“Đô thuyết thuyết ba, đối vu giá ta nhân ngã môn ứng cai chẩm ma bạn, tha môn khả thị hội đả phá ngã môn đích kế hoa đích.”
Dương thanh sơn lãnh trứ kiểm, nhất kiểm nghiêm túc đích thuyết đạo.
“Giá ta tang thi khả đô thị trọng yếu đích tư nguyên, căn cư thượng diện truyện quá lai đích tín tức, chỉ hữu nhượng giá ta tang thi khoái điểm tiến hóa, tài năng cú sản sinh xuất canh cao phẩm chất đích thi hạch, tài năng cú nhượng canh đa dị năng giả tiến hóa. Như kim, tha môn cánh nhiên tại giá lí đại tứ sát lục giá ta tang thi, giá thị tối ngu xuẩn, tối bất hoa toán đích. Y ngã khán, giá ta nhân giản trực tựu thị hại quần chi mã, ứng cai toàn bộ thương tễ.” Ngưu ái quốc nhất kiểm hung ngoan đích thuyết đạo.
Như kim dĩ kinh đáo liễu mạt thế, sở hữu nhân đích tư tưởng đô xuất hiện liễu cải biến, tảo tựu bất thị mạt thế tiền đích na chủng thời hầu liễu.
“Thương tễ tựu hữu điểm thái quá liễu, tất cánh tha môn hoàn bất tri đạo ngã môn đích đả toán. Bất quá, ngã môn đảo thị khả dĩ phái nhân hòa tha môn tiếp xúc nhất hạ, thu biên tha môn. Chỉ yếu năng cú vi ngã sở dụng, hoàn thị hảo đồng chí.” Điền phúc quân tiếu a a đích thuyết đạo.
“Bất thác bất thác, như kim dĩ kinh thị mạt thế liễu, ngã môn nhân loại dã yếu kinh quá đại lãng đào sa, chỉ hữu lưu hạ lai đích tài thị chân kim. Nhược thị hữu nhân liên mạt thế tối khai thủy đích đệ nhất bộ đô tẩu bất quá khứ đích thoại, tựu toán thị thưởng cứu hồi lai liễu, dã chỉ bất quá thị lãng phí lương thực đích mễ trùng nhi dĩ. Giá ta nhân hoàn bất tri đạo tùng lâm pháp tắc, bất tri đạo lương thực đích trân quý. Khả khán tha môn đích trang bị, đại bộ phân đô thị cơ nhân chiến sĩ, thu biên chi hậu đảo thị khả dĩ nhượng tha môn hòa na ta tang thi khứ bác đấu, vi ngã môn trám thủ đại lượng đích thi hạch. Đẳng đáo ngã môn tương sở hữu đích tang thi tiêu diệt chi hậu, ngã môn hoàn thị yếu tại giá phế khư chi thượng trọng tân kiến lập nhất cá tân trật tự đích, hoàn thị nhu yếu bất thiếu đích nhân thủ đích.” Lý vệ dân vi tiếu trứ thuyết đạo.
“Đô thị mạt thế liễu, ngã môn nhu yếu đích thị tuyệt đối đích thống trị, tượng giá dạng đích nhân tuyệt đối thị vô tổ chức, vô kỷ luật, một hữu nhậm hà đích đại cục quan, chỉ thị khán đáo nhãn tiền đích nhất điểm đích dăng đầu tiểu lợi, tượng giá dạng đích nhân nhược thị gia nhập liễu ngã môn, đáo thời hầu khẳng định dã thị thứ đầu, thị bất ổn định nhân tố. Y ngã khán, hoàn bất như trực tiếp tiêu diệt. Nhĩ môn nan đạo vong ký liễu na cú thoại, nhương ngoại tất tiên an nội. Ngã môn tựu thị yếu dĩ thiết huyết thủ đoạn tương nhất thiết bất an định đích nhân tố cấp tiêu diệt điệu, tài năng cú kiến lập khởi lai ngã môn lý tưởng chi trung đích quốc gia.” Ngưu ái quốc nhất kiểm bất tiết đích thuyết đạo.
