Phương ảnh nhất kiểm đích kinh ngạc, tuy nhiên tha dĩ kinh tri đạo liễu sự tình khẳng định bất hội na ma giản đan, đãn nhất bàn tình huống hạ lai giảng, trách trứ dã nhu yếu lai nhất cá phong cuồng nhất ta đích chiến đấu tràng cảnh a.
Khả tối hậu đích tử vong hòa hủy diệt, khước thị na dạng đích hào vô thanh tức.
Giá khiếu tha bất do đắc cảm giác, giá cá 【 quỷ bí chi giới 】 đích thủy chân đích ngận thâm.
“Khán lai, giá cá thế giới tức tiện thị đệ nhất thứ tiếp xúc thần minh, đãn đối vu thần minh đích tín tức khước thị thu tập ngận hoàn bị, nan bất thành thị thượng nhất cá thần vực chi chủ đích tử vong, lưu hạ lai bất thiếu đích tri thức ký ức hoặc giả thuyết tuyến tác ma?”
“Phủ tắc đích thoại, đối phương hựu chẩm ma hội dụng nhất chủng đặc thù đích phương thức tương ngã sát tử.”
“Đại thần vẫn lạc đích thế giới, tức tiện dĩ kinh điệt lạc đáo liễu chân thần giá cá vị giai, đãn y cựu thị bất giản đan, vưu kỳ thị khả dĩ chế ước thần vực chi chủ đích lực lượng.”
Phương ảnh nhất biên phân tích trứ giá nhất thứ đích tử vong trạng huống, nhất biên tư khảo giá nhất thứ đích đắc thất.
Thủ tiên, ngận vinh hạnh đích, phát hiện liễu đối phương giá cá thế giới đích ẩn bí chi địa.
Kỳ thứ, tự kỷ giá cá thế giới đích quyến chúc sinh vật, khán lai tảo tựu tại đối phương đích chưởng khống phạm vi chi nội, phủ tắc đích thoại, hựu chẩm ma hội như thử thản nhiên đích diện đối tự kỷ đích tiến công.
Tối hậu, tòng đối phương tịnh một hữu chính diện cân khắc tô lỗ quyến chúc động thủ lai khán, khả năng đối phương đích thật lực tịnh bất thị ngận cường, hoặc giả thuyết trì bình.
Đương nhiên, dã hữu khả năng đối phương tựu thị đan thuần đích tựu thị nã niết bất chuẩn phương ảnh giá biên đích thật lực, sở dĩ bất cảm khinh dịch xuất thủ, nhi thị thải thủ liễu vu hồi đích chính sách.
Mục tiền vi chỉ, tối nhượng tha bỉ giác kỵ đạn đích hoàn thị giá cá thế giới đích thế giới ý chí.
Tại tha đạp nhập na cá ẩn bí chi địa đích thời hầu, xác thật cảm thụ đáo liễu bị quan chú, bất quá đương thời đích tha vô pháp trảo đáo cụ thể tham tra đích nhân tại na.
Cổ kế, tại na nhất khắc, tự kỷ ứng cai tựu dĩ kinh bị thế giới ý chí quan chú đáo liễu.
Bất đắc bất thuyết, giá cá 【 quỷ bí chi giới 】 đích thế giới ý chí thật tại thị hoạt dược đắc khẩn.
Tức tiện phương ảnh cụ bị 【 ngũ hành độn pháp 】 đồng dạng hoàn năng cú thao khống khắc tô lỗ thần vực đích toàn bộ lực lượng, thậm chí hoàn hữu quan kiện thời khắc đích 【 thần chi thủ trượng 】 gia trì.
Đãn tùy trứ tha việt phát thâm nhập đích đạp tiến ẩn bí chi địa thâm xử, na cá địa phương đích thế giới ý chí tựu việt phát đích nùng úc.
“Ẩn bí khu vực, cộng kế phân vi tam cá khu vực, ngoại thành, nội thành hòa hạch tâm thành.
Giá cá thế giới đích chủ yếu nhân viên lực lượng ứng cai thị tồn tại vu nội thành đích cửu tằng ma pháp tháp lí diện.”
