Vương lật khán trứ chỉ hữu vương vũ nhất cá nhân phát tiền giá tốc độ dã thái mạn liễu, tha trực tiếp tẩu liễu quá khứ tòng trác tử thượng nã liễu nhất vạn hiện kim trọng tân khai liễu nhất điều đội ngũ.
Căn cư càn hoạt chi tiền thuyết hảo đích, kim thiên tham dữ đáo thưởng thu đương trung đích sở hữu nhân công tư đô thị tam bách khối, bao quát vương lật tự kỷ đô thị như thử.
Liên đồng hợp tác xã tự kỷ đích viên công, càn hoạt đích nhất cộng hữu 142 nhân, nhất nhân tam bách khối na tựu thị khối.
Nhất thiên tựu phát xuất khứ liễu tứ vạn đa khối đích công tư, tuy nhiên giá cá sổ ngạch tịnh bất tiểu, đãn thị tương giác vu vãn hồi đích tổn thất lai thuyết, giá điểm công tư na tựu thị cá linh đầu.
Tất cánh kim thiên thưởng thu đích tây qua địa đương trung khả thị hữu trứ nhị thập mẫu thị đệ nhất phê thải thu đích, kinh quá giá nhất thứ thưởng thu chi hậu, giá ta địa lí sở thặng đích tây qua dĩ kinh bất đa liễu.
Tựu giá nhị thập mẫu tây qua địa, căn cư hợp tác xã hòa mỗi nhật tiên quả sở thiêm đính đích hợp đồng, hợp tác xã giá biên đích thu ích tựu cao đạt nhất bách nhị thập vạn.
Hòa nhất bách nhị thập vạn tương bỉ, giá tứ vạn đa khối đích công tư hựu toán đắc liễu thập ma ni.
Đẳng đáo sở hữu nhân viên đích công tư đô phát hoàn liễu, kim vãn đích tụ xan tiêu dạ dã khả dĩ khai thủy liễu.
Tiếp đáo tiêu tức đích thôn dân hòa du khách tảo tựu dĩ kinh tụ tập đáo tiểu sơn thôn đích quảng tràng liễu, tựu đẳng trứ khai tịch khai cật ni.
Căn cư tự gia công tác nhân viên đích thống kế, lai đáo quảng tràng chuẩn bị cật tiêu dạ đích thôn dân hòa du khách tiếp cận ngũ bách đa nhân, kỳ trung du khách đích khả dĩ thuyết thị lai liễu bách phân chi bát cửu thập, một lai đích du khách na thị khuất chỉ khả sổ đích.
Tất cánh đối vu giá ta du khách lai thuyết, tha môn lai tiểu sơn thôn lữ du na tựu thị lai phóng tùng, lai tầm khai tâm đích.
Giá thứ tiểu sơn thôn cảo đích đại hình dạ tiêu tự trợ xan, giá bất tựu thị nhất cá mỹ thực dữ phóng tùng hợp nhị vi nhất đích sự tình ma, tha môn giá ta du khách một hữu đạo lý bất lai đích.
Duy nhất nhượng tha môn cảm giác bỉ giác khả tích đích thị, hiện tại thiên không trung hoàn tại hạ vũ ni, giá câu hỏa ứng cai thị cảo bất liễu, bất nhiên đích thoại giá yếu thị năng tại quảng tràng trung ương tái điểm cá câu hỏa, na họa diện bất yếu thái mỹ hảo ma.
Như quả yếu thị nhượng vương lật tri đạo lai liễu giá ta nhân đích tưởng pháp, tha phi đắc thuyết nhất cú tha môn tưởng đích hữu điểm đa liễu, câu hỏa vãn hội bất thị tha môn tiểu sơn thôn đích hạng mục, tha môn khả một hữu điểm câu hỏa đích tập quán.
Tuy nhiên thuyết tiểu sơn thôn thâm xử thập vạn đại sơn, chu vi dã đô thị thiếu sổ dân tộc tụ tập khu, đãn thị tiểu sơn thôn đích vương lý lưỡng gia khả đô thị hán nhân, tức tiện tại giá lí sinh hoạt liễu kỉ bách niên, tiểu sơn thôn đích tập tục y cựu thị hán nhân đích tập tục.
Tại vương lý lưỡng gia tòng cổ chí kim đích quan niệm đương trung, sài hỏa nhất trực đô thị nhất dạng hữu giới trị đích đông tây, giá ta đông tây tại như hà na dã bất thị khả dĩ dụng vu điểm câu hỏa đích.
