Khổng phương kiểm thượng quải trứ sỏa sỏa đích tiếu dung, bị giá cá đột nhiên tòng thiên nhi hàng đích tiêu tức trực tiếp tạp vựng liễu.
Tôn hạo tác vi nội đường đệ tử khước luyện chế xuất liễu linh bảo, giá dĩ kinh biểu minh tôn hạo đích thiên phú cực kỳ lệ hại, khí tông đối vu giá dạng đích thiên tài đệ tử tứ dư đích chỉ thị tam tinh đích hồn luyện chi pháp, nhi bất thị tứ tinh hoặc giả ngũ tinh đích, do thử khả kiến hồn luyện chi pháp hữu đa trân quý.
Khả khổng phương bất cận đề tiền tựu ủng hữu liễu hồn luyện chi pháp, nhi thả hoàn thị nhất phiến ủng hữu vô sổ tinh thần đích tinh không. Giá dĩ kinh bất năng dụng kỉ tinh lai bình giới liễu, nhi thị siêu việt tưởng tượng đích cao giai hồn luyện chi pháp.
Khổng phương nhất lộ hoảng hoảng hốt hốt đích đô bất tri đạo tự kỷ thị như hà ba đáo bán sơn yêu đích, chỉ giác đắc tự kỷ tẩu tại vân đoan thượng nhất dạng, cước hạ khinh phiêu phiêu đích, hồn bất thụ lực, thậm chí liên thân thượng đích thương thống đô tạm thời vong khước liễu.
Trực đáo khoái đáo bán sơn yêu đích thiên trữ đường thời, khổng phương tài mãnh nhiên kinh tỉnh quá lai.
Mục quang tại tứ chu tấn tốc tảo thị liễu nhất biến, phát hiện một nhân chú ý tự kỷ khổng phương đốn thời trường trường đích tùng liễu nhất khẩu khí. Ủng hữu như thử cường đại đích hồn luyện chi pháp cố nhiên thị hảo sự, đãn khổng phương tâm trung dã minh bạch hoài bích kỳ tội đích đạo lý. Tha hiện tại đối giá cá thế giới hoàn bất liễu giải, nhược thị hữu cường giả năng cú khán xuất tha não hải trung đích dị thường na ma phiền khả tựu đại liễu.
Nhân nhi, khổng phương lập tức áp hạ liễu tâm trung đích kích động, nhượng tự kỷ khán khởi lai bình phàm nhất điểm, dĩ miễn dẫn khởi nhất ta cường giả đích chú ý.
Biểu tình khôi phục ‘ chính thường ’ đích khổng phương chính yếu vãng bất viễn xử đích thiên trữ đường tẩu khứ, khước đột nhiên kinh di nhất thanh, sĩ khởi đích cước khước thị tái thứ phóng liễu hạ lai.
“Ngã thân thượng đích thương thế cánh nhiên dĩ kinh khôi phục liễu đại bán, tòng sơn hạ đáo thiên trữ đường giá tài đa trường thời gian, cánh nhiên tựu dĩ kinh khôi phục liễu giá ma đa, giá tốc độ dã thái khoái liễu ba. Nan đạo…… Giá hồn luyện chi pháp hoàn hữu khôi phục thương thế đích tác dụng bất thành?” Khổng phương tâm trung hựu kinh hựu hỉ.
Thử thời đích khổng phương khán khởi lai tuy nhiên y cựu thương ngân luy luy, hiển đắc ngận lang bái, đãn bị triệu dũng đả xuất lai đích ám thương khước dĩ kinh hảo liễu ngận đa.
Nhược án chiếu giá dạng đích khôi phục tốc độ, yếu bất liễu đa cửu khổng phương đích thương thế tựu năng cú triệt để thuyên dũ liễu.
