Thử thời thử khắc, viện tử chi trung dĩ nhiên bãi mãn liễu trác y bản đắng, lí diện mật mật ma ma địa tọa trứ nhân —— nga bất, ứng cai thuyết thị tọa trứ nhất quần quỷ hồn tài đối!
Giá ta quỷ hồn môn nhất cá cá đô diện vô biểu tình, tử khí trầm trầm đích dạng tử, đãn duy độc hữu nhất trác nhân, đương khán đáo minh nhân tẩu tiến lai thời, kiểm thượng khước lộ xuất liễu cực vi quái dị đích thần tình lai.
Minh nhân ngận khoái tựu chú ý đáo liễu giá quần nhân đích tồn tại.
“Ngự quỷ giả?” Tha tâm trung ám tự tư thốn đạo.
Bất quá minh nhân tịnh một hữu thái quá tại ý giá ta nhân, chỉ thị tùy ý miết liễu nhất nhãn chi hậu, tiện hựu tương mục quang di hướng kỳ tha địa phương khứ liễu.
Nhi na quần ngự quỷ giả môn tắc trứ thật hữu ta úc muộn chí cực! Nguyên bổn tha môn trù trừ mãn chí địa đạp nhập giá phiến quỷ vực chi trung, nhất tâm tưởng trứ yếu bả na vị quỷ tân nương cấp triệt để khu trục xuất giá cá địa phương.
Khả thùy tằng tưởng a, hoặc hứa thị tha môn vận khí bất hảo, hoặc hứa thị tư thế bất đối! Kết quả trực tiếp tựu sấm tiến liễu nhất tọa âm sâm khủng phố đích quỷ trạch lí.
Như kim, tha môn thân thượng sở cụ bị đích linh dị năng lực dĩ hoàn toàn tang thất đãi tẫn, biến đắc dữ phổ thông phàm nhân hào vô nhị trí.
Yếu bất thị giá cá địa phương đích quy tắc đặc thù, tha môn tảo dĩ kinh bị chu vi đích lệ quỷ sát liễu.
Minh nhân dã chỉ thị khán liễu nhất nhãn, một hữu tại ý, bối trứ đối phương tiến nhập liễu đại thính đương trung.
Đại thính chi trung, đáo xử đô di mạn trứ hỉ khánh đích khí phân, trương đăng kết thải, hỉ khí dương dương. Minh nhân khinh khinh địa phóng hạ liễu đối phương, lưỡng nhân diện đối diện trạm lập, chuẩn bị khai thủy cử hành nghi thức.
Lệ quỷ bất năng thuyết thoại, sở dĩ giá lí một hữu tư nghi, thử thời thử khắc tựu nhu yếu y kháo tha môn lưỡng chi gian đích mặc khế liễu. Hạnh vận đích thị, minh nhân ủng hữu thời không kính đích bang trợ, khả dĩ cập thời đắc đáo đề kỳ, xác bảo tự kỷ đích mỗi nhất cá động tác đô chuẩn xác vô ngộ.
“Thập ma tình huống? Giá gia hỏa cánh nhiên năng cú tẩu đáo giá nhất bộ!”
“Nan đạo tha chưởng ác liễu thập ma nội bộ tình báo mạ?”
“Tưởng đương niên, ngã môn bất tri đạo hữu đa thiếu nhân hi sinh tại giá lí, tức sử tri đạo liễu quỷ tân nương đích sát nhân phương thức, dã căn bổn thúc thủ vô sách a.”
“Giá tiểu tử đáo để thị chẩm ma tố đáo đích?”
Chúng nhân phân phân đầu lai hảo kỳ đích mục quang, ngưng thị trứ nhãn tiền đích minh nhân, tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc hòa bất giải. Nhiên nhi, tại giá quần nhân trung gian, duy hữu đại đội trường đích kiểm sắc hiển đắc hữu ta âm trầm.
