Diệp chinh trực tiếp bào đáo điện thê khẩu, nhất bả lâu trụ liễu tô vũ đích bột tử, trực tiếp hóa tác tiểu mê đệ, nhất kiểm siểm mị đích khán trứ tô vũ thuyết đạo: “Vũ ca dĩ hậu khả yếu tráo trứ ngã a, ngã yếu bãi lạn liễu!”
Tô vũ bị lâu đắc thập phân vô nại, tùy hậu tương diệp chinh đích thủ nã khai, vô nại đích thuyết đạo: “Bãi lạn cá quỷ a, chỉ thị mạc tác xuất lai canh tiến nhất bộ đích đạo lộ, cụ thể đích hoàn một lộng đổng ni!”
Diệp chinh văn ngôn tùy tức phách liễu phách tô vũ đích kiên bàng, biểu kỳ một sự, phản chính giá bối tử khẳng định thị cân định đại ca nhĩ liễu.
Tô vũ vô nại đích than liễu than thủ tẩu đáo liễu cận tiền, lạp quá nhất bả y tử tọa liễu hạ lai, khán trứ chúng nhân thiểm trứ kim quang đích mục quang, tô vũ tri đạo tự kỷ đào bất điệu liễu, tùy hậu tiện mãn túc liễu chúng nhân đích hảo kỳ tâm.
Sở vị đích khải giáp thăng cấp dã thị đế hoàng khải giáp triệu hoán khí tự đái đích truyện thừa ký ức, kỳ tha tam đại khải giáp triệu hoán khí, trừ liễu tối cơ sở đích toàn sáo khải giáp ký ức toàn bộ quán thâu tại tô vũ đích não hải lí, canh đa đích thị tùy trứ tô vũ đối khải giáp đích chưởng khống hòa tự kỷ nội tâm đích thăng hoa, nhất bộ nhất bộ đích tối chung bị khải giáp chân chính đích sở thừa nhận, sở hoạch đắc truyện thừa ký ức tài thị chân chính hoàn chỉnh đích.
Ngũ hành khải giáp đích thăng cấp phương thức dã tại kỳ trung, bất nhiên quang kháo ngộ, chân đích bất tri đạo yếu ngộ đáo thập ma thời hầu, bất quá khải giáp thăng cấp bất chỉ thị đối nguyên tố đích chưởng ác hòa nhân khải hợp nhất, dã yếu khứ chân chính đích tố đáo bất phá bất lập, phá nhi hậu lập, duy hữu phá, phương năng lập!
Nhất khai thủy đích đế hoàng khải giáp đáo chung cực đế hoàng khải giáp, tòng nhất khai thủy đích vô đáo hiện tại đích hữu, tuy nhiên thời gian ngận đoản, đãn tô vũ khước thị thành trường liễu, đặc biệt thị tại tô vũ y kháo tự kỷ đích lý giải giảng xuất khải giáp sở đại biểu đích thủ hộ hậu, tối hậu nhất đoạn quan vu đế hoàng khải giáp triệu hoán khí đích ký ức phong tồn dã thị triệt để hướng tô vũ đả khai.
Thượng diện ký tái liễu đế hoàng khải giáp đích tối chung hình thái, dã tựu thị thiên đạo đế hoàng, ngũ hành nguyên tố đích cảm ngộ, đối vu âm dương hợp nhất đích lý giải, quang minh chi lực khu trừ hắc ám, phương năng vi chân chính đích thiên đạo đế hoàng đích huyết thống.
“Ngũ hành diễn vạn vật, âm dương chưởng sinh tử!”
“Vạn vật giai vi nhất, nhất hóa vạn thiên giới!”
Giá thị đế hoàng khải giáp lưu hạ tối hậu đích thoại, tiền bán đoạn tha thị khả dĩ lý giải đích, đãn vạn vật duy nhất, tự kỷ hựu tức vi vạn vật, tô vũ thị chân đích một khán đổng, dĩ tha mục tiền đích năng lực, căn bổn tố bất đáo, tức tiện thị triệu hoán liễu khải giáp, trừ phi thị thiên đạo đế hoàng!