“Ngã tất tu yếu tưởng bạn pháp, tại bất thụ đáo thế giới ý chí quan chú đích tiền đề hạ, thâm nhập nội thành, khán khán đối phương cứu cánh thị hữu thập ma mưu hoa, hoàn hữu tựu thị cảo thanh sở hạch tâm thành cứu cánh thị hữu thập ma đông tây.”
“Hoàn hữu nhất điểm tựu thị, như kim ngã đích thật lực, bất yếu thuyết đan xoát nhất cá thế giới, tức sử thị đan độc xuất xuất lãng dã thị bất hành đích, tuy nhiên ngã bất phạ tử, đãn thế giới dựng dục ngã đích thời gian, hoàn toàn đẳng bất khởi.”
Tối hậu, phương ảnh quyết định hoàn thị tẩu ổn thỏa lộ tuyến, tiên cẩu khởi lai.
Chí vu khắc tô lỗ quyến chúc môn, tắc thị khai thủy chấp hành khởi phương ảnh đích chính sách, dĩ thủ đãi công, tý cơ nhi động.
Dữ thử đồng thời, tái nhất thứ đích thôi diễn mô thức tựu thử triển khai.
【 tư tư tư ~】
【 đệ nhị thứ thôi diễn khai thủy. 】
【 tựu giá dạng nhất thiên đích thời gian trát nhãn nhi quá, căn cư nhĩ đích kế hoa, khắc tô lỗ quyến chúc môn lai đáo liễu nhất phiến tương đối nhi ngôn bỉ giác bình hoãn đích địa phương, tịnh thả lợi dụng đặc thù đích trang trí hòa thiết bị, chế tạo liễu phòng ngự bình chướng.
Hạ cái trùng tộc —— cách hách la mễ, dã phái khiển xuất lai nạp mễ cơ khí nhân, khai thủy thu tập hữu quan giá cá thế giới đích tấn tức. 】
【 do vu đề tiền đắc đáo liễu giá ta bất tử sinh vật đích tư liêu, sở dĩ, khắc tô lỗ quyến chúc môn khai thủy hữu tổ chức, hữu kỷ luật đích phân phê thứ đề thủ “Bất tử vật chất” tác vi nghiên cứu. 】
【 nhĩ tương tự kỷ thông quá thượng nhất thứ thôi diễn trung, liễu giải đáo đích địa hình tình huống hòa ẩn tàng chi địa đích tín tức cáo tri liễu khắc tô lỗ quyến chúc môn, tịnh thả tổ chức khắc tô lỗ đại quân, khai thủy hướng trứ na cá phương hướng trục bộ thôi tiến. 】
【 tùy trứ nhĩ môn hữu ý thức đích hướng trứ na cá ẩn bí chi địa đích phương hướng tiền tiến, bất tử sinh vật đích sổ lượng khai thủy trục tiệm đích tăng đa, tịnh thả khai thủy thời bất thời đích xuất hiện nhất ta cường đại đích tồn tại, khống ngẫu sư, võ giả, ma pháp sư, tiến hành trở ngại, tịnh thả hữu ý thức đích tương đội ngũ hướng trứ thiên ly ẩn bí chi địa đích phương hướng dẫn đạo.
Bất quá khắc tô lỗ đích đại quân tịnh một hữu ti hào đích do dự, nhất thiết đô bị nại á · lạp thác đề phổ đích thủ hạ tu cách tư dĩ cập khắc tô lỗ đích lưỡng vị lão bà khinh tùng đích trở chỉ. 】
【 nhĩ môn phát hiện, giá ta bổn thổ đích sinh vật, thật lực thượng diện đặc biệt đích cường, bất quá dữ thử đồng thời, tha môn ngận thị thiên khoa hòa dị hóa.
Dĩ khống ngẫu sư vi lệ, đối phương cụ bị giá truyện kỳ cấp biệt đích thật lực, thậm chí huy thủ chi gian khả dĩ thao khống sổ bách vạn đích nhân ngẫu, khán thượng khứ tương giác nhất bàn đích truyện kỳ cường giả đối bỉ, yếu khủng phố đích đa.