Giá vị đại đội trường danh khiếu diệp phàm, tha khả thị giá cá thế giới đích khí vận chi tử, nhi thả hoàn thị nhất danh trọng sinh giả.
Tiền thế thị nhất danh võ vương cường giả, tại để ngự dị thú nhập xâm đích thời hầu, chiến tử sa tràng.
Trọng sinh quy lai chi hậu, tha bằng tá trứ tiền thế đích ký ức hòa kinh nghiệm, đề tiền khai thủy tu luyện võ đạo, tịnh hoạch đắc liễu nhất cá thần bí nhi cường đại đích hệ thống. Giá nhất thiết tự hồ đô dự kỳ trứ tha tức tương tẩu hướng nhân sinh đích điên phong.
Nhiên nhi, mệnh vận tổng thị sung mãn liễu hí kịch tính. Tựu tại tha tín tâm mãn mãn chi tế, giá cá thế giới đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá kỳ quái đích gia hỏa. Giá cá gia hỏa bất cận bất đoạn địa tao nhiễu tha, nhượng tha bất đắc an ninh, canh khả ác đích thị, tha phát hiện tự kỷ cánh nhiên bất thị giá cá gia hỏa đích đối thủ!
Nhất khai thủy, tha hoàn thí đồ nhẫn nại, đãn tùy trứ thời gian đích thôi di, giá chủng tao nhiễu biến đắc việt lai việt tần phồn, thậm chí dĩ kinh ảnh hưởng đáo liễu tha đích chính thường sinh hoạt. Canh lệnh tha vô pháp nhẫn thụ đích thị, giá cá kỳ quái đích gia hỏa cánh nhiên hoàn xí đồ thưởng tẩu tha tâm ái chi nhân!
Giá nhất khắc, tha tái dã vô pháp bảo trì trầm mặc. Phẫn nộ như đồng hỏa sơn nhất bàn tại tâm trung bạo phát, tha quyết định thải thủ hành động. Kháp tại thử thời, hệ thống cấp xuất liễu nhất cá chí quan trọng yếu đích tuyển hạng: Tuyển trạch thế giới vị lai đích phát triển phương hướng.
Bãi tại nhãn tiền đích lưỡng cá tuyển hạng phân biệt thị “Quỷ dị hàng lâm” hòa “Dị thú nhập xâm”. Diện đối giá dạng gian nan đích quyết trạch, tha đích nội tâm sung mãn liễu mâu thuẫn dữ tránh trát. Đãn bị phẫn nộ trùng hôn đầu não đích tha, hào bất do dự địa tuyển trạch liễu “Quỷ dị hàng lâm”. Nhân vi na cá gia hỏa thật tại thái cường đại liễu, tẫn quản tiền thế thân vi võ vương cường giả đích tha ủng hữu nhất định đích nhãn giới hòa kiến thức, đãn yếu tưởng tại đoản thời gian nội siêu việt đối phương kỉ hồ thị bất khả năng đích sự. Võ đạo đích xác cường đại vô bỉ, đãn nhu yếu túc cú đích thời gian khứ thành trường hòa ma luyện; nhi địch nhân hiển nhiên bất hội cấp tha giá dạng đích cơ hội.
Vu thị, tha quyết định đổ nhất bả. Tuyển trạch “Quỷ dị hàng lâm” hoặc hứa hội đái lai cự đại đích phong hiểm, đãn dã hữu khả năng dữ na cá khả ác đích gia hỏa đồng quy vu tẫn. Tại giá tràng sinh tử giác lượng trung, tha dĩ kinh tố hảo liễu tối phôi đích đả toán…….
Quỷ dị hàng lâm liễu, cương hàng lâm tựu thị nhất cá cường đại đích quỷ dị, thập đại quỷ vương chi nhất, đại hào hoàng tuyền.
