Thực nhân thảo nhất khán giá giá thế, na cảm bất đạo khiểm a, anh anh anh đích thuyết: “Đối bất khởi, đối bất khởi, ngã thác liễu, ngã đạo khiểm!”
Tha thuyết trứ hoàn phiêu đáo hồng mao thân biên thặng liễu thặng hồng mao đích đầu phát, hách đắc hồng mao soa điểm nguyên địa khứ thế.
Cương cương bị thực nhân thảo thôn na nhất hạ tử, cảo đích tha nhất bối tử đô yếu hữu âm ảnh liễu, na cảm giác thật tại thị bỉ sở hữu khốc hình đô yếu tao cao.
Thực nhân thảo khán tha bất thuyết thoại dĩ vi tha bất tưởng nguyên lượng tự kỷ, trực tiếp bả tự kỷ biến thành tiểu thảo đích dạng tử lạc đáo tha đích thủ lí diêu diêu bãi bãi đích khiêu trứ vũ.
Tự tòng xuất liễu bí cảnh, thực nhân thảo khai lãng liễu hứa đa, thảo nhân hỉ hoan đích pháp tử dã việt lai việt đa.
Thử khắc, hồng mao miễn cường quan thưởng liễu nhất tràng tiểu thảo vũ, tâm tình phóng tùng chi hạ hựu tưởng đáo liễu tự kỷ khảm khả nhi bi thảm đích mệnh vận, tái thứ phóng thanh đại khóc khởi lai.
Thực nhân thảo nhất khán giá tình huống, liên mang đình hạ liễu diêu bãi đích động tác, bất tri sở thố đích đình tại tha đích thủ tâm lí vấn: “Ngã chân đích bả nhĩ hách thành giá dạng mạ?”
Tha thanh âm lí thấu trứ thất lạc, khán vương tiểu cường tái thứ khóc đích bất năng tự dĩ, tiện tòng hồng mao thủ trung phiêu lạc đáo địa thượng cân vu vạn lị thuyết: “Chủ nhân, ngã dĩ kinh đạo khiểm liễu, tha hoàn tại khóc, yếu bất nhượng tuyết hồ giảo ngã nhất phiến diệp tử hảo liễu, ngã cảm giác ngã lưu hạ nhất phiến diệp tử hoàn năng kế tục bảo hộ nhĩ.”
Thực nhân thảo biến thành đích tiểu thảo hữu lưỡng phiến tế trường đích diệp tử, uy cấp tuyết hồ nhất phiến, tha tựu hoàn hữu nhất phiến, hoàn năng sinh tồn.
Vu vạn lị cương tưởng thuyết bất dụng, tha dĩ kinh khán xuất lai hồng mao tâm lí hữu sự, bất thị giản đan đích bị hách đáo nhi dĩ,
Tha hoàn một khai khẩu tựu thính đáo hồng mao ách trứ tảng tử đạo: “Bất dụng, cân nhĩ một quan hệ, ngã khóc thị vi ngã tự kỷ.”
Tiếp hạ lai, vương tiểu cường ủy khuất đích giảng hoàn liễu tự kỷ tòng cô nhi đáo phi cô nhi đích bi thảm nhân sinh.
Vu vạn lị thính đích nhất trận tâm toan, nguyên lai hồng mao giá ma khả liên, khán lai giá hóa dã thừa thụ liễu giá cá niên linh bổn bất cai thừa thụ đích nhất thiết a.
“Sư tỷ, nhĩ thuyết ngã thị bất thị ngận khả liên?”
“Lão thiên chẩm ma năng giá ma chiết đằng ngã ni?”
“Hảo bất dung dịch tài tri đạo ngã bất thị cô nhi, khẩn tiếp trứ ngã phụ mẫu khước đô một liễu, ngã liên tha môn tối hậu nhất diện đô một kiến trứ.”
Hồng mao song mục thông hồng, nhãn trung khóc đích đô hữu liễu huyết ti.
Vu vạn lị phách liễu phách tha đích não đại hống hài tử nhất bàn thuyết: “Sư đệ a, tối khởi mã nhĩ bất thị cô nhi đối ba,
Một sự tựu khứ hắc nha lâm khán khán, thuyết bất định năng cú trảo đáo nhĩ phụ mẫu đích hồn phách ni, tha môn kí nhiên nhất trực tại trảo nhĩ, na phạ biến thành quỷ dã hội trảo nhĩ ba,
Nhược thị trảo đáo liễu ngã giá lí vô ý gian đắc đáo nhất bổn quỷ tu đại pháp, nhĩ khả dĩ nhượng tha môn luyện luyện, một chuẩn năng thành.”