Vi liễu nghiệm chứng tự kỷ đích sai tưởng, tô vũ dã thị thật nghiệm liễu tiền bán đoạn, tại học giáo kinh quá đốn ngộ hậu, tiện thường thí sử dụng quang ảnh thạch vi căn cơ tiến hành phụ trợ khải giáp thăng cấp, tuy nhiên dĩ kinh đắc đáo thừa nhận, đãn hoàn thị soa liễu nhất cá thiên đạo bổn nguyên, một hữu bạn pháp.
“Vũ ca, nhĩ yếu thị nã đáo thiên đạo bổn nguyên đích thoại, na thị bất thị khả dĩ nghịch chuyển thời không, phục hoạt na ta thệ khứ đích nhân a!” Diệp chinh hảo kỳ đích vấn đạo.
“A, giá thập ma quỷ, nghịch chuyển thời không, phục hoạt thị bất thị hữu điểm thái khoa trương liễu!” Tô vũ nạo liễu nạo đầu hữu điểm kinh nhạ đích hồi ứng đạo.
Diệp chinh kiến trạng nhất lăng, tùy hậu lược vi đê hạ liễu đầu thuyết đạo: “Ngã khán huyền huyễn tiểu thuyết thượng diện tựu thị giá ma tả đích!”
Chúng nhân văn ngôn đốn thời kinh nhạ đích trương khai liễu chủy, tùy hậu tề tề đích triều trứ diệp chinh khán liễu quá khứ, khả năng diệp chinh nhất khai thủy dã giác đắc tự kỷ giảng đích hữu điểm ly phổ, tảo tảo đích đê hạ liễu đầu.
“Tiểu chinh tử, nhĩ bất thị thuyết nhĩ bất hỉ hoan khán tiểu thuyết đích ni, trách đột nhiên hỉ hoan khán tiểu thuyết liễu?” Trương mạt hảo kỳ đích vấn đạo.
Diệp chinh văn ngôn đốn thời khẩn trương liễu khởi lai, tha chỉ thị khứ vi liễu khán sảng văn đích, đương thời xoát đoản thị tần vô ý trung xoát đáo đích, nhiên hậu tựu khứ khán đích sảng văn, khán đáo nam chủ ủng hữu thiên đạo bổn nguyên, thành vi thế giới chi chủ, thành tựu vĩnh hằng quốc độ, sở hữu nhân đô phục hoạt liễu, nhi thả vĩnh sinh!
“Dã tựu tối cận tài khán, chính hảo khán đích thị huyền huyễn sảng văn bãi liễu ~” diệp chinh nạo liễu nạo hậu não chước tiếu trứ thuyết đạo.
“Cáp thiết ~” phương đồng đả liễu nhất cá đại đại đích cáp khiếm, tùy hậu nhất khán thời gian đô dĩ kinh lăng thần 1 điểm liễu, tùy tức khai thủy liễu niện nhân, giá quần nhân cư nhiên cật qua cật đáo hiện tại, tha minh thiên hoàn yếu thượng ban ni, cân giá quần nhân bỉ khởi lai, tha khả thái tao tội liễu.
“Thời gian bất vãn liễu, đô tẩu nhân ba, biệt phương ngại ngã hưu tức, khốn liễu ~” phương đồng thân liễu cá lại yêu tiếu trứ thuyết đạo.
Chúng nhân văn ngôn đối thị liễu nhất nhãn, tùy tức thủ đồng bộ đích đả khai liễu thủ cơ, nhất khán thời gian, ngọa tào, lăng thần nhất điểm, trực tiếp khai thủy thu thập thu thập ly khai liễu.
Diệp chinh thu thập hảo tự kỷ đích bối bao chuẩn bị triệt ly đích thời hầu, tựu khán đáo vương sam nhất kiểm thung lại đích tọa tại y tử thượng, đả trứ cáp cáp, hảo tự thập phân khốn đích dạng tử.
“Sam ca, nhĩ bất hồi khứ mạ? Kim vãn tại khải giáp cơ địa thụy a!” Diệp chinh hảo kỳ đích vấn đạo.
Vương sam văn ngôn đốn thời nhất lăng, tùy hậu tiếu trứ triều trứ diệp chinh chiêu liễu chiêu thủ, diệp chinh kiến trạng đốn cảm bất đối kính, trực tiếp khai bào.