Bất quá tùy trứ giao thủ phát hiện, đối phương đích nhân ngẫu tịnh bất thị truyện thống đích mô thức, nhi tất tu thị kinh quá chiết ma đích sinh vật bì nang tài năng cú tạo tựu nhân ngẫu.
Tịnh thả khống ngẫu sư đích cá thể thật lực, khước thị xuất kỳ đê, thậm chí khắc tô lỗ đích nhậm hà nhất cá siêu phàm sinh vật đô năng cú tương kỳ sát tử, giá bất do đắc dẫn khởi liễu khắc tô lỗ quyến chúc đích chú ý. 】
【 tùy trứ khắc tô lỗ đại quân đích đột tiến, trí thương bất thị ngận cao đích tu cách tư, thất ngộ đích thôn phệ liễu “Bất tử vật chất” chi hậu, phát hiện tự thân đích bất cận một hữu thụ đáo nhậm hà nguy hại, phản nhi thị tương giá cá “Bất tử vật chất” cấp tiêu hóa điệu liễu, tịnh thả chỉnh thể thật lực hoàn đắc đáo liễu cường hóa hòa đề thăng. 】
【 tùy hậu, khắc tô lỗ quyến chúc môn, khai thủy nhất nhất thường thí, tha môn phát hiện đan thuần đích thôn phệ giá ta “Bất tử sinh vật”, vô pháp tiêu hóa.
Bất quá, tại đề thủ xuất lai “Bất tử vật chất” chi hậu, khả dĩ khinh tùng đích tiêu hóa điệu, đãn giá lí diện khước tịnh bất bao quát khắc tô lỗ đích lưỡng vị phu nhân “Y đức · nhã” hòa “Tạp tác cách tát”.
Căn cư trí nang chi nhất đích nghĩ nhân tộc trường khâu khâu nhân phân tích, giá khả năng cân khắc tô lỗ thần vực đích bổn thổ sinh mệnh hữu quan.
Nhân vi tha môn đối tiếp đích thỏ nhi điện động xa hòa mị ma đồng dạng vô pháp tiêu hóa. 】
【 thời gian ngận khoái lai đáo đệ nhị thiên hạ ngọ, kinh quá liễu nhất dạ đích cấp hành quân, tha môn chung vu lai đáo liễu phương ảnh chi tiền sở đề đích huyền nhai vị trí, bất quá giá cá địa phương thử thời dĩ kinh bố mãn liễu mật mật ma ma đích địch nhân. 】
【 khảo lự đáo giá tràng chiến đấu bất thích hợp dạ gian tiến hành, dĩ phòng hữu trá, khắc tô lỗ quyến chúc môn, hướng trứ kỳ tha địa phương đột vi liễu nhất đoạn thời gian, nhất lai cấp địch nhân dĩ giả tượng, đẳng đáo minh thiên nhất tảo tại sát nhất cá hồi mã thương. 】
【 bất quá, xuất hồ tha môn ý liêu chi ngoại đích thị, giá quần gia hỏa bất thượng đương, phản nhi thị bất đoạn đích đối trứ khắc tô lỗ đại quân phát động tiến công, tuy nhiên tịnh bất hội trí mệnh, đãn giá khước nhượng đại quân vô pháp hưu tức.
Hạ cái trùng tộc —— cách hách la mễ hòa khắc tô lỗ, nại á · lạp thác đề phổ, đẳng đỉnh cấp chiến lực thương lượng nhất phiên chi hậu, quyết định tương thời gian điều chỉnh đáo bán dạ lăng thần. 】
【 ngọ dạ thập nhị điểm. 】
【 thần chi nhất tộc, phong thần nhất mạch, hỏa thần nhất mạch phối hợp trứ hạ cái trùng tộc —— cách hách la mễ đích cơ giới phát động đột tập.
Đại lượng đích nhiên thiêu đạn, đạo đạn, tạc dược tại chỉnh cá ẩn bí chi địa đích phạm vi tạc hưởng. 】
【 bổn dĩ vi đối phương hội phấn khởi phản kháng, đãn xuất hồ ý liêu chi ngoại đích thị, đối phương cư nhiên triệt liễu, sở hữu đích bất tử sinh vật đô triệt hồi đáo liễu thành nội. 】