Tùy hậu, ngã cân tá đằng cẩu hồi đáo liễu anh hoa quốc. Giải quyết điệu hỏa nam hòa băng nam, chủ yếu nguyên nhân thị tước nhược địch nhân tựu tương đương vu cường đại tự kỷ.
Do vu chỉ thặng hạ ngã nhất cá nhân, giá 10 ức anh hoa quốc nguyên trực tiếp thành liễu ngã nhất nhân đắc liễu. Tá đằng cẩu thuyết: Nguyên điền tiên sinh, giá thứ thị nhĩ bang liễu đại mang a, ngã môn giá thứ thị song hỉ lâm môn a!
Ngã vấn: Tá đằng tiên sinh, giá tài nhất kiện sự, na lai đích song hỉ a?
Tá đằng cẩu thuyết: Nguyên điền tiên sinh bang ngã giải quyết điệu đại tinh tinh giá thị hỉ nhất, giá thứ ngã môn thực nhập u linh bệnh độc, trọng sang hoa hạ quốc, giá thị hỉ nhị.
Ngã vấn: Thập ma thị u linh bệnh độc a?
Tá đằng thuyết: Tựu thị bả u linh cân hỗ liên võng kết hợp, na ta khán liễu u linh lục tượng đích nhân, tối hậu đô hội kinh hách nhi tử.
Ngã giả trang thuyết: Na cung hỉ tá đằng tiên sinh liễu.
Tá đằng cẩu thuyết: Nguyên điền tiên sinh, chi tiền đích nhĩ tố đích, ngã tưởng nhĩ dã thị bách vu lĩnh đạo áp lực, ngã môn bất quái nhĩ, chỉ thị dĩ hậu hiệu trung vu anh hoa quốc, ngã môn hảo xử thiếu bất liễu nhĩ đích.
Ngã bồi tiếu đạo: Na thị tự nhiên.
Cân trứ tá đằng cẩu hát liễu bất thiếu tửu, đãn thị trực tiếp bị ngã bức xuất thể ngoại liễu, đảo thị tá đằng cẩu bị thủ hạ sĩ trứ thượng liễu xa, ngã tự kỷ hồi liễu anh hoa hương.
Ngã trảo liễu cá thiên tích địa phương, cấp trương hằng phát tiêu tức, vấn: Ngã cương tri đạo u linh lục tượng, giá sự chẩm ma dạng?
Trương hằng thuyết: Một tưởng đáo anh hoa quốc tại quốc gia điện thị đài lí diện thu mãi liễu ngã môn hoa hạ nhân, tại tân văn liên bá thời gian đoạn, phóng xuất liễu u linh lục tượng, tân văn liên bá hữu hữu kỉ thiên vạn đáo kỉ ức nhân quan khán, mục tiền tử vong nhân sổ hoàn tại thống kế, bất quá dã đối ngã quốc tạo thành trọng đại thương vong.
Ngã vấn: Yếu bất yếu ngã hiện tại giải quyết liễu tá đằng cẩu?
Trương hằng thuyết: Thượng thứ nhĩ dĩ kinh đề tỉnh quá ngã môn liễu, tựu thị duy độc quốc gia điện thị đài một khứ bài tra, giá thứ hi vọng nhĩ bang mang trảo xuất na cá thu mãi danh đan hoặc giả tại hoa hạ đích gian điệp.
Ngã thuyết: Na hảo, ngã hội tưởng bạn pháp đích.
Ngã hồi liễu anh hoa hương, tùng bổn thái hoa khán trứ ngã kiểm hồng, cấp ngã thoát liễu hài, thoát điệu ngoại sáo, vấn: Nguyên điền tiên sinh, nhĩ chẩm ma hát giá ma đa tửu?
Ngã thị triêm tửu tựu kiểm hồng, tuy nhiên tửu bị bài xuất thể ngoại, đãn thị kiểm hồng hoàn một thốn khứ.
