo, giá thị vi liễu nhượng giá quần nhân canh gia tương tín tự kỷ thị lai cứu tha môn đích;
Đốn liễu nhất hạ hậu, lý mặc kế tục hảm đạo: “Đẳng nhĩ môn toàn bộ tả hảo hậu, dụng đông tây bao khỏa trứ nhưng đáo nhĩ môn lâu tiền đích thảo bình thượng, chí vu dụng thập ma bao khỏa ni, ngã giá nhân ni, tối hỉ hoan đích đông tây tựu thị hoàng kim liễu, đẳng nhĩ môn toàn bộ đâu hảo hậu, ngã hội nã lai tra khán, chú ý nhất hạ, như quả ngã quá khứ thập thủ đích thời hầu, na cá đan nguyên đích trụ hộ nã đông tây đâu ngã, na bất hảo ý tư, nhĩ môn giá nhất đan nguyên đích nhân ngã hội an bài đáo tối hậu cứu viện, chí vu na cá nhân đâu ngã, hoan nghênh lưỡng đống nhân viên hỗ tương giam đốc, cử báo giả hữu ưu tiên bị cứu viện đích quyền lợi;”
Thính đáo lý mặc giá ta thoại đích nhân, vô bất án chiếu lý mặc đích yếu cầu khứ tố, tựu phạ lý mặc bào liễu;
Đãn dữ kỳ thuyết thị phạ lý mặc bào liễu, kỳ thật canh phạ cứu viện đội bào liễu;
Sở hữu thính tín lý mặc giá ta thoại đích nhân, vô bất nhất nhất bả tự kỷ sở xử đích tình huống tường tế đích tả đáo nhất trương chỉ thượng, nhiên hậu đâu đáo lâu tiền đích thảo bình thượng;
Đương nhiên dã hữu bất tương tín đích, đãn dã hữu chân nã hạp tử trang hoàng kim vãng ngoại đâu đích;
Hạp tử lí đích chỉ điều dã tường tế ký lục liễu sở tại đích phòng gian hào, phòng ốc lí đích nhân viên tình huống đẳng đẳng;
Nhi thuyết hoàn giá ta thoại hậu đích lý mặc, dã bất lý na bang nhân, tự cố tự đích tọa tại hoa viên trung gian, nã xuất bối bao lí đích thủy hát liễu lưỡng khẩu chi hậu, nhất phách tự kỷ đại thối, cảm giác tự kỷ giá ba ngoạn đích chân lục;
Giá hạ tha bất quản giá ta nhân tín hoặc bất tín, đa thiếu đô hội lộng đáo nhất điểm hoàng kim, chí vu cứu tha môn, đẳng trứ ba;