Tác vi thiên mệnh chi tử, hệ thống ủng hữu giả, tha bất cận thành công đích diệt sát điệu liễu địch nhân, hoàn hoạch đắc liễu đặc thù ưu đãi.
Hệ thống tưởng lệ liễu tha nhất cá đặc thù thể chất, bách vô cấm kỵ.
Sở dĩ tha thị giá cá thế giới duy nhất giá ngự lệ quỷ, bất đam tâm phản phệ đích nhân.
Hữu liễu giá dạng đích thể chất, tha tự nhiên yếu tuyển trạch giá ngự cường đại đích lệ quỷ, thập đại quỷ vương đương trung, tha duy nhất trành thượng đích tựu thị quỷ tân nương.
Quỷ tân nương đích giá ngự phương pháp, hòa kỳ tha lệ quỷ bất đồng, kỳ tha lệ quỷ thị nhu yếu phong ấn thể nội, chỉ hữu quỷ tân nương, tha bỉ giác đặc thù, khả dĩ y kháo loại tự vu khế ước tiến hành giá ngự.
Chỉ yếu song phương thành thân nghi thức hoàn thành, tựu khả dĩ triệt để giá ngự quỷ tân nương, nhi thả tha hoàn bất dụng đam tâm thập ma phản phệ.
Bất quá giá ngự phương pháp tuy nhiên giản đan, đãn tưởng yếu tố đáo khước trứ thật tương đương khốn nan. Tất cánh, giá khả bất thị nhất bàn nhân năng cú khinh dịch chưởng ác đích kỹ xảo. Tha tự kỷ tựu dĩ kinh thí nghiệm quá lưỡng thứ liễu, đãn vô nhất lệ ngoại, toàn bộ dĩ thất bại cáo chung. Nhược bất thị tha sở giá ngự đích lệ quỷ ủng hữu cực cường đích bảo mệnh năng lực, khủng phạ tha tảo tựu dĩ kinh hồn quy cố lí liễu.
Nhi hiện tại, cư nhiên hữu nhân vọng đồ thưởng đoạt chúc vu tha đích “Đản cao”, giá nhượng tha như hà năng nhẫn? Tha đích tâm thái, giản trực vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung. Phẫn nộ, tật đố, bất cam…… Chủng chủng tình tự giao chức tại nhất khởi, lệnh tha chỉnh cá nhân đô hãm nhập liễu nhất chủng cực đoan đích trạng thái chi trung.
“Tất tu lộng tử tha!” Giá cá niệm đầu tại tha não hải trung bất đoạn bàn toàn, dũ phát cường liệt. Tác vi sở vị đích “Thiên mệnh chi tử”, tha tòng lai bất hội khứ khảo lự đắc tội nhân hội hữu thập ma hậu quả. Tại tha khán lai, nhất thiết trở ngại tha tiền tiến đích nhân hoặc sự vật, đô ứng cai bị triệt để thanh trừ. Chỉ hữu giá dạng, tha tài năng kế tục tẩu tại thông vãng điên phong đích đạo lộ thượng, thành vi chân chính đích cường giả.
Nhất bái thiên địa.
Nhị bái cao đường.
Phu thê đối bái.
Mỗi nhất bộ hành động, minh nhân đô thị tiểu tâm dực dực, hoàn toàn thính tòng thời không kính đích an bài.
Tự kỷ uyển như nhất cá đề tuyến mộc ngẫu nhất dạng.
Đương phu thê đối bái đích thời hầu, minh nhân tái thứ nhẫn bất trụ hảo kỳ, tưởng yếu thâu khán nhất hạ quỷ tân nương trường đắc thập ma dạng?
Nhãn thần tẫn lực đích thượng phiêu.
Tha na trương tinh trí đích nga đản kiểm thượng, phu sắc thương bạch đắc hào vô huyết sắc, phảng phật bị trừu tẩu liễu sinh mệnh lực nhất bàn. Chủy giác khước quỷ dị địa thượng câu trứ, hình thành nhất mạt lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích tiếu dung. Tha đích song nhãn canh thị lưu thảng trứ nhất đạo đạo huyết lệ, uyển như khấp huyết đích u linh.