Ngã thuyết: Tá đằng tiên sinh cao hưng, tựu bồi tha hát liễu nhất điểm.
Tùng bổn thái hoa thuyết: Nguyên điền tiên sinh, nhĩ hồn thân tửu vị, nhượng ngã bang nhĩ bả thân tử sát nhất hạ ba!
Ngã thuyết: Ngã tự kỷ khứ trùng tẩy hạ tựu hành.
Ngã trực tiếp tiến khứ tẩy táo liễu, ngã phát hiện một đái hoán đích y phục, ngã thuyết: Tùng bổn, nhĩ bang ngã nã sáo hoán đích y phục quá lai.
Tùng bổn thái hoa thuyết: Ngã mã thượng khứ.
Quá liễu thập phân chung chẩm ma hoàn một tống quá lai, chính phương ngã yếu tự kỷ khứ nã đích thời hầu, tùng bổn thái hoa trực tiếp hoán liễu thân y phục tống liễu quá lai, nhiên hậu quan thượng dục thất môn, thuyết: Nguyên điền tiên sinh, ngã bang nhĩ tẩy ba!
Ngã thuyết: Bất dụng, ngã tự kỷ tẩy ba!
Một tưởng đáo, tùng bổn thái hoa trực tiếp khóc liễu, thuyết: Nhĩ thị bất thị giác đắc ngã tý hầu bất hảo?
Ngã thuyết: Một hữu.
Tùng bổn thái hoa thuyết: Na tựu nhượng ngã cấp nhĩ tẩy ba, nhĩ hậu bối nhĩ dã cú bất trứ.
Ngã thuyết: Na hảo ba!
Ngã trực tiếp bối đối trứ tha, tha bang ngã mạt liễu mộc dục lộ, nhiên hậu ngã mao cân cấp ngã sát trứ, nhất hội quá hậu, tùng bổn thuyết: Nhĩ chuyển quá lai ba!
Ngã chuyển quá thân, hựu bả chính diện tẩy liễu hạ, nhiên hậu ngã khứ tựu thụy liễu. Chính đương ngã thụy đắc mông mông lung lung đích thời hầu, tùng bổn thái hoa trực tiếp tiến lai liễu, nhiên hậu trực tiếp tiến ngã bị oa, lưỡng nhân tựu giá dạng phát sinh liễu đệ nhất thứ.
Đệ nhị thiên, ngã trảo đáo tùng bổn thành vấn: Na tả tự lâu chẩm ma dạng?
Tùng bổn thành thuyết: Dĩ kinh tại đả địa cơ, ngã môn giá tư kim cổ kế chỉ cú cái 10 tằng đích.
Ngã thuyết: Na tựu cái 30 tằng ba, nhiên hậu địa hạ lưỡng tằng, nhất tằng cật hát chi loại đích, nhất tằng đình xa tràng, ngã truy gia 5 ức, như quả bất cú tái cân ngã thuyết.
Tùng bổn thành thuyết: Một vấn đề, ngã hội hảo hảo giam đốc đích.
Tại anh hoa quốc phát triển phòng địa sản, nhất phương diện thị trám tiền, tối chủ yếu đích thị đả tiêu tá đằng cẩu đích nghi lự, hoàn bất tri đạo tha thủ thượng hữu đa thiếu trương bài, sát tha dịch như phản chưởng, đãn thị na ta gian điệp hòa thu mãi nhân đích tín tức tựu bất tri đạo liễu.
Ngã quá kỉ thiên tài tòng tân văn thượng khán đáo, hoa hạ quốc thụ đáo u linh lục tượng ảnh hưởng, tử vong nhân sổ dĩ kinh đạt đáo bát thiên vạn tả hữu. Chủ yếu hoàn thị quan khán tân văn liên bá đích nhân thái đa liễu, giá ảnh hưởng tài hữu giá ma đại, đương nhiên giá u linh lục tượng, chỉ năng châm đối phổ thông nhân, đối ngã môn một hữu nhậm hà tác dụng đích.