Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Nông môn trường nữ đại thiện hựu đa kim> đệ 203 chương lưỡng vị cô nương lai tham bệnh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tùy trứ lại việt na cú “Nhĩ môn na xá liễu”, trần tùng đích kiểm hắc đích tượng bao công. Tha tọa tại bệnh sàng thượng, nha căn giảo đích dương dương đích, quyền đầu dã ác đắc khẩn khẩn đích......

Lại việt mã thượng ý thức đáo tự kỷ thoại thái đa liễu, khinh khinh phách liễu nhất hạ tự kỷ đích chủy ba.

Liệp ưng đảo thị hi vọng chuy thật liễu tha hòa ngô oánh đích quan hệ, bất tưởng tái nhượng biệt đích nam nhân hữu thập ma huyễn tưởng, tha thuyết: “...... Ca, lại việt, ngã hòa ngô oánh hữu bảo bảo liễu, ngã ngận khai tâm, ngã đả toán minh thiên tựu đái ngô oánh hồi ngã lão gia kiến ngã gia gia nãi nãi hòa phụ mẫu thân...... Ngã ca giá biên tựu ma phiền lại việt nhĩ chiếu cố liễu cáp! Công tư na biên tựu yếu ma phiền thứ hồng tân khổ nhất hạ lạp......”

Tha tượng thượng tư nhất dạng bố trí công tác, tài bất quản trần tùng đích kiểm hữu đa hắc ni! Tiếp trứ, lạp trứ ngô oánh cấp trần tùng thâm thâm địa nhất cúc cung......

Nhiên hậu tựu lạp trứ ngô oánh tẩu liễu, bả trần tùng đích tâm dã đái tẩu liễu.

Lưu hạ lại việt khán trứ trần tùng na tựu tượng bạo phong vũ yếu lai lâm đích dạng tử, thủ tiên tựu tập quán tính đích bão trứ đầu.

Dĩ tiền lão đại phát tì khí thời, bạn công trác thượng hữu thập ma tựu nhưng thập ma, tại tha cân tiền tố sự đích nhân, đa đa thiếu thiếu đô bị trần tùng dụng đông tây tạp quá.

Chi tiền hữu cá hòa trần tùng quan hệ bất thác đích thủ hạ khiếu chu du đích, tựu thị bị trần tùng bất tiểu tâm tạp phá đầu liễu, lưu liễu hảo đa huyết, soa điểm phản mục thành cừu liễu.

Tối hậu bất quản trần tùng chẩm ma đạo khiểm đô bất quản dụng, hoàn thị từ chức bất càn liễu, đãn niệm tại bình thời quan hệ bất thác đích phân thượng, dã một truy cứu trần tùng đích “Cố ý thương hại tội”.

Từ chức thời, chu du đầu thượng hoàn bao trát trứ sa bố, dã thị tại trần tùng diện tiền thâm thâm cúc liễu nhất cung, lưu hạ từ chức tín tựu tẩu liễu, đầu dã bất hồi đích na chủng......

Liệp ưng hòa ngô oánh thâm cúc cung hậu, tẩu đáo môn biên thời ngô oánh thị ngận nội cứu đích nhãn thần hồi đầu khán trứ trần tùng, trần tùng dã lưu trứ lệ khán trứ tha môn lưỡng cá ly khai đích......

Tha thủ lí nã trứ nhất cá chẩm đầu, tưởng yếu tạp hướng lại việt, đãn hoàn thị một tạp xuất khứ, tha dụng chẩm đầu ô trứ kiểm khóc khởi lai.

Lại việt thị na cá chu du tẩu hậu đắc đáo trần tùng trọng dụng đích, tha dã một thiếu bị tạp, đãn bất hội dụng bút ký bổn chi loại đích ngạnh đông tây tạp tha, phạ lại việt dã bị tạp đích đào bào liễu......

Na dạng, tha thân biên chân đích một hữu thiếp tâm nhân khả dĩ dụng liễu.

Lại việt kiến lão đại bất tạp tha liễu, dã trọng trọng đích thán liễu khẩu khí, giá cục trường đô năng đương đắc liễu đích nhân, chẩm ma tựu cảm tình thượng na ma ba chiết ni?

Tha bất tri đạo chẩm ma an úy nhân, chỉ hảo tuyển trạch tọa hạ lai, mặc mặc bồi bạn trứ.

Giá dạng nhất hạ ngọ, trần tùng bất thuyết thoại, lại việt dã một thập ma thoại giảng, bệnh phòng lí tĩnh đích xuất kỳ, dã áp ức đích ngận.