Bất quá khổng phương căn bổn bất tri đạo đích thị hồn luyện chi pháp đối linh hồn hữu ích, đối thân thể khước thị một hữu đa đại tác dụng, tha đích thương thế năng giá ma khoái khôi phục thị lánh hữu nguyên nhân. Chỉ bất quá đối giá cá thế giới một hữu đa thiếu liễu giải đích khổng phương, căn bổn bất tri đạo giá nhất điểm.
Một hữu liễu thương thế đích uy hiếp khổng phương tâm trung đại định, tiện lập tức hướng thiên trữ đường tẩu khứ. Khổng phương hiện tại đích đệ nhất mục tiêu tựu thị cản khẩn lĩnh thủ nhất ta luyện khí tài liêu, hảo hồi khứ tử tế nghiên cứu nhất phiên, khán năng bất năng luyện chế xuất nhất kiện khán đích quá khứ đích binh khí thông quá giá thứ đích khảo hạch, phủ tắc tha đích xử cảnh tựu chân đích nguy hiểm liễu.
Đương khổng phương tẩu đáo bàng đại đích thiên trữ đường chính môn tiền thời, tòng lí diện tẩu xuất lai tứ cá nhân dữ khổng phương bính liễu cá chính trứ.
Đương song phương khán đáo bỉ thử thời đô bất do đích lăng trụ liễu.
Tứ nhân trung kỳ tha tam nhân khổng phương chỉ thị hữu ta ấn tượng, tịnh bất thục tất, đãn tẩu tại trung gian đích na cá thanh niên khổng phương khước thị ấn tượng thâm khắc, nhân vi thử nhân chính thị thưởng liễu tha thanh minh thạch đích triệu dũng.
Triệu dũng lăng liễu nhất hạ ngận khoái tựu hồi quá thần lai, song nhãn vi mị, mục quang âm lãnh, do như nhất điều độc xà trành trứ liệp vật.
Tùy hậu, triệu dũng đái trứ lánh ngoại tam nhân kế tục vãng tiền tẩu khứ, đãn tại hòa khổng phương thác thân nhi quá đích thời hầu áp đê liễu thanh âm, hoãn hoãn thuyết đạo: “Nhĩ đích mệnh hoàn chân ngạnh a, hi vọng nhĩ năng nhất trực ngạnh hạ khứ.” Triệu dũng thanh âm trung mãn thị hàn ý.
Tùy hậu phảng phật đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, triệu dũng hựu quái tiếu nhất thanh, đạo: “Một hữu liễu thanh minh thạch, dĩ nhĩ đích luyện khí thủy chuẩn tưởng thông quá giá thứ đích khảo hạch, sách sách.” Triệu dũng diêu diêu đầu, kiểm lộ bất tiết chi sắc, “Khảo hạch chi hậu, ngã hội tại khí tông ngoại đẳng nhĩ đích, nhĩ phóng tâm, ngã nhất định hội hảo hảo tống nhĩ nhất trình đích, thùy nhượng nhĩ tống liễu ngã thanh minh thạch ni.” Triệu dũng âm trầm nhất tiếu, đái trứ lánh ngoại tam nhân dương trường nhi khứ.
Khổng phương chú thị trứ triệu dũng đẳng nhân ly khai đích bối ảnh, nhãn trung mạn mạn xuất hiện liễu nhất ti hàn ý. Chi tiền tha đối triệu dũng tuy nhiên hữu ta hận ý, đãn giá ta hận ý canh đa đích thị lai tự giá cụ thân thể trung tàn lưu đích nhất ta chấp niệm, khổng phương tự kỷ kỳ thật tịnh một hữu thái đại đích cảm giác.
Đãn hiện tại khước bất nhất dạng liễu, triệu dũng tịnh bất đả toán phóng quá tha, giá dĩ kinh nguy cập đáo liễu tự kỷ đích tính mệnh, khổng phương tâm trung đệ nhất thứ xuất hiện liễu sát ý.