Sở dĩ tức tiện thị kim thiên bất hạ vũ, na tiểu sơn thôn dã bất khả năng tại không địa thượng điểm thượng nhất đôi câu hỏa đích, hoặc hứa chỉnh nhất cá tửu ba địch thính đích thải đăng cầu hoàn soa bất đa.
Đối vu kim thiên vãn thượng giá đốn phạn, vương lật tha môn cảo đích hoàn thị bỉ giác tùy ý đích, tuy nhiên đối ngoại thuyết thị tụ xan, đãn thị vương lật dã một hữu chuẩn bị khai tràng từ, nhi thị ngận giản đan đích thuyết liễu nhất cú khai tịch, nhiên hậu hiện tràng tựu táo động khởi lai liễu.
Lai cật phạn đích nhất cộng ngũ bách đa nhân, đãn thị hiện tràng bãi đích trác tử nhất cộng chỉ hữu nhị thập trương đại trác tử, ngoại gia nhị tam thập trương tiểu trác tử, năng hữu tọa vị đích nhân dã tựu chỉ hữu tam bách đa cá nhi dĩ, thặng hạ đích nhân na tựu chỉ năng thị trạm trứ cật liễu.
Thân vi tiểu sơn thôn đích thôn trường, ngoại gia vương gia tộc trường, vương lật gia gia na khẳng định thị hữu tọa vị đích, nhi thả hoàn tất tu thị c vị, tha lão nhân gia hòa nhất bang lão gia tử tọa tại quảng tràng đích chính trung gian.
Giá nhất trác nhất cộng tọa liễu thập tam cá lão gia tử, kỳ trung niên kỷ tối tiểu đích đô hữu lục thập đa liễu, tại bối phân thượng diện na canh thị tổ tôn tam đại đô hữu.
Tựu tượng vương lật giá chủng tiểu tạp lạp mễ, niên kỷ tiểu đích đồng thời bối phân dã tiểu đích niên khinh nhân, tha môn liên giá trương trác tử đích biên đô bất cảm kháo quá khứ.
Giá yếu thị kháo quá khứ liễu, giá trác lão gia tử đãn phàm hữu nhân yếu thị trành thượng tha môn liễu, na chân đích thị khiếu tha môn càn xá na tựu đắc càn xá, bất càn na đô bất hành.
“Ai ai ai, na bất thị tiểu dịch ma, tha chẩm ma nã trứ nã trứ tửu đàn khứ lão gia tử na trác liễu? Tha cai bất hội thị khứ kính tửu đích ba!!!”
“Na ni na ni? Cấp lão gia tử na trác kính tửu? Giá tiểu tử hát đa liễu ba, na nhất trác liễu khả thị thập kỉ cá gia gia gia thái gia ni, giá tựu toán hát ti đích giá dã đắc tam tứ bình liễu ba.”
“Ngô bối giai mô a, vương dịch chân nãi ngô bối giai mô a! Thoại thuyết vũ ca nhĩ giá cá đương ca ca đích thị bất thị dã đắc quá khứ kính nhất luân nột, bất nhiên đích thoại vương dịch kính liễu nhĩ bất kính, giá thị bất thị hữu điểm thuyết bất quá khứ a!”
“Hạt thuyết thập ma ni, ngã chẩm ma na ma bất tín tiểu dịch thị khứ kính tửu đích ni, thuyết bất định tựu thị bị thùy cấp khanh liễu ni.
Bất đối, cương cương tiểu dịch bất thị bị ngã đại bá cấp khiếu tẩu đích ma, hiện tại chẩm ma tựu bào đáo lão gia tử na biên khứ liễu? Tiểu lật, đại bá giá thị thập ma tình huống, tự gia chất tử đô khanh a?”
Tựu tại chúng nhân các tự cật phạn đích thời hầu, vương lật tùy ý đích vãng quảng tràng trung gian tảo liễu nhất nhãn, tựu thị giá ma nhất nhãn, tha tựu khán đáo vương dịch nhất cá nhân linh trứ nhất hồ tửu tại lão gia tử na trác chuyển du ni, khán na cá dạng tử thị tại cấp mỗi cá lão gia tử đảo tửu ni.
Nhi vương dịch nã đích na hồ tửu tha phi thường đích nhãn thục, na tựu thị tiểu sơn thôn tự kỷ sản đích tửu, nhi thả hoàn thị nhất hồ nhị thập niên đích lão tửu.