Kỳ tha nhân chỉ thị a a nhất tiếu, dã một hữu phản bác.
Bất tựu thị vi liễu kỉ cá bình đầu bách tính mạ, bất trị đắc hòa nhất cá ngưu ái quốc phiên kiểm.
Tất cánh, tại giá mạt thế chi trung, tha môn kỉ cá nhân tiện khả dĩ quyết định chỉnh cá tần thành hạnh tồn giả đích sinh tử, giá chủng quyền lợi đích tư vị thật tại thị thái hảo, thái mỹ diệu liễu, nhượng tha môn trầm túy kỳ trung, tuy nhiên tri đạo tha môn đích nhất ta quyết sách dĩ kinh thiên ly liễu lộ tuyến, khả tha môn bất tại hồ.
“Hảo liễu hảo liễu, kí nhiên đại gia hữu bất đồng đích ý kiến, na tựu tiên phái nhân hòa tha môn tiếp xúc nhất hạ, nhượng tha môn đình chỉ kích sát tang thi, đình chỉ sưu tầm hạnh tồn giả, vô điều kiện đích gia nhập ngã môn. Nhược thị tha môn bất thính thoại đích thoại, tại tiêu diệt tha môn dã bất trì.”
Tác vi gia trường đích dương thanh sơn nhất chuy định âm đích thuyết đạo.
Kỳ tha nhân tự nhiên thị một hữu nhậm hà đích ý kiến đích.
Đẳng đáo hội nghị kết thúc chi hậu, tự nhiên thị phái xuất nhân hòa tần phong tha môn tiếp xúc khứ liễu.
Nhi tần phong giá biên, khán trứ na khoái tốc tăng trường đích dị năng điểm, kiểm thượng dã lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu ý.
Quả nhiên, chỉ hữu thủ hạ hữu nhân tài năng cú khoái tốc đích đề thăng tự kỷ đích thật lực.
Nhược thị dĩ tiền, tha tự kỷ đô nhu yếu hạ tràng sát tang thi, kiểm thi hạch, tinh tinh.
Như kim, tha chỉ nhu yếu tọa trứ tiện khả dĩ thu hoạch bỉ dĩ tiền tự kỷ kích sát đắc đáo đích sổ lượng đa hảo kỉ bội đích thi hạch hòa tinh tinh.
Tần phong đẳng nhân thị tòng trung ngọ ly khai học giáo đích, cận cận chỉ thị nhất cá hạ ngọ đích thời gian, tha đích dị năng điểm tiện dĩ kinh tăng gia liễu thập ngũ vạn, dã tựu thị thuyết, nhất hạ ngọ đích thời gian, tha môn tiện kích sát liễu chí thiếu nhất vạn ngũ đích tang thi.
Nhược thị tái gia thượng tinh tinh, na chân đích thị trám đại liễu.
Chỉ yếu lao lao đích chưởng ác liễu nhãn tiền đích giá ta nhân, bất, tha hoàn nhu yếu canh đa nhân vi tha liệp sát tang thi, tất cánh tha sở nhu yếu đích thi hạch khả thị hải lượng đích, tưởng yếu tương các cá dị năng đô đề thăng đáo SSS cấp, nhu yếu liệp sát canh đa đích tang thi.
Huyết nguyệt chi hạ, tần phong nhất hành nhân chính tại nhất cá hào hoa đích tiểu khu lí diện hưu tức.
Giá thị tần thành nhất cá ngận hữu danh đích tiểu khu, chỉ bất quá tại mạt thế hàng lâm chi hậu, giá lí tiện trực tiếp luân vi liễu tang thi đích nhạc viên.
Chỉ khả tích, tiền thế hào hoa đích địa phương như kim khước thị chỉ năng bị xá khí.
Dã tựu thị tần phong đẳng nhân hoàn tại giá lí hưu tức nhất vãn, nhược thị đẳng đáo tần phong đẳng nhân ly khai chi hậu, giá lí khủng phạ tiện yếu trực tiếp hoang phế liễu.
Nhất cá phòng gian chi nội, tần phong đẳng nhân chính tại cật trứ vãn xan.