Bàng vãn thời phân, lại việt đả toán xuất khứ cấp trần tùng lộng cật đích, chính yếu khai môn xuất khứ, tựu thính đáo xao môn thanh “Đông đông đông”......

Giá thị thùy ni?

Trần tùng đích nhĩ đóa dã thụ khởi lai, nan đạo ngô oánh tha môn hựu hồi lai liễu?

Lại việt khứ khai môn, chỉ kiến hữu lưỡng vị phiêu lượng đích cô nương trạm tại môn khẩu......

Tha môn thủ phủng tiên hoa, đề trứ thực hạp, giá thị chẩm ma hồi sự? Tẩu thác môn liễu mạ?

Lại việt bất nhận thức tha môn, tha môn thị thải tú hòa giai giai, thải tú thị ngô oánh đích muội muội, giai giai thị thải tú đích hợp tác hỏa bạn gia khuê mật.

Thải tú lễ mạo đích vấn: “...... Nâm hảo! Giá lí thị trần tùng cục trường đích bệnh phòng mạ? Ngã thị ngô oánh đích muội muội, ngã hòa ngã đích hảo bằng hữu giai giai lai khán vọng nhất hạ trần tùng đại ca......”

Lại việt thính đáo thị ngô oánh đích muội muội, tựu chuyển đầu khán trứ trần tùng, khán tha đích ý kiến, thị phủ nhượng lưỡng vị cô nương tiến lai......

Trần tùng kiến lưỡng vị cô nương lai khán vọng tự kỷ, dã đô nhận thức đích, dã bất hảo bất nhượng tiến lai oa.

Vu thị, điểm điểm đầu thuyết: “...... Lai đích đô thị khách, chẩm ma bất nhượng nhân gia tiến lai ni?! Khoái, tiến lai tọa ba!”

Thuyết trứ, tự kỷ dã tọa khởi lai, hoàn hạ địa tẩu liễu kỉ bộ, nhượng lưỡng vị cô nương tọa tại bệnh phòng đích lưỡng trương sa phát thượng, tự kỷ tựu tọa tại sàng biên.

Lại việt hữu điểm sỏa nhãn liễu, lão đại thập ma thời hầu hoàn nhận thức liễu na ma niên khinh phiêu lượng đích cô nương?

Giai giai dã điềm điềm đích tiếu trứ đả chiêu hô: “...... Trần cục trường, nâm hoàn ký đắc ngã ma? Na thứ ngã môn điếm khai trương, nâm hoàn lai quá ngã môn điếm lí đắc, ngã khiếu giai giai!...... Giá thị tống cấp nâm đích tiên hoa, chúc nâm tảo nhật khang phục!” Thuyết trứ, song thủ phủng trứ tiên hoa, đệ cấp trần tùng.

Trần tùng thị đệ nhất thứ thu đáo biệt nhân tống đích tiên hoa, hoàn thị nhất vị mỹ lệ đại phương đích cô nương tống đích.

Tha tiếp quá tiên hoa, thuyết liễu thanh “Tạ tạ!”

Tâm lí hữu trứ nhất chủng hân hỉ đích cảm giác, nan quái na ma đa nhân hỉ hoan tiên hoa, nguyên lai thu đáo tiên hoa thị giá chủng cảm giác a? Nan quái ngô oánh hi vọng tự kỷ tống hoa cấp tha, nguyên lai thu đáo tiên hoa hội khai tâm đích nha?......

Khả thị, ngô oánh đề kỳ liễu kỉ thứ yếu tự kỷ tống tha tiên hoa, đô một hữu ngận trọng thị, nhận vi tống hoa một hữu tố nhất đốn cật thực na ma thật tế.

Ai! Giá thị cấp ngô oánh đa thiếu thứ thất vọng a......

Giá nhất thiết đô thái trì liễu! Hối bất đương sơ a, tha dĩ kinh thành liễu biệt nhân phụ liễu.

Trần tùng nã trứ tiên hoa, khứu liễu khứu, ngận hương!

Tiên hoa lí hữu bách hợp, hữu mân côi, hữu thái dương hoa, hữu mãn thiên tinh......

Giai giai khán đáo trần tùng hỉ hoan tiên hoa, ngận khai tâm, tưởng trứ minh thiên hoàn lai tống hoa......

Thải tú khán trần tùng đô yếu bị tiên hoa đào túy liễu, dã một mã thượng đả phá tha đích mỹ hảo khí phân.

Tỷ tỷ giao đại tự kỷ đái giai giai lai khán vọng trần tùng, tịnh thả tại tha trụ viện kỳ gian khứ chiếu cố hảo tha.