Tha dã tựu thị tùy khẩu nhất thuyết, chí vu thành bất thành, na chân thị bất hảo thuyết a.
Hồng mao khước chỉ trụ liễu khóc, định định đích khán trứ vu vạn lị vấn đạo: “Chân đích mạ? Tha môn đô một liễu lưỡng niên liễu, giá ma trường thời gian tha môn hoàn hội lưu tại thế thượng trảo ngã mạ?”
Vu vạn lị điểm điểm đầu, an phủ đạo: “Tự nhiên, tha môn sinh tiền một trảo đáo, tựu toán tử liễu dã hội kế tục trảo đích.”
Hồng mao giá hạ nhãn trung hữu liễu quang thải, khán trứ vu vạn lị đạo: “Vu sư tỷ thuyết đích đối, ngã giá tựu khứ trảo tả hộ pháp yếu lệnh bài, khứ hắc nha lâm nhất tranh.”
Vu vạn lị tưởng khởi vương cường tựu tại hắc nha lâm, tịnh thả hắc nha lâm địa thế na ma đặc thù, dã bất tri đạo chẩm ma hình thành đích, vấn đạo: “Sư đệ, hắc nha lâm đáo để thị thập ma tình huống? Thử tiền ngã lộ quá na lí khán đáo na lí ma khí ngận thịnh, hoàn hữu âm khí hòa sát khí, phàm nhân thuyết tiến liễu hắc nha lâm tựu xuất bất khứ.”
Hồng mao hiện tại đối vu vạn lị thị kí sùng kính hựu bội phục, tự nhiên bả tự kỷ tri đạo đích đô thuyết xuất lai liễu.
Nguyên lai hắc nha lâm thử tiền tựu thị loạn táng cương, lí đầu hữu bất thiếu động vật hòa nhân đích tử thi, sở dĩ âm khí hòa sát khí đô ngận thịnh, hậu lai ma tông tiện bả na lí cải tạo nhất phiên, tác vi tự kỷ tại ma tông chi ngoại đích cư điểm.
Hoặc hứa thị hắc nha lâm trường cửu dĩ lai tựu thị loạn táng cương đích duyên cố, ma tông cải tạo hậu, thử địa ma khí dã ngận thịnh, phi thường thích hợp ma tông đệ tử dĩ cập quỷ tu tu luyện.
Chí vu phàm nhân thuyết đích tiến khứ tựu xuất bất lai, na thị tự nhiên, lí đầu tà khí tứ ngược, nhất bàn nhân nhất tiến khứ tựu đầu vựng não trướng, hoàn hữu thập ma não tử khứ trảo lộ xuất lai, sở dĩ tiến khứ đích tựu biến thành liễu âm hồn du đãng tại lí đầu cấp hắc nha lâm đề cung canh đa đích âm khí sát khí lai.
Hồng mao thuyết hoàn tựu yếu xuất khứ, vu vạn lị đạo: “Sư đệ, nhĩ khứ liễu chi hậu đả tham nhất hạ vương cường đích động hướng, thượng thứ tôn chủ nhượng tha bảo hộ ngã, hậu lai nhất trực đáo xuất liễu bí cảnh ngã đô một kiến trứ tha, nhĩ khán khán tha thị bất thị thụ thương liễu.”
Hồng mao nhất thính, kiểm sắc biến liễu biến đạo: “Sư tỷ, tha nhất định thị thâu gian sái hoạt, bất khẳng dụng tâm bảo hộ sư tỷ, sư tỷ vi hà hoàn quải niệm trứ tha?”
Vu vạn lị nhất lăng, tưởng liễu tưởng đạo: “Ngã hà thời quải niệm tha liễu? Ngã tựu thị tưởng tri đạo tha thị bất thị thâu gian sái hoạt, tài nhượng nhĩ khán khán tha hữu một hữu thụ thương, tối cận tại tố thập ma.”
Tha yếu thị năng xuất khứ tảo tựu thân tự khứ liễu, thuyết bất định hoàn tái lộng tử vương cường nhất thứ.
Hồng mao thính vu vạn lị giá ma thuyết, đê đầu trầm tư liễu nhất hội nhi đạo: “Ngã minh bạch liễu, nhĩ phóng tâm sư tỷ, ngã nhất định hảo hảo điều tra nhất hạ vương cường đích tình huống, nhiên hậu hồi lai cáo tố sư tỷ.”
Tối hảo vương cường một thụ thương, giá dạng sư tỷ hận tha tựu năng nhượng giá gia hỏa tại tôn chủ giá cật biết, vĩnh viễn đắc bất đáo trọng dụng.