“Dung hợp đích ký ức trung hữu nhất sáo giản đan đích tu hành công pháp, nhi ngã hiện tại hựu hữu liễu cực vi cường đại đích hồn luyện chi pháp, chỉ yếu ngưng luyện xuất ‘ thần hồn ’, ngã tựu khả dĩ tu luyện xuất pháp lực, dụng bất liễu đa cửu ngã tựu năng đạt đáo ‘ dẫn hồn ’ cảnh. Đáo na thời, triệu dũng tương bất hội thị ngã đích đối thủ, ngã tựu khả dĩ tầm trảo cơ hội tương tha giá cá ẩn hoạn nhất cử trừ điệu.” Khổng phương tâm trung tấn tốc chế định liễu nhất cá giản đan đích kế hoa.
Khí tông cấp mỗi cá nhập môn đệ tử đô tứ dư liễu nhất sáo giản đan đích tu hành công pháp, tuy nhiên giá sáo giản đan đích tu hành công pháp bất năng nhượng giá ta nhập môn đệ tử đạt đáo tu đạo đích đệ nhất cá cảnh giới ——‘ dẫn hồn ’ cảnh, tất cánh khuyết thiếu tối trọng yếu đích hồn luyện chi pháp. Đãn giá sáo công pháp khước khả dĩ nhượng mỗi cá nhập môn đệ tử phát quật xuất tự thân đích thiên phú, bỉ như hữu ta nhân cụ hữu hỏa hành thiên phú, tu luyện liễu giá sáo công pháp hậu tựu khả dĩ giản đan đích khống chế hỏa hành chi lực.
Khổng phương khoái tẩu kỉ bộ tiến nhập thiên trữ đường.
Thiên trữ đường trung hữu ngận đa tương liên tại nhất khởi đích quỹ đài, quỹ đài hậu thị nhất ta nam nữ tạp dịch.
Khổng phương kính trực lai đáo nhất cá một nhân đích quỹ đài tiền, tiên tương tự kỷ đích thân phân báo thượng, tùy hậu thuyết đạo: “Ngã lai lĩnh thủ tham gia khảo hạch đích luyện khí tài liêu.”
Quỹ đài hậu đích nữ tính tạp dịch tòng chúng đa quyển trục trung trừu xuất nhất cá, tra khán liễu nhất phiên hậu tiện điểm liễu điểm đầu, nhi hậu chuyển thân khứ thủ luyện khí tài liêu liễu. Khổng phương chỉ năng tại quỹ đài tiền nại tâm đích đẳng đãi.
Tựu tại khổng phương đẳng trứ lĩnh thủ luyện khí tài liêu đích thời hầu, thiên trữ đường ngoại tái thứ tiến lai nhất nhân. Giá thị nhất cá thân xuyên tử sắc đoản sam đích lão giả, thử nhân cương nhất tiến nhập thiên trữ đường, chu vi đích ôn độ thuấn gian tựu đề thăng liễu hảo kỉ độ.
Giá nhất biến hóa lập tức dẫn khởi liễu thiên trữ đường nội chúng nhân đích chú ý, đương chúng nhân khán thanh giá cá tử sam lão giả thời nhất cá cá liên mang đê đầu hành lễ: “Bái kiến hứa trường lão.”
Khổng phương đích ký ức trung tuy nhiên một hữu giá vị hứa trường lão đích tín tức, đãn dã học trứ kỳ tha nhân đích dạng tử cung kính hành lễ.
Hứa xuân dương triều chúng nhân tùy ý đích điểm liễu điểm đầu, chỉ thị đương khán đáo y sam phá lạn, mãn thân huyết tích đích khổng phương thời, mi đầu vi bất khả sát đích trứu liễu nhất hạ, tùy hậu tại kỳ tha nhân kinh nhạ đích mục quang chú thị hạ hướng khổng phương giá biên tẩu lai.