“Ngã ba cấp khiếu tẩu đích, nhiên hậu tiểu dịch tựu xuất hiện tại liễu lão gia tử na trác? Nhượng tiểu dịch đương tửu đồng cấp lão gia tử môn đảo tửu? Giá sự ngã ba xác thật càn đích xuất lai, bất quá vấn đề bất đại, tựu nhượng tiểu dịch tại na biên đãi trứ ba.”
Tưởng minh bạch sự tình đích lai long khứ mạch chi hậu, vương lật lược hiển đồng tình đích khán liễu nhất nhãn vương dịch, tùy hậu tha tựu bất chuẩn bị quản liễu.
Giá sự trách quản? Vương dịch cấp lão gia tử môn đảo tửu, tý hầu lão gia tử môn cật phạn na bất thị ngận chính thường đích ma, tự gia hậu bối hiếu kính trường bối hữu vấn đề ma, hoàn toàn một vấn đề đích hảo ma.
Tái thuyết liễu vương dịch tại nhất trác trừ liễu thuyết thoại bất thái phương tiện chi ngoại, kỳ tha phương diện đô đĩnh hảo đích, chí thiếu lão gia tử môn cật đích tịnh bất đa, tha môn na nhất trác đích hảo cật đích đại đa sổ đô năng lạc đáo vương dịch đích đỗ tử lí.
“Cha môn chúc tiểu dịch hảo vận ba, trư bài, dương thối lai liễu, các vị cha môn lai nhất khởi tẩu nhất cá, khai cật!”
Vương dịch na biên cứu cánh như hà tạm thả bất đàm, phản chính vương lật tha môn giá nhất trác đích khí phân đĩnh hảo đích, tha môn giá lí đô thị niên khinh nhân, đại gia trừ liễu bối phân hữu đích bất nhất dạng, niên kỷ đô thị soa bất đa đích, thuyết thoại dã một thập ma cố kỵ.
Tùy trứ khảo nhục, khảo xuyến, sao thái nhất dạng dạng đích thượng lai, hiện tràng đích khí phân dã tùy chi đạt đáo liễu cao triều.
Thân vi hợp tác xã đích lão đại, lai thôn lí lữ du đích du khách vương lật dã hứa bất nhận thức tha môn, đãn thị giá ta du khách khả đô nhận thức vương lật.
Đối vu vương lật kim thiên sở an bài đích tiêu dạ, giá ta du khách đối tha hoàn thị sung mãn hảo cảm đích, một đa nhất hội nhi đích công phu, tựu hữu du khách trảo liễu quá lai, yếu cấp vương lật kính tửu!
Một nhất hội nhi đích công phu, vương lật đích cước biên tựu phóng liễu tam bình không đích ti tửu bình.
Nhi tùy trứ quá lai kính tửu đích nhân việt lai việt đa, hiện tại dĩ kinh bất quang thị du khách quá lai kính tửu liễu, tựu liên thôn lí đích thôn dân đồng dạng dã hữu nhân quá lai cấp tha kính tửu.
Tha nhất khán giá giá thế bất hành, giá ma hát hạ khứ thập ma thời hầu thị cá đầu a, tha cản mang bả tự kỷ giá trác đích không tửu bình thu long đáo liễu tự kỷ đích cước biên, hậu diện lai đích nhậm hà nhân tha đô thuyết tự kỷ dĩ kinh hát liễu bất thiếu liễu, bất năng tại hát liễu.
Tùy hậu tha tựu bả tọa tại tự kỷ thân biên đích vương vũ cấp thôi liễu xuất lai, yếu hát tửu một vấn đề, vương vũ thế tha hát.
Khanh nhân thị hữu truyện thừa đích, tha lão ba khanh liễu vương dịch, vương lật khanh liễu vương vũ.
Hòa tha lão ba bất đồng đích thị, vương lật tái bả vương vũ thôi xuất lai đáng tửu đích đồng thời, tha tòng tự kỷ khẩu đại lí đào liễu nhất bách khối tiền phóng tại liễu hậu giả đích thủ lí, hậu giả dã tâm lĩnh thần hội đích tiếp quá liễu hát tửu đích trọng nhậm.
Thử sự thuyết minh liễu nhất điểm, na tựu thị nhượng nhân bang mang thị nhất định yếu cấp tiền đích, bất nhiên đích thoại đối phương bất nhất định hội chân tâm đích bang nhĩ.
Tiền bất dụng đa, nhất bách túc hĩ!
..........