Do vu giác độ đích hạn chế, minh nhân vô pháp khán thanh na song nhãn tình, đãn cận cận thị giá kinh hồng nhất miết, dĩ túc dĩ nhượng nhân tâm sinh khủng cụ.
Nhiên nhi, chỉ kiến đáo đích băng sơn nhất giác nhi dĩ. Nhãn tiền đích cảnh tượng dĩ kinh như thử kinh tủng, minh nhân na lí hoàn cảm khinh cử vọng động ni!
Thử thời thử khắc, tha tâm trung áo hối bất dĩ. Hoặc hứa, tự kỷ căn bổn tựu bất cai bão hữu nhậm hà kỳ vọng. Tất cánh, tượng liêu trai cố sự lí na dạng nhân quỷ tình vị liễu đích ái tình, chỉ tồn tại vu hư huyễn chi trung ba.
Tiền thế đích tha, tằng kinh dã như hứa đa nhân nhất dạng, đối giá dạng khắc cốt minh tâm, sinh tử tương hứa đích ái tình sung mãn liễu hướng vãng hòa sung cảnh. Nhiên nhi hiện thật tổng thị tàn khốc đích, như kim diện đối giá quỷ dị đích tràng cảnh, tha tài ý thức đáo na ta mỹ hảo đích huyễn tưởng chung cứu chỉ thị nhất tràng không.
Hiện tại tự kỷ hựu tại kinh lịch giá dạng đích tràng cảnh, minh nhân dã hội nhẫn bất trụ huyễn tưởng, tức tiện thị âm dương tương cách, dã khả dĩ thí trứ đàm đàm.
Bất quá tại khán đáo đối phương đích dạng mạo thời, tha dĩ kinh triệt để đích đả tiêu liễu giá cá niệm đầu, quả nhiên điện thị kịch toàn đô thị phiến nhân đích.
Nhi thả thuyết đáo để, giá thị chúc vu quy tắc tà lệ quỷ, căn bổn một hữu thập ma cảm tình, thậm chí hữu một hữu trí tuệ đô bất tri đạo, đàm luyến ái, tưởng đa liễu.
Lão lão thật thật đích thành vi tự kỷ đích lực lượng, nhiên hậu triệt để ly khai giá cá thế giới.
Nhân vi minh nhân dĩ kinh cảm thụ đáo liễu nhất cổ đặc thù đích ác ý.
Nhãn thần bất động thanh sắc đích biểu hiện liễu nhất cá phương hướng.
“Chủ nhân, na cá mệnh vận chi tử trành thượng nhĩ liễu.”
Tiểu la lị tri đạo tha tại khán thập ma, giải thích liễu nhất cú.
Minh nhân vô ngữ!
“Tha thị bất thị thái phiêu liễu?”
“Kiến đáo thùy đô tưởng lộng tử ngã hữu nhạ liễu tha mạ?”
Minh nhân đích nội tâm nhẫn bất trụ thổ tào, cảm giác đối phương hoàn toàn cân thái địch nhất dạng, nhật thiên nhật địa nhật không khí, kiến đáo thùy đô tưởng giang nhất hạ.
Hoàn hữu tha thị bả tự kỷ đương thành nhuyễn thị tử liễu mạ!
Minh nhân khả thị hòa na cá lão hương bất đồng, tự kỷ đích thật lực tự kỷ ngận thanh sở, chân yếu thị hoàn toàn phát tiêu, tựu nhất cá tiểu thế giới đích mệnh vận chi tử, hoàn lộng bất tử nhĩ.
Sở dĩ tha tối hảo bất yếu chiêu nhạ tự kỷ.