Thải tú chi tiền thị một tại ý trần tùng giá cá nhân đích, đãn giai giai lão tại tha nhĩ biên đề khởi trần tùng, hướng tha đả thính trần tùng thị thập ma dạng đích nhân thời, tha tựu cân tỷ tỷ ngô oánh đề liễu na ma nhất chủy.

Thuyết giai giai vi hà lão đả thính trần tùng thị chẩm ma hồi sự? Ngô oánh na thời dã một tại ý, chỉ nhận vi tiểu cô nương hảo kỳ bái! Giá thứ trần tùng trụ viện, tự kỷ hựu yếu cân liệp ưng hồi khứ tha lão gia kiến công bà, chỉ hảo chuyên môn khứ muội muội đích điếm lí trảo muội muội, khiếu tha đa khứ y viện chiếu cố nhất hạ trần tùng đích.

Một tưởng đáo giai giai thính liễu, dã thuyết yếu nhất khởi khứ khán khán trần tùng, thuyết trần đại ca thị hảo nhân!

Ngô oánh giá thời tài phát hiện, giai giai đề khởi trần tùng thời, nhãn lí đô phóng quang, giá thị mỗ chủng ái đích tín hào ba?

Vu thị, tựu đồng ý giai giai hòa thải tú nhất khởi khứ chiếu cố trần tùng, giá dạng hoặc hứa dã năng giảm khinh muội muội đích áp lực, dã cấp giai giai nhất cá cơ hội.

Thải tú dã phát hiện giai giai hữu điểm bất nhất dạng, tự kỷ khứ phạn điếm mãi liễu kê thang, tha thuyết yếu khứ mãi hoa tống trần tùng.

Tại hoa điếm lí, thải tú khán trứ giai giai cân hoa điếm lão bản thuyết: “...... Lão bản, lai thúc mân côi hoa...... Ngạch, tái gia kỉ đóa bách hợp ba, phối ta mãn thiên tinh......”

Thải tú thuyết: “...... Giai giai, mân côi hoa thị tống ái nhân đích, nhĩ giá thị?”

Giai giai thuyết: “...... Sở dĩ ni, ngã gia liễu bách hợp hoa nha! Bất toán tống ái nhân đích, khán chẩm ma lý giải ba......” Thuyết trứ, kiểm thượng hoàn phiếm khởi hồng nhuận.

Thải tú bất bổn, tha giá hồi tài lý giải giai giai lão cân tự kỷ đả thính trần tùng đích tình huống, nguyên lai, giá thị phạm liễu xuân tâm?

Quản tha ni, đái tha khứ liễu bất tựu tri đạo liễu......

Thải tú giá thời khán đáo giai giai nhãn lí đích chích nhiệt, dã khán kiến tha đích ẩn nhẫn, ẩn nhẫn trứ đối trần tùng đích cảm tình......

“...... A a, trần đại ca, giai giai đích hoa ngận phiêu lượng ba? Đối liễu, ngã thụ đại tỷ ủy thác, dĩ hậu nhĩ tại trụ viện kỳ gian, tựu do ngã hòa giai giai luân lưu chiếu cố nhĩ! Nhĩ tựu an tâm dưỡng bệnh ba......” Thải tú thuyết trứ, hựu khán liễu nhất nhãn giai giai, chỉ kiến giai giai hỉ tiếu nhan khai đích.

Giai giai thuyết: “...... Đối đối đối, ngã dĩ hậu mỗi thiên đô lai khán nhĩ, chiếu cố nhĩ cáp!”

Trần tùng hữu điểm thụ sủng nhược kinh đích cảm giác, tha hà đức hà năng a, lai lưỡng vị niên khinh mạo mỹ đích cô nương thiên thiên chiếu cố tự kỷ?

Vu thị, tâm lí hoảng liễu nhất phê, lập mã thuyết: “...... Bất hành, na đa bất hảo ý tư a!..... Ngã, ngã minh thiên tựu xuất viện liễu, hồi gia dưỡng trứ nhất dạng đích, bất dụng thiên thiên trụ viện liễu đích......”

Giai giai hữu điểm cấp liễu, tựu thuyết: “...... Nhĩ đích bệnh hoàn một hảo ni, na năng na ma khoái tựu xuất viện? Đắc hưu dưỡng hảo liễu tài hành!”

Thải tú thuyết: “...... Trần đại ca, một quan hệ đích, nhĩ xuất viện tựu xuất viện bái! Nhĩ xuất viện liễu, ngã môn khứ nhĩ gia lí, nhất dạng khả dĩ chiếu cố nhĩ, ngã hòa giai giai đích trù nghệ đô bất thác, na dạng ngã môn tựu khả dĩ tự kỷ mãi thực tài tố bổ phẩm cấp nhĩ cật......”