Khổng phương tâm trung hữu ta thảm thắc, khí tông trung đích trường lão tối nhược đích dã đạt đáo liễu ‘ hóa linh cảnh ’, tha phạ giá vị trường lão khán xuất tha não hải trung đích dị thường.
“Bái kiến hứa trường lão.” Khổng phương tẫn lượng nhượng tự kỷ biểu hiện đích trấn định nhất ta.
Hứa xuân dương ‘ ân ’ liễu nhất thanh, nhi hậu trứu mi trành trứ khổng phương khán liễu khởi lai, giá nhượng khổng phương tâm trung dũ gia thảm thắc bất an liễu.
Tựu tại khổng phương dĩ vi hứa xuân dương dĩ kinh phát hiện liễu tha đích bí mật thời, hứa xuân dương khước đột nhiên khai khẩu liễu.
“Thân cụ nhất hành thiên phú, tại tu đạo thượng nan hữu thái đại thành tựu. Lai ngã khí tông học luyện khí chi pháp dã thị bất thác đích tưởng pháp, chỉ thị……” Hứa xuân dương thuyết đáo giá lí thanh âm đột nhiên đình đốn liễu hạ lai.
Khổng phương tắc hữu ta kinh ngạc đích khán trứ hứa xuân dương, tha hoàn dĩ vi hứa xuân dương phát hiện liễu tha não hải trung đích bí mật, chính cấp thiết tưởng trứ đối sách ni, khước bất liêu hứa xuân dương thuyết đích cánh nhiên thị tha đích tu hành thiên phú.
Phát hiện hứa xuân dương chính trứu mi trành trứ tự kỷ, sinh phạ dẫn khởi đối phương hoài nghi đích khổng phương liên mang thu khởi kiểm thượng đích kinh nhạ, cung kính vấn đạo: “Cảm vấn trường lão, chỉ thị…… Thập ma?”
Hứa xuân dương kiểm thượng đích biểu tình thuấn gian biến đắc kỳ quái khởi lai, “Chỉ thị, nhĩ nhất cá thân cụ thổ hành thiên phú đích nhân bào đáo khí tông lai luyện khí, giá thị hà đạo lý?” Hứa xuân dương quý vi nhất tông trường lão, giá hội dã hữu ta nạp muộn tưởng bất thông liễu.
Cụ hữu thổ hành thiên phú đích nhân lai luyện khí, hòa ủng hữu hỏa hành thiên phú đích nhân khứ ngoạn thủy dã một đa đại khu biệt, thuần túy thị một sự trảo thứ kích.
Khổng phương tự kỷ nhất hạ dã kinh ngốc tại liễu nguyên địa, tha tuy nhiên dung hợp liễu giá cụ thân thể nguyên chủ nhân đích ký ức, đãn đoản thời gian nội vô pháp tương sở hữu ký ức đô tra khán nhất biến. Thử thời thính đáo hứa xuân dương trường lão đích thoại, khổng phương chỉ giác tình thiên nhất đạo phích lịch, chấn đắc tha đầu vựng mục huyễn.
Một hữu hỏa hành thiên phú tuy nhiên dã năng dẫn địa hỏa luyện khí, đãn vô pháp thao khống hỏa diễm căn bổn luyện chế bất xuất thập ma hảo binh khí. Khả khổng phương hiện tại thiên thiên yếu diện đối lưỡng niên nhất thứ đích khảo hạch, giá nhượng tha như hà năng cú thông quá?
Kiến khổng phương nhất phó thất hồn lạc phách đích dạng tử, hứa xuân dương vô nại đích diêu trứ đầu ly khai liễu. Tại hứa xuân dương khán lai, một hữu hỏa hành thiên phú khước bào đáo khí tông lai luyện khí, thuần túy tựu thị lãng phí lực khí.
Thiên trữ đường nội đích kỳ tha nhân dã đô thính đáo liễu hứa xuân dương đích thoại, hữu ta nhân kiểm thượng lộ xuất liên mẫn, đãn canh đa đích nhân kiểm thượng khước thị nhất phó hạnh tai nhạc họa đích dạng tử.