Vu vạn lị khán trứ hồng mao ly khai, phóng hạ tâm lai, tha hữu ta bội phục tự kỷ đích năng lực liễu, minh minh hồng mao lai đích thời hầu khóc đích nhãn lệ tị thế nhất đại bả, giá bất, ly khai đích thời hầu tựu thần thanh khí sảng liễu!
Lánh ngoại, tối trọng yếu đích thị hồng mao hoàn năng thế tự kỷ tra khán vương cường đích tình huống.
Đẳng đãi đích thời gian tổng thị quá đắc ngận khoái, đệ nhị nhật vãn thượng, hồng mao tựu điên điên đích hồi lai liễu, tha tại vu vạn lị môn tiền hảm liễu thanh tựu bị thực nhân thảo cấp nhượng tiến liễu động nội,
Vu vạn lị nhiệt tình đích yêu tha tọa hạ nhiên hậu an tĩnh đích đẳng tha thuyết xuất tự kỷ đích thu hoạch.
“Sư tỷ, ngã khứ liễu hắc nha lâm, chỉ thị hoàn một trảo đáo ngã phụ mẫu, ngã dĩ kinh cân na biên đích huynh đệ môn đả hảo chiêu hô liễu, nhất đán phát hiện ngã phụ mẫu tựu hồi lai thông tri ngã.”
Hồng mao thử thứ tuy nhiên một hữu trảo đáo phụ mẫu, đãn thị tâm tình dĩ kinh bất tượng tạc thiên na ma soa liễu.
Vu vạn lị điểm điểm đầu, giá tựu hảo, nhân đích bi thương khả dĩ tùy trứ thời gian đích lưu thệ mạn mạn bị phủ bình, tương lai tựu toán hồng mao một hữu trảo đáo tự kỷ phụ mẫu, tha dã bất hội na ma thương tâm liễu.
“Vương cường tha, ngã kiến trứ liễu, tha hoàn nhượng ngã vấn nhĩ hảo, hoàn thuyết hạ thứ lai nhất định thượng môn thỉnh tội, thượng thứ bí cảnh tha bị khốn kinh cức lâm, đẳng đáo xuất khứ đích thời hầu bí cảnh lịch luyện đô yếu kết thúc liễu, tha nhất trực một trảo đáo vu sư tỷ, sở dĩ tài nhất cá nhân xuất lai liễu.”
Hồng mao thuyết trứ trừng liễu nhãn tình cân vu vạn lị phát biểu bình luận đạo: “Vu sư tỷ, ngã khán tha tựu thị hồ xả, na hữu tại kinh cức lâm khốn liễu hảo kỉ thiên đích?”
“Tha bát thành thâu lại khứ liễu, ngã khán tha thân thượng nhất điểm thương đô một hữu, kỳ tha huynh đệ môn đô thuyết tha tu vi đề thăng đích ngận khoái.”
Hồng mao thuyết đáo giá lí, nhãn tình mị liễu mị đạo: “Vu sư tỷ, ngã thính thuyết tha tòng bí cảnh hồi lai chi hậu, tuy nhiên nhưng dụng công tu luyện, khả thị đại đa sổ thời gian đô thâu thâu nhất cá nhân đóa khởi lai bất tri đạo tố ta thập ma.”
Vu vạn lị thính đích dã hữu ta hảo kỳ, tu luyện tựu tu luyện, đóa khởi lai tố thập ma.
Hồng mao kế tục đạo: “Sở dĩ ngã tựu lưu liễu cá tâm nhãn, thâu thâu cân tung tha quan sát liễu nhất hạ, nhĩ sai ngã khán đáo liễu thập ma?”
Vu vạn lị hảo kỳ đạo: “Khán đáo liễu thập ma?”
Hồng mao thần bí hề hề đạo: “Ngã khán đáo tha bão trứ cá hắc sắc đích đông tây, vãng bôi tử lí đảo trà hát!”
Vu vạn lị tâm đầu nhất khẩn, hắc sắc đích đông tây đảo trà hát?
Nan bất thành thị na ác hồ?
Nan đạo vương cường đắc đáo liễu bí cảnh trung tiểu hắc đích ác hồ?
“Tối trọng yếu đích thị tha hát trà đô hát liễu hảo cửu, tựu na ma nhất bôi hựu nhất bôi.”
“Ngã văn đáo trà hương, cương tưởng xuất khứ yếu nhất bôi thường thường, na hóa tựu trực tiếp thu liễu, liên khán đô bất cấp khán nhất hạ, hoàn thuyết tựu thị nhất phổ thông trà hồ, ngã yếu thị hỉ hoan tha tựu xuất khứ cấp ngã mãi nhất cá.”
Hồng mao thuyết đích hữu ta bất phẫn, bất tựu thị nhất bôi trà mạ, na ma tiểu khí càn thập ma?