Tần phong kỉ nhân đích vãn xan hoàn thị ngận phong thịnh đích, hữu nhục hữu thái, hoàn hữu ti tửu.
Khả kỳ tha nhân đích phạn thái dã tựu thị na hồi sự liễu, năng cú cật bão, khả tuyệt đối một hữu tần phong tha môn đích hảo.
Mạt thế tựu yếu hữu mạt thế đích dạng tử, nhượng tần phong hòa kỳ tha nhân đồng cam cộng khổ na thị bất khả năng đích, hữu ta nhân tại mạt thế chú định thị yếu thành vi nhân thượng nhân đích.
“Tần đại ca, kim thiên nhất hạ ngọ đích thời gian, ngã môn nhất cộng thị tầm trảo đáo liễu tam thập ngũ cá hạnh tồn giả, kỳ trung hoàn hữu lưỡng cá thị anh nhi, kỳ tha đích đô thị thanh tráng niên, lão niên nhân nhất cá đô một hữu. Án chiếu nhĩ thuyết đích, na ta niên khinh nhân toàn đô cấp tha môn cơ nhân cường hóa dược tề, nhượng tha môn thành vi cơ nhân chiến sĩ liễu.” Lâm tiểu vũ nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo.
Như kim, tùy trứ nhân sổ đích việt lai việt đa, lâm tiểu vũ dã khoái tốc đích thành trường khởi lai, khai thủy bang trứ tần phong xử lý nhất ta sự tình.
Diêm ngọc nhi hòa tống thiến tuy nhiên niên kỷ ngận tiểu, dã thí trứ bang mang.
“Na lưỡng cá anh nhi nhất định yếu bảo hộ hảo, na thị ngã môn đích vị lai, thị ngã môn minh thiên đích hi vọng. Đối liễu, giá lí khả thị cao đương tiểu khu, cật quá phạn, hưu tức nhất hội, nhượng tha môn khứ tầm trảo sàng điếm, phô cái chi loại đích. Mạt thế đích đông thiên khả thị ngận nan ngao đích, chí thiếu dã hội hữu linh hạ nhị thập độ đích, na khả thị yếu nhân mệnh đích.” Tần phong thuyết đạo.
“Giá ma lãnh? Na động vật viên na biên hảo tượng thị một hữu na ma đa đích kiến trúc nhượng ngã môn giá ma đa nhân khứ trụ ba.” Lâm mẫn hữu điểm bất xác định đích thuyết đạo.
“Hữu, động vật viên na biên hữu nhất cá túc xá khu, diện tích bất tiểu, chí thiếu năng cú trụ thượng thiên nhân. Chỉ yếu giải quyết liễu cật đích, na nhất thiết đô bất thị thập ma nan đề liễu.” Tần phong thuyết đạo.
“Thủ lĩnh, ngoại diện hữu nhân cầu kiến, thuyết thị tần thành cơ địa đích, yếu hòa nhĩ thương lượng nhất hạ thu biên ngã môn đích sự tình.”
Tựu tại thử thời, nhất cá thanh âm tại môn ngoại hưởng khởi.
Tần thành cơ địa?
Thu biên?
Tần phong đích kiểm thượng một hữu ti hào đích biểu tình, giá chủng tình huống tha tảo tựu hữu liễu dự liêu, khước thị một hữu tưởng đáo cánh nhiên lai đích giá ma khoái.
“Tần thành cơ địa đích thật lực bất đê, ngã môn...” Lâm mẫn đê thanh thuyết đạo.
Tần phong huy huy thủ, trạm khởi lai trực tiếp hướng trứ ngoại diện tẩu khứ.
“Ngã khứ khán khán, nhĩ môn cật quá phạn chi hậu cai hưu tức tựu hưu tức ba.” Tần phong thuyết đạo.
Tần phong đối vu tần thành cơ địa đích nhân thị một hữu thái đại đích hảo cảm đích, giá cá cơ địa nguyên bổn ứng cai thành vi tần thành đích hi vọng, khả trực đáo diệt vong đô thị cận hồ thấu minh đích tồn tại, hảo tượng thành lập tựu thị yếu bị tiêu diệt tự đích.