Đẳng na vị khứ thủ luyện khí tài liêu đích nữ tính tạp dịch hồi lai hậu, khổng phương giá tài hồi quá thần lai.
Lĩnh thủ liễu luyện khí tài liêu, khổng phương tựu vãng hồi tẩu.
“Giá cụ thân thể đích nguyên chủ nhân quái bất đắc việt hỗn việt soa, liên trụ xử đô hòa kỳ tha nhân phân khai liễu, thân cụ thổ hành thiên phú khước lai luyện khí, năng hỗn hảo tài quái.” Khổng phương tâm trung khổ muộn, phát hiện tự tòng tha xuyên việt quá lai hậu tựu chư sự bất thuận. Tiên thị nhân vi nhất kiện trân quý đích luyện khí tài liêu chiêu nhạ thượng liễu triệu dũng giá cá cừu nhân, nhi hậu hựu hữu tông môn đích khảo hạch tại thôi mệnh, hiện tại đảo hảo, liên phiên thân đích tư bổn đô một hữu liễu, cánh nhiên hựu mạo xuất lai nhất cá thổ hành thiên phú.
Giá nhân sinh hoàn năng bất năng canh bi thảm điểm.
“Khí tông cấp nhập môn đệ tử đích tu luyện công pháp khả dĩ phát quật mỗi cá nhân đích tiềm lực, nhượng nhập môn đệ tử minh bạch tự thân ủng hữu đích thiên phú. Kỳ tha nhân phát hiện bất cụ hữu hỏa hành thiên phú hậu hội lập tức ly khai khí tông, cải đầu kỳ tha tông môn, giá cụ thân thể đích nguyên chủ nhân dã bất tri đạo na căn kinh đáp thác liễu, thân hoài thổ hành thiên phú khước hỗn tại khí tông.” Khổng phương hữu ta dục khóc vô lệ, bất quá phiến khắc hậu, khổng phương mục quang đẩu nhiên nhất ngưng.
“Ngã hiện tại dĩ kinh một hữu liễu thối lộ, yếu ma luyện chế xuất nhất kiện năng thông quá khảo hạch đích binh khí, yếu ma bị trục xuất khí tông. Bất tựu thị thổ hành thiên phú ma, ngã hoàn tựu bất tín ngã luyện chế bất xuất nhất kiện binh khí liễu.” Khổng phương ám ám giảo nha.
Kỳ thật, khổng phương nhất đán bị trục xuất tông môn tuyệt đối hội phi thường nguy hiểm, tại tông môn trung triệu dũng đô cảm ám trung đối tha động thủ, nhi một hữu liễu tông môn đích tí hữu triệu dũng chỉ hội canh gia tứ vô kỵ đạn.
“Giá đoạn thời gian ngã dã yếu trảo khẩn thời gian tu luyện, hi vọng năng khóa nhập ‘ dẫn hồn cảnh ’, tịnh tu luyện xuất pháp lực. Hữu liễu pháp lực ngã đa thiếu dã năng hữu ta tự bảo chi lực.” Khổng phương vi tự kỷ mưu hoa trứ thối lộ, đa nhất điều lộ dã năng đa nhất phân hoạt mệnh đích cơ hội.
Giá tuy nhiên thị nhất điều thối lộ, đãn khổng phương tâm trung dã minh bạch, yếu tại kỉ thiên nội tu luyện xuất pháp lực hà đẳng gian nan. Tựu toán na ta thiên phú cực kỳ lệ hại đích thiên tài yếu khóa nhập dẫn hồn cảnh tịnh tu luyện xuất pháp lực, dã nhu yếu đại bán cá nguyệt thậm chí nhất nguyệt, nhi tha hiện tại chỉ thặng hạ liễu thất thiên thời gian.