Giai giai thính liễu, hữu điểm hỉ xuất vọng ngoại đích, tâm tưởng: “Thải tú tựu thị cấp lực! Giá dạng ngã tựu khả dĩ lý sở đương nhiên đích khứ trần tùng gia lí lạp......”

Vu thị, tựu thuyết: “...... Đối đối đối, ngã hòa thải tú đích trù nghệ đô bất thác đích, ngã môn khứ chiếu cố nhĩ thị ứng cai đích, dã thị ngã đích vinh hạnh!”

Giá thoại thuyết đích! Hảo tượng chiếu cố trần tùng thị tha môn đích nhất chủng vinh diệu nhất dạng.

Lại việt tòng tha môn lưỡng cá mỹ nữ tiến lai hậu, tựu tượng thấu minh nhân nhất dạng, sáp bất thượng thoại, dã bang bất liễu mang, trạm tại na khán khán giá cá, khán khán na cá!

Trần tùng một bạn pháp, kí nhiên thị ngô oánh an bài đích, tha tựu chỉ năng tiếp thụ liễu, bất nhiên, tự kỷ na cá muội muội hoàn bất định chẩm ma tử chiết đằng tự kỷ ni!

Kí nhiên giá dạng, tha hoài dựng liễu, dã bất năng sinh khí động liễu thai khí, tái thuyết tha yếu khứ kiến công bà, trù bạn hôn lễ, thời gian thị ngận khẩn bách đích, dã cố thượng tự kỷ liễu, sở dĩ hội an bài tha muội muội hòa giai giai lai chiếu cố tự kỷ, na tựu lĩnh liễu tha giá phân tình ba.

Vu thị, trần tùng an bài lại việt khứ bạn xuất viện thủ tục, càn thúy kim thiên vãn thượng tựu hồi gia khứ trụ, bất nhiên, vãn thượng tự kỷ nhất cá nhân tại y viện, hoàn bất thị hội hồ tư loạn tưởng đích.

Lại việt yếu hồi gia bồi lão bà, ngô oánh bất tại giá lí, bất hội tượng tạc vãn nhất dạng bồi tại tự kỷ sàng biên, càn thúy hồi khứ toán liễu......

Lưỡng vị cô nương diện diện tương thứ, giá thị thập ma thao tác? Tựu xuất viện liễu? Bất thị thuyết minh thiên xuất viện đích mạ? Giá thị phạ tự kỷ cô nương gia gia lai chiếu cố tha? Thị hiềm khí ngã môn mạ?

Đặc biệt thị giai giai, giá hữu cơ hội tiếp xúc trần tùng liễu, chẩm ma giá thị khán xuyên tự kỷ đích tâm tư liễu ma? Chẩm ma bạn?

Tha nhất phó vô nại đích biểu tình, khán trứ hảo hữu thải tú.

Thải tú kiến giai giai giá mô dạng, na lí bất tri đạo tha đích tâm tư? Tựu phách ba tha đích thủ, an úy tha bất yếu trứ cấp.

Vu thị, thải tú thuyết: “...... Trần đại ca, kim thiên tựu bạn xuất viện? Thân thể một hữu đại ngại liễu ma? Như quả yếu xuất viện dã hảo, ngã môn tống nhĩ hồi khứ ba, ngã môn khai liễu xa lai đích. Lại việt cục trường tất cánh gia lí hoàn hữu nhất đại gia tử nhu yếu chiếu cố đích, tựu phóng tha giả ba! Ngã môn tống nhĩ hồi khứ, thuận tiện bang nhĩ thu thập nhất hạ gia lí vệ sinh...... Lại cục trường, nhĩ thuyết ni?”

Lại việt đô bị điểm danh liễu, cản khẩn thuyết: “...... Thị, giá dạng dã hảo! Na tựu ma phiền lưỡng vị cô nương lạp......”

Tha tại tưởng, giá dạng tổng bỉ tự kỷ diện đối na trương phác khắc kiểm, tùy thời bị tha tạp đích hảo.

Tâm lí hoàn cảm kích liễu nhất phiên ngô oánh giá muội muội, chân thị thiện giải nhân ý a.

Cải thiên, khiếu thượng thứ hồng thỉnh tha cật đốn phạn ba, hoặc giả khứ tha môn điếm lí tiêu phí tiêu phí? Ân, giá dạng tự hồ canh hảo thể hiện tha môn lai thế đại tự kỷ đích cảm kích chi tình.