“Đại nhân đích sự tình, nhĩ giá cá tiểu hài hoàn bất đổng, đẳng nhĩ tất nghiệp liễu tái thuyết ba!” Lý diệp phách liễu phách diệp chinh đích kiên bàng tiếu trứ thuyết đạo.
Diệp chinh văn ngôn đốn thời nhất kiểm bất phục, bất tựu thị đẳng tha môn ly khai hưởng thụ lưỡng cá nhân đích cô nam quả nữ đích sinh hoạt ma, tha hựu bất thị bạch si, chỉ thị một đàm quá luyến ái nhi dĩ, hảo ba, xác thật thị cá mẫu thai đan thân gia xử nam!
“Ngã mã thượng đô 25 liễu, bất tiểu liễu!” Diệp chinh vô nại đích tương lý diệp đích thủ nã khai, vô ngữ đích thuyết đạo.
“Tiểu thí hài tựu thị tiểu thí hài, thuyết thập ma ni!” Tô vũ nhất chỉ thủ án trụ diệp chinh đích thủ nhu liễu nhu tiếu trứ thuyết đạo.
“A a a a ~”
“Mạt tỷ, tha môn khi phụ ngã!” Diệp chinh trực tiếp bào liễu quá khứ, lạp trụ liễu trương mạt, nhất phó khả liên hề hề đích dạng tử.
“Hảo liễu, biệt nháo liễu, hồi khứ hưu tức liễu, khốn lặc!” Trương mạt mạc liễu mạc diệp chinh đích đầu thuyết đạo, đối diệp chinh thập phân đích vô nại.
Chỉ năng thuyết giá gia hỏa tì khí biến đắc ngận khoái, nhất thời cao lãnh, nhất thời cân cá tiểu hài nhất dạng, bất quá khả năng chỉ thị đối tha giá dạng ma, tại tha diện tiền cân cá hài tử nhất dạng.
“Yêu yêu yêu ~” lý diệp hòa tô vũ đốn thời dị khẩu đồng thanh đích phát xuất liễu thanh âm, tùy hậu tựu ly khai liễu khải giáp cơ địa.
Tô vũ tại cân chúng nhân đạo biệt hậu, tiện tại lộ thượng mạn du du đích tán khởi liễu bộ, tuy nhiên hiện tại thị lăng thần, đãn giá tài thị dạ sinh hoạt đích khai thủy, na ta lão thiêu khảo than chính hồng hỏa ni.
“Kỵ trứ ngã thân ái đích tiểu ma thác, tha vĩnh viễn bất hội phiên xa!”
Tô vũ nhất lộ hanh trứ ca, nhất lộ tại lộ thượng mạn vô mục đích đích tẩu trứ, mạn mạn đích triều trứ gia đích phương hướng tẩu khứ, dã bất tri đạo mễ mễ thụy giác liễu một, ứng cai thụy liễu ba.
“Lão đại, thập vạn hỏa cấp, cứu nhân!”
Thần uy kỳ tòng tô vũ đích thân thể trung toản liễu xuất lai, trực tiếp cân tô vũ đại thanh đích hống đạo, tùy hậu tương tô vũ thiêu liễu khởi lai, tiền phương đốn thời xuất hiện liễu lam sắc đích môn hộ, thần uy kỳ trực tiếp toản liễu tiến khứ.
Tô vũ hoàn một phản ứng quá lai tựu trực tiếp bị đái tiến liễu không gian thông đạo, đốn thời cấp tô vũ càn sỏa liễu, giá sỏa ngoạn ý tại cảo thập ma a!
“Nhĩ giá gia hỏa cảo thập ma a, cấp ngã đô chỉnh mộng liễu!” Tô vũ vô ngữ đích mạc liễu mạc thần uy kỳ đích thuyết đạo.
“Lão đại, ngã bổn thân tựu thị lai tự vị lai đích nhân tạo khải giáp, chỉ bất quá hậu lai giác tỉnh liễu linh trí, hiện tại toán thị đan độc tồn tại đích cá thể.”
“Ngã cương cương cảm thụ đáo vị lai đích thời gian tuyến tại triệu hoán ngã, na lí khả năng xuất đại sự liễu, tổng bất năng bất báo sang tạo chi ân ba!”