Nghi thức hoàn tất hậu, chung vu đáo liễu tiến nhập động phòng đích thời hầu liễu. Minh nhân hòa đối phương chi gian sản sinh liễu nhất chủng đặc thù đích liên hệ cảm, phảng phật tha môn chi gian hữu trứ mỗ chủng mặc khế nhất bàn. Minh nhân tâm trung dũng khởi nhất cổ kỳ quái đích cảm giác, tự hồ tự kỷ năng cú mệnh lệnh đối phương khứ tố nhất ta sự tình, đãn giá chủng cảm giác hựu thập phân mô hồ, nhượng tha vô pháp xác thiết địa bả ác trụ.
Tựu tại giá thời, na cá tiểu la lị đột nhiên hưng phấn địa hảm đạo: “Chủ nhân, gia du a! Tựu soa nhất điểm liễu!” Tha đích thanh âm sung mãn liễu kỳ đãi hòa kích động, nhượng minh nhân bất cấm cảm đáo nhất trận khẩn trương.
Minh nhân đích nội tâm khai thủy đả khởi cổ lai, tha nhẫn bất trụ tưởng: “Nan đạo chân đích yếu ngã hòa tha nhập động phòng mạ? Giá khả chẩm ma bạn tài hảo……” Nhất tưởng đáo giá lí, minh nhân đột nhiên tựu hữu ta túng liễu.
Kết hôn đối minh nhân lai thuyết hoàn toán khả dĩ tiếp thụ, tất cánh tại tha nhãn lí, giá bất quá thị hòa đối phương nhất khởi ngoạn nhất tràng quá gia gia du hí nhi dĩ. Đãn thị, như quả yếu nhập động phòng, na tình huống tựu hoàn toàn bất đồng liễu. Thả bất thuyết đối phương thị nhất chỉ lệ quỷ, quang thị khán đáo đối phương na quỷ dị đích mô dạng, minh nhân dã thật tại nan dĩ tiếp thụ.
Tha do dự bất quyết địa trạm tại nguyên địa, tâm lí củ kết trứ cai như hà ứng đối nhãn tiền đích cục diện. Tha tri đạo, như quả cự tuyệt nhập động phòng, khả năng hội dẫn khởi mỗ ta bất hảo đích hậu quả; đãn như quả chân đích yếu hòa giá cá quỷ dị đích tồn tại cộng độ xuân tiêu, tha hựu giác đắc mao cốt tủng nhiên.
Giá bỉ khuê giao oa oa canh nan dĩ tiếp thụ.
“Chủ nhân nhĩ não tử tại tưởng thập ma, thuyết đích thị nghi thức.”
“Tái thuyết liễu tựu toán nhĩ tưởng yếu nhân gia dã bất nhất định hội phối hợp.”
Tiểu la lị nhẫn bất trụ phiên liễu nhất cá bạch nhãn, quả nhiên nam nhân não tử đương trung trừ liễu hoàng sắc tựu chỉ hữu hoàng sắc liễu.
Minh nhân dam giới liễu nhất hạ.
Dã bất cảm tái vấn, lạp trứ đối phương đích thủ, hướng trứ hôn phòng đích phương hướng tẩu khứ.
Nhất cổ đặc thù đích băng lương cảm, tòng thủ tương ác đích địa phương, trực tiếp truyện đệ liễu chỉnh cá linh hồn.
Minh nhân hữu ta ý ngoại.
Hòa tự kỷ tưởng tượng đích bất đồng.
Nhãn khán nhất nhân nhất quỷ tựu yếu tiến nhập động phòng đương trung.
Diệp phàm giảo nha thiết xỉ, tâm trung cực vi bất cam.
Tha tri đạo giá ngự khoái yếu hoàn thành liễu hiện tại bất xuất thủ chi hậu tựu một hữu cơ hội liễu.
“Động thủ.”
Tựu kiến tha nhất phách trác tử trực tiếp trạm liễu khởi lai.